隨方就圓的意思,隨方就圓的反義詞和近義詞,隨方就圓成語接龍

隨方就圓的意思,隨方就圓的反義詞和近義詞,隨方就圓成語接龍

隨方就圓的拼音

suí fāng jiù yuán

隨方就圓的基本釋義

處事順應形勢和情況的變化；待人隨和而不固執(zhí)。

隨方就圓的詳細解釋

【解釋】：處事順應形勢和情況的變化；待人隨和而不固執(zhí)。隨方就圓的近義詞

隨圓就方

隨方就圓相關成語

事寬即圓 字正腔圓 花好月圓 言方行圓 隨人作計 隨聲吠影

隨方就圓的相似成語

第1個字是隨的成語：隨方逐圓、隨車甘雨、隨聲吠影、隨聲附和、隨俗浮沉、隨車夏雨

第2個字是方的成語：遐方絕域、八方支援、多方百計、食方于前、遐方絕壤、千方萬計

第3個字是就的成語：避實就虛、避毀就譽、避禍就福、駢首就逮、去故就新、避難就易

第4個字是圓的成語：擬規(guī)畫圓、破矩為圓、事寬即圓、骨肉團圓、言方行圓、花好月圓

隨方就圓成語接龍

圓孔方木 木頭木腦 腦滿腸肥 肥馬輕裘 裘馬輕肥 肥遁鳴高 高下在手 手到病除 除殘去穢 穢德垢行 行將就木 木落歸本 本同末異 異途同歸 歸根結底 底死謾生 生離死別 別生枝節(jié) 節(jié)威反文 文人相輕 輕言細語 語長心重 重蹈覆轍 轍亂旗靡 靡所底止 止沸益薪 薪盡火傳 傳風搧火 火燭銀花 花攢綺簇 簇錦團花 花好月圓 圓首方足 足衣足食 食前方丈 丈二和尚 尚虛中饋 饋貧之糧 糧多草廣 廣結良緣 緣慳分淺 淺見寡聞 聞所不聞 聞一知十 十年讀書 書聲朗朗 朗月清風 風雨時若 若存若亡 亡猿災木 木已成舟 舟中敵國 國家棟梁 梁上君子 子為父隱 隱隱約約 約定俗成 成人之美 美男破老 老馬戀棧 棧山航海 海水群飛 飛鴻印雪 雪花飛舞 舞筆弄文 文房四物 物是人非 非同小可 可歌可泣 泣不可仰 仰屋著書 書香人家 家道從容 容光煥發(fā) 發(fā)揚踔厲 厲兵秣馬 馬去馬歸 歸奇顧怪 怪聲怪氣

隨方就圓的英文翻譯

Be adjustable to circumstances

完成詞語

鉆頭就鎖 瞻云就日 因陋就簡 因陋就寡 移樽就教 移緩就急 移東就西 移的就箭 移船就岸 懸駝就石 行將就木 洗頸就戮 違害就利 煨干就濕 聽見風就是雨 隨圓就方 隨行就市 隨高就低 隨方就圓 束裝就道 束手就殪 束手就擒 束手就困 束手就縛 束手就斃 束身就縛 束廣就狹 舍己就人 芟繁就簡 刪華就素 刪繁就簡 去故就新 去本就末 屈高就下 棄短就長 駢首就逮 慷慨就義 就地取材 將天就地 將計就計 將錯就錯 見縫就鉆 駕輕就熟 俯首就縛 從俗就簡 從容就義 撐岸就船 陳力就列 策名就列 不知就里 便還就孤 避重就輕 避實就虛 避難就易 避禍就福 避毀就譽 避害就利 背本就末 按部就班

...貌似遲咯.

