一脈相通的意思,一脈相通的反義詞和近義詞,一脈相通成語(yǔ)接龍

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一脈相通的拼音

yī mài xiāng tōng

一脈相通的基本釋義

指事物之間相互關(guān)聯(lián)，猶如一條脈絡(luò)貫穿下來可以互通。

一脈相通的詳細(xì)解釋

【解釋】：指事物之間相互關(guān)聯(lián)，猶如一條脈絡(luò)貫穿下來可以互通。【出自】：魯迅《花邊文學(xué)·誰(shuí)在沒落》：“倘說：中國(guó)畫和印象主義有一脈相通，那倒還說得下去的。”【示例】：人們對(duì)《飛天》的喜愛和上面提到的那個(gè)魯班故事所包含的美學(xué)思想，實(shí)際上有其～之處。
◎秦牧《藝海拾貝·魯班的妙手》一脈相通的成語(yǔ)來源

魯迅《花邊文學(xué)·誰(shuí)在沒落》：“倘說：中國(guó)畫和印象主義有一脈相通，那倒還說得下去的?！?/p>

一脈相通的例子

人們對(duì)《飛天》的喜愛和上面提到的那個(gè)魯班故事所包含的美學(xué)思想，實(shí)際上有其一脈相通之處。 ★秦牧《藝海拾貝·魯班的妙手》

一脈相通的近義詞

一脈相承

一脈相通相關(guān)成語(yǔ)

一家之作 一徹萬融 一柱擎天 一點(diǎn)靈犀 一針一線 水洩不通

一脈相通的相似成語(yǔ)

第1個(gè)字是一的成語(yǔ)：一箭之地、一丘一壑、一彈指頃、一鱗片甲、一竅不通、一針一缐

第2個(gè)字是脈的成語(yǔ)：脈脈含情、一脈相傳、一脈香煙、急脈緩灸、急脈緩受、張脈僨興

第3個(gè)字是相的成語(yǔ)：兵戎相見、寬猛相濟(jì)、一脈相傳、鷸蚌相爭(zhēng)、肝膽相照、楚囚相對(duì)

第4個(gè)字是通的成語(yǔ)：觸類旁通、豁然貫通、八面圓通、息息相通、簡(jiǎn)要清通、一通百通

一脈相通成語(yǔ)接龍

通同作弊 弊衣蔬食 食不求甘 甘井先竭 竭誠(chéng)盡節(jié) 節(jié)變歲移 移罇就教 教無常師 師出無名 名從主人 人存政舉 舉案齊眉 眉下添眉 眉飛目舞 舞文弄法 法灸神針 針頭線腦 腦滿腸肥 肥頭大面 面無慚色 色膽包天 天下獨(dú)步 步履維艱 艱難曲折 折戟沉沙 沙鷗翔集 集矢之的 的一確二 二缶鐘惑 惑世盜名 名垂青史 史不絶書 書聲朗朗 朗朗上口 口干舌焦 焦唇敝舌 舌敝唇焦 焦心熱中 中原逐鹿 鹿皮蒼璧 璧坐璣馳 馳志伊吾 吾誰(shuí)與歸 歸心如箭 箭拔弩張 張惶失措 措置裕如 如意算盤 盤游無度 度德量力 力殫財(cái)竭 竭盡心力 力不從心 心服首肯 肯構(gòu)肯堂 堂皇正大 大肆宣傳 傳為笑談 談笑自如 如數(shù)家珍 珍禽異獸 獸聚鳥散 散馬休牛 牛鼎烹雞 雞鳴候旦 旦夕之間 間見層出 出何經(jīng)典 典妻鬻子 子虛烏有 有本有原 原封不動(dòng) 動(dòng)蕩不定 定國(guó)安邦 邦家之光 光芒萬丈 丈二和尚 尚虛中饋 饋貧之糧

一脈相通的英文翻譯

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遂許先帝以驅(qū)馳的翻譯遂許先帝以驅(qū)馳的翻譯是什么

