恬不知怪的意思,恬不知怪的反義詞和近義詞,恬不知怪成語接龍

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恬不知怪的拼音

tián bù zhī guài

恬不知怪的基本釋義

指安然處之，不以為怪。

恬不知怪的詳細(xì)解釋

【解釋】：指安然處之，不以為怪?！境鲎浴浚赫Z出漢·賈誼《治安策》：“至于俗流失，世壞敗，因恬而不知怪?！彼巍ぬK軾《謝中書舍人表》：“既任止于訓(xùn)詞，故權(quán)移于胥史，恬不知怪，習(xí)為故常。”【示例】：日久相沿，～，惜無有正之者。
◎清·劉獻(xiàn)廷《廣陽雜記》卷五恬不知怪的成語來源

語出漢·賈誼《治安策》：“至于俗流失，世壞敗，因恬而不知怪。”宋·蘇軾《謝中書舍人表》：“既任止于訓(xùn)詞，故權(quán)移于胥史，恬不知怪，習(xí)為故常?！?/p>

恬不知怪的例子

日久相沿，恬不知怪，惜無有正之者。 ★清·劉獻(xiàn)廷《廣陽雜記》卷五

恬不知怪相關(guān)成語

大驚小怪 恬不為怪 恬不知羞 恬淡寡欲 恬然自足 恬言柔舌

恬不知怪的相似成語

第1個字是恬的成語：恬不為意、恬不知愧、恬言柔舌、恬然自足、恬不知羞、恬不為怪

第2個字是不的成語：邪不伐正、食不充口、文不對題、積不相能、間不容緩、計不旋跬

第3個字是知的成語：聞一知二、論世知人、達(dá)官知命、倦鳥知還、視微知著、觀過知仁

第4個字是怪的成語：歸奇顧怪、失驚打怪、恢詭譎怪、見怪不怪、犀角燭怪、陸離光怪

恬不知怪成語接龍

怪事咄咄 咄咄書空 空前絶后 后進(jìn)領(lǐng)袖 袖中揮拳 拳打腳踢 踢天弄井 井底鳴蛙 蛙蟆勝負(fù) 負(fù)俗之累 累瓦結(jié)繩 繩其祖武 武偃文修 修身潔行 行不履危 危言高論 論道經(jīng)邦 邦家之光 光陰似箭 箭不虛發(fā) 發(fā)縱指示 示貶于褒 褒衣博帶 帶月披星 星流電擊 擊其不意 意氣風(fēng)發(fā) 發(fā)奸露覆 覆去翻來 來鴻去燕 燕瘦環(huán)肥 肥豬拱門 門無雜客 客死他鄉(xiāng) 鄉(xiāng)書難寄 寄鴈傳書 書不盡意 意轉(zhuǎn)心回 回天轉(zhuǎn)地 地丑力敵 敵不可假 假癡假呆 呆如木雞 雞犬不聞 聞風(fēng)喪膽 膽大心麤 麤袍糲食 食親財黑 黑天墨地 地上天官 官樣文章 章甫薦履 履霜堅冰 冰消凍解 解民倒懸 懸崕峭壁 壁間蛇影 影只形單 單鎗匹馬 馬鹿易形 形影相對 對酒當(dāng)歌 歌舞升平 平易近人 人心不古 古今中外 外方內(nèi)圓 圓頂方趾 趾踵相接 接連不斷 斷袖余桃 桃花潭水 水磨工夫 夫貴妻榮 榮古虐今 今是昨非 非分之想 想望風(fēng)采 采薪之憂

恬不知怪的英文翻譯

Take no offense at

恬在文言文的意思

1. 恬在文言文中是什么意思 〈形〉 1. （形聲。

從心，甜省聲。本義：安靜） 2. 同本義 （表示心境的安靜，平靜）[quiet] 恬，安也。

——《說文系傳》 恬，靜也?！稄V雅》 恬淡寡欲。

——曹丕《與吳質(zhì)書》 恬然自安。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》 3. 又如：恬波（水面平靜無波。