圓懷的成語？

帶圓的成語有哪些成語

花好月圓、
破鏡重圓、
方枘圓鑿、
珠圓玉潤、
外圓內方、
自圓其說、
圓木警枕、
事緩則圓、
智圓行方、
字正腔圓、
功德圓滿、
戴圓履方、
面面俱圓、
規(guī)圓矩方、
文圓質方、
隨方就圓、
好夢難圓、
圓孔方木、
圓顱方趾、
圓首方足、
八面圓通、
鏡圓璧合、
空心湯圓、
隨方逐圓、
圓頂方趾、
言方行圓、
珠圓玉潔、
事寬則圓、
枘圓鑿方、
體規(guī)畫圓

圓什么懷什么成語

正中下懷，正合自己的心意。

成語典故
【出處】
帝方對我飲，正用此時持事來乎！《后漢書·劉玄傳》
【故事】
盧俊義從梁山泊回來后被妻子與李固誣陷入獄，燕青搭救沒成功。梁山泊拼命三郎石秀在刀下救得盧俊義，也因寡不敵眾而入獄。北京官府梁中書擔心宋江出兵圍城，只好將他們兩人打入死牢暫不處死，老頭蔡福正中下懷，設法保護兩位好漢。

關于圓中有正底下有懷成語

正中下懷。
親，請采納或給予好評哦，O(∩_∩)O謝謝
注：此答案已過驗證
你好，
翁錦文為你解答，
如對你有所幫助，
請采納或給予好評，
如有其他疑問，
可以向我求助，
O(∩_∩)O謝謝

圓里有正圓外有懷打一成語

正中下懷，正合自己的心意。

成語典故
【出處】
帝方對我飲，正用此時持事來乎！《后漢書·劉玄傳》
【故事】
盧俊義從梁山泊回來后被妻子與李固誣陷入獄，燕青搭救沒成功。梁山泊拼命三郎石秀在刀下救得盧俊義，也因寡不敵眾而入獄。北京官府梁中書擔心宋江出兵圍城，只好將他們兩人打入死牢暫不處死，老頭蔡福正中下懷，設法保護兩位好漢。
成語示例
1.不想他那里來請，正中下懷。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第五十回
2. 明·施耐庵《水滸》：“蔡福聽了，心中暗喜：如此發(fā)放；正中下懷?！?
成語辨析
【正音】
不能讀作“正月”的“zhēng”，而是“zhèng”；中；不能讀作“中間”的“zhōng”，而是“zhòng”。
【近義詞】
如愿以償、心滿意足、稱心如意
【反義詞】
大失所望、出乎意料
【辨析】
正中下懷與“如愿以償”有別：正中下懷側重于形容符合心意；“如愿以償”側重實現(xiàn)愿望。
【用法】
作謂語、賓語；形容符合心意
【結構】
動賓式

一個圓圈里寫個圓字圓圈外面寫個懷字是什么成語

正中下懷--------------------------------------
你好！
很高興為您解答,
如有疑問請追問，
如滿意記得采納哦~~~
O(∩_∩)O
謝謝

圓和懷什么成語

正中下懷 zhèng zhòng xià huái 【解釋】正合自己的心意。 【出處】《后漢書·劉玄傳》：“帝方對我飲，正用此時持事來乎1 【結構】動賓式。 【用法】一般作謂語、賓語。 【正音】正；不能讀作“正月”的“zhēnɡ”；中；不能讀作“中間”的“zhōnɡ”。

幾個圓圈里面是個正外面是懷 是什么成語

正中下懷?[zhèng zhòng xià huái]

正中下懷，漢語詞語。釋義：正合專自己的心意。

中文名

正中下懷

出處

《后屬漢書·劉玄傳》

成語解釋

【成語】： 正中下懷

【拼音】： zhèng zhòng xià huái

【解釋】： 正合自己的心意。

成語典故

【出處】： 《后漢書·劉玄傳》：“帝方對我飲，正用此時持事來乎！”

圓中一個正外面一個懷打一成語

根據(jù)謎面提示，
這個成語就是
正中下懷。

成語大全舍己為人？

1. 舍己為人的成語故事

舍己為人

【讀音】：shě jǐ wèi rén
【解釋】：舍棄自己的利益去幫助別人。
【出處】：《論語·先進》：夫子喟然嘆曰：‘吾與點也。朱熹注初無舍己為人之意，而其胸次悠然，直與天地萬物上下同流，各得其所之妙。

