一家之學(xué)的拼音
yī jiā zhī xué
的意思,一家之學(xué)的反義詞和近義詞,一家之學(xué)成語接龍.png)
一家之學(xué)的基本釋義
自成一家的學(xué)派。
一家之學(xué)的詳細(xì)解釋
【解釋】：自成一家的學(xué)派。【出自】：漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”漢·班固《典引》：“司馬遷著書成一家之言?！薄臼纠浚鹤粤阂詠?，始以其當(dāng)時(shí)所行傅于《周官》五禮之名，各立～。
◎《新唐書·禮樂志一》卷十一一家之學(xué)的成語來源
漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！睗h·班固《典引》：“司馬遷著書成一家之言。”
一家之學(xué)的例子
自梁以來，始以其當(dāng)時(shí)所行傅于《周官》五禮之名，各立一家之學(xué)。 ★《新唐書·禮樂志一》卷十一
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三人成虎 眾志成城 入木三分 小心翼翼 當(dāng)仁不讓 驚慌失措
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一家之學(xué)成語接龍
學(xué)貫中西 西施捧心 心腹大患 患難與共 共貫同條 條入葉貫 貫朽粟陳 陳規(guī)陋習(xí) 習(xí)焉不察 察言觀行 行號巷哭 哭哭啼啼 啼天哭地 地老天荒 荒唐無稽 稽古揆今 今昔之感 感慨系之 之死靡二 二心兩意 意懶心灰 灰頭土面 面面相睹 睹微知著 著書立說 說嘴郎中 中外合璧 璧合珠連 連三接二 二分明月 月夕花晨 晨提夕命 命中注定 定國安邦 邦家之光 光華奪目 目酣神醉 醉酒飽德 德淺行薄 薄暮冥冥 冥漠之鄉(xiāng) 鄉(xiāng)書難寄 寄興寓情 情意綿綿 綿里薄材 材德兼?zhèn)?/span> 備多力分 分金掰兩 兩頭白面 面紅面赤 赤子之心 心腹之患 患得患失 失驚打怪 怪誕詭奇 奇恥大辱 辱門敗戶 戶樞不朽 朽棘不雕 雕闌玉砌 砌紅堆緑 緑鬢紅顏 顏骨柳筋 筋疲力敝 敝衣枵腹 腹心相照 照螢映雪 雪胎梅骨 骨肉團(tuán)圓 圓首方足 足音空谷 谷馬礪兵 兵強(qiáng)馬壯 壯志未酬 酬功給效 效死輸忠 忠驅(qū)義感 感激涕零 零零星星
一家之學(xué)的英文翻譯
Statements of a school
1. 【誰能幫忙翻譯一下禮記 一家仁愛，一國也會(huì)興起仁愛；一家禮讓，一國也會(huì)興起禮讓；一人貪婪暴戾，一國就會(huì)犯上作亂.其聯(lián)系就是這樣緊密，這就叫做：一句話就會(huì)壞事，一個(gè)人就能安定國家. 堯舜用仁愛統(tǒng)治天下，老百姓就跟隨著仁愛；桀紂用兇暴統(tǒng) 治天下，老百姓就跟隨著兇暴.統(tǒng)治者的命令與自己的實(shí)際做法相反，老百姓是不會(huì)服從的.所以，品德高尚的，總是自己先做到.然后才要求別人做到；自己先不這樣做，然后才要求別人不這樣做.不采取這種推己及人的恕道而想讓別人按自己的意思去做，那是不可能的.所以，要治理國家必須先管理好自己的家庭 和家族.。
2. 《大學(xué)》原文及翻譯 大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。 物有本末，事有終始。
知所先后，則近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。
致知在格物。 物格而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。 其本亂而末治者否矣。
其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。 此謂知本，此謂知之至也。
傳 所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。
故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善，而著其善。
人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。
曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！”富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。 《詩》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。
有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。
有斐君子，終不可喧兮！”“如切如磋”者，道學(xué)也。 “如琢如磨”者，自修也。
“瑟兮僴兮”者，恂栗也?！昂召庑狻闭?，威儀也。
“有斐君子，終不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。 《詩》云：“于戲，前王不忘！”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。
《康誥》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顧是天之明命?！?/p>
《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。
湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康誥》曰：“作新民?！?/p>
《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新?！笔枪示訜o所不用其極。
《詩》云：“邦畿千里，惟民所止?！薄对姟吩疲骸熬囆U黃鳥，止于丘隅?！?/p>
子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎？”《詩》云：“穆穆文王，于緝熙敬止！”為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信 子曰：“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎！”無情者不得盡其辭。
大畏民志，此謂知本”。 所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則不得其正，有所好樂，則不得其正，有所憂患，則不得其正。
心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。
所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。
故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！贝酥^身不修不可以齊其家。
所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教于國。
孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也。《康誥》曰：“如保赤子?！?/p>
心誠求之，雖不中不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。
一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂：其機(jī)如此。此謂一言僨事，一人定國。
堯、舜帥天下以仁，而民從之。桀、紂帥天下以暴，而民從之。
其所令反其所好，而民不從。是故君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人。
所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國在齊其家。
《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人?！?/p>
宜其家人，而后可以教國人?！对姟吩疲骸耙诵忠说??！?/p>
宜兄宜弟，而后可以教國人?！对姟吩疲骸捌鋬x不忒，正是四國?！?/p>
其為父子兄弟足法，而后民法之也。此謂治國在齊其家。