比喻太平無事）；恬和（安靜溫和）；恬忽（心中恬靜而不受外界雜務(wù)所干擾）；恬夷（安靜平和）；恬安（安靜；安逸）；恬瀾（波瀾平靜） 4. 安逸，舒適 [ease and fortable]。 5. 如：恬臥（安臥，指清靜無為）；恬愉（安適愉快）；恬泰（安逸舒適）；恬逸（安逸）；恬熙（安樂）；恬適（安適）；恬樂（安樂）；恬嬉（嬉戲逸樂）；恬娛（安樂自娛）；恬寂（謂清靜無為） 6. 通“甜” [sweet]。

7. 如：恬言柔舌（甜言蜜語）；恬美（甘美）；恬脆（甘美，清脆）；恬酒（即甜酒） 〈副〉 1. 泰然 [calm] 輕非譽(yù)而恬失民?！盾髯印じ粐?2. 又如：恬退（安然引退）；恬不知怪（安然處之，不以為怪）；恬不知羞，恬不知愧（安然處之，不以為恥）；恬不為怪（言恬不知怪）；恬如（安然，泰然）；恬不為意（處之泰然，滿不在乎）；恬而（安然） 3. 淡泊 [indifferent to fame or gain]。

4. 如：恬憺（淡泊名利，清靜安逸）；恬曠（恬淡閑適）；恬漠（內(nèi)心安靜淡泊）；恬退（安于退讓。即淡泊名利）；恬淡無為（心境清靜自適而無所營求）；恬裕（謂淡泊自足）。

2. 恬嘗書獄典文學(xué) 翻譯文言文 文言文 蒙恬者，其先齊人也。

恬嘗書獄典文學(xué)。始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內(nèi)史。

秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，收河南。筑長城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬余里。

于是渡河，據(jù)陽山，逶蛇而北。暴師于外十余年，居上郡。

始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。恬任外事，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉。

始皇三十七年冬，行出游會稽，并海上，北走瑯邪。道病，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。

中車府令趙高雅得幸于胡亥，欲立之，乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥為太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。

扶蘇已死，囚蒙恬于陽周，蒙恬疑而復(fù)請之。使者還報，胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。

趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事，欲以滅蒙氏。喪至咸陽，已葬，太子立為二世皇帝，而趙高親近，日夜毀惡蒙氏，求其罪過，舉劾之。

二世遣使者之陽周，令蒙恬曰：“君之過多矣?！碧裨唬骸白晕嵯热?，及至子孫，積功信于秦三世矣。

今臣將兵三十余萬，身雖囚系，其勢足以倍畔，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。今恬之宗，世無二心，而事卒如此，是必孽臣逆亂，內(nèi)陵之道也。

凡臣之言，非以求免于咎也，將以諫而死，愿陛下為萬民思從道也?！笔拐咴唬骸俺际茉t行法于將軍，不敢以將軍言聞于上也。”

蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，無過而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固當(dāng)死矣。起臨洮屬之遼東，城塹萬余里，此其中不能無絕地脈哉？此乃恬之罪也?！?/p>

乃吞藥自殺。太史公曰：吾適北邊，自直道歸，行觀蒙恬所為秦筑長城亭障，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。

夫秦之初滅諸侯，天下之心未定，痍傷者未瘳，而恬為名將，不以此時強(qiáng)諫，振百姓之急，養(yǎng)老存孤，務(wù)修眾庶之和，而阿意興功，其遇誅，不亦宜乎！何乃罪地脈哉？——選自《史記·卷八十八》，有改動。揚(yáng)子《法言》曰：“蒙恬忠而被誅，忠奚可為也？”曰：“塹山，堙谷，起臨洮，擊遼水，力不足而尸有余，忠不足相也?！?/p>

臣光曰：始皇方毒天下而蒙恬為之使，恬不仁可知矣。然恬明于為人臣之義，雖無罪見誅，能守死不貳，斯亦足稱也。

——選自《資治通鑒·秦紀(jì)二》參考譯文：蒙恬，他的祖先是齊國人。蒙恬曾做過獄訟記錄工作，并負(fù)責(zé)掌管有關(guān)文件和獄訟檔案。

秦始皇二十六年（前221年），蒙恬由于出身將門做了秦國的將軍，率兵攻打齊國，大敗齊軍。授給他內(nèi)史的官職。

秦國兼并天下后，就派蒙恬帶領(lǐng)三十萬人的龐大軍隊，向北驅(qū)逐戎狄，收復(fù)黃河以南的土地。修筑長城，利用地理形勢，設(shè)置要塞，西起臨洮，東到遼東，逶迤綿延一萬余里。