2. 舍己為人的四字詞語

兩肋插刀、肝腦涂地、犧牲、舍己救人、助人為樂、舍身為人,舍己救人,大公無私 、公而忘私 、先人后己 、公而忘私 、殺身成仁 、舍身求法 。

3. 和舍己為人有關的成語

博施濟眾 博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
出處：《論語·雍也》：“如有博施于民而能濟眾，何如。”
扶傾濟弱 傾：倒塌，這里指遇到困境的人。扶助困難的人，救濟弱小的人。
出處：元·王子一《誤入桃源》第四折：“你若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑，一會價記著想念著?！?
扶危濟急 猶扶危濟困。
出處：魯迅《且介亭雜文二集·鎌田誠一墓記》：“君以一九三○年三月至滬……中遭艱巨，篤行靡改，扶危濟急，公私兩全?！?
扶危濟困 扶：幫助；濟：搭救，拯救。扶助有危難的人，救濟困苦的人。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第五十五回：“素知將軍仗義行仁，扶危濟困，不想果然如此義氣?！?
扶危救困 對處境危急、困難的人給以救濟幫助。
出處：元·無名氏《魏徵改詔》第三折楔子：“今日個扶危救困休辭憚，疾便的牽戰(zhàn)馬上雕鞍?！?
積善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
出處：《荀子·勸學》：“積善成德，而神明自得?！?
積善余慶 積：積累；善：善事；余慶：指先代的遺澤。積德行善之家，恩澤及于子孫。
出處：《周易·坤》：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！?
急公好施 指熱心公益，樂于施舍。
急公好義 急：急于。熱心公益，見義勇為。
出處：漢·劉向《新序·節(jié)士》：“楚昭王有士曰石奢，其為人也，公正而好義?！?
濟寒賑貧 濟：救濟；賑：賑濟。救助寒苦，賑濟貧窮。
出處：《全相平話·樂毅圖齊七國春秋后集》：“養(yǎng)老尊賢，教其術，畜其能，吊死問孤，濟寒賑貧，與百姓同甘共苦?！?
濟苦憐貧 救濟愛惜窮苦的人。
出處：元·侯善淵《沁園春》詞：“善惠謙柔，濟苦憐貧，隨方就圓。”
濟困扶危 濟、扶：幫助。救濟貧困的人，扶助有危難的人。
出處：元·鄭廷玉《楚昭公》第三折：“一個報冤仇稱了子胥，一個打賭賽去了包胥，何處也濟困扶危重復楚。”
濟弱扶傾 弱：弱??；傾：倒塌，比喻境遇困難。扶助弱小和處境困難的人。
出處：南朝·梁·周興嗣《千字文》：“桓公匡合，濟弱扶傾。”元·王子一《誤入桃源》第四折：“你若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑?！?
濟世救人 濟：拯救。拯治時世救濟人民。
出處：宋·張君房《云笈七簽》第一百一十三卷：“乃命其子命龍宮藥方三十首與先生，此真道者，可以濟世救人?！?
矜貧救厄 矜：憐憫。憐憫救濟遭受貧窮苦難的人。
出處：宋·張君房《云笈七簽》卷四十：“與窮恤寡是一藥，矜貧救厄是一藥?！?
救困扶危 救濟、扶助陷于危難的人。
出處：元·無名氏《來生債》第四折：“則為我救困扶危，疏財仗義?！?
救災恤患 指救濟撫恤災患中的人。
樂善好義 指樂于行善，喜好正義。
普度眾生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。
出處：《佛說無量壽經(jīng)》：“普欲度脫一切眾生?！?
普濟群生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
普濟眾生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
輕才好施 指人不把錢財放在眼里，樂于慷慨解囊，急公好義。
出處：《三國志·吳志·朱據(jù)傳》：“謙虛接士，輕財好施，祿賜雖豐而常不足用?！?
善門難開 善門：為善之門。舊指一旦行善助人，許多人都會來求援，凡無法應付了。
出處：清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第三十四回：“這太原一府是被災頂重的地方。大善士見機，善門難開。”
舍己為人 舍棄自己的利益去幫助別人。
出處：《論語·先進》：“夫子喟然嘆曰：‘吾與點也?！敝祆渥ⅲ骸俺鯚o舍己為人之意，而其胸次悠然，直與天地萬物上下同流，各得其所之妙?！?
施仁布德 指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
為善最樂 做善事是最快樂的事。常用為勸人多行善事的格言。
出處：《后漢書·東平憲王蒼傳》：“日者問東平王，處家何等最樂？王言為善最樂?！?
修橋補路 修建橋梁，補好道路。舊喻熱心公益，解囊行善。
出處：元·無名氏《看錢奴》第一折：“我賈仁也會齋僧布施，蓋寺建塔，修橋補路，惜孤念寡，敬老憐貧?！?
與人為善 與：贊許，贊助；為：做；善：好事。指贊成人學好?，F(xiàn)指善意幫助人。
出處：《孟子·公孫丑上》：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”
振窮恤寡 救濟貧窮和無依靠的人。
出處：《北史·魏紀四·孝明帝》：“壬寅，詔以旱故，命依舊雩祈，察理冤獄，掩胔埋骼，振窮恤寡?！?
振窮恤貧 救濟貧窮的人。
出處：《明史·王越傳》：“睦族敦舊，振窮恤貧，如恐不及。”
賑貧貸乏 救濟窮人。
出處：《新唐書·劉仁軌傳》：“賑貧貸乏，勸課耕種，為立官社，民皆安其所?！?
周急繼乏 周：接濟。繼：幫助。救濟幫助有急難和貧乏的人。亦作“周急濟貧”、“周貧濟老”。
諸惡莫作 諸惡：各種壞事。佛家語，凡是壞事都不要做。舊時用以勸人行善。
出處：《大般涅槃經(jīng)》：“諸惡莫作，諸善奉行?！?
作善降祥 舊指平日行善，可獲吉祥。
出處：《尚書·伊訓》：“作善降之百祥，作不善降之百殃?！?

