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      阿狗阿貓的意思,阿狗阿貓的反義詞和近義詞,阿狗阿貓成語接龍

      國學(xué)夢 2023-06-16 19:59:18

      阿狗阿貓的意思,阿狗阿貓的反義詞和近義詞,阿狗阿貓成語接龍

      阿狗阿貓的拼音

      ā gǒu ā māo

      阿狗阿貓的基本釋義

      舊時人們常用的小名

      。引申為任何輕賤的,不值得重視的人或著作。

      阿狗阿貓的詳細(xì)解釋

      【解釋】:舊時人們常用的小名

      。引申為任何輕賤的
      ,不值得重視的人或著作
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!境鲎浴浚呼斞浮段覀円u家》:“然而新的批評家不開口
      ,類似批評家之流便趁勢一筆抹殺:‘阿狗阿貓’?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?strong>阿狗阿貓的成語來源

      魯迅《我們要批評家》:“然而新的批評家不開口

      ,類似批評家之流便趁勢一筆抹殺:‘阿狗阿貓’?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      阿狗阿貓的反義詞

      達(dá)官貴人 頭面人物

      阿狗阿貓的近義詞

      阿貓阿狗

      阿狗阿貓相關(guān)成語

      捉鼠拿貓 阿世盜名 阿黨比周 阿權(quán)膴仕

      阿狗阿貓的相似成語

      第1個字是阿的成語:阿彌陀佛

      、阿時趨俗、阿姑阿翁
      、阿家阿翁
      、阿毗地獄、阿黨相為

      第2個字是狗的成語:引狗入寨

      、幫狗吃食
      、嫁狗逐狗、偷狗戲雞
      、跖狗吠堯
      、貂狗相屬

      第3個字是阿的成語:法不阿貴、多口阿師

      、歙漆阿膠
      、阿貓阿狗、曲學(xué)阿世
      、吳下阿蒙

      第4個字是貓的成語:捉鼠拿貓

      阿狗阿貓成語接龍

      貓哭老鼠 鼠竄狼奔 奔走相告 告貸無門 門無雜賓 賓朋滿座 座無虛席 席上之珍 珍饈美饌 饌玉炊珠 珠璧交輝 輝煌金碧 碧海青天 天下歸心 心到神知 知己知彼 彼此彼此 此呼彼應(yīng) 應(yīng)對如響 響徹云宵 宵魚垂化 化險(xiǎn)為夷 夷然自若 若不勝衣 衣宵食旰 旰食宵衣 衣無二彩 彩筆生花 花燭洞房 房謀杜斷 斷圭碎璧 璧合珠聯(lián) 聯(lián)袂而至 至人無夢 夢斷魂勞 勞民傷財(cái) 財(cái)殫力盡 盡智竭力 力可拔山 山崩海嘯 嘯傲風(fēng)月 月落烏啼 啼饑號寒 寒風(fēng)侵肌 肌劈理解 解疑釋惑 惑世誣民 民不聊生 生動活潑 潑婦罵街 街談巷說 說白道緑 緑鬢紅顏 顏丹鬢綠 綠慘紅銷 銷聲避影 影只形孤 孤獨(dú)鰥寡 寡見少聞 聞名遐邇 邇安遠(yuǎn)至 至再至三 三言兩句 句櫛字比 比肩皆是 是非顛倒 倒裳索領(lǐng) 領(lǐng)異標(biāo)新 新昏宴爾 爾汝之交 交臂失之 之死靡二 二滿三平 平易近人 人多勢眾 眾好眾惡 惡紫奪朱 朱輪華轂 轂擊肩摩