所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。 所惡于上，毋以使下，所惡于下，毋以事上；所惡于前，毋以先后；所惡于后，毋以從前；所惡于右，毋以交于左；所惡于左，毋以交于右；此之謂絜矩之道。
《詩》云：“樂只君子，民之父母?！泵裰煤弥?，民之所惡惡之，此之謂民之父母。
《詩》云：“節(jié)彼南山，維石巖巖。赫赫師尹，民具爾瞻?！?/p>
有國者不可以不慎，辟，則為天下僇矣?！对姟吩疲骸耙笾磫蕩煟伺渖系?。
儀鑒于殷，峻命不易。”道得眾則得國，失眾則失國。
是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用。
德者本也，財(cái)者末也。外本內(nèi)末，爭民施奪。
是故財(cái)聚 *** 散，財(cái)散 *** 聚。是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。
《康誥》曰：“惟命不于常?！钡郎苿t得之，不善則失之矣。
《楚書》曰：“楚國無以為寶，惟善以為寶?！本朔冈唬骸巴鋈藷o以為寶，仁親以為寶?！?/p>
《秦誓》曰：“如有一介臣，斷斷兮無他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彥圣，其心好之，不啻若自其口出。
實(shí)能容之，以能保我子孫黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢嫉以惡之；人之彥圣，而違之，俾不通：實(shí)不能容，以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸諸四夷，不與同中國。此謂唯仁人為能愛人，能惡人。
見賢而不能舉，舉而不能先，命也；見不善而不能退，退而不能遠(yuǎn)，過也。好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，災(zāi)必逮夫身。
是故君子。
3. 速求 文言文的翻譯 大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。
知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定；志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳；思慮周祥才能夠有所收獲。 每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結(jié)。
明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。 古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識；獲得知識的途徑在于認(rèn)識、研究萬事萬物。
通過對萬事萬物的認(rèn)識、研究后才能獲得知識；獲得知識后意念才能真誠；意念真誠后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。 上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。
若這個(gè)根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的！ 這就叫做抓住了根本，這就叫知識達(dá)到頂點(diǎn)了。
使意念真誠的意思是說，不要自己欺騙自己。要像厭惡腐臭的氣味一樣，要像喜愛美麗的女人一樣，一切都發(fā)自內(nèi)心。
所以，品德高尚的人哪怕是在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也一定要謹(jǐn)慎。品德低下的人在私下里無惡不作，一見到品德高尚的人便躲躲閃閃，掩蓋自己所做的壞事而自吹自擂。
殊不知，別人看你自己，就像能看見你的心肺肝臟一樣清楚，掩蓋有什么用呢？這就叫做內(nèi)心的真實(shí)一定會(huì)表現(xiàn)到外表上來。所以，品德高尚的人哪怕是在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也一定要謹(jǐn)慎。
曾子說：“十只眼睛看著，十只手指著，這難道不令人畏懼嗎？！” 財(cái)富可以裝飾房屋，品德卻可以修養(yǎng)身心，使心胸寬廣而身體舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真誠。
《詩經(jīng)》說：“看那淇水彎彎的岸邊，嫩綠的竹子郁郁蔥蔥。有一位文質(zhì)彬彬的君子，研究學(xué)問如加工骨器，不斷切磋；修煉自己如打磨美玉，反復(fù)琢磨。
他莊重而開朗，儀表堂堂。這樣的一個(gè)文質(zhì)彬彬的君子，真是令人難忘?。 边@里所說的“如加工骨器，不斷切磋”，是指做學(xué)問的態(tài)度；這里所說的“如打磨美玉，反復(fù)琢磨”，是指自我修煉的精神；說他“莊重而開朗”，是指他內(nèi)心謹(jǐn)慎而有所戒懼；說他“儀表堂堂”，是指他非常威嚴(yán)；說“這樣一個(gè)文質(zhì)彬彬的君子，可真是令人難忘?。 笔侵赣捎谒返路浅８呱?，達(dá)到了最完善的境界，所以使人難以忘懷。
《詩經(jīng)》說：“啊啊，前代的君王真使人難忘??！”這是因?yàn)榫髻F族們能夠以前代的君王為榜樣，尊重賢人，親近親族，一般平民百姓也都蒙受恩澤，享受安樂，獲得利益。所以，雖然前代君王已經(jīng)去世，但人們還是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們。
《康誥》說：“能夠弘揚(yáng)光明的品德?！薄短住氛f：“念念不忘這上天賦予的光明稟性。”
《堯典》說：“能夠弘揚(yáng)崇高的品德?！边@些都是說要自己弘揚(yáng)光明正大的品德。
商湯王刻在洗澡盆上的箴言說”如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新?！?《康誥》說：“激勵(lì)人棄舊圖新?！?/p>
《詩經(jīng)》說，“周朝雖然是舊的國家，但卻稟受了新的天命?！彼?，品德高尚的人無處下追求完善。
《詩經(jīng)》說：“京城及其周圍，都是老百姓向往的地方?！薄对娊?jīng)》又說：“‘綿蠻’叫著的黃鳥，棲息在山岡上?！?/p>
孔子說：“連黃鳥都知道它該棲息在什么地方，難道人還可以不如一只鳥兒嗎？”《詩經(jīng)》說：“品德高尚的文王啊，為人光明磊落，做事始終莊重謹(jǐn)慎。”做國君的，要做到仁愛；做臣子的，要做到恭敬；做子女的，要做到孝順；做父親的，要做到慈愛；與他人交往，要做到講信用。
孔子說：“聽訴訟審理案子，我也和別人一樣，目的在于使訴訟不再發(fā)生?！笔闺[瞞真實(shí)情況的人不敢花言巧語，使人心畏服，這就叫做抓住了根本。
之所以說修養(yǎng)自身的品性要先端正自己的心思，是因?yàn)樾挠袘嵟筒荒軌蚨苏?；心有恐懼就不能夠端正；心有喜好就不能夠端正；心有憂慮就不能夠端正。 心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣；雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣；雖然在吃東西，但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味。
所以說，要修養(yǎng)自身的品性必須要先端正自己的心思。 之所以說管理好家庭和家族要先修養(yǎng)自身，是因?yàn)槿藗儗τ谧约河H愛的人會(huì)有偏愛；對于自己厭惡的人會(huì)有偏恨；對于自己敬畏的人會(huì)有偏向；對于自己同情的人會(huì)有偏心；對于自己輕視的人會(huì)有偏見。
因此，很少有人能喜愛某人又看到那人的缺點(diǎn)，厭惡某人又看到那人的優(yōu)點(diǎn)。所以有諺語說：“人都不知道自己孩子的壞，人都不滿足自己莊稼的好?！?/p>
這就是不修養(yǎng)自身就不能管理好家庭和家族的道理。 之所以說治理國家必須先管理好自己的家庭和家族，是因?yàn)椴荒芄芙毯眉胰硕芄芙毯脛e人的人，是沒有的，所以，有修養(yǎng)的人在家里就受到了。
4. 大學(xué)語文 古文翻譯 寫靈山齊庵，當(dāng)時(shí)修筑偃湖尚未完工
