三徙成國的拼音
sān xǐ chéng guó
三徙成國的基本釋義
形容圣人到處都受到百姓的擁戴。同“三徙成都”。
三徙成國的詳細解釋
【解釋】:形容圣人到處都受到百姓的擁戴。同“三徙成都”。三徙成國的近義詞
三徙成都
三徙成國相關(guān)成語
三戰(zhàn)三北 義無反顧 事倍功半 五花八門 叱咤風(fēng)云 喜出望外
三徙成國的相似成語
第1個字是三的成語:三迭陽關(guān)、三顧草廬、三街六市、三班六房、三頭兩日、三翻四復(fù)
第2個字是徙的成語:東徙西遷、三徙成都、輕徙鳥舉
第3個字是成的成語:弄巧成拙、成雙成對、涉筆成趣、蚌病成珠、反目成仇、眾心成城
第4個字是國的成語:精忠報國、病民害國、以身殉國、喪師辱國、富可敵國、興邦立國
三徙成國成語接龍
國計民生 生拉活拽 拽巷攞街 街談巷語 語妙天下 下喬入幽 幽期密約 約定俗成 成敗興廢 廢然而反 反身自問 問心無愧 愧悔無地 地覆天翻 翻江倒海 海不揚波 波流茅靡 靡知所措 措心積慮 慮周藻密 密密層層 層見錯出 出處進退 退食從容 容膝之地 地瘠民貧 貧無立錐 錐處囊中 中外合璧 璧合珠連 連疇接隴 隴頭音信 信手拈來 來日方長 長駕遠馭 馭鳳驂鶴 鶴骨龍筋 筋疲力盡 盡力而為 為法自弊 弊絕風(fēng)清 清源正本 本小利微 微為繁富 富貴利達 達官要人 人單勢孤 孤標獨步 步罡踏斗 斗轉(zhuǎn)星移 移東換西 西臺痛哭 哭天抹淚 淚如雨下 下馬馮婦 婦人孺子 子曰詩云 云涌風(fēng)飛 飛將數(shù)奇 奇花異草 草間求活 活蹦亂跳 跳丸日月 月章星句 句櫛字比 比比皆然 然荻讀書 書不盡意 意料之外 外圓內(nèi)方 方頭不劣 劣跡昭著 著手成春 春滿人間 間不容瞬 瞬息千變 變古易常 常勝將軍 軍法從事
三徙成國的英文翻譯
Three migrations into one country
【博聞強識】見聞廣博,記憶力強。
【博聞強志】同“博聞強識”。
【博覽五車】謂讀書多,學(xué)識淵博。
【阿世取容】迎合世俗,取悅于人。
【阿世媚俗】曲意迎合當時社會的陳規(guī)陋俗。
【阿時趨俗】迎合世俗和時尚。
【阿意取容】曲從其意,以取悅于人。
【阿諛取容】曲意奉承,取悅于人。
【阿黨比周】相互勾結(jié),相互偏袒,結(jié)黨營私。
【阿權(quán)膴仕】阿附權(quán)勢,以求得高位厚祿。
【阿平絕倒】據(jù)《晉書·衛(wèi)玠傳》及《王澄傳》載,玠好言玄理?,槴e王澄字平子,兄昵稱之曰:“阿平”。有高名,少所推許,每聞玠言,輒嘆息絕倒。故時為之語曰:“衛(wèi)玠談道,平子絕倒?!焙笠蛞浴鞍⑵浇^倒”謂對對方的言論極為佩服。亦用為譏諷言論極為乖謬,常貽笑大方。
【屙金溺銀】喻生財有術(shù)。
【訛以滋訛】猶言訛以傳訛。
【訛以傳訛】把本來就是錯誤的東西妄加傳播,越傳越錯。
【峨冠博帶】高冠和闊衣帶。古代儒生或士大夫的裝束。
【峨峨洋洋】本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?br>【峨峨湯湯】形容樂聲高亢奔放。
【鵝王擇乳】水乳同置一器,鵝王僅飲乳汁而留其水。比喻擇其上乘精華。事見《祖庭事苑》卷五。
【鵝行鴨步】形容步態(tài)遲緩而搖擺。
【鵝湖之會】南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饒)鵝湖寺舉行的一次著名的哲學(xué)辯論會。由呂祖謙邀集,意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派爭執(zhí)。在治學(xué)方法上,朱熹主張“先道問學(xué)”和“即物而窮其理”,即從博覽群書和對外物的觀察來啟發(fā)內(nèi)心的知識;陸九淵主張“尊德性”和“發(fā)明本心”,認為“心即理也”,不必多做讀書窮理工夫。朱譏陸為“禪學(xué)”,陸譏朱為“支離”,并賦詩互相責(zé)難。實質(zhì)上是朱的客觀唯心主義和陸的主觀唯心主義的一場爭論。
【額手相慶】見“額手稱慶”。
【額手稱頌】同“額手稱慶”。
【額手稱慶】以雙手合掌加額,表示慶幸。