于是渡過黃河，占據(jù)陽山，曲曲折折向北延伸。烈日寒霜，風(fēng)風(fēng)雨雨，在外十余年。

秦始皇特別尊重推崇蒙氏，信任并賞識他的才能，蒙恬在外擔(dān)當(dāng)著軍事重任，被譽(yù)為忠信大臣。因此，即使是其他的將相們也沒有敢和他爭寵的。

始皇三十七年（前210年）冬天，御駕外出巡游會稽，依傍著大海，向北直奔瑯邪。半途得了重病，走到沙丘就逝世了。

始皇逝世的消息被封鎖了，文武百官都不知道。中車府令趙高平常得到胡亥的寵幸，打算立胡亥繼承王位，于是就和丞相李斯、公子胡亥暗中策劃，擁立胡亥為太子。

太子擁立之后，派遣使者，捏造罪名，擬定公子扶蘇和蒙恬死罪。扶蘇自殺后，把蒙恬囚禁在陽周，蒙恬產(chǎn)生懷疑，又請求申訴。

使者回來報告時，胡亥已經(jīng)聽到扶蘇的死訊，當(dāng)下就打算釋放蒙恬。趙高唯恐蒙氏再次顯貴當(dāng)權(quán)執(zhí)政，想要鏟除蒙氏。

等到秦始皇的靈車回到咸陽，安葬以后，太子就登極即位做了二世皇帝，趙高最得寵信，日日夜夜毀謗蒙氏，搜羅他的罪過，檢舉彈劾他。二世皇帝派遣使者前往陽周，命令蒙恬說：“您的罪過太多了?！?/p>

蒙恬說：“從我的祖先到后代子孫，為秦國累積大功，建立威信，已經(jīng)三代了。如今我?guī)П嗳f，即使是我被囚禁，但是，我的勢力足夠叛亂。

然而，我知道必死無疑卻堅守節(jié)義，是不敢辱沒祖宗的教誨，不敢忘掉先主的恩寵。如今我蒙氏宗族，世世代代沒有二心，而事情最終落到這樣的結(jié)局，這一定是謀亂之臣叛逆作亂、欺君罔上的緣故。

大凡我說的這些話，不是用以逃避罪責(zé)，而是要用忠心規(guī)勸而死，希望陛下替黎民百姓深思熟慮地找到應(yīng)遵循的正確道路?！笔拐哒f：“我接受詔令對將軍施以刑法，不敢把將軍的話轉(zhuǎn)報皇上聽?！?/p>

蒙恬沉重地嘆息說：“我對上天犯了什么罪，竟然沒有過錯就處死呢？”很久，才慢慢地說：“我的罪過本來該當(dāng)死罪啊。起自臨洮接連到遼東，筑長城，挖壕溝一萬余里，這中間能沒有截斷大地脈絡(luò)的地方嗎？這就是我的罪過了?！?/p>

于是吞下毒藥自殺了。太史公說：我到北方邊境，從直道返回，沿途實地觀察了蒙恬替國修筑的長城和邊塞堡壘，挖掘山脈，填塞深谷，貫通直道，本來就是不重視百姓的人力物力。

秦國剛剛滅掉其他諸候的時候，天下人心尚未安定，創(chuàng)傷累累尚未痊愈，而蒙恬身為名將，不在這時候盡力諫諍，賑救百姓的急難，恤養(yǎng)老人，撫育孤兒，致力從事于百姓安定生活的工作，反而迎合始皇心意，大規(guī)模地修筑長城，他遭到殺身之禍，不也是順理成。

