認(rèn)敵作父的拼音
rèn dí zuò fù
認(rèn)敵作父的基本釋義
把仇敵當(dāng)作父親。比喻甘心賣身投靠敵人。同“認(rèn)賊作父”。
認(rèn)敵作父的詳細(xì)解釋
【解釋】:把仇敵當(dāng)作父親。比喻甘心賣身投靠敵人。同“認(rèn)賊作父”?!境鲎浴浚浩秧g《二千年間》八:“同時(shí)也不能不想那些認(rèn)敵作父、賣國求榮的大漢奸。”認(rèn)敵作父的成語來源
蒲韌《二千年間》八:“同時(shí)也不能不想那些認(rèn)敵作父、賣國求榮的大漢奸。”
認(rèn)敵作父相關(guān)成語
為虎作倀 任勞任怨 信馬由韁 六親不認(rèn) 呼之欲出 因噎廢食
認(rèn)敵作父的相似成語
第1個(gè)字是認(rèn)的成語:認(rèn)影迷頭、認(rèn)賊為子、認(rèn)奴作郎、認(rèn)賊作父、認(rèn)祖歸宗、認(rèn)仇作父
第2個(gè)字是敵的成語:臨敵易將、料敵如神、因敵取資、料敵制勝、克敵制勝、因敵為資
第3個(gè)字是作的成語:一行作吏、謀道作舍、屋下作屋、裝瘋作傻、裝怯作勇、裝腔作態(tài)
第4個(gè)字是父的成語:認(rèn)賊作父、認(rèn)賊為父、認(rèn)仇作父
認(rèn)敵作父成語接龍
父母之邦 邦家之光 光焰萬丈 丈二和尚 尚虛中饋 饋貧之糧 糧多草廣 廣結(jié)良緣 緣文生義 義形于色 色仁行違 違世絕俗 俗不可醫(yī) 醫(yī)時(shí)救弊 弊衣蔬食 食生不化 化若偃草 草間求活 活眼現(xiàn)報(bào) 報(bào)冰公事 事必躬親 親操井臼 臼頭深目 目斷鱗鴻 鴻章鉅字 字斟句酌 酌水知源 源源而來 來因去果 果不其然 然荻讀書 書聲瑯瑯 瑯?gòu)指5?/span> 地曠人稀 稀世之寶 寶刀未老 老師宿儒 儒雅風(fēng)流 流口常談 談虎色變 變?nèi)莞乃?/span> 俗下文字 字里行間 間不容礪 礪岳盟河 河山帶礪 礪帶河山 山復(fù)整妝 妝聾作啞 啞子尋夢 夢想顛倒 倒背如流 流星掣電 電照風(fēng)行 行己有恥 恥居王后 后繼無人 人中龍虎 虎嘯風(fēng)生 生生世世 世道人心 心滿意得 得意忘言 言之無物 物阜民康 康莊大道 道貌岸然 然糠自照 照章辦事 事與心違 違條犯法 法海無邊 邊塵不驚 驚天動(dòng)地 地崩山摧 摧堅(jiān)獲丑 丑態(tài)畢露 露膽披肝 肝膽欲碎
認(rèn)敵作父的英文翻譯
Clasp an enemy to one's bosom
1、老吾老以及人之老
lǎo wǔ lǎo yǐ jí rén zhī lǎo
【解釋】老:敬愛。尊敬我家里的長輩,從而推廣到尊敬別人家里的長輩
【出處】戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王上》:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”
【結(jié)構(gòu)】復(fù)句式成語
【用法】作謂語、賓語、定語;用于書面語
2、認(rèn)賊作父
rèn zéi zuò fù
【解釋】把仇敵當(dāng)作父親。比喻甘心賣身投靠敵人。
【出處】華而實(shí)《漢衣冠》三:“鄭成功臉色發(fā)白,全然失去了希望,他悲憤地昂起頭,一字一音地說:‘你認(rèn)賊作父!’”