      阿狗阿貓的英文翻譯

      Trifle

      四字成語法不阿什么意思

      1. 四字成語阿什么 阿彌陀佛

      吳下阿蒙、

      阿貓阿狗

      阿鼻地獄

      阿諛奉承、

      剛正不阿

      法不阿貴

      剛直不阿、

      阿家阿翁

      太阿倒持

      守正不阿、

      倒持泰阿

      公正不阿

      阿諛逢迎、

      阿其所好

      阿諛諂媚

      曲學(xué)阿世、

      阿平絕倒

      方正不阿

      傳神阿堵

      阿毗地獄、

      阿世媚俗

      阿諛諂佞

      阿時趨俗、

      依阿取容

      柴立不阿

      阿世取容、

      阿嬌金屋

      阿黨比周

      多口阿師

      2. 四字成語的語法結(jié)構(gòu)主要有幾種形式 四字成語的語法結(jié)構(gòu)主要有:

      1、并列結(jié)構(gòu)

      。如:東南西北
      、苦辣酸甜、高低長短
      、喜怒哀樂

      2

      、主謂結(jié)構(gòu)。如:春暖花開
      ,鳥語花香
      , 山窮水盡

      3、動賓結(jié)構(gòu)

      。 如:漫山遍野
      , 行云流水,騰云駕霧

      造句

      并列結(jié)構(gòu)造句:

      1

      、一個人的喜怒哀樂最容易在神情上表露出來

      2、大霧漫天

      ,遮天蔽日,分不清東南西北
      ,辯不明四面八方
      ,頃刻感受到天地之間仿佛只剩下我。

      主謂結(jié)構(gòu)造句:

      1

      、他倆是在春暖花開的時節(jié)相識的

      2、每當(dāng)走進(jìn)鳥語花香的公園

      ,我的心情總會變得格外舒暢

      動賓結(jié)構(gòu)造句:

      1、漫山遍野的楓葉好像一片燃燒的火

      2

      、他騎著駿馬飛奔在草原上
      ,猶如騰云駕霧一般。

      3. 四字成語什么不什么干 答案:毫不相干

      【成語詞條】毫不相干

      【成語拼音】háo bù xiāng gān

      【常用程度】常用

      【成語結(jié)構(gòu)】偏正式

      【感 *** 彩】中性詞

      【產(chǎn)生年代】近代

      【成語解釋】指絲毫沒有任何聯(lián)系

      【語法用法】作謂語

      、定語、狀語
      ;用于兩種關(guān)系等

      【典故出處】清·劉鶚《老殘游記》第十回:“其實(shí)

      ,月球并無分別,只是半個明
      ,半個暗
      ,盈虧圓缺,都是人眼睛現(xiàn)出來的景相
      ,與月球毫不相干
      。”

      【應(yīng)用舉例】路遙《平凡的世界》第三卷第23章:“不只是她

      ,城里的所有市民誰留心這些和自己~的事呢
      ?”

      【近義詞】毫不相關(guān)

      【英文解釋】wide of the mark

      4. 四字詞語不容分辨什么意思 成語和四字詞語有什么區(qū)別 成語跟由四個字組成的普通詞組不一樣,因?yàn)槌烧Z由四個字組成的占絕大多數(shù)

      ,所以有些人往往把由四個字組成的普通詞組
      ,尤其是文言色彩比較濃厚的普通詞組,也看做是成語

      應(yīng)當(dāng)指出:凡是一個詞組里的詞可以抽換的

      ,就應(yīng)該把它看做普通詞組。例如"根本改變""這個詞組
      ,在某 種場合
      ,也可以改為"徹底改變"、"基本改變"或"大大改變"

      又如"密切合作"這個詞組

      ,可以改為"緊密合作","肆意揮霍"
      ,可以改為"任意揮霍"或"隨意揮霍"
      。這幾個詞組改了以后,并不影響內(nèi)容
      ,使人感到也很合適

      象這樣可以自由改動的詞組,都是普通詞組

      。至于成語
      ,則是一個有 機(jī)的整體,組成成語的詞,一般不能用其他意思相同或相近的詞來替換

      例如"虎口余生"這個成語

      ,就不能改為"狼口余生"或"豹口余生",也不能改為"虎嘴余生"
      。又如:"不管哪個殖民主義者怎樣花言巧語地侈談和平
      ,也掩蓋不了他們的侵略本質(zhì)。