層巒疊嶂向西奔馳，又如萬馬回旋而來，萬山千峰仿佛又要馳騁向東。眼前飛瀑，如突然受驚奔竄，水勢湍急，直瀉而下。向上濺起的水花，如晶瑩的珍珠彈跳。一座小橋，橫跨在湍急的溪流上，像一彎如弓的新月。而今人老了，該當(dāng)過優(yōu)閑的生活，可是老天爺卻讓我多管一事，統(tǒng)率山上如十萬大軍的挺拔長松。我在山中修筑的茅廬（即齊庵）雖小，但在龍蛇盤屈般的松林影邊，在暴風(fēng)驟雨般的松濤聲中。
早晨，在清爽的空氣中迎來東方的曙光，看三五座山峰一個(gè)接著一個(gè)從曉霧中露出來，爭先同我見面問好。（紅日升起后，山色更是氣象萬千）。有的山峰像東晉時(shí)的謝家子弟，衣冠楚楚，風(fēng)度磊落；有的山峰像漢朝司馬相如赴臨邛時(shí)的氣派，門庭車騎相隨、華貴雍容。我置身于其間，感受到的是雄渾、深厚、高雅、剛健，好像陶醉在太史公司馬遷的文章之中。走在新筑的堤路上，我關(guān)切地打聽：修筑偃湖的工程何日完成，好讓我能看到煙水蒙蒙的湖中美景？
5. 翻譯下列文言文 【原文】
匡衡勤學(xué)而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。
【譯文】
匡衡好學(xué)但家貧無燭。鄰家有燈燭但燭光穿不過墻來。匡衡在墻上鑿個(gè)洞引來了鄰家的燭光，翻開書本就著燭光讀書。同鄉(xiāng)有個(gè)姓文的大戶、不識字，家中富有并且有很多書。于是，匡衡自愿到他家去做幫工，但不求報(bào)酬。主人奇怪地問他為何不求報(bào)酬?？锖庹f：“我希望能把你家的書通讀一遍?！敝魅舜鬄楦袊@，就把書借給他讀?？锖饪鄬W(xué)多年終于成了大學(xué)問家
6. 《大學(xué)》譯文 大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。
知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國。
欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。
欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。
致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。
其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。
傳所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。
故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善，而著其善。
人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。
曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！”富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意?！对姟吩疲骸罢氨虽堪?，菉竹猗猗。
有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。
有斐君子，終不可喧兮！”“如切如磋”者，道學(xué)也?！叭缱寥缒ァ闭撸孕抟?。
“瑟兮僴兮”者，恂栗也?！昂召庑狻闭撸x也。
“有斐君子，終不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《詩》云：“於戲，前王不忘！”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。
《康誥》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顧諟天之明命?！?/p>
《帝典》曰：“克明峻德?！苯宰悦饕?。
湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康誥》曰：“作新民。”
《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新?！笔枪示訜o所不用其極。
《詩》云：“邦畿千里，維民所止?！薄对姟吩疲骸熬囆U黃鳥，止于丘隅。”
子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎？”《詩》云：“穆穆文王，于緝熙敬止！”為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信。子曰：“聽訟，吾猶人也。
必也使無訟乎！”無情者不得盡其辭。大畏民志，此謂知本”。
所謂誠其意者：毋自欺也，如惡惡臭，如好好色。此之謂自謙。
故君子必慎其獨(dú)也。 小人閑居為不善，無所不至，見君子，而后厭然。
X其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。
此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨(dú)也。
曾子曰，「十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎。」富潤屋，德潤身。
心廣，體胖。故君子必誠其意。
所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則不得其正，有所好樂，則不得其正，有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
此謂修身在正其心。所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。
故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。”
此謂身不修不可以齊其家。所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。
故君子不出家而成教于國。孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也。
《康誥》曰：“如保赤子?！毙恼\求之，雖不中不遠(yuǎn)矣。
未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂：其機(jī)如此。
此謂一言僨事，一人定國。堯、舜帥天下以仁，而民從之。
桀、紂帥天下以暴，而民從之。其所令反其所好，而民不從。
是故君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不怒，而能喻諸人者，未之有也。
故治國在齊其家?！对姟吩疲骸疤抑藏?，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人?！币似浼胰?，而后可以教國人。
《詩》云：“宜兄宜弟?！币诵忠说?，而后可以教國人。
《詩》云：“其儀不忒，正是四國?！逼錇楦缸有值茏惴?，而后民法之也。
此謂治國在齊其家。所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。
所惡于上，毋以使下，所惡于下，毋以事上；所惡于前，毋以先后；所惡于后，毋以從前；所惡于右，毋以交于左；所惡于左，毋以交于右；此之謂絜矩之道?！对姟吩疲骸皹分痪樱裰改?。”
民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母?！对姟吩疲骸肮?jié)彼南山，維石巖巖。
赫赫師尹，民具爾瞻?！庇袊卟豢梢圆簧?，辟則為天下僇矣。
《詩》云：“殷之未喪師，克配上帝。儀鑒于殷，峻命不易?！?/p>
道得眾則得國，失眾則失國。是故君子先慎乎德。
有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用。德者本也，財(cái)者末也。
外本內(nèi)末，爭民施奪。是故財(cái)聚 *** 散，財(cái)散 *** 聚。
是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出?！犊嫡a》曰：“惟命不于常?！?/p>
道善則得之，不善則失之矣。《楚書》曰：“楚國無以為寶，惟善以為寶。”
舅犯曰：“亡人無以為寶，仁親以為寶?！薄肚厥摹吩唬骸叭粲幸粋€(gè)臣，斷斷兮無他技，其心休休焉，其如有容焉。
人之有技，若己有之；人之彥圣，其心好之，不啻若自其口出。實(shí)能容之，以能保我子孫黎民，尚亦有利哉。
7. 文言文的翻譯 學(xué)弈譯文