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。解釋：我本來是平民百姓，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?、見識(shí)短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。解釋：我本來是平民百姓，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?、見識(shí)短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。詩(shī)詞名稱：《出師表/前出師表》。本名：諸葛亮。別稱：臥龍、諸葛武侯、諸葛孔明。字號(hào)：孔明。所處時(shí)代：魏晉。民族族群：漢族。出生地：瑯琊陽(yáng)都（今山東沂南）。出生時(shí)間：181年。去世時(shí)間：234年10月8日。主要作品：《前出師表》《后出師表》《出師表/前出師表》。主要成就：隆中決策；協(xié)助劉備奪取荊益和建立蜀國(guó)；安定南中，五次北伐。
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一、《出師表/前出師表》的全文點(diǎn)此查看《出師表/前出師表》的詳細(xì)內(nèi)容
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，
益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，
蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。
誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，
引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；
陟罰臧否，不宜異同。
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，
以昭陛下平明之理，不宜偏私，
使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)_、董允等，
此皆良實(shí)，志慮忠純，
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，
事無大小，悉以咨之，
然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，
有所廣益。將軍向?qū)櫍?br>性行淑均，曉暢軍事，
試用于昔日，先帝稱之曰能，
是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，
悉以咨之，必能使行陣和睦，
優(yōu)劣得所。親賢臣，
遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；
親小人，遠(yuǎn)賢臣，
此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，
每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，
愿陛下親之信之，則漢室之隆，
可計(jì)日而待也。臣本布衣，
躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，
不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，
猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，
咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，
遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，
受任于敗軍之際，奉命于危難之間，
爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，
故臨崩寄臣以大事也。受命以來，
夙夜憂嘆，恐托付不效，
以傷先帝之明；故五月渡瀘，
深入不毛。今南方已定，
兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，
北定中原，庶竭駑鈍，
攘除奸兇，興復(fù)漢室，
還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，
則攸之、_、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，
不效，則治臣之罪，
以告先帝之靈。若無興德之言，
則責(zé)攸之、_、允等之慢，以彰其咎；
陛下亦宜自謀，以咨諏善道，
察納雅言，深追先帝遺詔。
臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，
臨表涕零，不知所言。
二、注解
先帝：這里指劉備。
創(chuàng)：開創(chuàng)，創(chuàng)立。
業(yè)：統(tǒng)一中原的大業(yè)。
而：表轉(zhuǎn)折。
中道：中途。
崩殂：死。崩，古代稱帝王、皇后之死。殂，死亡。
三分：天下分為三個(gè)國(guó)家（即魏、蜀、吳三國(guó))。
益州疲弊：指蜀漢國(guó)力薄弱，處境艱難。益州，這里指蜀漢。疲弊，人力疲憊，民生凋敝，困苦窮乏。
此：這。
誠(chéng)：確實(shí)，實(shí)在。
之：結(jié)構(gòu)助詞。
秋：時(shí)候。
然：但是。
侍：侍奉。
衛(wèi)：守衛(wèi)。
懈：懈怠，放松。
于：在。
內(nèi)：朝廷上。
忠：忠誠(chéng)。
士：將士。
忘身：奮不顧身。
外：朝廷外，指戰(zhàn)場(chǎng)上。
蓋：連詞。連接上一句或上一段，表示原因。