      "在這個句子里

      ,不但不能把"花言巧語 地侈談和平"改為"花言地侈談和平"
      ,或"巧語地侈談和平",就是改為"巧語花言地侈談和平"也是非常勉強(qiáng)的
      。 成語跟專名
      、科學(xué)術(shù)語和歇后語的不同,看起來相當(dāng)明顯

      成語跟引語

      、普通詞組、諺語的區(qū)別
      ,一般說來也是清楚的
      ,但是有的也不容易分辨。我們應(yīng)該承認(rèn)有些固定詞組或相當(dāng)固定的詞組是介于成語與諺語
      、引語或普通詞組之間的
      ,對這類詞組,不必一定去劃分它的界限

      例如"一文不值"

      ,我們可以認(rèn)為它是普通詞組,因?yàn)榘阉摓?不值一文"
      、"不值一錢"或"一錢不值"都毫不勉強(qiáng)
      。但是,這個詞組畢竟有相對的固定性
      ,極象成語
      ,把它看作成語,也未嘗不可以

      又如"路遙知馬力

      ,日久見人心",把它看做成語或諺語皆無不可
      。 語言詞匯中的一部分定型的詞組或短句。

      漢語成語有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法

      ,表示一定的意義
      ,在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的。例如: 言簡意賅 勇往直前 相反相成 實(shí)事求是 誨人不倦 經(jīng)年累月 千鈞一發(fā) 緣木求魚 削足適履 七手八腳 細(xì)大不捐 坐井觀天 成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的
      ,在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語

      其中有古書上的成句

      ,也有從古人文章中壓縮而成的詞組,還有來自人民口里常說的習(xí)用語
      。有些意義從字面上可以理解
      ,有些從字面上就不易理解,特別是典故性的

      如“汗牛充棟”

      、“虎踞龍?bào)础薄ⅰ?東山再起”
      、“草木皆兵”之類
      ,在漢語成語里占有一定的比例。漢語歷史悠久
      ,成語特別多
      ,這也是漢語的一個特點(diǎn)。

      成語是一種現(xiàn)成的話

      ,跟習(xí)用語
      、諺語相近,但是也略有區(qū)別
      。最主要的一點(diǎn)是習(xí)用語和諺語是口語性質(zhì)的
      ,成語大都出自書面,屬于文語性質(zhì)的

      其次在語言形式上

      ,成語幾乎都是約定俗成的四字結(jié)構(gòu),字面不能隨意更換
      ,而習(xí)用語和諺語總是松散一些
      ,可多可少,不限于四個字
      。例 如"快刀斬亂麻"
      、"九牛二虎之力"、“驢唇不對馬嘴”
      、“前怕狼
      ,后怕虎”,這是常說的習(xí)用語
      ;“百聞不如一見”
      、“真金不怕火煉”、“有志者事竟成”
      、“路遙知馬力
      ,日久見人心”,這是一些經(jīng)驗(yàn)之談,表示一個完整的意思
      ,屬于諺語一類

      成語跟習(xí)用語、諺語是不一樣的

      。 成語大都有一定的出處

      如“狐假虎威”出于《戰(zhàn)國策?楚策》

      ,“鷸蚌相爭”出于《燕策》
      ,“畫蛇添足”出于《齊策》,“刻舟求劍”出于《呂氏春秋
      ?察今》
      ,“自相矛盾”出于《韓非子?難勢》
      ,都是古代的寓言
      。如"完璧歸趙"出于《史記?廉頗藺相如列傳》
      ,“破釜沉舟”出于 《史記
      ?項(xiàng)羽本紀(jì)》,“草木皆兵”出于《晉書
      ?苻堅(jiān)載記》
      ,“一箭雙雕”出于《北史?長孫晟傳》
      ,“口蜜腹劍”出于《唐書
      ?李林甫傳》,都是歷史上的故事