弈秋是全國最善于下圍棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下圍棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也在聽講，可是他心里卻總以為天上有天鵝要飛過，想拿弓箭去射它。這個(gè)人雖然和那個(gè)專心致志的人在一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)的不如前一個(gè)。能說是他的智力不如前一個(gè)人嗎？回答說：不是這樣的。
《兩小兒辯日》的譯文
孔子坐車去諸侯國游學(xué)，經(jīng)過一個(gè)村口時(shí)，看到兩個(gè)放牛娃正在為什么事情爭得面紅耳赤?？鬃訂査麄儬庌q的原因。一個(gè)小男孩說：“我認(rèn)為太陽剛升起的時(shí)候距離人近，而到正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)?！?/p>
另一個(gè)小孩兒認(rèn)為太陽剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)，而太陽遠(yuǎn)行到中午時(shí)離人近。
一個(gè)小男孩說：“太陽剛出來升起的時(shí)候看起來像圓車篷大。到了正午就看起來像盤盂一樣大，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候小而近的時(shí)候大嗎？”
另一個(gè)小男孩說：“太陽剛出來的時(shí)候感覺清清涼涼，到了中午的時(shí)候感覺就像把手放進(jìn)熱水里一樣燙，這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼嗎？”
孔子皺著眉頭，想了老半天，無法判斷。
兩個(gè)小男孩都樂了，說：“大家都說你是無所不知的大學(xué)問家，卻連我們小孩子的問題也答不了，這到底是怎么回事？”
一本正經(jīng)
讀音 yī běn zhng jīng
意思 正經(jīng)：莊重；正派。形容態(tài)度規(guī)矩而莊重。
語出 《李自成》第一卷第二十六章：我原是故意鬧別扭；也知道自己要挨打；可是一板正經(jīng)地對先生說：我這個(gè)破題做的很恰切；沒有做錯(cuò)。
近義詞 道貌岸然 不茍言笑
反義詞 油嘴滑舌 油頭滑腦 嘻皮笑臉
一本正經(jīng)造句：
1、看見他在臺上那副一本正經(jīng)的樣子，逗得大家哈哈大笑。
2、一些同學(xué)的作文充斥著空話、官話、套話甚至偽話，他們一本正經(jīng)地說著與他們年齡不相稱的大話，談著自己也搞不明白的大道理。用報(bào)紙雜志、廣播、電視中的語言作為自己的語言，用他人的認(rèn)識和思想取代自己的認(rèn)識和思想。
3、盡管我已經(jīng)精疲力盡了，但是看到老師一本正經(jīng)的樣子還是情不自禁坐的直直的聽起課來。
4、豬八戒一直油腔滑調(diào)，而唐僧卻總是一本正經(jīng)。
5、他做什么事情都一本正經(jīng)，從不馬虎、草率。
6、我們的語文老師講起話來總是一本正經(jīng)、有板有眼
7、清晨，我睜開眼，就看到他已穿好衣服，一本正經(jīng)地坐在房門口。
8、班長一本正經(jīng)的告訴我，我的語文成績在年級得了第一。
9、媽媽總是一本正經(jīng)的告訴我說上課一定要認(rèn)真聽講。
10、老師一本正經(jīng)的走進(jìn)教室給我們講課。
11、當(dāng)我做錯(cuò)事，媽媽一本正經(jīng)告訴我那是錯(cuò)的
12、每次我考試有進(jìn)步時(shí)，媽媽總是一本正經(jīng)地對我說：驕兵必?cái) ?/p>
用一本正經(jīng)造句
1、清晨，我睜開眼，就看到他已穿好衣服，一本正經(jīng)地坐在房門口。
2、你裝出來的一本正經(jīng)的模樣，總讓我情不自禁地想扇你幾巴掌。
3、看著小強(qiáng)一本正經(jīng)的樣子，我忍不住笑了。
4、看著孩子們在臺上那副一本正經(jīng)的樣子，逗得大家無不開懷大笑。
5、她圓鼓鼓的紅臉頰和她一本正經(jīng)的態(tài)度顯得很不相稱。
6、人們拍拍他的背脊，一本正經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)頭，表示贊許。
7、雖然到了吃飯時(shí)間，小明還一本正經(jīng)的在看書。
8、媽媽總是一本正經(jīng)的告訴我說上課一定要認(rèn)真聽講。
9、班長一本正經(jīng)的告訴我，我的語文成績在年級得了第一。
10、爸爸一本正經(jīng)的告訴我，你這道題做的不對。
11、看著小強(qiáng)一本正經(jīng)的樣子，我忍不住笑了。
12、我看著一本正經(jīng)的書，看見書里的凄慘的愛情不自禁的苦了。哈哈。
13、爸爸說話總是一本正經(jīng)。
14、弟弟一本正經(jīng)地坐在那，好像一名老師。
15、別用那種一本正經(jīng)的腔調(diào)說話！
16、豬八戒一直油腔滑調(diào)，而唐僧卻總是一本正經(jīng)。
17、小強(qiáng)是個(gè)調(diào)皮鬼，看到他一本正經(jīng)的樣子，我忍不住哈哈大笑起來。
18、我正在一本正經(jīng)的想如何用一本正經(jīng)造句。
19、一本正經(jīng)會(huì)讓別人覺得非常拘束。
20、他的態(tài)度一本正經(jīng)而嚴(yán)謹(jǐn)。
21、王老師是個(gè)嚴(yán)肅的人，他平時(shí)都是一本正經(jīng)、不茍言笑。
22、我們的語文老師講起話來總是一本正經(jīng)、有板有眼。
23、我現(xiàn)在一本正經(jīng)的回答你，你的問題解決不了。
24、老師一本正經(jīng)的走進(jìn)教室給我們講課。
25、他做什么事情都一本正經(jīng)，從不馬虎草率。
26、她并不隨和，一本正經(jīng)才是她的本來面目。
27、她想使自己看起來輕松一些，擺脫掉那不茍言笑，一本正經(jīng)的印象。
28、自習(xí)課上，看到老師來了，同學(xué)們總是假裝一本正經(jīng)的學(xué)習(xí)。
29、老師一本正經(jīng)的告訴我，我的期末成績獲得了年級第一。
一本正經(jīng)的近義詞
一本正經(jīng)（解釋：原指一部合乎道德規(guī)范的經(jīng)典。后用以形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅，鄭重其事。有時(shí)含諷刺意味。）
1、道貌岸然：（解釋道：貌：正經(jīng)嚴(yán)肅的容貌；岸然：高傲的樣子。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。）
2、義正辭嚴(yán)：（解釋：義：道理；辭：言辭。理由正當(dāng)充足，措詞嚴(yán)正有力。）
3、不茍言笑：（解釋：茍：茍且，隨便。不隨便說笑。形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。）
【擴(kuò)展閱讀：造句指導(dǎo)】
一、要把文章寫好，讓語句通順流利，首先要造好句，因?yàn)樵炀淠芰仁乔苍~用字能力的延伸和發(fā)展，又是寫好片段作文的基礎(chǔ)，所以造句的重要性是非常高的，千萬不能忽視。文章是由段落組成的，而段落則是由句子組成的。造句是語文學(xué)習(xí)的一個(gè)基礎(chǔ)，而要想造好句，就需要對詞匯有一定的積累，對詞語的意思能夠正確理解。
二、小學(xué)生因?yàn)樵~匯量有限的緣故，在造句上總會(huì)大傷腦筋，其實(shí)只要找對了方法，造句并不難。而造句的方法除了老師所教授的之外，更重要的就是結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行推敲揣摩。
三、可以嘗試把詞語放在句中的不同位置造。比如勤奮，放在句首可以這樣造：勤奮的人值得敬佩；放在句中可以這樣造：小明是個(gè)勤奮的孩子；放在句末可以這樣造：人們要獲得成功就必須勤奮。
四、用形容詞造句，可以對人物的動(dòng)作、神態(tài)或事物的形狀進(jìn)行具體的描寫。如用鴉雀無聲造句：教室里鴉雀無聲，沒有人說笑嬉鬧，沒有人隨意走動(dòng)，甚至連大氣都不敢出了。這就把鴉雀無聲寫具體了。
五、【仿照法】先找出造句的詞語在文中什么地方，這個(gè)詞又造成了什么句子。即把詞放到一定的語言環(huán)境里，理解它的意思，再進(jìn)行仿照。例如《小稻秧脫險(xiǎn)記》一文中，要求用激烈一詞造句，可先找到含有激烈的句子：一天，水稻田里發(fā)生了激烈的爭吵。根據(jù)這個(gè)句子，可仿造許多句子。