追：追念。
殊遇：特殊的對(duì)待，即優(yōu)待、厚遇。
欲：想要。
報(bào)：報(bào)答。
之：代詞。
于：向，對(duì)。
誠(chéng)：實(shí)在，確實(shí)。宜，應(yīng)該。
開張圣聽：擴(kuò)大圣明的聽聞，意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。
光：發(fā)揚(yáng)光大。
遺德：遺留的美德。
恢弘：這里是動(dòng)詞，形作動(dòng)，意思是發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。也作“恢宏”。
氣：志氣。
妄自菲薄：過分看輕自己。
引喻失義：說話不恰當(dāng)。
以：因而。塞；阻塞。
忠：忠誠(chéng)。
諫：直言規(guī)勸，使改正錯(cuò)誤。這里指進(jìn)諫。
宮中：指皇宮中。
府中：指朝廷中。
俱：全，都。
體：整體。
陟：提升，提拔。
罰：懲罰。
臧否：善惡。
異同：這里偏重在異。
作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。
及：和。
為：做。
付：交給。
有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官。
論：評(píng)定。
刑：罰。
以：來。
昭：彰顯，顯揚(yáng)。
平：公平。
明：嚴(yán)明。
理：治。
偏私：偏袒私情，不公正。
內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。指宮內(nèi)和丞相府內(nèi)。刑賞之法不同。郭攸之、費(fèi)_是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。
此皆良實(shí)，志慮忠純：這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無二。
簡(jiǎn)拔：選拔。
遺：給予。
悉以咨之：都拿來問問他們。
必能裨補(bǔ)闕漏：一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。
有所廣益：得到更多的好處。很多的益處。
性行淑均：性情品德善良平正。
曉暢：諳熟，精通。
試用：任用。
能：能干，有才能。
是以：因?yàn)檫@，因此。
眾：大家。
舉：推舉。
督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷健?br>營(yíng)：軍營(yíng)、軍隊(duì)。
行陣：指部隊(duì)。
和睦：團(tuán)結(jié)和諧。
優(yōu)劣：才能高的和才能低的。
得所：得到恰當(dāng)?shù)奈恢谩?br>先漢：西漢。
興?。号d盛。
后漢：東漢。
傾頹：衰敗。
每：常常。
嘆息：感嘆惋惜。
痛恨：感到痛心遺憾。
桓、靈：東漢末年的桓帝和靈帝。他們都因信任宦官，加深了政治的腐敗。
尚書、長(zhǎng)史、參軍：都是官名。尚書指陳震，長(zhǎng)史指張裔，參軍指蔣琬。
此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。
親：親近。
信：信任。
?。号d盛。
計(jì)日：計(jì)算著日子。
布衣：平民百姓。
躬耕：親自耕種，實(shí)指隱居農(nóng)村。
南陽(yáng)：東漢郡名。即今河南省南陽(yáng)市。
茍：茍且。
全：保全。
于：在。
求：謀求。
聞達(dá)：聞名顯達(dá)。
以：認(rèn)為。
卑鄙：身份低微，見識(shí)短淺。卑，身份低下。鄙，見識(shí)短淺。與今義不同。
猥：辱，這里有降低身份的意思。
枉屈：委屈。
顧：拜訪，探望。
咨：詢問。
由是：因此。
感激：感動(dòng)奮激。
許：答應(yīng)。
驅(qū)馳：驅(qū)車追趕。這里是奔走效勞的意思。
后值傾覆：后來遇到兵敗。
爾來：那時(shí)以來。
二十有一年：從劉備訪諸葛亮于隆中到此次出師北伐已經(jīng)二十一年。有，通“又”，跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。
故：所以。
夙夜憂嘆：早晚/整天擔(dān)憂嘆息。夙，清晨。憂，憂愁焦慮。
瀘：水名，即金沙江。
不毛：不長(zhǎng)草。這里指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。
兵：武器。
甲：裝備。
獎(jiǎng)率：激勵(lì)率領(lǐng)，獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)帥。獎(jiǎng)，鼓勵(lì)。
庶：希望。
竭：竭盡。
駑鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。駑，劣馬，走不快的馬，指才能低劣。鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。
攘除：排除，鏟除。
奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。
還：回。
于：到。
舊都：指東漢都城洛陽(yáng)或西漢都城長(zhǎng)安。
此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：這是我用來報(bào)答先帝，效忠陛下的職責(zé)本分。
斟酌損益：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸。（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革。
托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。托，委托，交給。效，效命的任務(wù)。
不效，則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。效，取得成效。
