五勞七傷的意思,五勞七傷的反義詞和近義詞,五勞七傷成語接龍

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五勞七傷的拼音

wǔ láo qī shāng

五勞七傷的基本釋義

泛指各種疾病和致病因素。

五勞七傷的詳細解釋

【解釋】：泛指各種疾病和致病因素?！境鲎浴浚涸⑻魄洹督瞪ｉ返诙郏骸昂幌x云：'我會醫(yī)五勞七傷。'”【示例】：大同之世，生人最樂，內(nèi)無～之感，外極飲食、宮室、什器、服用、道路之精。
◎清·康有為《大同書》甲部第三章五勞七傷的成語來源

元·劉唐卿《降桑椹》第二折：“糊突蟲云：'我會醫(yī)五勞七傷。'”

五勞七傷的例子

大同之世，生人最樂，內(nèi)無五勞七傷之感，外極飲食、宮室、什器、服用、道路之精。 ★清·康有為《大同書》甲部第三章

五勞七傷的近義詞

三病兩痛 五癆七傷

五勞七傷相關成語

跌打損傷 五大運動 五位百法 五侯蠟燭

五勞七傷的相似成語

第1個字是五的成語：五體投地、五陵年少、五花大綁、五風十雨、五黃六月、五雀六燕

第2個字是勞的成語：一勞永逸、肩勞任怨、不勞而獲、伯勞飛燕、魂勞夢斷、反勞為逸

第3個字是七的成語：三魂七魄、三江七澤、五侯七貴、昂藏七尺、三毛七孔、九宗七祖

第4個字是傷的成語：哀而不傷、黯然神傷、惡語中傷、外感內(nèi)傷、視下如傷、吊死扶傷

五勞七傷成語接龍

傷言扎語 語笑喧嘩 嘩世動俗 俗不可耐 耐人咀嚼 嚼墨噴紙 紙上譚兵 兵連禍結(jié) 結(jié)舌鉗口 口尚乳臭 臭名昭彰 彰明較著 著述等身 身名俱敗 敗柳殘花 花樣新翻 翻天作地 地塌天荒 荒誕無稽 稽古振今 今月古月 月朗星稀 稀奇古怪 怪誕不經(jīng) 經(jīng)文緯武 武昌剩竹 竹煙波月 月章星句 句斟字酌 酌古沿今 今非昔比 比肩迭踵 踵武相接 接踵而來 來好息師 師出有名 名不符實 實獲我心 心不由主 主敬存誠 誠心正意 意轉(zhuǎn)心回 回天之力 力排眾議 議論紛紛 紛紛攘攘 攘臂一呼 呼群結(jié)黨 黨同妬異 異寶奇珍 珍禽奇獸 獸窮則嚙 嚙檗吞針 針芥相投 投阱下石 石赤不奪 奪其談經(jīng) 經(jīng)世之才 才貌俱全 全功盡棄 棄短就長 長舌之婦 婦人醇酒 酒色財氣 氣宇不凡 凡胎濁體 體國經(jīng)野 野無遺賢 賢良方正 正正之旗 旗鼓相當 當面錯過 過庭之訓 訓格之言 言近指遠 遠溯博索 索隱行怪 怪雨盲風 風萍浪跡

五勞七傷的英文翻譯

(TCM) "five strains and seven impairments", five referring to the five viscera 五臟, and seven to adverse effects on one's body as a result of:overeating (spleen), anger (liver), moisture (kidney), cold (lung), worry (heart), wind and rain (outer appearance) and fear (mind)

五勞七傷是什么意思

五勞七傷 [wǔ láo qī shāng]
[釋義] 泛指各種疾病和致病因素。
[出處] 元·劉唐卿《降桑椹》第二折:“糊突蟲云:'我會醫(yī)五勞七傷。'”

五勞七傷指的是什么

五勞七傷泛指各種疾病和致病因素。

勞：指過度疲勞，不管是視、臥、坐、立、行，或心、志、思、憂、疲都稱為“五勞”。

七傷：是指“七情之傷”，“七情”是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚是為“七傷”。

〔元〕劉唐卿《降桑椹》第二折：糊突蟲云：“我會醫(yī)五勞七傷?！?/p>

〔清〕康有為《大同書》甲部第三章：大同之世，生人最樂，內(nèi)無五勞七傷之感，外極飲食、宮室、什器、服用、道路之精。

注意事項：

健康是指一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態(tài)。健康包括兩個方面的內(nèi)容：

一是主要臟器無疾病，身體形態(tài)發(fā)育良好，體形均勻，人體各系統(tǒng)具有良好的生理功能，有較強的身體活動能力和勞動能力，這是對健康最基本的要求。

二是對疾病的抵抗能力較強，能夠適應環(huán)境變化，各種生理刺激以及致病因素對身體的作用。傳統(tǒng)的健康觀是“無病即健康”，現(xiàn)代人的健康觀是整體健康，世界衛(wèi)生組織提出“健康不僅是軀體沒有疾病，還要具備心理健康、社會適應良好和有道德”。

因此，現(xiàn)代人的健康內(nèi)容包括：軀體健康、心理健康、心靈健康、社會健康、智力健康、道德健康、環(huán)境健康等。健康是人的基本權利。健康是人生的第一財富。

五勞七傷是指哪五勞?哪七傷?

