政通人和的拼音
zhèng tōng rén hé
政通人和的基本釋義
政事通達,人心和順。形容國家穩(wěn)定,人民安樂。
政通人和的詳細(xì)解釋
【解釋】:政事通達,人心和順。形容國家穩(wěn)定,人民安樂?!境鲎浴浚核巍し吨傺汀对狸枠怯洝罚骸霸矫髂辏ㄈ撕?,百廢俱興。”【示例】:及擢守嚴(yán)陵,~,始從事于梨棗。
◎清·鮑廷博《青本刻紀(jì)事》政通人和的成語來源
宋·范仲淹《岳陽樓記》:“越明年,政通人和,百廢俱興?!?/p>
政通人和的例子
及擢守嚴(yán)陵,政通人和,始從事于梨棗。 ★清·鮑廷博《青本刻紀(jì)事》
政通人和的反義詞
顛沛流離
政通人和的近義詞
政修人和 下情上達 安居樂業(yè) 國泰民安
政通人和相關(guān)成語
不堪設(shè)想 爭先恐后 外強中干 如數(shù)家珍 如饑似渴 干凈利落
政通人和的相似成語
第1個字是政的成語:政簡刑清、政出多門、政清人和、政由己出、政以賄成、政令不一
第2個字是通的成語:書通二酉、互通有無、神通廣大、暢通無阻、串通一氣、貫通融會
第3個字是人的成語:臉無人色、天怒人怨、風(fēng)俗人情、河清人壽、人來人往、家破人離
第4個字是和的成語:一倡一和、此唱彼和、心平氣和、鳳協(xié)鸞和、倡而不和、雄唱雌和
政通人和成語接龍
和盤托出 出奴入主 主憂臣辱 辱門敗戶 戶樞不朽 朽木生花 花明柳暗 暗度金針 針芥相投 投山竄海 海沸波翻 翻天蹙地 地久天長 長談闊論 論功受賞 賞不踰時 時異事殊 殊涂同會 會家不忙 忙中有失 失之交臂 臂有四肘 肘行膝步 步調(diào)一致 致之度外 外合里差 差強人意 意在筆前 前俯后仰 仰屋著書 書聲瑯瑯 瑯?gòu)指5?/span> 地瘠民貧 貧而樂道 道邊苦李 李廣難封 封豕長蛇 蛇入鼠出 出塵不染 染指垂涎 涎皮涎臉 臉紅筋暴 暴躁如雷 雷厲風(fēng)飛 飛米轉(zhuǎn)芻 芻蕘之見 見微知著 著書立說 說白道黑 黑風(fēng)孽海 海沸山裂 裂裳裹膝 膝語蛇行 行尸走骨 骨鯁在喉 喉長氣短 短褐不全 全軍覆滅 滅頂之災(zāi) 災(zāi)難深重 重床迭架 架肩擊轂 轂擊肩摩 摩礪以須 須髯若神 神色不驚 驚世震俗 俗不可醫(yī) 醫(yī)時救弊 弊絶風(fēng)清 清新俊逸 逸以待勞 勞身焦思 思?xì)w其雌 雌雄未決 決一雌雄 雄雞斷尾 尾生抱柱 柱石之堅
政通人和的英文翻譯
efficient government, people at peace (idiom); all is well with the state and the people
1、意思是政事通達,人心和順。形容國家穩(wěn)定,人民安樂。出自宋代范仲淹《岳陽樓記》:“越明年,政通人和,百廢俱興”。
2、《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日(1046年10月17日)應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。
3、這篇文章通過寫岳陽樓的景色,以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表達了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。
意思是政治開明順利,百姓安樂和睦;形容國家穩(wěn)定,人民安樂。
政通人和,漢語成語,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政治開明順利,百姓安樂和睦;形容國家穩(wěn)定,人民安樂。出自《岳陽樓記》。
政(拼音:zhèng),是漢語通用規(guī)范一級字。此字始見于商代甲骨文。此字本義是指政事、政務(wù)。還通“徵”,意為收稅;通“正”,任官長。亦指正確無誤。
會意兼形聲。商代甲骨文作從攴從正,正亦聲。形旁攴為手持器械,表示本義與治事、動武有關(guān);形旁兼聲旁正是從止從丁丁亦聲的形聲字,本義是征討城邑,表示政字本義與征伐有關(guān)且表音,政與正聲韻并同。古初以正為政。
后乃為造專字,文獻與古文字中有大量此類例證。西周承襲商代的結(jié)構(gòu)而寫法有所調(diào)整,主要是把構(gòu)件方塊的城邑省改為一橫或圓黑點;或疊加形旁止,俗體。春秋時偏旁正上又有一橫為飾筆。戰(zhàn)國時,攴或易作殳與又(是形義皆近偏旁的通用),或省訛作卜。
構(gòu)件正出現(xiàn)了等多種寫法。隸變后楷書作政,主要是筆勢變化。正字本義是征伐,當(dāng)出現(xiàn)政字時,意為政事、政務(wù)。虎簋蓋:“女母敢不善于乃政?!边€通“徵”,徵收,收稅。鄂君啟舟節(jié):“見其金節(jié)則母政(毋徵),不見其金節(jié)則政?!?/p>
通“正”,任官長。叔夷鐘:“余命女政于朕三軍。”亦指正確無誤。云夢秦簡《為吏之道》:“將發(fā)令,索其政(正),毋發(fā)可異史(使)煩請?!蓖ā爱?dāng)”,值。
用作人名?!赌印す?jié)葬下》:“上稽之堯、舜、禹、湯、文、武之道,而政逆之;下稽之桀、紂、幽、厲之事,猶合節(jié)也。”《南齊書·桓康傳》:“太祖謂康曰:‘卿隨我日久,未得方伯,亦當(dāng)未解我意,政欲與卿先共滅虜耳?!?/p>
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