3. 文言文《申恬》翻譯 宋書列傳第二十五申恬傳【原文】申恬，字公休，魏郡魏人也。

曾祖鐘，為石虎司徒。高祖平廣固，恬父宣、宣從父兄永皆得歸國，并以干用見知。

永歷青、兗二州刺史。高祖踐祚，拜太中大夫。

宣，太祖元嘉初，亦歷兗、青二州刺史。恬兄謨，與朱修之守滑臺，為虜所沒，后得叛還。

元嘉中，為竟陵太守。恬初為驃騎道憐長兼行參軍。

高祖踐祚，拜東宮殿中將軍，度還臺。直省十載，不請休息。

轉(zhuǎn)員外散騎侍郎，出為綏遠(yuǎn)將軍、下邳太守。轉(zhuǎn)在北海，加寧遠(yuǎn)將軍。

所至皆有政績。又為北譙、梁二郡太守，將軍如故。

郡境邊接任榛，屢被寇抄。恬到，密知賊來，仍伏兵要害，出其不意，悉皆禽殄。

元嘉十二年，遷督魯、東平、濟(jì)北三郡軍事、泰山太守，將軍如故。惠威兼著，吏民便之。

臨川王義慶鎮(zhèn)江陵，為平西中兵參軍、河?xùn)|太守。衡陽王義季代義慶，又度安西府，加寧朔將軍。

召拜太子屯騎校尉，母憂去職。二十一年，冀州移鎮(zhèn)歷下，以恬督冀州、青州之濟(jì)南、樂安、太原三郡諸軍事、揚(yáng)烈將軍、冀州刺史，明年，加濟(jì)南太守。

時又遷換諸郡守，恬上表曰：“伏聞朝恩當(dāng)加臣濟(jì)南太守，仰惟優(yōu)旨，荒心散越。臣殃咎之余，遭蒙逾忝，寵私罔己，復(fù)兼今授，豈其愚迷，所能上答。