【結(jié)構(gòu)】兼語式。
【用法】用作褒義。一般作謂語、定語、狀語。
【正音】作;不能讀作“zhuò”。
【辨形】作;不能寫作“做”。
【近義詞】賣身投靠、認(rèn)敵為友
【反義詞】涇渭分明
【例句】
(1)這個(gè)賣國求榮的漢奸;竟然~。
(2)那些見利忘義的小人;喪失民族氣節(jié)的敗類;常常以敵為友;甚而~。
1. 5個(gè)關(guān)于父愛的成語帶解釋 阿姑阿翁阿:名詞的前綴。
姑:丈夫的母親。翁:丈夫的父親。
指公公婆婆。出處:見:“阿家阿翁”。
阿家阿翁阿:名詞的前綴。家:通“姑”,丈夫的母親。
翁:丈夫的父親。指公公婆婆。
出處:唐·趙璘《因話錄》卷一:“郭暖嘗與升平公主琴瑟不調(diào)。尚父拘暖,自詣朝童結(jié)罪。
上召而慰之曰:‘諺云:不癡不聾,不作阿家阿翁?!贝笳葎t走杖:木棍;走:逃跑。
舜的父親用大棍子打他時(shí),他就逃走躲避,免陷父親于不義。舊時(shí)宣揚(yáng)的封建孝道。
出處:漢·劉向《說苑·建本》:“舜之事父也,索而使之,未嘗不在側(cè);求而殺之,未嘗可得。小箠則待,大箠則走,以逃暴怒也?!?/p>
鳳毛濟(jì)美舊時(shí)比喻父親做官,兒子能繼承父業(yè)。出處:清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第三十四回:“你不聽見說他們世兄即日也要保道臺(tái)?真正是鳳毛濟(jì)美,可欽可敬?!?/p>
父為子隱父親為兒子隱藏劣跡。出處:《論語·子路》:“父為子隱,子為父隱,直在其中矣?!?/p>
父嚴(yán)子孝父親嚴(yán)格管教子女,子女依順孝敬父親。出處:唐·呂溫《廣陵陳先生墓表》:“始見一鄉(xiāng)之人,父嚴(yán)子孝,長惠幼敬,見乎詞氣,發(fā)乎顏色?!?/p>
父債子還父親生前的債務(wù),由子女負(fù)責(zé)償還。也指父輩的過錯(cuò)累及子女。
出處:祝興義《此生此夜》:“我知道自己出身不好,在娘胎就背上父輩罪惡的包袱。就算是‘父債子還’吧。”
干父之蠱干:承擔(dān),從事;蠱:事、事業(yè)。繼承并能勝任父親曾從事的事業(yè)。
出處:《周易·蠱》:“干父之蠱,有子,考無咎,厲終吉?!惫聝汗褘D死了父親的孩子,死了丈夫的婦女。
泛指失去親人,無依無靠者。出處:戰(zhàn)國·楚·宋玉《高唐賦》:“孤子寡婦,寒心酸鼻。”
過庭之訓(xùn)用以指父親的教誨。出處:《論語·季氏》:“嘗獨(dú)立,鯉趨而過庭?!?/p>
雞不及鳳雞趕不上鳳凰。比喻兒子不如父親。
紀(jì)群之交紀(jì)、群:人名,陳紀(jì)是陳群的父親。比喻累世之交情。
出處:《三國志·魏書·陳群傳》:“魯國孔融,高才倨傲,年在紀(jì)、群之間,先與紀(jì)友,后與 *** ,更為紀(jì)拜,由是顯名?!笨蠘?gòu)肯堂堂:立堂基;構(gòu):蓋屋。
原意是兒子連房屋的地基都不肯做,哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之,比喻兒子能繼承父親的事業(yè)。
出處:《尚書·大誥》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構(gòu)主屋乎?”肯堂肯構(gòu)堂:立堂基;構(gòu):蓋屋。
原意是兒子連房屋的地基都不肯做,哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之,比喻兒子能繼承父親的事業(yè)。
出處:《尚書·大誥》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構(gòu)主屋乎?”六尺之孤六尺:古代尺短,“六尺”形容個(gè)子未長高;孤:死去父親的小孩。