【額外主事】明清時為各部司員的低級官吏。一般由沒有考中庶吉士的進士充任,也可以由皇帝賞賜。
【額蹙心痛】極度憂愁傷心貌。
【扼吭拊背】掐其喉而擊其背。喻控制要害,前后夾擊。
【扼喉撫背】猶言扼吭拊背。
【扼襟控咽】比喻據(jù)守險要之地。
【搤臂嚙指】漢王充《論衡·感虛》:“曾子出薪於野,有客至而欲去。曾母曰:‘原留,參方到。’即以右手搤其左臂。曾子左臂立痛,即馳至問母:‘臂何故痛?’母曰:‘今者客來欲去,吾搤臂以呼汝耳?!薄逗鬂h書·周磐傳》:“磐同郡蔡順……嘗出求薪,有客卒至,母望順不還,乃噬其指。順即心動,棄薪馳歸,跪問其故。母曰:‘有急客來,吾噬指以悟汝耳。’”后以“搤臂嚙指”指至孝之人與父母心相感應(yīng)。
【惡衣菲食】粗劣的衣食。形容生活儉樸。
【惡衣惡食】同“惡衣菲食”。
【惡衣蔬食】同“惡衣菲食”。
【惡衣糲食】同“惡衣菲食”。
【惡言厲色】說話和臉色都很嚴厲。
【惡直丑正】謂使奸邪者改惡從善。
【惡直丑正】嫉害正直的人。
【撒豆成兵】傳說中謂散布豆類即能變成軍隊的一種魔法。
【撒科打諢】同“插科打諢”。
【撒嬌撒癡】做出嬌憨的姿態(tài)。
【撒癡撒嬌】見“撒嬌撒癡”。
【灑灑瀟瀟】猶言凄凄涼涼。又言落落大方。
【灑心更始】猶言改過自新。
【塞井夷灶】填井平灶。謂作好布陣的準備。亦表示決心戰(zhàn)斗,義無反顧。
【塞井焚舍】填井燒屋,表示決心死戰(zhàn)。
【塞耳盜鍾】《呂氏春秋·自知》:“百姓有得鍾者,欲負而走,則鍾大不可負,以椎毀之,鍾況然有音,恐人聞之而奪己也,遽揜其耳。”后因以“塞耳盜鍾”比喻自欺欺人,硬要掩蓋掩蓋不了的事情。
【塞上江南】見“塞北江南”。
【塞北江南】原指古涼州治內(nèi)賀蘭山一帶。后泛指塞外富庶之地。
【塞翁之馬】塞馬。
【塞翁失馬】《淮南子·人間訓(xùn)》:“夫禍福之轉(zhuǎn)而相生,其變難見也。近塞上之人,有善術(shù)者,馬無故亡而入胡,人皆吊之。其父曰:‘此何遽不為福乎?’居數(shù)月,其馬將駿馬而歸,人皆賀之。其父曰:‘此何遽不為禍乎?’家富良馬,其子好騎,墮而折其髀,人皆吊之。其父曰:‘此何遽不為福乎?’居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn),近塞之人,死者十九,此獨以跛之故,父子相保。故福之為禍,禍之為福,化不可極,深不可測也?!焙笠蛞浴叭淌яR”比喻禍福相倚,壞事變成好事。
【塞翁失馬,安知非?!客叭淌яR”。
【塞翁失馬,焉知非?!恳姟叭淌яR,安知非?!?。
【塞翁得馬】比喻得失無常,禍福相倚。
【三十而立】《論語·為政》:“吾十有五而志于學(xué),三十而立。”后以“三十而立”謂人在三十歲前后有所成就。
【三人成虎】比喻謠言重復(fù)多次,就能使人信以為真?!稇?zhàn)國策·魏策二》:“龐蔥與太子質(zhì)於邯鄲,謂魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否?!搜允杏谢?,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣?!搜允杏谢?,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣?!嬍[曰:‘夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠於市,而議臣者過於三人矣。原王察之矣?!庇帧肚夭呷罚骸奥劇顺苫?,十夫揉椎,眾口所移,毋翼而飛?!币嘧鳌叭顺墒谢ⅰ薄!痘茨献印ふf山訓(xùn)》:“眾議成林,無翼而飛,三人成市虎,一里能撓椎?!?br>【三人為眾】《漢書·高惠高后文功臣表序》:“三人為眾,雖難盡繼,宜從尤功?!鳖亷煿抛⒁峡翟唬骸把匀巳秊楸姡m難盡繼,取其功尤高者一人繼之,於名為眾矣?!焙蠖嘧鳌叭顺杀姟薄V^數(shù)目達到三人即可稱為眾人,已不算少數(shù)。
【三三五五】三個五個聚集在一起。
【三三四四】猶言三三兩兩。
【三三兩兩】三個兩個聚集在一起。形容數(shù)目不多。
【三山五岳】①泛指名山。②泛指群山。③泛指各地。
【三尸五鬼】比喻奸佞之臣。