4. 舍己為人一類的成語，急?。。?！

舍己為人
shě jǐcopy wèi rén
【解釋】舍棄自己的利益去幫助別人。

舍己救人
shě jǐ jiù rén
【解釋】舍己：犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人。

助人為樂
zhù rén wéi lè
【解釋】幫助人就是快樂。

拔刀相助
bá dāo xiāng zhù
【解釋】舊小說中多指打抱不平。

見義勇為
jiàn yì yǒng wéi
【解釋】看到正義的事，就勇敢地去做。

拔刀相濟
bá dāo xiāng jì
【解釋】拔：抽出。拔出刀來助戰(zhàn)，多指見義勇為

急公好義
jí gōng hào yì
【解釋】急：急于。熱心公益，見義勇為。

慷慨解囊
kāng kǎi jiě náng
【解釋】慷慨：豪爽，大方；解囊：解開錢袋拿出錢來。形容極其大方地在經(jīng)濟上幫助別人。
、挺身而出

解囊相助
jiě náng xiāng zhù
【解釋】囊：口袋。拿出財物幫助別人。

義無反顧
yì wú fǎn gù
【解釋】義：道義；反顧：向后看。從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧。

5. 成語舍己為人的意思和解釋,用舍己為人造句及其故事典故

故事典故：《論語·先進》：“夫子喟然嘆曰：‘吾與點也?！敝祆渥ⅲ骸俺鯚o舍己為人之意，而其胸次悠然，直與天地萬物上下同流，各得其所之妙?！?

