西方凈土的意思,西方凈土的反義詞和近義詞,西方凈土成語(yǔ)接龍

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西方凈土的拼音

xī fāng jìng tǔ

西方凈土的基本釋義

佛教語(yǔ)。西方之極樂(lè)世界，即佛國(guó)。

西方凈土的詳細(xì)解釋

【解釋】：佛教語(yǔ)。西方之極樂(lè)世界，即佛國(guó)。【出自】：唐·李白有《金銀泥畫(huà)西方凈土變相贊》詩(shī)?！臼纠浚弘蕻?dāng)初多少英雄，赤手打成天下，身登九五，威傾朝野。也只為孽海無(wú)邊，冤愆有報(bào)，故此皈依我佛，要目圓寂后，徑歸～極樂(lè)世界，蓮花化生。
◎明·方汝浩《禪真逸西方凈土的成語(yǔ)來(lái)源

唐·李白有《金銀泥畫(huà)西方凈土變相贊》詩(shī)。

西方凈土的例子

朕當(dāng)初多少英雄，赤手打成天下，身登九五，威傾朝野。也只為孽海無(wú)邊，冤愆有報(bào)，故此皈依我佛，要目圓寂后，徑歸西方凈土極樂(lè)世界，蓮花化生。 ★明·方汝浩《禪真逸

西方凈土相關(guān)成語(yǔ)

不便水土 安身立命 燈紅酒綠 猶豫不決 西窗剪燭

西方凈土的相似成語(yǔ)

第1個(gè)字是西的成語(yǔ)：西贐南琛、西食東眠、西風(fēng)殘照、西方凈國(guó)、西子捧心、西風(fēng)落葉

第2個(gè)字是方的成語(yǔ)：五方雜處、外方內(nèi)員、言方行圓、刓方為圓、枕方寢繩、隨方逐圓

第3個(gè)字是凈的成語(yǔ)：西方凈國(guó)、明窗凈幾

第4個(gè)字是土的成語(yǔ)：分茅胙土、寢苫枕土、開(kāi)疆辟土、不習(xí)水土、離鄉(xiāng)背土、不服水土

西方凈土成語(yǔ)接龍

土壤細(xì)流 流離瑣尾 尾大難掉 掉以輕心 心浮氣盛 盛衰興廢 廢私立公 公聽(tīng)并觀 觀山翫水 水泄不漏 漏洞百出 出爾反爾 爾雅溫文 文婪武嬉 嬉笑怒罵 罵天咒地 地網(wǎng)天羅 羅織構(gòu)陷 陷入僵局 局地吁天 天平地成 成家立計(jì) 計(jì)功行封 封豨修蛇 蛇欲吞象 象齒焚身 身不遇時(shí) 時(shí)乖運(yùn)蹇 蹇視高步 步步蓮花 花街柳市 市道之交 交臂失之 之死靡他 他山之石 石火風(fēng)燭 燭照數(shù)計(jì) 計(jì)不返顧 顧盼自豪 豪奢放逸 逸聞趣事 事無(wú)二成 成敗興廢 廢然而反 反水不收 收殘綴軼 軼羣絶類 類聚群分 分文不名 名卿巨公 公平無(wú)私 私淑弟子 子夏懸鶉 鶉衣鷇食 食生不化 化民成俗 俗下文字 字里行間 間不容息 息怒停瞋 瞋目豎眉 眉留目亂 亂七八遭 遭時(shí)不偶 偶變投隙 隙穴之窺 窺豹一斑 斑斑點(diǎn)點(diǎn) 點(diǎn)鐵成金 金聲玉服 服低做小 小心翼翼 翼翼飛鸞 鸞翔鳳集 集腋為裘 裘馬清狂 狂風(fēng)暴雨 雨斷云銷 銷聲避影

西方凈土的英文翻譯

The heavenly paradise

凈土的意思是什么

　　凈土的意思：

　　凈土，是指清凈國(guó)土、莊嚴(yán)剎土，也就是清凈功德所在的莊嚴(yán)的處所。是諸佛菩薩為度化一切眾生，在因地發(fā)廣大本愿力所成就者。因?yàn)橛惺饺酪磺兄T佛菩薩，因此也就有十方無(wú)量的凈土。例如彌勒凈土、彌陀凈土、藥師凈土、華藏凈土、維摩凈土。而釋迦牟尼佛的示現(xiàn)成道，偉大的本愿就是在于凈化人間，期將娑婆穢土轉(zhuǎn)化為清凈國(guó)土，這也是屬于凈土思想的范疇。