【三天兩頭】猶言經(jīng)常。
【三夫之言】泛指經(jīng)過多人傳播的流言。語本《戰(zhàn)國策·秦策二》:“昔者曾子處費,費人有與曾子同名族者而殺人,人告曾子母曰:‘曾參殺人。’曾子母曰:‘吾子不殺人。’織自若。有頃焉,人又曰:‘曾參殺人?!淠干锌椬匀?。頃之,一人又告之曰:‘曾參殺人?!淠笐?,投杼逾墻而走?!?br>【三夫之對】見“三夫之言”。
【三五成群】三個一幫,五個一伙。
【三不拗六】謂少數(shù)人拗不過多數(shù)人。
【三瓦兩舍】宋代對妓院、茶樓、酒肆及其它游樂場所的總稱。
【三瓦兩巷】見“三瓦兩舍”。
【三日新婦】舊時過門三日之新婦,舉止不得自專。因以喻行動備受拘束者。
【三毛七孔】《史記·扁鵲倉公列傳》唐張守節(jié)正義:“心重十二兩,中有七孔,三毛,盛精汁三合,主藏神?!币蛞浴叭呖住敝感乃?,心機。
【三反四覆】反復(fù)無常。
【三分鼎足】謂一分為三,如鼎足之并立。語本《史記·淮陰侯列傳》:“三分天下,鼎足而居,其勢莫敢先動?!?br>【三分像人,七分像鬼】形容人長相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人樣子。宋·無名氏《張協(xié)狀元·大公資助張協(xié)》:“我嫁你!看牛骨自不中,三分像人,七分像鬼?!薄缎咽篮阊浴肪砭牛骸爸焓肋h見女婿三分像人,七分像鬼,好生不悅。”
【三六九等】許多等級,種種差別。
【三戶亡秦】謂楚雖僅存三戶,終于滅亡秦國。
【三心二意】謂意志不堅定,猶豫不決。
【三心兩意】見“三心二意”。
【三平二滿】①謂平平穩(wěn)穩(wěn),日子過得去。②平淡,平庸。
【三占從二】猶言少數(shù)服從多數(shù)。語本《書·洪范》:“三人占,則從二人之言?!笨追f達疏:“從二人之言者,二人為善既鈞,故從眾也?!?br>【三生有幸】極言幸運之深。
【三令五申】再三命令與告誡。
【三冬二夏】猶言三兩年。
【三臺八座】泛指高官重臣。
【三老四少】①老少眾人。②方言。稱參加青幫的人。猶言老少爺們或兄弟爺們。
【三百甕齏】指長期以咸菜度日,生活清貧。齏,咸菜。三百甕,極言其多,一時吃不完。
【三吐三握】《史記·魯世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父。我於天下亦不賤矣,然我一沐三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士?!焙笠浴叭氯铡睘榍筚t殷切之典。
【三回九轉(zhuǎn)】①形容曲折回蕩。②猶三番五次。
【三回五次】多次。
【三年五載】幾年?!叭?、“五”表示大概數(shù)量。
【三年化碧】《莊子·外物》:“萇弘死于蜀,藏其血,三年而化為碧?!背尚⑹瑁骸叭O弘遭譖,被放歸蜀,自恨忠而遭譖,遂刳腸而死。蜀人感之,以匱盛其血,三年而化為碧玉,乃精誠之至也?!焙笠浴叭昊獭敝^忠心不泯。
【三江七澤】泛指江河湖澤。
【三江五湖】①指東南方的三條江與太湖流域一帶的湖泊。②江河湖泊的泛稱。
【三好二怯】同“三好兩歹”。
【三好兩歹】謂時好時病。形容體弱。
【三好兩歉】同“三好兩歹”。
【三求四告】再三求告。
【三更半夜】一夜分五更,半夜正值三更,為夜深之時。語出《宋史·趙昌言傳》:“四人者(陳象輿、胡旦、董儼、梁灝)日夕會昌言第。京師為之語曰:‘陳三更,董半夜’。”
【三豕涉河】《呂氏春秋·察傳》:“子夏之晉,過衛(wèi),有讀史記者曰:‘晉師三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是己亥也。夫己與三相近,豕與亥相似?!劣跁x而問之,則曰晉師己亥涉河也?!薄犊鬃蛹艺Z·七十二弟子解》作“三豕渡河”。后多以喻文字的訛誤。
【三步兩腳】快速行走貌。
【三足鼎立】謂三方如鼎足相峙并立。
【三告投杼】《戰(zhàn)國策·秦策二》:“昔者曾子處費,費人有與曾子同名族者而殺人,人告曾子母曰:‘曾參殺人。’曾子之母曰:‘吾子不殺人。’織自若。有頃焉,人又曰:‘曾參殺人。’其母尚織自若也。頃之,一人又告之曰:‘曾參殺人?!淠笐?,投杼逾墻而走?!焙笠浴叭嫱惰獭北扔髁餮詳?shù)傳能使人信而轉(zhuǎn)疑。