《素問·宣明五氣》中提到：“五勞所傷，久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷。”從這里我們可以看出，所謂的五勞實際上都是因為某種活動過“久”所導致的的，接下來我們來具體的講一講何謂“五勞”。

五勞之“久視傷血”
隨著電子產(chǎn)品的普及，不管是成人還是孩子，都會長時間的玩電腦、看手機。而長時間做這些事情，很容易導致眼睛的疲勞，而中醫(yī)上常講“肝開竅于目”“肝藏血”“肝為血?！?，所以，久視傷血，也可以理解為久視傷肝，肝血上注于目，目得血滋養(yǎng)才能視物、辨物。因此，如果長時間用眼，傷害的就不僅僅是眼睛，還會影響肝臟的造血調(diào)節(jié)功能。

五勞之“久臥傷氣”
相信很多人會有這樣的經(jīng)歷，每到休息日的時候，會想著把之前丟失的睡眠補回來，但是事實上，絕大部分的情況會是在起床以后渾身乏力，甚至不如之前有精神，這是因為適當?shù)男菹⒑退?，可以及時消除人體的疲勞，恢復體力和腦力，但是過度的睡眠會導致氣血不暢，臟腑功能活動減弱，從而產(chǎn)生上述的癥狀，所以，有一個規(guī)律的作息是十分有必要的。

五勞之“久坐傷肉”
從中醫(yī)上講，脾在體合肉，久坐傷肉也就是久坐傷脾。適當?shù)撵o坐休息，可以使活動之余的氣血津液滋養(yǎng)身體，使肌肉豐滿有力；但久坐卻會使氣血運行滯緩，從而影響脾胃的運化與吸收，進一步影響我們自身的免疫力。
五勞之“久立傷骨”
做任何事情都需要講究一個適度原則，因此，長時間的站立對人體的影響也不容忽視，它會導致氣血的瘀滯，使骨骼關節(jié)產(chǎn)生異變，引發(fā)疾病的產(chǎn)生，也就是說，長時間的站立，會導致腰膝酸軟的癥狀產(chǎn)生，并且中醫(yī)認為，腎主骨生髓，所以長時間的站立也會產(chǎn)生對腎臟的影響。
五勞之“久行傷筋”
《素問·五臟生成論》認為肝主筋，其華在爪，其性與“木曰曲直”類同，久行傷筋的意思是長時間的活動，會使我們的筋肉處于疲勞與緊張的狀態(tài)，很容易受到損害，因此，我們應進行適度的運動，使筋肉得到良好的舒展與放松，達到我們所希望的理想水平。
所謂的七傷，是中醫(yī)上的對一些不良的生活習慣對身體臟腑產(chǎn)生的不好的影響，歸結(jié)起來就是“大飽傷脾，大怒氣逆?zhèn)?，強力舉重久坐濕地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，風雨寒暑傷形，恐懼不節(jié)傷志”。
其一：大飽傷脾
中醫(yī)上說，飲食要有節(jié)律，過分的暴飲暴食會加重脾胃的消化功能，影響身體機能，進而可能會影響免疫力的下降。
其二：大怒氣逆?zhèn)?br>肝在志為怒，怒志我們每個人都有，適度的怒氣發(fā)泄，對我們自身的機體有促進作用，但大怒則會導致怒氣上逆，繼而影響肝臟，過猶不及。所以，我們應遇事不驕不躁，放平心態(tài)。
其三：強力舉重久坐濕地傷腎
指勉強用超過自己力所能及的力量舉重，或者是長時間的坐在潮濕的地方，這會使我們的腰部出現(xiàn)酸軟的情況和受到寒濕的的侵襲，容易損傷我們的腎臟。
其四：形寒飲冷傷肺
中醫(yī)上常講“肺為嬌臟，喜潤惡燥”，“肺為華蓋”，并且肺主一身之皮毛，如果身體被寒邪所侵襲，則會損傷肺部，形成咳嗽。在現(xiàn)在這樣的大環(huán)境下，我們更應該保護好自己的身體，不是嗎？
其五：憂愁思慮傷心
憂愁思慮，會影響大腦皮層的思維活動，俗稱“傷腦筋”。中醫(yī)學里有“心主神志”之說，神志，在現(xiàn)代醫(yī)學看來就是大腦皮層的思維活動，憂思過度，會引起易恐、忘事等，這些都是神志不寧的表現(xiàn)。
其六：風雨寒暑傷形
“傷形”可以理解為受到外界風雨寒暑的侵襲而損傷我們的機體，成為疾病產(chǎn)生的誘因，因此“春捂秋凍”其實是一個非常適合現(xiàn)代人的一個簡單養(yǎng)生方法。
其七：恐懼不節(jié)傷志
人的情緒與健康密切相關，過度的恐懼與房事的不節(jié)制，則會損傷我們的健康，影響機體的免疫力，為疾病的發(fā)生發(fā)展提供誘因。

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