指沒有成年的孤兒。出處:《論語·泰伯》:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也?!?/p>
認(rèn)仇作父把仇敵當(dāng)作父親。比喻甘心賣身投靠敵人。
同“認(rèn)賊作父”。出處:方志敏《可愛的中國》:“朋友,雖然在我們之中,有漢奸,有傀儡,有賣國賊,他們認(rèn)仇作父,為虎作倀,但他們那班可恥的人,終竟是少數(shù)?!?/p>
認(rèn)敵作父把仇敵當(dāng)作父親。比喻甘心賣身投靠敵人。
同“認(rèn)賊作父”。出處:蒲韌《二千年間》八:“同時(shí)也不能不想那些認(rèn)敵作父、賣國求榮的大漢奸。”
認(rèn)賊為父把仇敵當(dāng)作父親。比喻甘心賣身投靠敵人。
同“認(rèn)賊作父”。出處:蘇曼殊《遁跡記》:“先是余家既亡,悵悵無之。
大盜更迫我儕,為供奔走。測彼居心,是畜獵犬之技。
斯是認(rèn)賊為父,自殘梵裔者,亦復(fù)不少。”認(rèn)賊作父把仇敵當(dāng)作父親。
比喻甘心賣身投靠敵人。出處:華而實(shí)《漢衣冠》三:“鄭成功臉色發(fā)白,全然失去了希望,他悲憤地昂起頭,一字一音地說:‘你認(rèn)賊作父!’”如喪考妣喪:死去;考:已死的父親;妣:已死的母親。
好象死了父母一樣地傷心。出處:《尚書·舜典》:“二十有八載,帝乃殂落,百姓如喪考妣?!?/p>
若喪考妣喪:死去;考:父親;妣:母親。好象死了父母一樣地傷心。
出處:漢·揚(yáng)雄《元后誄》:“享國六十,殂落而崩。四海傷懷,擗踴拊心,若喪考妣,遏密八音。”
詩禮之訓(xùn)子女遵承父親的教誨。出處:《論語·季氏》:“嘗獨(dú)立,鯉趨而過庭。
曰:‘學(xué)《詩》乎?’對曰:‘未也’?!粚W(xué)《詩》,無以言。
’鯉退而學(xué)《詩》。他日,又獨(dú)立,鯉趨而過庭。
曰:‘學(xué)《禮》乎?’對曰:‘未也。’‘不學(xué)《禮》,無以立。
’鯉退而學(xué)《禮》?!蓖阶x父書徒:只。
父書:父親之言論。白讀父親的兵書。
比喻人只知死讀書,不懂得運(yùn)用知識,加以變通。出處:《史記·廉頗藺相如列傳》:“括徒能讀其父書,不知合變也?!?/p>
以荷析薪原指父親劈柴,兒子不能承受擔(dān)當(dāng)。后比喻繼承父業(yè)。
出處:《左傳·昭公七年》:“古人有言曰:‘其父析薪,其子弗克負(fù)荷?!弊訛楦鸽[兒子為父親隱瞞劣跡。
出處:《論語·子路》:“孔子曰:‘吾黨之直者異于是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣。
’” 漢·桓寬《鹽鐵論·周秦》:“聞子為父隱,父為子隱,未聞父子之相。
2. 有關(guān)于父愛的四字成語 為民父母
再生父母
哀哀父母
夸父追日
夸父逐日
子為父隱
子孝父慈
干父之蠱
徒讀父書
恩同父母
無父無君
江東父老
父嚴(yán)子孝
父為子隱
父債子還
父慈子孝
父析子荷
父母之邦
父母恩勤
父母遺體
田父之功
田父之獲
田父獻(xiàn)曝
田父野叟
無顏見江東父老
有其父必有其子
有是父必有是子
父子無隔宿之仇
慶父不死,魯難未已無面目見江東父老
你好,
3. 【描寫父愛的詞語句子,我想要描寫父愛的詞語和句子,請注意是詞 1.父愛是一縷陽光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春; 父愛是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈.2.父愛同母愛一樣的無私,他不求回報(bào);父愛是一種默默無聞,寓于無形之中的一種感情,只有用心的人才能體會(huì).3.恐懼時(shí),父愛是一塊踏腳的石;黑暗時(shí),父愛是一盞照明的燈;枯竭時(shí),父愛是一灣生命之水;努力時(shí),父愛是精神上的支柱;成功時(shí),父愛又是鼓勵(lì)與警鐘.詞語:哀哀父母 重生父母 恩同父母 父慈子孝 父母恩勤 父母之邦 父為子隱 父析子荷 父嚴(yán)子孝 父債子還 谷父蠶母 干父之蠱 江東父老 夸父逐日 夸父追日 慶父不死,魯難未已 認(rèn)仇作父 認(rèn)敵作父 認(rèn)賊為父 認(rèn)賊作父 徒讀父書 田父獻(xiàn)曝 田父之功 無父無君 頑父嚚母。