告：告慰，告祭。
興德之言：發(fā)揚(yáng)圣德的言論。
慢：怠慢，疏忽，指不盡職。
彰其咎：揭示他們的過失。
咨諏善道：詢問（治國(guó)的）好道理。諏，詢問。
察納：認(rèn)識(shí)采納。
雅言：正確的言論，正言，合理的意見。
深追：深切追念。
先帝遺詔：劉備給后主的遺詔。
當(dāng)：在時(shí)候。
臨：面對(duì)。
涕：眼淚。
零：落下。
不知所言：不知道該說些什么話。這是表示自己可能失言。謙詞。
三、諸葛亮其他詩(shī)詞
《前出師表》、《后出師表》、《出師表/前出師表》。四、賞析
《出師表》以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽，賞罰嚴(yán)明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)蜀漢忠貞不二的品格。第一部分部分，分析當(dāng)時(shí)不容懈怠的政治形勢(shì)，闡述開張圣聽、內(nèi)外同法、親信賢良的必要性和迫切性，希望后主勵(lì)精圖治，迅速改變龜縮于西南一隅的被動(dòng)局面；第二部分，回顧自己的一生經(jīng)歷，緬懷先帝“三顧茅廬”的知遇之恩，表明此次北伐務(wù)求成功的雄心壯志。
表文的第一部分，由勢(shì)入理，起筆崢嶸。第一節(jié)向后主提出“開張圣聽”的建議，可是卻從形勢(shì)敘起，這能起震聾發(fā)聵的作用，又能激發(fā)繼承遺志的感情。表文開筆即言“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”，深痛劉備壯志未酬身先死，深誡后人繼承父業(yè)不可廢，以追念先帝功業(yè)的語(yǔ)句領(lǐng)起，至忠至愛之情統(tǒng)領(lǐng)了全文．繼而以“今天下三分”，點(diǎn)明天下大勢(shì)，逐鹿中原，尚不知鹿死誰(shuí)手；復(fù)直言“益州疲敝”，自身?xiàng)l件很差，地少將寡，民窮地荒；進(jìn)而大聲疾呼：“此誠(chéng)危急存亡之秋也！”大有危在旦夕之勢(shì)，如不救亡存國(guó)，將會(huì)出現(xiàn)國(guó)破身亡的慘局，筆勢(shì)陡峭，崢蠑峻拔。在凸顯形勢(shì)的情況下，墊以“侍衛(wèi)之臣不懈予內(nèi)，忠志之士忘身于外”，他們不忘先帝恩德，不改對(duì)后主的忠心，轉(zhuǎn)危為安，化險(xiǎn)為夷還是有依傍的，有力量的，有希望的。在這樣的基礎(chǔ)上，提出“開張圣”，“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”的建議，規(guī)勸不可“妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路”。表文將是否廣開言路，從關(guān)系國(guó)家存亡的角度來談，從關(guān)系忠于先帝的高度來說，使人聞之諒心，思之動(dòng)心。
表文的第二部分，由敘自己生平而至言伐魏的意義，進(jìn)而表明自已“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心，也寫得慷慨深沉，動(dòng)人心魄。由人到己，文勢(shì)跌宕。表文從第一部分的進(jìn)諫，到第二部分，忽以“臣本布衣”起筆，另入蹊徑，別開生面。敘寫自己二十一年來的情況，歷數(shù)先帝之殊遇，一是三顧茅廬使之出山效命，一是傾覆之際使之出任丞相，使之由布衣身分一躍而為極位重臣，由躬耕隱士一舉而成三軍主帥。這一節(jié)敘述，好象是逸枝衍蔓，與上下文聯(lián)系不緊。其實(shí)，它與上下文貌分神合，明疏實(shí)密。這是因?yàn)?。第一，追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，說明以上進(jìn)言純屬忠諫，叫后主聽來覺得舒徐入耳。第二，以自身不負(fù)先帝殊遇舍命驅(qū)馳，作為后主不忘先人之業(yè)的榜樣，進(jìn)一步啟發(fā)后主奮發(fā)圖強(qiáng)。第三，二十一年不平凡歷程，說明創(chuàng)業(yè)艱難，激勵(lì)其不可半途而廢，更不能前功盡棄。第四，寫出先帝的榜樣，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顧茅廬，事不分大小，悉以咨之，于敗軍之際，危難之間，仍委以重任，可見他任人唯賢，唯才是舉，叫后主效法先帝知人善任。第五，表明自己二十一年如一日，竭忠盡智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遺，使后主托之以討賊興復(fù)之任，且可免因率師北伐，小人進(jìn)讒而不予信任，壞了大局。諸葛亮的這段敘述，系進(jìn)一步打動(dòng)后主的心，樂于接受前面的進(jìn)言，又是臨別時(shí)的表白，實(shí)有深哀曲意。文章由進(jìn)言轉(zhuǎn)而為自敘生平，宕開了筆墨，使文勢(shì)波瀾起伏，更為可觀。
由敘而誓，推上高潮。表文繼敘二十一年遭際之后，續(xù)述白帝托孤后的心情、工作，進(jìn)而表明北定中原的決心。前面的論世、進(jìn)言，抒情，到此結(jié)穴，出師表文的特點(diǎn)由此完全挑明。追言托孤之事，交代這次出師的歷史根源，“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”，說明這次出師的思想基礎(chǔ)?！拔逶露蔀o，深入不毛。今南方已定”，指出這次出師的物質(zhì)準(zhǔn)備。在充分?jǐn)⒄f條件的基礎(chǔ)上，提出“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”，警拔爽截，鏗鏗振響，熠熠生光?！冻鰩煴怼分链瞬艔窖猿鰩?，切入本題。前面的進(jìn)言，是為了保證有出師的條件，中間敘事，是說明自身具有出師條件，至此兩線歸一，提出宜乎出師，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。