6. 舍己為人類似的成語

舍己救人
拼音： shě jǐ jiù rén
近義詞： 舍己為人
用法： 連動式；作謂語、定語；含褒義
解釋： 舍己：犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人

舍生忘死
拼音： shě shēng wàng sǐ
近義詞： 奮不顧身 反義詞： 貪生怕死
用法： 聯(lián)合式；作謂語；含褒義
解釋： 不把個人的生死放在心上。
出處： 元·關漢卿《哭存孝》第二折：“說與俺能爭好斗的番官，舍生忘死家將。”

舍身為國
拼音： shě shēn wéi guó
解釋： 為國家犧牲自己的生命

例子： 黃花崗七十二烈士～的英雄事跡，永遠為中國人民所敬頌。

7. 舍己為人是成語嗎

舍己為人_網(wǎng)絡漢語
舍己為人
[shě
jǐ
wèi
rén]
[釋義]
舍棄自己的利益去幫助別人。
[出處]
《論語·先進》朱熹注：“曾點之學……初無舍己為人意。”

8. 成語接龍舍己為人

成語接龍舍己為人
人來人往、
人定勝天、
人琴俱亡、
人山人海、
人情世故、
人心版不足蛇權吞象、
人心不古、
人生如夢、
人面桃花、
人情冷暖、
人浮于事、
人言可畏、
人聲鼎沸、
人面獸心、
人滿為患、
人云亦云、
人心叵測、
人盡其才、
人跡罕至、
人才濟濟、
人老珠黃、
人不可貌相、
人非草木、
人微言輕、
人模狗樣、
人心難測、
人中騏驥、
人窮志短、
人約黃昏、
人去樓空

9. 舍己為人類型的成語

舍己救人 [shě jǐ jiù rén]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
舍己：犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人。
褒義
例 句
～也要湊好了機會，不然，你把肉割下來給別人吃，人們還說許說你的肉中含有傳染病的細菌。
近反義詞
近義詞
舍己為人
反義詞
損人利己 自顧不暇 吃里爬外 愛莫能助

隨字成語開頭的成語？

『壹』 隨字開頭的成語

隨字開頭的成語copy
：
隨心所欲、隨遇而安、隨聲附和、隨機應變、
隨時隨地、隨波逐流、隨才器使、隨物賦形、
隨行就市、隨聲逐響、隨陸無武，絳灌無文、
隨隨便便、隨高就低、隨俗浮沉、隨波漂流、
隨意一瞥、隨時度勢、隨語生解、隨口胡謅、
隨人作計、隨聲是非、隨者唱喁、隨時隨刻、
隨手拈來、隨類相從、隨方就圓、隨侯之珠、
隨近逐便、隨物應機

『貳』 “隨”字開頭的成語

“隨”字開頭的成語有：隨風倒柳、隨地就時、隨才器使、隨車甘雨、隨波漂流等。

『叁』 “隨”字開頭的四字成語有哪些

隨行就市 [ suí háng jiù shì ]

指按市場行情行事。

隨物賦形 [ suí wù fù xíng ]

指針對客觀事物本身內的不同形態(tài)給予形容象生動的描繪。

隨俗浮沈 [ suí sú fú shěn ]

見“隨俗沈浮”。

隨才器使 [ suí cái qì shǐ ]

根據(jù)長處，安排適當?shù)墓ぷ鳌?/p>

隨聲逐響 [ suí shēng zhú xiǎng ]

指耳聽為虛，眼見為實。

隨機應變 [ suí jī yìng biàn ]

機：時機，形勢。隨著情況的變化靈活機動地應付。

隨車甘雨 [ suí chē gān yǔ ]

比喻官吏施行仁政及時為民解憂。同“隨車致雨”。

『肆』 隨開頭的四字成語

隨開頭的四字成語
：
隨心所欲、
隨遇而安、
隨聲附和、
隨機應變、
隨時隨地、
隨波逐流、
隨才器使、
隨物賦形、
隨行就市、
隨聲逐響、
隨隨便便、
隨高就低、
隨俗浮沉、
隨波漂流、
隨意一瞥、
隨時度勢、
隨語生解、
隨口胡謅、
隨人作計、
隨聲是非、
隨者唱喁、
隨時隨刻、
隨手拈來、
隨類相從、
隨方就圓、
隨侯之珠、
隨近逐便、
隨物應機、
隨俗雅化、
隨文釋義

『伍』 有哪些“如”字開頭的成語

一、如夢初醒 [ rú mèng chū xǐng ]