臣近至止，即履行所統(tǒng)，究其形宜。河、濟(jì)之間，應(yīng)置戍捍，其中四處，急須修立，甕口故城，又是要所，宜移太原，委以邊事。

緣山諸邏，并得除省，防衛(wèi)綏懷，利便非一。呂綽誠效益著，深同臣意，百姓聞?wù)?，咸皆附說，急有同異，二三未宜。

但房紹之蒞郡經(jīng)年，軍民粗狎，改以帶臣，有乖永事。遠(yuǎn)牽太原，于民為苦。

而甕口之計，復(fù)成交互，人情非樂，容有不安。疆場威刑，患不開廣，若得依先處分，公私允緝?！?/p>

上從之。詔有司曰：“恬所陳當(dāng)是事宜，近諸除授可悉停?！?/p>

北虜入寇，恬摧擊之，為虜所破，被征還都。二十七年，起為通直常侍。

是歲，索虜南寇，其武昌王向青州。遣恬援東陽，因與輔國司馬、齊郡太守龐秀之保城固守。

蕭斌遣青州別駕解榮之率垣護(hù)之還援恬等，仍傍南山得入。賊朝來脅城，日晚輒退。

城內(nèi)乃出車北門外，環(huán)塹為營，欲挑戰(zhàn)，賊不敢逼。停五日，東過抄略清河郡及驛道南數(shù)千家，從東安、東莞出下邳。

下邳太守垣閬閉城距守，保全二千余家。虜退，以恬為寧朔將軍、山陽太守。

善于治民，所蒞有績。世祖踐阼，遷青州刺史，將軍如故。

尋加督徐州之東莞、東安二郡諸軍事。明年，又督冀州。

齊地連歲興兵，百姓凋弊，恬初防衛(wèi)邊境，勸課農(nóng)桑，二三年間，遂皆優(yōu)實。性清約，頻處州郡，妻子不免饑寒，世以此稱之。

進(jìn)號輔國將軍。孝建二年，遷督豫州軍事、寧朔將軍、豫州刺史。

明年，疾病征還，于道卒，時年六十九。死之日，家無遺財。

子實，南譙郡太守，早卒?！咀g文】申恬，字公休，是魏郡魏縣人。

高祖平定廣固，申恬的父親申宣、申宣的堂兄申永，都得以返回本朝。他們都憑才干而受到賞識。

申永歷任青、兗二州刺史。高祖登上皇位，申永任太中大夫。

申宣在太祖元嘉初年，也歷任兗、青二州刺史。申恬起初擔(dān)任驃騎道憐長兼行參軍。

高祖登上皇位時，申恬任東宮殿中將軍，度還臺。在殿中省值勤十年，不請假休息。

轉(zhuǎn)任員外散騎侍郎，出朝任綏遠(yuǎn)將軍、下邳太守。后來調(diào)往北海任職，加任寧遠(yuǎn)將軍。

在任職之處，均有良好政績。又任北譙、梁二郡太守，將軍職位如故。

守郡的邊境與任城榛林相連接，屢次受到賊寇的劫掠。申恬到任時，已暗地得知賊寇要來，于是在險要地方埋伏軍隊，出其不意地進(jìn)行襲擊，將他們盡數(shù)抓獲殲滅。

元嘉十二年，升任督魯、東平、濟(jì)北三郡軍事、泰山太守，將軍職位如故。他恩德和威勢兼用，下屬官吏和百姓感到安寧和便利。

臨川王劉義慶鎮(zhèn)守江陵，申恬擔(dān)任平西中兵參軍、河?xùn)|太守。衡陽王劉義季代替王義慶鎮(zhèn)守江陵，申恬又轉(zhuǎn)任安西府，加任寧朔將軍。

后又被召入，任太子屯騎校尉，因為母親守喪而離職?！酢醣狈教斂苋肭诌M(jìn)犯，申恬領(lǐng)兵出擊，被虜寇打敗，被召回朝廷。

二十七年，又出任通直常侍。這一年，索虜南侵，他們的武昌王進(jìn)犯青州。

朝廷派申恬救援東陽，他趁機(jī)與輔國司馬、齊郡太守龐秀之堅守城中。蕭斌派遣青州別駕解榮之帶領(lǐng)垣護(hù)之又來增援申恬等人，他們憑借南部山地得以進(jìn)城。

虜寇上午來威逼城池，到傍晚就退走。城內(nèi)將士于是駕車出北門外，挖成環(huán)形壕溝，修建營壘，要向敵軍挑戰(zhàn)，賊兵不敢逼近。

停留五天，虜寇往東搶掠清河郡以及驛道以南數(shù)千戶人家，又從東安、東莞到下坯。下坯太守垣閬緊閉城門拒守，保全了城中二千余戶人家。

虜寇退去后，任命申恬為寧朔將軍、山陽太守。他善于治理百姓，在任職的地方有政績。

世祖即皇位，他升遷為青州刺史，將軍職位如故。不久又加督徐州的東莞、東安二郡諸軍事。

第二年又擔(dān)任冀州督都。齊地連年發(fā)生戰(zhàn)爭，百姓生活艱難，申恬最初防衛(wèi)邊境時，便勉勵督促百姓種田養(yǎng)蠶。

兩三年之間，百姓就都過上了豐裕的生活。申恬性格清廉簡約，多次擔(dān)任州郡長官，但他的妻子兒女有時仍不免忍饑受凍。

世人因此而贊揚(yáng)他。孝建二年，升遷督導(dǎo)豫州軍事，任寧朔將軍、豫州刺史。

第二年，因患病召回朝廷，在途中去世，當(dāng)時六。

4. 古文翻譯里的“恬退”是什么意思 恬退 [tián tuì] 1.淡于名利，安于退讓。

《世說新語·文學(xué)》“ 羊孚 作《雪贊》” 劉孝標(biāo) 注引 晉 何法盛 《中興書》：“ 胤 少有清操，以恬退見稱?！薄读簳ば⑿袀鳌ず尉肌罚骸?炯 常慕恬退，不樂進(jìn)仕。”

清 黃景仁 《雜詠》之二：“恬退匪所甘，落拓計益疏?！?茅盾 《談月亮》：“我覺得我們向來有一些關(guān)于月亮的文學(xué)，好像是幽怨的，恬退隱逸的，或者縹緲游仙的。”

2.指安然退隱。 清 和邦額 《夜譚隨錄·貓怪》：“作官二十年，草菅人命者不知凡幾，尚思恬退林泉，正命牖下，妄想極矣。”