六、【引述法】這種造句方法，就是順著別人引述的意思接著往下說。例如：《世界上第一個(gè)聽診器》一文要求用如果就造句，老師作了許多方面的引述，讓同學(xué)們順著意思說下去，如如果我是圖書管理員如果魚兒離開了
看起來一本正經(jīng)的奇葩搞笑段子摘錄(60條)
看起來一本正經(jīng)的奇葩搞笑段子【篇一】 1.嘟嘟嘟嘟嘟。。。她掛了。。。
2.一哥們?nèi)e人家催債，幾次無果，就一咬牙搬到那人家住下，一個(gè)禮拜，吃得不好瘦了三斤，熬不住，給老婆打電話，把情況說明，結(jié)果他老婆一聽減肥了，高興的也住進(jìn)去了。不到一個(gè)星期，那家人乖乖地把錢還了！聽說是因?yàn)楦鐐兝掀?，是抱著長住的姿態(tài)住進(jìn)去的！
3.男：“我發(fā)誓一輩子對你好！”女：“真的？”男：“嗯！”女：“那你愿意為了我死嗎？”男：“愿意！”女一巴掌上去：“你死都不怕發(fā)誓有個(gè)毛用！”然后轉(zhuǎn)身走了。
4.昨天看電視說吸煙導(dǎo)致猝死，嚇的我心里哆嗦，我一咬牙一跺腳下定決心，以后不看電視了。
5.剛才幾個(gè)朋友喝酒，聊到游泳。一哥們說好幾年不敢下水了，一次去威海腿抽筋喝了好幾口水。他媳婦說為什么不講前半段啊。這哥們吱吱唔唔的說看見一個(gè)身材火辣的美女在蛙泳追半天沒追上抽筋了。
6.我他媽就是那個(gè)孩子。
7.哥們說：你為什么這么努力學(xué)習(xí)呢?我：因?yàn)槲姨珢畚业膶W(xué)姐了。哥們鄙視的說：咦...就因?yàn)檫@個(gè)啊！我：你不懂，我的學(xué)姐是個(gè)吃貨，我害怕以后養(yǎng)不起她。
8.告訴大家一個(gè)喝酸奶的小竅門:喝酸奶時(shí)吸管總是扎不進(jìn)去，不過大家不要急，左手拿著酸奶右手拿著吸管，手拿著吸管玩一會(huì)，眼睛不要看著酸奶，裝成若無其事的樣子，然后趁酸奶不注意 沖著它猛的一戳。。。
9.高考成績出來后，成績不理想，我買了一個(gè)大西瓜，敲開了班主任家里的門，班主任5歲的兒子，叫我叔叔，弄的我怪不好意思的。我對班主任說:“老師，我打算再復(fù)讀一年，還在你班，可以嗎？”班主任為難的說:“你這種情況吧，還是上個(gè)?？谱吡怂懔耍 蔽?“老師，馬云復(fù)讀3年考上了師范大學(xué)，俞敏洪復(fù)讀兩年終于考上了北大……”班主任:“打住，東子，不是我說你，咱倆是高中同學(xué)，我兒子今年都5歲了，你T M還在復(fù)讀，你就不是上學(xué)的料，還是上個(gè)專科走吧”
10.醫(yī)生吻了吻女孩的嘴唇說：親愛的，還疼嗎？
11.一哥們準(zhǔn)備去日本留學(xué)，去之前打聽了一些日本的風(fēng)俗習(xí)慣，在網(wǎng)上看到好多說：在日本不需要鎖門。只有在中國才需要鎖門。日本特別安全。哥們到了以后，親自去問了當(dāng)?shù)氐娜毡救恕．?dāng)?shù)厝撕苊鞔_的說：不鎖門的都是弱智。
12.去了丈母娘家?guī)兔ε倩ㄉ?，中午丈母娘做了紅燒排骨，吃的差不多了，我看見盤子里還有一塊排骨，我夾起排骨正要吃，媳婦突然說：你等會(huì)！我看這排骨顏色不太對！我趕緊把排骨放在盤子里。媳婦把排骨夾起來，直接自己吃了起來。
13.小明八點(diǎn)鐘才起床，臉也顧不得洗背著書包就往學(xué)校跑。他上氣不接下氣地跑進(jìn)教室，喊了聲報(bào)告就坐在自己座位上聽地理老師講課。小明你站起來回答我的問題，老師用教鞭指著地圖，什么叫赤道小明紅著臉答道八點(diǎn)鐘上課八點(diǎn)過了才進(jìn)教室就叫遲到。
14.單位新來一位女同事，我打算追她，于是問鐵哥們:“兄弟，我打算追小美，你覺得怎么樣？”鐵哥們:“如果你不介意她整過兩次容就沒問題！”我:“我靠，幸虧你告訴我” 兩個(gè)月后，鐵哥們和小美手挽手走過來，我小聲問鐵哥們:“你不介意她整過容嗎？”鐵哥們:“不介意，割雞眼和鑲金牙，我一點(diǎn)都不介意”我:“我去‘’
15.我最羨慕的就是西游記里的唐僧，都不用自己洗澡，每過兩集就有一個(gè)妖怪說：小的們，把那個(gè)和尚洗干凈了。
16.回答：布怕一萬，紙怕萬一。
17.他白了我一眼，說：“你的寒假作業(yè)上，不是也寫的假期快樂嗎？”
18.老婆穿著新買的衣服問我：“好看嗎？”“好看，挺適合你的！”老婆聽后給了我一巴掌，我又說：“其實(shí)不是特別好看。”老婆又是一巴掌過來，我問：“你告訴我該怎么回答！”老婆摸摸我的臉：“問這么多有意義嗎？我就是想打你！
19.旁邊一老太實(shí)在忍不住就 說：太神了，小伙子痔瘡你能治嗎？
20.他瘋狂的追求女老師，女老師架不住他的強(qiáng)烈攻勢，他們熱戀了。他向女老師求婚，女老師卻猶豫不決，她不知道自己該不該結(jié)婚，他怕自己結(jié)了婚他會(huì)對女兒不好，他是第一次結(jié)婚，在家中又是獨(dú)子，以后兩個(gè)人結(jié)婚總不能不生寶寶。有了寶寶她怕女兒會(huì)受委屈，對這樁婚事，女老師顧慮重重。
看起來一本正經(jīng)的奇葩搞笑段子【篇二】 21.你才二十歲，沒遇到喜歡的人很正常，越往后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，大概是遇不到了。
22.女漢子怎么了！人們都說，女兒是爸爸的貼心小棉襖。我就是我爸的防彈衣！
23.老婆胖嘟嘟的，卻喜歡在老公面前賣弄。老婆：“親愛的，我是一朵美麗的花嗎？”老公想了想，說：“是啊！”老婆：“是什么花呢？”老公：“仙人掌?！崩掀牛骸澳闶钦f我身上長刺？”老公：“不，是說你皮厚肉多說話像針扎死人……”
24.護(hù)士說：不疼了。
25.看新聞！居然有人用挖掘機(jī)盜走整個(gè)ATM機(jī)。
26.見過問路的沒？我見到過一個(gè)奇葩妹子，當(dāng)時(shí)我是一邊說一邊指給她看：往北走過兩個(gè)路口右轉(zhuǎn)就到了。夠明確吧！你聽她說啥？“大哥，我只知道南，北我找不到?。 ?/p>
27.淘寶最奇葩的評論是什么?
28.老板娘就去給他報(bào)飯去了。
29.算命先生：“你啊，將一直窮困潦倒，直到四十歲……”
30.我記得上學(xué)的時(shí)候，老師問我“兢”字念啥？我不認(rèn)識！偷著問同學(xué)！這一問壞了。底下的同學(xué)有的小聲告訴我念“驚”音，有的告訴我念"克"音！我蒙了！情急之下我對老師說：“我不但認(rèn)識這個(gè)字，還知道古代一個(gè)名人的名字中有個(gè)字發(fā)音跟這個(gè)字相同！”老師：“你說的是誰？”我：“荊軻！”老師：“真聰明坐下！”
31.有個(gè)同學(xué)去非洲援建，剛到工地接待他的施工員是個(gè)黑人，他就用英語跟人家交流，黑人沒作聲。然后他又用法語黑人還是沒說話，然后他用手去比劃。黑人終于開口了：瞎比劃嘎哈，整個(gè)工地都中國人。
32.今年25了，家里催的急，吃完飯老媽問我：“你還記得小時(shí)候你來媽媽單位玩兒，張阿姨的女兒經(jīng)常和你一起跳房子，叫小丹那個(gè)?！蔽尹c(diǎn)頭說記得。她又問：“那你還記得不，有個(gè)王叔叔總逗你倆，你總追著王叔叔打，小丹總是哭?！蔽尹c(diǎn)頭說記得。她頓了一下說：“王叔叔這周日要和小丹結(jié)婚了?！?/p>
33.最近我小姨子失業(yè)了，但是她又怕我丈母娘嘮叨，于是就在我家住一段時(shí)間，我當(dāng)時(shí)聽到這個(gè)好消息，別提有多開心了。她在我家住的這段時(shí)間，我沒少找她，我倆聊得很嗨，就在昨晚，小姨子跟我老婆說道：“姐，我在你家這樣做電燈泡也不是回事，實(shí)在不行我還是搬出去住吧！”
34.老人：“請師傅幫我們村降妖，”
35.兩個(gè)吃貨傷不起??！:男孩請女友吃飯，女孩點(diǎn)了一份魷魚絲卻發(fā)現(xiàn)男孩一口沒吃，女孩問男孩：“你怎么不吃?。俊蹦泻⑿α诵Γ骸拔也粣鄢??！迸⒓傺b生氣地說：“你不吃我也不吃?！蹦泻⒉澎t腆地拿起了筷子。女孩笑著說：“這樣才對嘛，多吃點(diǎn)，吃慢點(diǎn)，留點(diǎn)給我?。 ?/p>
36.去年大一開學(xué)，剛到第一天晚上，有個(gè)穿著低胸短褲很漂亮的學(xué)姐來賣插排，我只穿一個(gè)內(nèi)褲在宿舍，學(xué)姐敲門就進(jìn)來了，問我要插排不，學(xué)姐各種介紹幾種插排，我趕緊買了一個(gè)，關(guān)上門，媽蛋，好險(xiǎn)，差點(diǎn)硬了，學(xué)姐好壞哦.