釋義：好像剛從夢中醒過來，比喻從糊涂、錯誤的境地中剛剛醒悟過來。

出處：明·馮夢龍《東周列國志》：“厲公大喜曰：‘寡人聞仲之言，如夢初醒?！?/p>

譯文：厲公很開心地說：“我聽了你說的話，好像剛從夢中醒過來?！?/p>

二、如醉如癡 [ rú zuì rú chī ]

釋義：形容神態(tài)失常，失去自制。

出處：元·關漢卿《石榴花》：“牡丹亭畔人寂寞，惱芳心似醉如癡?！?/p>

譯文：牡丹亭旁的人很寂寞，苦惱芳心失去自制。

三、如泣如訴 [ rú qì rú sù ]

釋義：好像在哭泣，又好像在訴說，形容聲音凄切、悲苦。

出處：宋·蘇軾《前赤壁賦》：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷?！?/p>

譯文：洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細絲一樣連續(xù)不斷。

四、如釋重負[ rú shì zhòng fù ]

釋義：好像放下了一副重擔子。形容心情緊張后的輕松愉快。

出處：《煖梁傳·昭公二十九年》：“昭公出奔，民如釋重負?！?/p>

譯文：昭公逃亡，百姓好像放下了一副重擔子。

五、如喪考妣[ rú sàng kǎo bǐ ]

釋義：好像死了父母一樣地著急和傷心（現(xiàn)多含貶義）。

出處：《尚書·舜典》：“二十有八載，帝乃殂落，百姓如喪考妣。”

譯文：堯在位二十八年后死去，老百姓好像死了父母般傷心。

『陸』 “隨”字開頭的四字成語有哪些

隨開頭的四字成語
：
隨心所欲、
隨遇而安、回
隨聲附和、
隨機應答變、
隨時隨地、
隨波逐流、
隨才器使、
隨物賦形、
隨行就市、
隨聲逐響、
隨隨便便、
隨高就低、
隨俗浮沉、
隨波漂流、
隨意一瞥、
隨時度勢、
隨語生解、
隨口胡謅、
隨人作計、
隨聲是非、
隨者唱喁、
隨時隨刻、
隨手拈來、
隨類相從、
隨方就圓、
隨侯之珠、
隨近逐便、
隨物應機、
隨俗雅化、
隨文釋義

『柒』 現(xiàn)字開頭的成語

現(xiàn)身說法、現(xiàn)世現(xiàn)報、現(xiàn)鐘不打、現(xiàn)炒現(xiàn)賣

1、現(xiàn)身說法

【解釋】：佛教用語。指佛力廣大，能現(xiàn)出種種人相，向人說法?，F(xiàn)指以親身經(jīng)歷和體驗為例來說明某種道理。

【出自】：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷一：“亦于十方界中現(xiàn)身說法?！?/p>

【譯文】：也在十方世界中以親身經(jīng)歷和體驗為例來說明某種道理。

【語法】：偏正式；作謂語、定語、賓語；指以親身經(jīng)歷來說明某種道理

【近義詞】言傳身教

【反義詞】空談快意

2、現(xiàn)世現(xiàn)報

【解釋】：報：報應。原為佛家語。后指人做了惡事，今生就會得到報應。意指報應很快。

【出自】：唐·釋道世《法苑珠林·妄語部》卷九十三：“是人現(xiàn)得，惡口惡色，所言雖實，人不信受，眾皆憎惡，不喜見之，是名現(xiàn)世，惡業(yè)之報?！?/p>

【譯文】：人們所得到的東西，大家用惡毒的語言和感情來對待，所說的話不一定屬實，人不相信不接受，大家都討厭，不喜歡看見，這就是現(xiàn)社會惡業(yè)的回報。