      至于截取古書的文句用為四字成語的更為普遍

      。如“有條不紊”取自《尚書?盤庚》“若綱在綱
      ,有條而不紊”
      ,“舉一反三”取 成語一般都是四字格式,不是四字的較少

      如“五十步笑百步”

      、“ 欲速則不達(dá)”、“ 醉翁之意不在酒”
      。成語一般所以用四個字
      ,這與漢語本身句法結(jié)構(gòu)和古漢語以單音詞為主有關(guān)系。

      四字的語法結(jié)構(gòu)主要有以下幾種形式: 主謂式:名副其實(shí)

      、盛氣凌人
      、杞人憂天
      、胸有成竹; 動賓式:好為人師
      、莫名其妙、視為畏途
      ; 聯(lián)合主謂式:天翻地覆
      、水落石出、手舞足蹈
      ; 聯(lián)合動賓式:知己知彼
      、養(yǎng)精蓄銳、防微杜漸
      、發(fā)號施令
      ; 聯(lián)合名詞式:粗心大意、南轅北轍
      、鏡花水月
      ; 聯(lián)合動詞式:突飛猛進(jìn)、勇往直前
      ; 動補(bǔ)式:逍遙法外
      、問道于盲; 兼語式:以鄰為壑
      、令人生畏
      。 成語的結(jié)構(gòu)是多種多樣的,上面只是簡單舉例的性質(zhì)

      成語在語言表達(dá)中有生動簡潔

      、形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法

      如"陽奉陰違”

      、“外強(qiáng)中干”、“五光十色”
      、"一知半解"
      、“七嘴八舌”、“患得患失”
      、“不寒而栗”等各有妙用
      。所以文學(xué)家對成語的運(yùn)用都非常注意。

      5. 成語大全 四字成語言字出頭 言必信

      ,行必果 信:守信用
      ;果:果斷,堅(jiān)決
      。說了就一定守信用
      ,做事一定辦到

      言必有據(jù) 說話一定要有根據(jù)。

      言必有中 中:正對上

      。指一說話就能說到點(diǎn)子上

      言不及義 及:涉及;義:正經(jīng)的道理

      。指凈說些無聊的話
      ,沒有一句正經(jīng)的。

      言不盡意 情意曲折深遠(yuǎn)

      ,言語難以全部表達(dá)
      。常用于書信末尾,表示說的話沒能把意思都表達(dá)出來

      言不由衷 由:從

      ;衷:內(nèi)心。話不是打心眼里說出來的
      ,即說的不是真心話
      。指心口不一致。

      言出法隨 言:這里指法令或命令

      ;法:法律
      。話一說出口,法律就跟在后面
      。指法令一經(jīng)公布就嚴(yán)格執(zhí)行
      ,如有違犯就依法。

      言傳身教 言傳:用言語講解

      、傳授
      ;身教:以行動示范。既用言語來教導(dǎo)
      ,又用行動來示范
      。指行動起模范作用。

      言多必失 話說多了一定有失誤

      言而無信 說話不算數(shù)

      ,沒有信用。

      言而有信 說話靠得住

      ,有信用

      言寡尤,行寡悔 指說話做事很少犯錯誤

      言歸于好 言:句首助詞

      ,無義。指彼此重新和好

      言歸正傳 正傳:正題或本題

      。指話頭轉(zhuǎn)回到正題上來
      。舊小說中常用的套語。

      言過其實(shí) 實(shí):實(shí)際

      。原指言語浮夸
      ,超過實(shí)際才能。后也指話說得過分
      ,超過了實(shí)際情況

      言簡意賅 賅:完備。話不多

      ,但意思都有了。形容說話寫文章簡明扼要

      言近旨遠(yuǎn) 旨:意思

      。話很淺近,含義卻很深遠(yuǎn)

      言人人殊 殊:不同

      。說的話個個不同。指各人有各人的意見

      言三語四 言

      、語:說、講
      。形容人多嘴雜
      ,議論紛紛。

      言談林藪 林藪:人或物聚集的地方

      。指關(guān)于談?wù)摰娜恕?/p>

      6. 啊的四字成語是什么 扶不起的阿斗:阿斗:三國蜀漢劉備之子劉禪的小名

      。阿斗庸碌無能,雖有諸葛亮等人全力扶助
      ,也不能振興蜀漢
      。比喻。 詳細(xì)?