37.原因：削(蕭)鉛筆。
38.去吃火鍋，看見火鍋店的墻上提醒，羊是自己養(yǎng)的，菜是自己種的油是自己榨的，提醒顧客放心使用。買單的時(shí)候，我悄悄告訴老板，錢是我自己印的，請放心使用，老板追了我好幾條街沒追上，真有意思，腿是我自己長的，想往哪里跑就往哪里跑。
39.要注意人家是“大百兔”不是大白兔， 一字之差它們之間的口味可是相差很遠(yuǎn)的。這大白兔奶糖想來很多人都特別喜歡吃，所以它的市場也很大，加上它在社會(huì)上流行了那么多年所以咱們在購買的時(shí)候反而需要多注意，這市面上可不只有這一家和大白兔相似而已。
40.單位新來一同事，人年輕，嘴挺甜，見到女同事都叫某姐，這天，見到姚姓同事，小姑娘張嘴就叫：“姚姐”……姚同事當(dāng)時(shí)臉都綠了。
看起來一本正經(jīng)的奇葩搞笑段子【篇三】 41.千萬別惹女人，看看媳婦對我的報(bào)復(fù)行為就知道了！昨天晚上跟媳婦吵架了，誰也不理誰，睡覺的時(shí)候她還特意樹起了三八線。今天上午我提著電腦包出門去上班，媳婦斜了我一眼，沒說話，但是眼神里有一種大仇得報(bào)的感覺。當(dāng)我在全辦公室同事的注視下從電腦包里拿出我家那臺電磁爐，我就知道我被媳婦報(bào)復(fù)了！
42.人販子張某在列車上認(rèn)識了一個(gè)美女。張某提議下火車后，一起去山西的一個(gè)山村去體驗(yàn)農(nóng)家樂，美女羞澀地答應(yīng)了。那個(gè)村子有家需要買個(gè)媳婦，這個(gè)美女一定能賣個(gè)好價(jià)錢，張某心里美滋滋的。誰知到達(dá)后，張某卻被幾個(gè)壯漢拉進(jìn)一個(gè)黑煤礦，原來，他被美女賣到這里干苦力了……
43.晚飯后，帶著6歲的兒子散步。路過一家房產(chǎn)中介，就順道進(jìn)去看看二手房。--割--在聽完我的需求后，中介小伙說：大哥，我們這里暫時(shí)沒有您要的房子。您看能不能留個(gè)聯(lián)系方式？等有了房源我好跟您聯(lián)系。請問您貴姓？我：我姓劉。電話...還沒說完，我兒子突然眼睛一亮：爸爸好巧??！我姓劉，你也姓劉！哈哈哈
44.一天在宿舍無聊翻手機(jī)看新聞，偶然間看到新聞上報(bào)道世界上每四個(gè)人就有一個(gè)是gay。這么說的話，我們寢室里也有一個(gè)gay，我覺得這個(gè)人一定是小梁，因?yàn)樗L得超可愛，而且屁股特別翹哎~~
45.同學(xué)家種了一顆草莓，他家狗每天下午哪也不去，就盯著草莓看，風(fēng)雨無阻！終于有一天，那顆草莓熟了，同學(xué)嘴賤一口吃了。那天，據(jù)說風(fēng)和日麗，他家狗吃了午飯照例去看草莓，發(fā)現(xiàn)草莓不見以后，狗瘋了，氣了三天沒吃飯，于是同學(xué)老爸瘋了，讓同學(xué)給狗道歉，同學(xué)也瘋了，現(xiàn)在離家出走中……
46.想起一二貨朋友。那會(huì)在師范學(xué)院談一女朋友。一天我們一起去學(xué)校，一進(jìn)學(xué)校大門他就嘖嘖稱贊：寫得好，寫得好！看看，“今日學(xué)生，明日老師”。寫的太好了！瞬間就邪惡了。
47.我們家還養(yǎng)過一只貓，它也會(huì)成天往家里叼東西，什么老鼠，鴿子。我們看見了就象征性的夸它幾句，鼓勵(lì)鼓勵(lì)它。那時(shí)候我們上廁所都是在外面的公共廁所，我和媽媽每次出去上廁所它都會(huì)跟在后面，保護(hù)著我們。后來它不知道為什么不見了，我們都很難過。所以說，貓是懂的報(bào)恩的，誰對它好它都會(huì)記得的，并且用它自己的方式來做出回報(bào)。
48.“爸，出事了！出事了！”我急忙小聲說道。老爸一邊看著電視，一邊說道：“慌什么，出啥事了？”我：“我藏的兩百塊錢被老媽發(fā)現(xiàn)了，現(xiàn)在正在里屋發(fā)火呢。。?！崩习稚鷼獾恼f道：“該！老爸平時(shí)怎么教導(dǎo)你的，這回看你怎么辦！”我淡定的說道：“爸，關(guān)鍵我藏在你鞋里了！”老爸。。。。。。。
49.本人性格內(nèi)向，今年剛交了一個(gè)女朋友，陪女朋友逛街，女友去試衣服，一個(gè)人習(xí)慣了，在外邊等著時(shí)，我還以為是我自己逛街呢，就自己回家了！然后還有然后嗎……
50.我太陽穴發(fā)際邊有顆黑色小痣，稍微有些凸起。上次理發(fā)，洗頭的小弟連摳了兩次，直到第三次實(shí)在痛了，我忍無可忍地說：“哥們，那不是臟！”
51.一日，領(lǐng)導(dǎo)來學(xué)校視察，剛想點(diǎn)煙。小明大聲喊到：“校園內(nèi)不許吸煙！”領(lǐng)導(dǎo)：“這學(xué)生不錯(cuò)，敢于指出我的錯(cuò)誤，學(xué)校確實(shí)不能吸煙！你叫什么？”“我叫小明?！鳖I(lǐng)導(dǎo)：“好的，我記住你了?！?/p>
52.“周末要不要出來去喝一杯？”“算了吧，我得重新粉刷我家的墻壁，很多地方都裂開了。”“我知道呀，可是那些裂縫還不算嚴(yán)重??？”“不嚴(yán)重？我那個(gè)傻兒子到處對人說：他來自一個(gè)破碎的家庭！”
53.第一次拜訪岳父，對象卻小聲說：你還是跑吧……女朋友家里對我不太認(rèn)可。第一次去她家，她父母態(tài)度冷漠，各種挑剔。女朋友和她爸媽進(jìn)了廚房。我忍無可忍，惡狠狠地對著她爸媽的照片做鬼臉，然后以手為槍，逐個(gè)瞄準(zhǔn)，突突突，一波槍掃……接著，對象小聲說：你趕緊跑吧。我不一定能擋得住我爸。我家客廳有實(shí)時(shí)監(jiān)控的！我臉色瞬間就變了。
54.我生了2個(gè)女孩，有次老公問我：
55.有哪部電影讓你痛哭過么?
56.坐公交參加同學(xué)聚會(huì)，途中見一豪車發(fā)生車禍停在路邊。趕到后同學(xué)們噓寒問暖，問我車放哪兒了？為了不掉價(jià)兒，我隨口說了出車禍那車的牌子，并說車在路上出了點(diǎn)小事故，我打的過來的。晚上在賓館看電視新聞，報(bào)道說今天一輛XX車在XX處發(fā)生車禍，車主當(dāng)場死亡，幾個(gè)和我一起聊天的逗逼臉變色、腿顫抖，爭先恐后慘叫著狂奔出房間！靠！我這是吹爆了啊！
57.表哥三十歲了，昨天和他去參加一個(gè)婚禮，然后我問了我表哥一句說：‘’你參加了這么多的婚禮，不會(huì)有結(jié)婚的念頭嗎‘’？ 這貨說了一句‘’難道你參加別人的葬禮會(huì)有想死的念頭嗎‘’？…………
58.我老公一同事，別人午餐都是家里帶飯或者叫外賣，他倒好，一到飯點(diǎn)就拿個(gè)勺子，這個(gè)碗里舀一點(diǎn)、那個(gè)碗里吃一口，關(guān)鍵是到現(xiàn)在還是這樣?。。?/p>
59.門診部，醫(yī)生對一位七旬的老頭說：“不用懷疑，這可是科學(xué)，只要將你的病情輸入電腦，電腦就會(huì)給出百分之百的正確診斷。”老頭：我頭暈－惡心－嘔吐－渾身乏力，還……醫(yī)生：“等一下，電腦說，你懷孕了?！?/p>
60.喜歡一女神很久，就在昨天她找到我說，“你剪個(gè)光頭看看?！蔽倚南?，以為有戲，當(dāng)晚剪了光頭？屁顛屁顛跑去找她，她問我，“剪了光頭啥感覺？”我想都沒想說道“涼快”。她說“對啊，哪里涼快哪里呆著去啊”我……
見多識廣 察言觀色
高瞻遠(yuǎn)矚 左顧右盼
調(diào)兵遣將 粉身碎骨
狂風(fēng)暴雨 旁敲側(cè)擊
千辛萬苦 眼疾手快
生龍活虎 驚天動(dòng)地
七拼八湊 胡言亂語
移風(fēng)易俗、獨(dú)辟蹊徑
吐故納新、鼎新革故滌故更新、逐新趣異
新陳代謝、推陳致新
標(biāo)新立異、革故鼎新
推陳翻新、標(biāo)奇立異
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1.世上無難事,只要肯登攀.
2.路在人走,事在人為.
3.滿招損,謙受益.
4.不怕無能,只怕無恒.
5.有志者,事竟成.6.少壯不努力,老大徒傷悲.
7.只要功夫深,鐵杵磨成針.
8.繩鋸木斷,水滴石穿.
9.鍥而舍之,朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤.