3、現(xiàn)鐘不打

【解釋】：比喻有現(xiàn)成的東西卻不加利用。

【出自】：《兒女英雄傳》第二四回：「鄧九公大笑道：‘姑娘，你現(xiàn)鐘不打倒去等著借鑼篩。怎的越說越遠，鬧到來生去了？’」亦作「現(xiàn)鐘弗打」。

【譯文】：鄧九公大笑道：“姑娘，你現(xiàn)成的東西卻不加利用，倒去等著借鑼來聚集篩。怎的越說越遠，鬧到來生去了？’”也作“現(xiàn)鐘不打”。

4、現(xiàn)炒現(xiàn)賣

【解釋】：就地販賣。

【出自】：王朔《浮出海面》：“你看東西真是過目不忘啊，現(xiàn)炒現(xiàn)賣?！?/p>

(7)隨字成語開頭的成語擴展閱讀

現(xiàn)身說法的近義詞言傳身教

【解釋】：言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示范。既用言語來教導，又用行動來示范。指行動起模范作用。

【出自】：《莊子·天道》：“語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也?！?/p>

【譯文】：對他所重視的意思，意有所隨。我跟隨的人，不可以用語言表達的。

【語法】：聯(lián)合式；作主語、謂語；含褒義

【近義詞】以身作則、現(xiàn)身說法、上行下效

【反義詞】言行不一、言而無信

『捌』 “給”字開頭的成語

“給”字開頭的成語只有一個：

一、給事黃門

官名。秦置，西漢沿置，與黃門侍郎同在黃門之內供職，故名。東漢將兩官合并，名為給事黃門侍郎。簡稱“給事黃門”。

1、給作動詞的意思：使對方得到或遭受到。

2、給作介詞的意思：

(1) 表示對象、目的，相當于“為”、“替”。

(2) 引進動作行為的主動者，或表示被動語態(tài)，相當于“被”。

(3) 表示方向，相當于“朝”、“對”、“向”。

(8)隨字成語開頭的成語擴展閱讀：

成語中有“給”字。

一、利口捷給

釋義：能說會道、言辭敏捷、善于應對。

出處：司馬遷《史記·張釋之馮唐列傳》：“夫絳侯、東陽侯稱為長者，此兩人言事曾不能出口，豈敩此嗇夫諜諜利口捷給哉?！?/p>

二、自給自足

釋義： 依靠自己的生產(chǎn)，滿足自己的需要。

出處：《列子·黃帝》：“不施不惠；而物自足?！?/p>

三、救過不給

解釋： 猶救過不贍。補救過失都來不及。

出處： 《史記·李斯列傳》：“群臣百姓救過不給，何變之敢圖？”白話譯文：《史記·李斯列傳》：“群臣百姓補救過失都來不及。怎么會改變主意占為己有呢？”

舉例造句： 時會計法嚴，錢糧完欠，每項各限十分定考成，條例繁賾，有司救過不給。

四、呼不給吸

意思：形容嚇得來不及喘氣。

出處：《淮南子·兵略訓》：“瞇不給撫，呼不給吸?！?/p>

五、酬功給效

解釋：指賞賜有功勞者。

出處：《敦煌變文集·伍子胥變文》：“子胥隨帝部卒入城，檢納干戈，酬功給效?！?/p>

『玖』 隨字開頭的四字成語

隨字開頭的四字成語 ：
隨車甘雨、
隨才器使、
隨機應變、
隨物賦形、
隨行就市、
隨俗浮沈、
隨方逐圓、
隨聲逐響、
隨波逐浪、
隨寓而安、
隨時制宜、
隨時施宜、
隨波漂流、
隨俗浮沉、
隨高就低、
隨隨便便、
隨世沉浮、
隨風而靡、
隨意一瞥、
隨車夏雨、
隨語生解、
隨車致雨、
隨類相從、
隨踵而至、
隨高逐低、
隨口胡謅、
隨者唱喁、
隨地隨時、
隨侯之珠、
隨聲趨和

『拾』 以"伴"字開頭的成語。

伴食 伴生 伴偶 伴娘

伴侶 伴流 伴靈 伴樂

伴郎 伴酒 伴駕 伴換

伴奐 伴姑 伴哥 伴奏

伴種 伴游 伴傭 伴音

伴星 伴舞 伴伍 伴同

伴隨 伴宿 伴送 伴唱

伴讀 伴等 伴黨 伴當

伴大夜 伴食中書 伴食宰相 伴食刺史

伴風搭雨

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