4. 關(guān)于父愛的句子和文章5個(gè)關(guān)于父愛的句子(成語也可);還有一篇300 父親先來到了這個(gè)世上,后來兒子也來到了這個(gè)世上. 人生的路上多了一個(gè)同伴,也多了一個(gè)摯友.父親從此再不孤獨(dú),父子倆一同匆匆趕路,一同去走人生之路.這是一條或許曲折或許平坦的人生之路.當(dāng)父親有了困難時(shí),第一個(gè)想起的是兒子,當(dāng)兒子有了困難時(shí),第一個(gè)想起的就是自己的父親.兒子小時(shí)父親是他的呵護(hù)神,兒子大時(shí)父親是他的智囊和參謀;兒子小時(shí)是父親的開心果,兒子大時(shí)是父親的頂梁柱.父親因?yàn)橛辛藘鹤?,兒子因?yàn)橛辛烁赣H可使兩人曲折的人生路程變得平坦,平坦的路程變得更加順暢,父親因此有了加力器,兒子有了航標(biāo)燈.都說兒子是父親的未來希望,其實(shí)也是父親生命的延續(xù).父親因?yàn)橛辛藘鹤?,而充滿了對未來生活的希望,沒有了后顧之憂,兒子因?yàn)橛辛俗约旱母赣H,對未來生活更加自信,高高揚(yáng)起生活的風(fēng)帆.父親是兒子的第一任老師,是兒子做事的參謀,也是兒子遠(yuǎn)行的后方;兒子是父親的未來,自己未竟的事業(yè)就在兒子身上. 兒子需要父親照顧的時(shí)候,那是因?yàn)閮鹤舆€小,父親需要兒子照顧的時(shí)候,那是因?yàn)楦赣H已老.兒子小的時(shí)候,眼中的父親是天下最能的人,是英雄;等兒子長大了,眼中的父親總是那么傳統(tǒng),很保守.等兒子快老時(shí),才發(fā)現(xiàn)原來父親是那么英明,自己有很多不如父親的地方. 世俗的眼光總歸是世俗的眼光:三十歲之前看父敬子,而三十歲之后是看子敬父.父親有父親的優(yōu)勢,有經(jīng)驗(yàn),老道;兒子有兒子的優(yōu)點(diǎn),有朝氣,創(chuàng)新.父親的成功不一定是兒子的成功,而兒子的成功就是父親的成功,父親的最大成功就是有一個(gè)超過自己的兒子. 每一個(gè)做父親的都是在自己父親的陪伴下,走完自己的前半生;而自己的后半生則是在自己的兒子陪伴子,這是一條永不間斷的人類繁衍的鏈條.家族是這樣發(fā)展,民族是這樣振興,人類是這樣生息.兒子總是在父親的陪同下走好他的前半生,父親總是在兒子的陪同下走完他的后半生.當(dāng)父親做成功了一件事,人們會(huì)說:“那是由于父親的經(jīng)驗(yàn)豐富,”當(dāng)兒子做成功了一件事情,人們還會(huì)說“那是由于后生可畏,年輕有為”.如果父親做失敗了一件事情,人們會(huì)說:“那是廉頗老矣.”如果兒子做失敗了一件事情,人們會(huì)說:“還太年輕,不成熟所至.” 人生的旅途總是要伴隨著成熟和稚嫩、歡樂和懊惱、成功和失敗,之所以這樣才使得人生更加神秘和豐富多彩. 其實(shí),父與子原本就是一個(gè)人,兒子是父親的裂變,兒子是做父親沒有做完的事情的委托人.兒子會(huì)為有一個(gè)成功的父親而自豪,父親會(huì)為有一個(gè)成功的兒子而驕傲! 父親的最大成功就是兒子超過了自己.。
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