總括起來說。
2．自言自語
自己跟自己說話。
3．忠言逆耳
逆耳：不順耳。誠懇勸告的話，往往讓人聽起來不舒服。亦作“逆耳忠言”。
4．中冓之言
中冓：內(nèi)室。內(nèi)室里的私房話，多指不雅的私情話。
5．至理名言
至理：最根本的道理。最根本的道理，最精辟的言論。
6．只可意會(huì)，不可言傳
只能用心去揣摩體會(huì)，無法用言語具體地表達(dá)出來。
7．直言正色
正：嚴(yán)肅。語言正直，表情嚴(yán)肅。
8．直言極諫
極：盡力。用正直的言語盡力勸諫。亦作“直言切諫”、“直言正諫”。
9．直言不諱
諱：隱諱。直率地說出心里話，毫不隱諱。亦作“直言無諱”、“直言無隱”、“直言勿諱”。
10．知無不言，言無不盡
凡是知道的，沒有不說出來的，要說就把想說的都說完。形容毫無保留。亦簡作“知無不盡”、“知無不言”。
11．正言厲色
正：嚴(yán)正。厲：嚴(yán)肅、嚴(yán)厲。詞語嚴(yán)正，態(tài)度嚴(yán)肅。亦作“正言厲顏”。
12．正色直言
正色：嚴(yán)肅或嚴(yán)厲的神色。態(tài)度嚴(yán)肅，語言正直。形容剛直不阿。亦作“正色危言”。
13．仗義執(zhí)言
執(zhí)：堅(jiān)持。主持正義，說公道話。
14．嘖有煩言
嘖：爭論。煩言：氣憤的話。很多人抱怨，說不滿意的話。
15．在官言官
在什么職位就說什么話。
16．有口難言
有嘴不能把話說出來。指由于某種原因只能把話藏在心里，不便或不敢說出來。
17．淫言媟語
淫：淫穢， *** 。媟：狎，較慢。放蕩淫穢、低級趣味的話。亦作“淫言褻語”、“淫詞媟語”。
18．溢于言外
溢：水滿外流，引申為超出。超出語言之外。指某種意思、感情通過語言文字充分表露出來。亦作“溢于言表”。
19．意在言外
意思或含義在言語、文辭之外。指說話、作文所用言辭的真正意思是暗含著的，不在字面上表現(xiàn)，而讀者卻可以體會(huì)出來。亦作“意見言外”、“意出象外”。
20．以人廢言
以：因。廢：舍棄。因發(fā)言人不好或地位低下，即使他的話正確也被否定或不被采納。
21．一言中的
的：箭靶的中心。一句話正好射中箭靶。比喻一句話就說到關(guān)鍵的地方。
22．一言以蔽之
蔽：概括。之：代詞。用一句話來概括它。亦作“一言蔽之”、“蔽以一言”、“一言以蔽”。
23．一言一行
行：行動(dòng)。每句話，每一個(gè)行動(dòng)。多指人的言談舉止。
24．一言興邦
一句話可以使國家興盛。
25．一言為定
一句話說定了，就不再更改或反悔。亦作“一言便定”、“一言而定”、“一言已定”。
26．一言堂
一言：一個(gè)人說話。指領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)不民主，只一個(gè)人說了算，不聽取眾人意見。
27．一言難盡
盡：完。一句話不能把情況都說完。形容事情曲折復(fù)雜或所經(jīng)歷的苦難深重。很難用一句話敘述詳盡。亦作“一言難罄”。
28．一言兩語
為數(shù)不多的幾句話。
29．一言九鼎
九鼎：古代象征國家政權(quán)的傳國之寶。比喻份量重。一句話抵得上九鼎之重。形容言語極有份量，能起決定性作用。亦作“一語九鼎”、“片言九鼎”、“九鼎一言。”
30．一言既出，駟馬難追
駟：古代套著四匹馬拉的車。一句話說出口，即使是四匹馬拉的車也追不回來。形容話說出以后，就要算數(shù)，無法收回。亦作“一言出口，駟馬難追”。
31．一言半語
一句話半句話。形容不多的幾句話。亦作“一言半辭”、“一言半句”、“一言半字”。
32．藥石之言
藥石：古時(shí)指治病的藥物和石針。給他人提能治病的良言。形容誠意規(guī)勸人改正過錯(cuò)。
33．要言不煩
要：簡要，扼要。煩：煩瑣。形容講話或?qū)懳恼潞喢鞫笠?，不煩瑣。亦作“要言不繁”、“至言不煩”?/p>
34．妖言惑眾
妖言：荒誕離奇騙人的鬼話?；螅好詠y。用荒誕離奇的鬼話欺騙迷惑群眾。亦作“流言惑眾”、“妄言惑眾”。
35．言重九鼎
鼎：古代煮東西用的三足兩耳式的器物。九鼎：比喻力量重。說話的分量，有如九鼎之重。形容說話極有份量。
36．言之鑿鑿
鑿鑿：確實(shí)。說的有根有據(jù)，確實(shí)可靠，不容懷疑。亦作“鑿鑿言之”。
37．言之有理
說的話有道理。
38．言之無物
物：內(nèi)容。言論或著作內(nèi)容空洞，沒有充實(shí)的內(nèi)容。
39．言之無文，行而不遠(yuǎn)
言：言辭。文：文采。行：流行，流傳。說話或?qū)懳恼氯绻麤]有文采，就流傳不遠(yuǎn)。亦作“言之不文，行之不遠(yuǎn)”。
40．言者無罪，聞?wù)咦憬?/p>
言者：說話的人。聞?wù)撸郝犝f的人。戒：警戒。發(fā)言者提出的批評意見即使不完全正確，也是無罪的。聽話者即使沒有所批評的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也足以引為鑒戒。亦作“言之無罪，聞之足戒”、“聞?wù)咦憬洹?、“聞?wù)咧洹?、“言者無罪”、“言之者無罪，聞之者足以戒”、“言之者無罪，聞
41．言猶在耳
猶：還。說過的話還在耳邊回響。形容別人的話說過不久，或?qū)e人說過的話還記得清清楚楚。亦作“音猶在耳”。
42．言行一致
言語和行動(dòng)一個(gè)樣。指人表里如一，怎樣說就怎樣做。亦作“言行若一”、“言行相符”。
43．言笑自若
自若：和平常一樣。形容神態(tài)自然如常。亦作“言笑自如”。
44．言無不盡
盡：完結(jié)。把要說的話全說出來。多指毫無保留地提供意見或建議。
45．言為心聲
言語是表達(dá)內(nèi)心活動(dòng)的聲音。言語是人們思想感情的表達(dá)或反映。亦作“言是心聲”、“言者心之聲”。
46．言外之意
話里或文章里沒有明說但能使人察覺出來的意思。
47．言聽計(jì)從
聽：聽從，接受。計(jì)：計(jì)謀，主意。從：依順。進(jìn)言都聽從，獻(xiàn)計(jì)皆采納。形容對人十分信任。亦作“言聽計(jì)用”、“言行計(jì)從”、“言從計(jì)納”。
48．言談舉止
人的言語、舉動(dòng)；行為。指人的談吐和風(fēng)度。
49．言人人殊
殊：不同。對同一件事情，每個(gè)人的說法都不一樣。指對同一事情人們的見解分歧。亦作“志人人殊”、“文人人殊”。
50．言清行濁
清：清高，濁：渾濁。言語清白無瑕，行為卑鄙齷齪。形容人表里不一致，說得很漂亮，干的都是壞事。亦作“行濁言清”。
51．言過其實(shí)
實(shí)：實(shí)際。言語浮夸，跟實(shí)際不符。亦作“談過其實(shí)”。
52．言近指遠(yuǎn)
指：通“旨”，含意。語言淺顯而涵義深遠(yuǎn)。亦作“言高趣遠(yuǎn)”、“言高旨遠(yuǎn)”、“言近旨遠(yuǎn)”。
53．言簡意賅
賅：完備。言語不多，但意思包括無遺。形容說話、寫文章簡明扼要。亦作“言簡意不遺”、“言簡意深”、“言簡意足”。
54．言歸正傳
正傳：正題。把話頭回到正題上來。舊小說、話本中常用的套話。
55．言歸于好
言：句首助詞，無義。歸：回到。好：和好。彼此重新和好。亦作“言歸和好”。
56．言而有信
信：信實(shí)，信用。說話算數(shù)、守信用。
57．言而無信
信：信用。說話沒有信用，不算數(shù)。亦作“言而不信”。
58．言傳身教
一面口頭上傳授、講解，一面行動(dòng)上以身作則。指言行起榜樣作用。亦作“言教身傳”。
59．言出法隨
言：這里指法令或命令。法：法律。隨：跟隨。法令或命令一經(jīng)發(fā)布，就嚴(yán)格執(zhí)行。如果有人違犯，就按公布的懲辦條文懲處。
60．言不由中
由：從。中：內(nèi)心。說的話不是從內(nèi)心里發(fā)出來的。即心口不一致，虛辭敷衍。
中文名
近義詞
拼 音
jìn yì cí
含 義
指詞匯意義相同或相近的詞語。
友誼的基礎(chǔ)在于兩個(gè)人的心腸和靈魂有著最大的相似 。
－（德）貝多芬
萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。
---曹雪芹
與朋友交，嚴(yán)而有信。
--孔子
一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。
--毛澤東
歲寒知松柏，患難見真情。
----中國諺語
朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。
---伊索