5. 文言文的翻譯 1、解釋句中加點的字。

(1)、聽已，輒默記。 輒：（ 就） （2）、冕因去。 去：（ 離開）（3）、竊入學(xué)舍。 竊 ：（偷偷地 ）

2、翻譯句子。

(1)、已而復(fù)如初。譯：（ 完了還是跟從前一樣）

(2)、七八歲時，父母牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。譯：（ 在他七八歲時，父母在隴上放牛，他偷偷跑到學(xué)堂里，聽學(xué)生們讀書；聽完了就默默記下來。）

3、文中最能表現(xiàn)出王冕讀書專心入迷的一句話是（ 佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見）。

4、這則故事給了你什么啟示？（ 要有強(qiáng)烈的求知欲望 ）。

6. 文言文解釋 王冕僧寺夜讀

【原文】王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧（1）牛隴上，竊（2）入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒（3）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（4）之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷（5）不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摚?）出坐佛膝上，執(zhí)策（7）映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦（8）。佛像多土偶，獰惡可怖（9），冕小兒，恬（10）若不知。（《宋學(xué)士文集》）

【注釋】（1）牧：放牧牲畜。（2）竊：偷偷地，暗中。（3）輒：總是（常常）、就。（4）撻：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，為什么。（6）潛：暗暗地、悄悄地步。（7）執(zhí)策：拿著書。（8）達(dá)旦：到早晨，到天亮。（9）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕，（10）：恬：神色安然，滿不在乎的樣子。

【譯文】 王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。

【賞析】文章告訴我們：古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來成功的基石。我們從中可以受到啟發(fā)，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎(chǔ)。

不知什么的成語是什么成語是什么？

⑴ 成語什么什么不知

不識不知
發(fā)音 bù shí bù zhī

釋義 沒有多少知識。舊喻民風(fēng)淳樸。
出處 《列子·仲尼》：“堯乃微服游于于康衢，聞兒童謠曰：‘立我蒸民，莫匪爾極。不識不知，順帝之則?！?
示例 然嘗聞堯舜之世，十日一風(fēng)，五日一雨，百姓耕田而食，鑿井而飲，所謂“不識不知，順帝之則”是也。（明·馮夢龍《東周列國志》第十八回

無一不知
發(fā)音 wú yī bù zhī

釋義 沒有什么不知道的。形容知識豐富。
出處 《云笈七簽》卷四九引《五符經(jīng)》：“知一者，無一之不知也。不知一者，無一能知也。一者，至貴無偶之號也?！?

一問三不知
發(fā)音 yī wèn sān bù zhī

釋義 不管怎樣問，總說不知道。
出處 一問三不知的故事
示例 一連問了幾個問題，他都答不出，老師對他這種一問三不知的學(xué)習(xí)態(tài)度很生氣。

一物不知
發(fā)音 yī wù bù zhī

釋義 對某一事物有所不知。比喻知識尚有欠缺。
出處 漢·揚(yáng)雄《法言·君子》：“圣人之于天下，恥一物之不知?！?
示例 論起“一物不知，儒者之恥”的道理，這是正當(dāng)辦法。（清·曾樸《孽?；ā返诙兀?

無所不知
發(fā)音 wú suǒ bù zhī

釋義 什么事情都知道，沒有不懂得的。
出處 《列子·黃帝》：“圣人無所不知，無所不通，故得引而使之焉?！?
示例 知之者為主，是故雖無所不知，而有所不能行。
宋·蘇軾《中庸論上》

人事不知
發(fā)音 rén shì bù zhī

釋義 指昏迷不醒，失去知覺。同“人事不省”。
出處 《紅樓夢》第一二○回：“寶釵哭得人事不知。”
示例 剛才給他們兩個人往空中一拋，重重地落在石板地上，他頭昏眼花，人事不知。
周而復(fù)《上海的早晨》第一部四

言者不知
發(fā)音 yán zhě bù zhī

釋義 指多言多語的人缺乏智能。
出處 《老子》：“知者不言，言者不知?！焙由瞎ⅲ骸爸哔F行不貴言也。駟不及舌，多言多患?！币槐咀鳌把哉吒ブ薄?
示例 言者不知知者默，此語吾聞于老君。
唐·白居易《讀〈老子〉》詩

一事不知
發(fā)音 yī shì bù zhī

釋義 比喻知識尚有欠缺。同“一物不知”。
出處 《南史·隱逸傳·陶弘景》：“讀書萬余卷，一事不知，以為深恥?！?

