九泉之下的意思,九泉之下的反義詞和近義詞,九泉之下成語(yǔ)接龍

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九泉之下的拼音

jiǔ quán zhī xià

九泉之下的基本釋義

九泉：地下。死人埋葬的地方，即在陰間。

九泉之下的詳細(xì)解釋

【解釋】：九泉：地下。死人埋葬的地方，即在陰間?！境鲎浴浚簼h·阮瑀《七哀》詩(shī)：“冥冥九泉室，漫漫長(zhǎng)夜臺(tái)?！薄段簳?shū)·陽(yáng)平王傳》：“若為死鬼，永曠天顏，九泉之下，實(shí)深重恨?！薄臼纠浚禾婺愫?，盡養(yǎng)生送死之禮，我便～，可也瞑目。
◎元·關(guān)漢卿《竇娥冤》第四折【語(yǔ)法】：偏正式；作定語(yǔ)；形容人死后在地下的用語(yǔ)九泉之下的成語(yǔ)來(lái)源

漢·阮瑀《七哀》詩(shī)：“冥冥九泉室，漫漫長(zhǎng)夜臺(tái)。”《魏書(shū)·陽(yáng)平王傳》：“若為死鬼，永曠天顏，九泉之下，實(shí)深重恨?！?/p>

九泉之下的例子

替你孩兒，盡養(yǎng)生送死之禮，我便九泉之下，可也瞑目。 ★元·關(guān)漢卿《竇娥冤》第四折

九泉之下的近義詞

陰曹地府 重泉之下

九泉之下相關(guān)成語(yǔ)

三槐九棘 買(mǎi)上囑下 帝輦之下 惡濕居下 橫行天下

九泉之下的相似成語(yǔ)

第1個(gè)字是九的成語(yǔ)：九死未悔、九流三教、九曲回腸、九流百家、九宗七祖、九鼎一絲

第2個(gè)字是泉的成語(yǔ)：窮泉朽壤、廉泉讓水、黃泉之下、甘泉必竭、寒泉之思、源泉萬(wàn)斛

第3個(gè)字是之的成語(yǔ)：隔世之感、門(mén)戶(hù)之見(jiàn)、不舞之鶴、命世之才、將相之器、染絲之變

第4個(gè)字是下的成語(yǔ)：半上落下、一匡天下、買(mǎi)上告下、赧顏汗下、七行俱下、汗如雨下

九泉之下成語(yǔ)接龍

下筆如神 神迷意奪 奪胎換骨 骨瘦形銷(xiāo) 銷(xiāo)神流志 志盈心滿(mǎn) 滿(mǎn)腹經(jīng)綸 綸巾羽扇 扇火止沸 沸沸揚(yáng)揚(yáng) 揚(yáng)揚(yáng)自得 得手應(yīng)心 心領(lǐng)神會(huì) 會(huì)家不忙 忙忙碌碌 碌碌無(wú)為 為國(guó)為民 民和年豐 豐年稔歲 歲月如梭 梭天摸地 地利人和 和睦相處 處之怡然 然糠照薪 薪桂米珠 珠璧聯(lián)輝 輝光日新 新益求新 新婚燕爾 爾雅溫文 文以載道 道而不徑 徑行直遂 遂心應(yīng)手 手足失措 措置裕如 如之奈何 何患無(wú)辭 辭多受少 少安毋躁 躁言丑句 句斟字酌 酌古沿今 今愁古恨 恨海難填 填街塞巷 巷議街談 談情說(shuō)愛(ài) 愛(ài)生惡死 死有余辜 辜恩背義 義無(wú)旋踵 踵足相接 接三連四 四時(shí)八節(jié) 節(jié)衣素食 食甘寢寧 寧折不彎 彎弓飲羽 羽扇綸巾 巾幗丈夫 夫榮妻顯 顯祖揚(yáng)宗 宗師案臨 臨機(jī)制勝 勝任愉快 快心遂意 意往神馳 馳馬試劍 劍拔弩張 張良借箸 箸長(zhǎng)碗短 短壽促命 命若懸絲 絲恩發(fā)怨 怨聲載道 道聽(tīng)途說(shuō) 說(shuō)一不二

