聊復爾耳的意思,聊復爾耳的反義詞和近義詞,聊復爾耳成語接龍

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聊復爾耳的拼音

liáo fù ěr ěr

聊復爾耳的基本釋義

聊：姑且；爾：如此；耳：而已，罷了。姑且如此而已。

聊復爾耳的詳細解釋

【解釋】：聊：姑且；爾：如此；耳：而已，罷了。姑且如此而已?！境鲎浴浚骸稌x書·阮咸傳》：“未能免俗，聊復爾耳。”【示例】：殊不爾，～，爾猶言如此也。
◎清·陸以湉《冷廬雜識·世說新語里諺》【語法】：復雜式；作分句、狀語；指姑且如此而已聊復爾耳的成語來源

《晉書·阮咸傳》：“未能免俗，聊復爾耳。”

聊復爾耳的例子

殊不爾，聊復爾耳，爾猶言如此也。 ★清·陸以湉《冷廬雜識·世說新語里諺》

聊復爾耳的近義詞

聊復爾爾

聊復爾耳相關成語

不屈不撓 不言而喻 人壽年豐 全神貫注 剛愎自用 如履薄冰

聊復爾耳的相似成語

第1個字是聊的成語：聊以塞責、聊表寸心、聊以自慰、聊以解嘲、聊以卒歲、聊復爾爾

第2個字是復的成語：日復一日、三復斯言、反復推敲、不復堪命、反復無常、顧復之恩

第3個字是爾的成語：溫文爾雅、此疆爾界、不過爾爾、雍容爾雅、聊復爾爾

第4個字是耳的成語：肥頭胖耳、嵬目鴻耳、忠言逆耳、交頭互耳、閉目塞耳、俯首戢耳

聊復爾耳成語接龍

耳紅面赤 赤身裸體 體物緣情 情至意盡 盡態(tài)極妍 妍姿艷質(zhì) 質(zhì)疑辨惑 惑世誣民 民怨沸騰 騰聲飛實 實與有力 力學不倦 倦尾赤色 色如死灰 灰頭土面 面壁功深 深文峻法 法不阿貴 貴不期驕 驕傲自滿 滿園春色 色絲虀臼 臼灶生蛙 蛙蟆勝負 負弩前驅(qū) 驅(qū)霆策電 電光石火 火盡薪傳 傳經(jīng)送寶 寶刀未老 老有所終 終其天年 年事已高 高山仰之 之死靡他 他山攻錯 錯彩鏤金 金鑲玉裹 裹尸馬革 革心易行 行崄僥幸 幸災樂禍 禍絕福連 連天匝地 地久天長 長吁短氣 氣壯山河 河山帶礪 礪山帶河 河門?？?/span> 口壅若川 川流不息 息交絕游 游閑公子 子為父隱 隱鱗戢羽 羽翼已成 成仁取義 義漿仁粟 粟陳貫朽 朽木生花 花花太歲 歲豐年稔 稔惡盈貫 貫斗雙龍 龍飛虎跳 跳梁小丑 丑態(tài)百出 出處語默 默而識之 之死靡二 二三其德 德藝雙馨 馨香禱祝 祝發(fā)空門 門庭如市 市井之臣 臣門如市 市民文學

聊復爾耳的英文翻譯

Just as a matter of form

“未能免俗，聊復爾耳！”是什么意思??？

意思是：我還不能免除世俗之情，姑且這樣做做罷了。

出自《任誕》，選自南朝·宋·劉義慶《世說新語》第二十三門。

原文：

阮仲容、步兵居道南，諸阮居道北；北阮皆富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣，皆紗羅錦綺；仲容以竿掛大布犢鼻_于中庭。人或怪之，答曰：“未能免俗，聊復爾耳！”

譯文：

阮仲容、步兵校尉阮籍住在道南，其他阮姓住在道北；道北阮家都很富有，道南阮家比較貧窮。七月七日那天，道北阮家大曬衣服，曬的都是華貴的綾羅綢緞；阮仲容卻用竹竿掛起一條粗布短褲曬在院子里。有人對他的做法感到奇怪，他回答說：“我還不能免除世俗之情，姑且這樣做做罷了！”

擴展資料

《世說新語》是南朝時期所作的文言志人小說集，由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》，其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞，不盡符合史實。

在《世說新語》的3卷36門中，上卷4門——德行、言語、政事、文學，中卷9門——方正、雅量、識鑒、賞譽、品藻、規(guī)箴、捷悟、夙惠、豪爽，這13門都是正面的褒揚。

另有下卷23門——容止、自新、企羨、傷逝、棲逸、賢媛、術解、巧藝、寵禮、任誕、簡傲、排調(diào)、輕詆、假譎、黜免、儉嗇、汰侈、忿狷、讒險、尤悔、紕漏、惑溺、仇隙。

《任誕》記載了魏晉名士作達生活方式的主要表現(xiàn)。任誕指任性放縱，名士們主張言行不必遵守禮法，憑稟性行事，不做作，不受任何拘束，認為這樣才能回歸自然，才是真正的名士風流。在這種標榜下，許多人以作達為名，實際是以不加節(jié)制地縱情享樂為目的。

名士作達的首要表現(xiàn)就是蔑視禮教，不拘禮法。如第7則記阮籍說的“禮豈為我輩設也”，就道出了這一點，他們不管男女有別，婚喪禮節(jié)等，執(zhí)意我行我素。第2、9、11則記阮籍在母喪期間縱酒，以致親友來吊唁時仍醉態(tài)朦朧，裴楷只好無奈地說：“阮方外之人，故不崇禮制”。

其次就是不分場合，不分時候地縱酒放蕩，不管為官居家，都毫無節(jié)制地飲酒。如第28則記周伯仁喝酒“嘗經(jīng)三日不醒，時人謂之三日仆射”；第12則記人和豬共喝一甕酒，他們以為這就是名士風流。

除此以外，他們要隨心所欲，不勉強自己，不限制自己。例如第47則記王子猷雪夜忽憶鄰縣戴安道，立刻乘船去拜訪，經(jīng)一夜才到，可是又及門而返，說：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴”。

其余如賭博、搶劫、偷拿別人財物、酒后唱挽歌、言談不檢點等，都是故意放縱自己的表現(xiàn)。

參考資料來源：百度百科--世說新語·任誕

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