【三位一體】①基督教宣稱上帝只有一個,但包括圣父、圣子、圣靈(圣神)三個位格。三者雖各有特定位份,卻完全同具一個本體,同為一個獨一真神。②謂三者結(jié)合成一整體。
【三言兩句】見“三言兩語”。
【三言兩語】亦作“三言兩句”。指簡短的言辭。
【三言訛虎】猶三人成虎。
【三災(zāi)八難】①猶言多災(zāi)多難。②意外災(zāi)難。
【三災(zāi)六難】見“三災(zāi)八難”。
【三長四短】①同“三長兩短”。②猶閑話,壞話。
【三長兩短】①指意外的事故、災(zāi)禍。②特指人的死亡。
【三妻四妾】謂妻妾眾多。
【三朋四友】謂若干朋友。有時含有貶義。
【三姑六婆】三姑指尼姑、道姑、卦姑;六婆指牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆。見明陶宗儀《輟耕錄·三姑六婆》。
【三茶六飯】謂茶飯周全。
【三茶六禮】猶言明媒正娶。我國舊時習(xí)俗,娶妻多用茶為聘禮,所以女子受聘稱為受茶。六禮,即婚姻據(jù)以成立的納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六種儀式。參閱明陳耀文《天中記》卷四四、《儀禮·士昏禮》。
【三貞九烈】舊時形容婦女重視貞節(jié),寧死不改嫁,不失身。三、九,極言其甚。
【三貞五烈】見“三貞九烈”。
【三牲五鼎】①指盛饌佳肴。②指豐厚的祭品。
【三皇五帝】泛指遠古時代的帝王。
【三風(fēng)十愆】三種惡劣風(fēng)氣,所滋生的十種罪愆。指巫風(fēng)二:舞、歌;淫風(fēng)四:貨、色、游、畋;亂風(fēng)四:侮圣言、逆忠直、遠耆德、比頑童,合而為十愆。
【三怨成府】言與三人結(jié)怨則仇恨集身,難以免禍。
【三差兩錯】指意外的事故或災(zāi)禍。
【三首六臂】同“三頭六臂”。
【三宮六院】泛指帝王妃嬪。
【三班六房】舊時州縣衙門中吏役的總稱。指分掌緝捕罪犯、看守牢獄、站堂行刑等職務(wù)的快、皂、壯三班和吏、戶、禮、兵、刑、工六房的書辦、胥吏。
【三般兩樣】①多個。②耍手段,弄花樣。
【三病四痛】謂病痛很多。
【三拳二腳】形容不多幾下拳打腳踢。
【三紙無驢】北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“問一言輒酬之數(shù)百,責(zé)其指歸,或無要會。郲下諺云:‘博士買驢,書券三紙,未有驢字。’”后因以“三紙無驢”謂文辭繁冗,連篇累牘而不得要領(lǐng)。
【三推六問】謂反復(fù)審訊。
【三教九流】①三教:儒、佛、道。九流:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。后以“三教九流”泛指宗教和學(xué)術(shù)的各種流派。②泛指各色人物或各種行當。
【三徙成都】相傳舜三度遷移,百姓慕德而從,所至處自成都邑。形容圣人到處都受到百姓的擁戴。
【三徙成國】見“三徙成都”。
【三從四德】泛指束縛婦女的封建禮教。
【三腳兩步】①形容走得快。②謂走不多遠。
【三清四白】謂非常清白。
【三婆兩嫂】猶言三妻四妾。
【三陽交泰】見“三陽開泰”。
三首國的詞語解釋是:古代傳說中的國名。
三首國的詞語解釋是:古代傳說中的國名。拼音是:sānshǒuguó。注音是:ㄙㄢㄕㄡˇㄍㄨㄛ_。結(jié)構(gòu)是:三(獨體結(jié)構(gòu))首(上下結(jié)構(gòu))國(全包圍結(jié)構(gòu))。
三首國的具體解釋是什么呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:
一、引證解釋【點此查看計劃詳細內(nèi)容】
⒈古代傳說中的國名。引《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》:“三首國,在其東,其為人一身三首?!?br>二、網(wǎng)絡(luò)解釋
三首國三首國是一個詞語,拼音sānshǒuguó,古代傳說中的國名。
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