      阿斗太子:阿斗:三國蜀漢劉備之子劉禪的小名

      。此人庸碌無能
      ,雖有諸葛亮等人全力扶助,也不能振興蜀漢
      。指懦弱無
      。 詳細(xì)?

      阿彌陀佛:佛教用語;梵語的譯音

      ;也譯作無量壽佛或無量光佛
      。佛教用以指西方極樂世界最大的佛。信佛的人用作口頭
      。 詳細(xì)?

      阿貓阿狗:舊時人們常用的小名

      。引申為任何輕賤的
      ,不值得重視的人或著作。 詳細(xì)?

      太阿倒持:倒拿著劍

      ,把劍柄給別人
      。比喻把大權(quán)交給別人,自己反受其害
      。 詳細(xì)?

      剛直不阿:剛強(qiáng)正直

      ,不逢迎,無偏私
      。 詳細(xì)?

      法不阿貴:法:法律

      。阿:偏袒;討好
      。指法律不偏袒有權(quán)勢富貴的人
      。意思是秉公執(zhí)法;不畏權(quán)貴
      。 詳細(xì)?

      阿諛奉承:阿諛:用好聽的話討好人

      ;奉承:恭維;討好
      。巴結(jié)拍馬
      ;說恭維人的話;向人討好
      。 詳細(xì)?

      阿諛逢迎:諂媚拍馬投合對方的心意

      ;竭力向人討好。阿:迎合討好
      ;諛:奉承諂媚
      。逢迎;主動迎合

      7. 啊啊的四字成語 沒有含有“啊”的四字成語

      ,可以參考以下含有“阿” 的成語。

      1

      、阿諛逢迎

      阿諛:用言語恭維別人

      ;逢迎:迎合別人的心意。奉承
      ,拍馬
      ,討好別人。

      出自宋·程頤《周易程氏傳》:“以臣于君言之:‘褐其忠誠

      ;致其才力
      ;乃顯其君之道也;用之與否
      ;在君而已
      ;不可阿諛逢迎
      ;求其比已也?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      2

      、柴立不阿

      指人剛正不阿,比較正直

      出自清·陳康祺《郎潛紀(jì)聞·初筆》第七卷:“余謂果有其事

      ,年罹嚴(yán)譴,而公以恩遇始終
      ,正見公之柴立不阿
      ,世宗之知人則哲?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      3

      、阿黨比周

      指相互勾結(jié),相互偏袒

      ,結(jié)黨營私。

      出自先秦·孔子《論語·衛(wèi)靈公》:“眾惡之

      ,必察焉
      ;眾好之,必察焉
      。何晏集解引三國·魏·王肅曰:“或眾阿黨比周
      ,或其人特立不群,故好惡不可不察也
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      4、阿諛諂媚

      阿諛:迎合別人的意思

      ,向人討好
      ;諂媚:巴結(jié),奉承
      。說話做事迎合別人的心意
      ,竭力向人討好。

      出自明·馮夢龍《喻世明言》第九卷:“只是這幫阿諛諂媚的

      ,要博相國歡喜
      ,自然重價(jià)購買?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      5

      、阿鼻地獄

      佛教指最深層的地獄,是犯了重罪的人死后靈魂永遠(yuǎn)受苦的地方

      出自《法華經(jīng)·法師功德品》:“下至阿鼻地獄

      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

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