知之為知之，不知為不知
發(fā)音 zhī zhǐ wéi zhī zhī，bù zhī wéi bù zhǐ

釋義 懂就是懂，不懂就是不懂。
出處 《論語·為政》：“知之為知之，不知為不知，是知也?！?
示例 古人質(zhì)實，不尚智巧，言論未詳，事實先著。知之為知之，不知為不知。
宋·陸九淵《與朱元晦書》

⑵ 不知（）（）是哪個成語

1.不知所出

【拼音】： bù zhī suǒ chū

【解釋】： ①不知道從哪里來的。②不知道該怎么辦。

【出處】： 《文選·宋玉<高唐賦>》：“卒愕異物，不知所出?！崩钌谱ⅲ骸安恢鶑膩怼！?/p>

【舉例造句】： 大臣憂懼，不知所出。

2.不知不覺

【拼音】： bù zhī bù jué

【解釋】： 知：知道；覺：覺察。沒有意識到，沒有覺察到?，F(xiàn)多指未加注意。

【出處】： 明·趙弼《兩教辨》：“遂使昏愚之徒，聽其妖誕，舍正從邪，醉生夢死，不知不覺。堯舜三代以前，未聞有此教?！?/p>

【舉例造句】： 他的殘忍和狠毒，時而不知不覺地在老人面前顯露出來。

⑶ 什么不知成語是什么

什么不知成語是什么 ：
不卜可知、
無所不知、
不得而知、
不知肉味、
不知自愛、
知足不殆、
博者不知、
渾然不知、
不知寢食、
不知所厝、
不知所從、
知命不惑、
不知死活、
不知所終、
不知凡幾、
不知頭腦、
行不知往、
知無不言、
不知其詳、
恬不知怪、
不知起倒、
知足不辱、
不知顛倒、
不知所為、
恬不知恥、
一事不知、
不知所言、
不知就里、
不知深淺、
不知大體

⑷ 不知可以組成什么成語

不知所可查看《漢語詞典》中“不知所可”的解釋 -------------------------------------------------------------------------------- 【拼音】bù zhī suǒ kě 【典故】不想這番好意把個可左可右的安公子此時倒弄到左右不知所可.《兒女英雄傳》第三一回【釋義】不知道該怎么辦才好. 【用法】作謂語、狀語；指不知道該怎樣辦才好【結(jié)構(gòu)】動賓式【近義詞】不知所措【押韻詞】橫拖倒扯、彌山遍野、窮追不舍、依依難舍、犖犖大者、良有以也、勿謂言之不預(yù)也、雨沾云惹、塞井焚舍、青鳥使者、. 【年代】近代【成語舉例】只剩李秀成一人,他捧著賜袍,又是惶惑,又是悲苦,有說不出的滋味,茫然不知所可.歐陽予倩《忠王李秀成》第三幕人而無信,不知其可 ------------------------------ 【注音】rén ér wú xìn ,bù zhī qí kě 【出處】人而無信,不知其可也.《論語·為政》【解釋】信：信用；其：那；可：可以,行.一個人不講信用,真不知道怎么能行.指人不講信用是不行的. 【用法】作分句；指人不講信用是不行的【結(jié)構(gòu)】復(fù)句式【押韻詞】藹然仁者、空空如也、龍戰(zhàn)于野、何其毒也、滿山遍野、平原易野、勢傾朝野、強(qiáng)聒不舍、忠厚長者、善財難舍、. 【年代】古代【教學(xué)同步】石猴端坐上面道：“列位呵,‘人而無信,不知其可’”.吳承恩《* 猴王出世》小學(xué)十冊·課文·21 【成語故事】春秋時期,著名大思想家孔子經(jīng)常教育人們要講信義,他說：“作為人卻不講信用,真不知道那怎么可以,就好像高大的馬車沒有駕馬的倪,小的馬車沒有駕馬的軌,它們憑什么才能行走呢?為人必須做到言而有信,才能取信于人.” 【示例】列位呵,“人而無信,不知其可.”你們才說有本事進(jìn)得來,出得去,不傷身體者,就拜他為王.明·吳承恩《西游記》第一回