最后由于此文是奏章，內(nèi)容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見，提出修明政治的主張，因此全文以議論為主。由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵(lì)他立志完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國(guó)的經(jīng)過。又由于諸葛亮對(duì)劉氏父子無限忠誠(chéng)，披肝瀝膽相待，因而言詞充滿著殷切期望之情。第一部分重在曉之以理，第二部分重在動(dòng)之以情，總的是以議論為主，融以敘事和抒情。全篇文字從作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
《出師表》此文的語(yǔ)言最顯著的特點(diǎn)是率直質(zhì)樸，表現(xiàn)懇切忠貞的感情。感情充沛的特點(diǎn)和所表達(dá)的忠君愛國(guó)之情卻是一脈相通的，率直質(zhì)樸的語(yǔ)言形式是和文章的思想內(nèi)容統(tǒng)一的。
五、譯文
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國(guó)，我們蜀漢國(guó)力薄弱，處境艱難，這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩，想要報(bào)答在陛下您身上。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽取別人的意見，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)過分的看輕自己，援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?，以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
皇宮中和朝廷中本都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和丞相府內(nèi)獎(jiǎng)罰方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)_、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)_、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無二，所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為宮中之事，無論大小，都拿來問問他們，然后施行，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
將軍向?qū)?，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時(shí)候，先帝稱贊說他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，不同才能的人各得其所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
我本來是平民百姓，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?、見識(shí)短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、_、允之任也。
先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)_、董允等人的責(zé)任了。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、_、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，從而用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)_、董允等人的怠慢，來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問治國(guó)的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
今天我將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫，不知道該說些什么話。
六、背景
蜀漢公元223年（建興元年），劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，諸葛亮于公元227年（建興五年）決定北上伐魏，擬奪取魏的長(zhǎng)安，臨行之前上書后主，即這篇《出師表》。
相同朝代的詩(shī)歌
《觀滄?！贰ⅰ抖谈栊小?、《龜雖壽》、《苦寒行》、《蒿里行》、《步出夏門行冬十月》、《龜雖壽》、《步出夏門行艷》、《氣出唱》、《陌上?！?。
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一脈相承的意思是什么?

【拼音】 yī mài xiāng chéng

【解釋】 從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。批某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系。

【出處】

【例子】 如果我們?cè)僦浪麄兪呛玫饺缰畣枴都罈钣ㄎ摹匪f的那程度，我們便更能了然于王、楊與沈、宋所以是 一脈相承 之故。（聞一多《四杰》）

【近義詞】 一脈相通

【反義詞】 中西合璧

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