九泉之下的英文翻譯

In the lower

九泉之下指的是哪九泉？

其實(shí)九泉并不是有九種泉水。

古代勞動(dòng)者從打井的經(jīng)驗(yàn)中獲知：當(dāng)掘到地下深處時(shí)，就會(huì)有泉源。地下水從黃土里滲出來(lái)，常常帶有黃色，所以古人就把很深的地下叫做?黃泉?。古時(shí)有種迷信，認(rèn)為人死后要到?陰曹地府?去，?陰曹地府?在很深的地下，于是就把?九?字和?泉?字相搭配，成為?九泉?。

民間自古以來(lái)流傳著一種說(shuō)法，認(rèn)為人一旦辭世就要赴?陰曹地府?去?報(bào)到?。而?陰曹地府?卻在很深很深的地底下，于是人們常常用?黃泉?和?九泉?指稱(chēng)陰間。那么，這兩者之間的來(lái)歷及其差別在哪兒呢？　

　東漢許慎的《說(shuō)文解字》云，?黃泉?與?九泉?是同義詞，其含意相近，都是指人死之后所埋葬的地穴。因?yàn)樗菑牡叵律钐幍狞S土層里滲透出來(lái)，并且常帶有黃色，所以古人就把很深的地下叫作?黃泉?。我國(guó)歷史上最早出典喻始見(jiàn)于《左傳?隱公元年》中記載：?不及黃泉，無(wú)相見(jiàn)也。? 　　

此外，古代的人也常用?九?來(lái)表示多、大、極的意思，這是因?yàn)?九?在我國(guó)漢字?jǐn)?shù)碼的個(gè)位數(shù)目中屬于最大的數(shù)字。據(jù)古籍醫(yī)書(shū)《素問(wèn)》中云：?天地之至數(shù)，始于一，終于九焉。?據(jù)此可見(jiàn)，所謂?九天?、?九霄?就是指高不可測(cè)的天空，極言其高也；而?九泉?便是指深不見(jiàn)底的地下，極言其深也。

據(jù)反復(fù)考證，?九泉?一詞卻比?黃泉?出現(xiàn)得要晚些，開(kāi)始流行于漢朝末年。?建安七子?之一阮王禹的《七哀》詩(shī)詞中，有?冥冥九泉室，漫漫長(zhǎng)夜臺(tái)?之句。爾后，隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的興衰和嬗變，人們便習(xí)慣地把?黃泉?和?九泉?故稱(chēng)為亡靈的代名詞，一直流傳至今。

人們常說(shuō)，九泉之下。九泉到底怎么解釋?zhuān)蟠笊駧椭?/span>

1.九泉：地下深處。死人埋葬的地方，即在陰間。 2.猶九淵，泛指深淵。 出處 漢·阮瑀《七哀》詩(shī)：“冥冥九泉室，漫漫長(zhǎng)夜臺(tái)?！? 示例 替你孩兒，盡養(yǎng)生送死之禮，我便～，可也瞑目。（元·關(guān)漢卿《竇娥冤》第四折） “九泉”是數(shù)量詞，九泉之下中的九字，只是因?yàn)樗菙?shù)字單數(shù)中最大的 數(shù)字，所以有“極限”之意。 九泉是指地底最深最深處。 這個(gè)“九泉”詞也是有來(lái)歷的。古代勞動(dòng)者從打井的經(jīng)驗(yàn)中獲知：當(dāng)掘到地下深處時(shí)，就會(huì)有泉源。地下水從黃土里滲出來(lái)，常常帶有黃色，所以古人就把很深的地下叫做“黃泉”。古時(shí)有種迷信，認(rèn)為人死后要到“陰曹地府”去，“陰曹地府”在很深的地下，于是就把“九”字和“泉”字相搭配，成為“九泉”。

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