⑸ 不知什么的成語

【不知不覺】知：知道；覺：覺察。沒有意識到，沒有覺察到。現(xiàn)多指未加注意。
【不知春秋】不知道當(dāng)前是什么季節(jié)或局面。
【不知顛倒】猶言不明事理。
【不知薡蕫】薡蕫：草名，質(zhì)地柔軟可制繩子。比喻不懂事，缺乏知識。
【不知丁董】比喻不懂事，缺乏知識。
【不知端倪】端倪：頭緒。不知頭緒。
【不知大體】大體：關(guān)系全局的道理。不懂得從大局考慮。同“不識大體”。
【不知底細(xì)】不知道人或事情的內(nèi)情。
【不知凡幾】凡：總共。不知道一共有多少。指同類的事物很多。
【不知高低】指說話或做事不知深淺輕重。
【不知貴賤】指不知事物的輕重與價值。
【不知甘苦】甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜還是苦。形容做某事不容易或?qū)η叭说钠D辛沒有體會。
【不知高下】指說話做事不知輕重。
【不知好歹】不知道好壞。多指不能領(lǐng)會別人的好意。
【不知何許人】許：處所。不知道是哪里人。
【不知紀(jì)極】紀(jì)極：終極，限度。原形容貪得無厭。亦表示極多。

⑹ 不知是什么成語

答：【詞目】不明就里 【拼音】 bù míng jiù lǐ 【近義詞】
不知就里，不知內(nèi)情，渾然不知，不明事理 【基本解釋】不知道內(nèi)幕，不明白其中含義。

⑺ 不知有什么成語

不知有漢，何論魏晉
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不知有漢，何論魏晉，出自《桃花源記》，解釋不知道漢朝三國魏晉朝就更不知道。
中文名
不知有漢，何論魏晉
發(fā)音
bùzh yǒuhàn, hélùnwèijìn
釋義
不知道漢朝三國魏晉朝就更不知道
出 自
《桃花源記》
詞目 不知有漢，無論魏晉
形容因長期脫離現(xiàn)實，對社會狀況特別是新鮮事物一無所知。也形容知識貧乏，學(xué)問淺薄。 [1]
出處 晉·陶淵明《桃花源記》：“先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，何論魏晉。”

⑻ 什么不知什么的成語是什么

不知什么的成語
：
不知所措、
不知死活、
不知天高地厚、
不知所云、
不知不覺、
不知好歹、
不知者不罪、
不知去向、
不知自愛、
不知寢食、
不知肉味、
不知所從、
不知人間有羞恥事、
不知有漢，何論魏晉、
不知凡幾、
不知所為、
不知頭腦、
不知所終、
不知其詳、
不知進(jìn)退、
不知深淺、
不知就里、
不知自量、
不知輕重、
不知權(quán)變、
不知紀(jì)極、
不知大體、
不知顛倒

恬不知羞成語解釋

　　【成語原文】：恬不知羞

　　【標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音】：tián bù zhī xiū

　　【繁體寫法】：恬不知羞

　　【恬不知羞是什么意思】：見“恬不知恥”。

　　【恬不知羞成語接龍】：日暖風(fēng)恬 → 恬不知羞 → 羞與為伍

　　【恬不知羞成語解讀】：

　　【用法分析】：作謂語、定語、狀語；指不要臉

　　【讀音預(yù)警】：倡導(dǎo)普通話，請按照音標(biāo)

　　【tián bù zhī xiū】采用標(biāo)準(zhǔn)四聲閱讀。

　　【出處說明】：清·王韜《凇隱漫錄·馮佩伯》：“特不解當(dāng)時婦女，何以恬不知羞，豈真叔寶全無心肝者哉？”

　　【對應(yīng)近義詞】：恬不知恥、恬不知愧

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