　　英文解釋

　　[佛教] Sukhavati;Pure Land;Paradise of the West ;

　　[Pure Land] 佛教指沒(méi)有塵世庸俗氣的清凈世界

　　詳細(xì)解釋

　　佛教語(yǔ)。佛所居住的無(wú)塵世污染的清凈世界。一名佛土。多指西方 阿彌陀佛 凈土。

　　南朝 宋 謝靈運(yùn) 《凈土詠》：?浄土一何妙，來(lái)者皆菁英。? 唐 白居易 《畫(huà)西方幀記》：?有世界號(hào)極樂(lè)，以無(wú)八苦四惡道故也。其國(guó)號(hào)浄土，以無(wú)三毒五濁業(yè)故也。? 明 高濂 《玉簪記?譚經(jīng)》：?禪機(jī)玄妙，法流浄土，一似蓮開(kāi)朵朵。?

　　簡(jiǎn)述

　　彌陀凈土信仰最早興起于西北印度，東漢時(shí)傳入中國(guó)。至?xí)x宋時(shí)期受到了中國(guó)僧俗的高度重視和青睞。據(jù)《廣弘明集》卷十五載，東晉初期，般若六家之一即色宗的支道林，嘗命工匠造阿彌陀佛像，并撰贊文：?此晉邦五末之世，有奉佛正戒，諷誦阿彌陀佛經(jīng)，誓生彼國(guó)，不替誠(chéng)心者，命終靈逝，化往之。彼見(jiàn)佛神悟，即得道矣。?東晉末年，慧遠(yuǎn)承繼前代彌陀凈土遺響，于廬山匯合名流諸賢，同修凈業(yè)：?彭城劉遺民、豫章雷次宗、雁門周續(xù)之、新蔡畢穎之、南陽(yáng)宗炳、張萊民、張季碩等，并棄世遺榮，依遠(yuǎn)游止。遠(yuǎn)乃于精舍無(wú)量壽像前，建齋立誓，共期西方。乃令劉遺民著其文曰：?惟歲在攝提格，七月戊辰朔，二十八日乙未。法師釋慧遠(yuǎn)，貞感幽奧，宿懷特發(fā)。乃延命同志息心貞信之士，百有二十三人，集于廬山之陰，般若臺(tái)精舍阿彌陀像前，率以香華敬薦而誓焉。?慧遠(yuǎn)是東晉時(shí)南方佛教叢林的領(lǐng)袖人物，他一改其師道安彌勒凈土的信仰。倡導(dǎo)彌陀極樂(lè)信仰，把凈土信仰由菩薩(彌勒為菩薩)推向了佛(彌陀為佛)，更上了一層?；圻h(yuǎn)組織發(fā)愿往生西方凈土的活動(dòng)，在南方的朝野，山林產(chǎn)生了巨大影響，特別是一些著名文士、學(xué)人的參加，更加推動(dòng)了彌陀凈土信仰在社會(huì)上的傳播。故后世將慧遠(yuǎn)尊奉為中國(guó)凈土宗初祖。

　　雙語(yǔ)例句

　　知道我真正的家是凈土。

　　Knowing my real home is Pure Land.

　　鄂州是全國(guó)著名的?百湖之市?、?魚(yú)米之鄉(xiāng)?，是中國(guó)佛教凈土宗的發(fā)源地、馳名中外的?武昌魚(yú)的故鄉(xiāng)?，是湖北省歷史文化名城。

　　Ezhou is famous for the title of ?city of hundreds of lakes? and ?a land flowing with milk and honey?. It is the birthplace of Pure Land of Buddhism.

　　但當(dāng)他來(lái)到這里成為掌管紀(jì)律的住持后，他認(rèn)為這所學(xué)校對(duì)于在那里200的孩子而言，在某種程度上已經(jīng)可以稱之為凈土了。

　　But when he visited the place and became a disciple of the abbot in charge, he thought the school is already a Pure Land of sorts ?for the 200+ kids there then.

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