友誼需要—-忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理。
--德國諺語
近朱者赤，近墨者黑。
---傅玄
真正的朋友有三種：愛你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
--桑弗
真正的朋友，是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里。
---亞里士多德
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
---孔子
朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛(wèi)者，是友愛與信賴的罐子。 －《五卷書》
多年前，英國《泰晤士報(bào)》出了一個(gè)題目。公開征求答案，題目是：從倫敦到羅馬，最短的道路是什么？
很多人從地理位置上找答案，結(jié)果都落選了。只有一個(gè)答案獲獎(jiǎng)，那就是：一個(gè)好朋友。有一個(gè)好友相伴，沿途說說笑笑，不僅不會(huì)嫌路長，甚至還會(huì)說此路太短。
在智慧提供給整個(gè)人生的一切幸福之中，以獲得友誼為最重要。 薄伽丘
人與人之間必須靠耐性來維持和諧，友誼有如一朵小花，必須靠雙方小心的培育。 佚名
友誼好比一個(gè)分?jǐn)?shù)，雙方就是分子和分母。分子（分母）失去對方，分?jǐn)?shù)值就化為烏有。 佚名
誰要在世界上遇到過一次友愛的心，體會(huì)過肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂。 羅曼.羅蘭
世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。 愛因斯坦
世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親.(高爾基)
母愛是一種巨大的火焰.(羅曼羅蘭)
用不存成見的心情和人交往，才可以交到朋友。 羅蘭
友誼，那是心靈的神秘的結(jié)合者，生活的美化者，社會(huì)的鞏固者 羅伯特.布拉亥
講到名望，榮譽(yù)、享樂、財(cái)富等，如果拿來和友誼的熱情相比，這一切都不過是塵土而已。 達(dá)爾文
最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。 高爾基
除了一個(gè)真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的。 培根
缺乏真正的朋友及是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野。 培根
我們要能多得到深摯的友誼，也許還要多多注意自己怎樣做人，不辜負(fù)好友們的知人之明。 鄒韜奮
愛朋友，喜歡朋友，用誠意去對待朋友，但不要依賴朋友，更不要苛求朋友。能做到這幾點(diǎn)，你才可以享受到交友的快樂。 羅蘭
友情與事業(yè)代表著人生兩大樂趣，而要想擁有這兩大樂趣，一是要開朗，一是要勤勞。 羅蘭
友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。 巴金
和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。 紀(jì)伯倫
【道理】
君有奇才我不貧。 －(清)鄭板橋
海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 。 －(唐)王勃
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。 －(唐)白居易
莫愁前路無知已,天下誰人不識君。 －(唐)高適
天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 －(清)蒲松齡
人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。 －(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。
－(戰(zhàn)國)莊子
近朱者赤,近墨者黑 。 －(西晉)付玄
人生貴相知,何用金與錢。 －(......>>
子曰：“不憤不咎，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”
【譯文】
孔子說：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了?！?/p>
孔子名言及解釋
學(xué)而時(shí)習(xí)之
孔子名言。語出《論語·學(xué)而》：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說（悅）乎？’”王肅注：“誦習(xí)以時(shí)，學(xué)無廢業(yè)，所以為悅?！蓖踽尅皩W(xué)”與“習(xí)”為一義，似專指誦讀。但孔子教人學(xué)“六藝”，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)，“誦習(xí)”僅是“一端”（見劉寶楠《論語正義》）?；寿┦琛皶r(shí)習(xí)”說：“凡學(xué)有三時(shí)?！币恢改隁q，二指季節(jié)，三指晨夕。近人蔣伯潛認(rèn)為“學(xué)是知新，習(xí)是溫故”（《十三經(jīng)概論》）。
敏于事而慎于言
孔子名言。語出《論語·學(xué)而》：“子曰：‘君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言?！庇帧墩撜Z·里仁》：“君子欲訥于言而敏于行”。義相同。意為做事勤奮敏捷，說話卻謹(jǐn)慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢盡其所有余也。”（《論語集注》）又釋：“事難行，故要敏；言易出，故要謹(jǐn)?！保ā吨熳诱Z類》卷第二十二）另外在《荀子·子道》、《韓詩外傳》、《說苑·雜言》等篇都有孔子語子路“慎言不嘩”的記載。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
孔子名言。語出《論語·為政》：“子曰：‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄柏琛?，迷惘。鄭玄注：罔，猶罔罔無知貌。“殆”有兩義：一為危殆，疑不能定。一為疲殆，精神疲怠無所得。當(dāng)從前解。此句可與“溫故而知新”章合參。近人楊樹達(dá)注：“溫故而不能知新者，學(xué)而不思也，不溫故而欲知新者，思而不學(xué)也?！保ā墩撜Z疏證》）孔子首倡學(xué)思并重，對孔門弟子有很深影響。如子夏言博學(xué)近思，《中庸》言博學(xué)慎思，都認(rèn)為學(xué)思不可偏廢。
人而無信不知其可也
孔子名言。語出《論語·為政》“子曰：‘人而無信，不知其可也?！编嵭ⅲ骸安恢烧撸圆豢尚幸病?。孔安國注：“言人而不信，其余終無可”。朱熹說：“人面無真實(shí)誠心，則所言皆妄?！保ā吨熳诱Z類》卷二四）近人蔣伯潛區(qū)分信有二義：“說話必須真實(shí)；說了話必須能踐言。”（《語譯廣解》）孔子及后儒極重信，“言忠信，行篤敬”（《論語·衛(wèi)靈公》）是孔門的處世原則。
訥于言而敏于行
孔子名言。語出《論語·里仁》：“子曰：‘君子欲訥于言而敏于行’”。包咸注：“訥，遲鈍也。言欲遲而行欲疾?！敝祆湟x良佐注曰：“放言易，故欲訥；力行難，故欲敏?！薄墩撜Z》中尚有許多同義之句：“慎言其余，則寡悔”（《為政》）、“古者言之不出，恥躬之不逮也”（《里仁》）、“君子恥其言而過其行”（《憲問》）等，均可反映孔子一以貫之之重行慎言思想。參見“敏于事而慎于言”。
德不孤，必有鄰
孔子名言。語出《論語·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有鄰?！?/p>
聽其言而觀其行
孔子名言。語出《論語·公冶長》：“宰予晝夜。子曰：‘朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅？’子曰：‘始吾予人也，聽其言而信其行?！薄墩f苑·尊賢》記孔子言曰：“夫取人之術(shù)也，觀其言而察其行也……是故先觀其言而揆其行。”《大戴禮記·五帝德》：“子曰：‘吾欲以語言取人，于予邪改之?！币布创苏铝x。朱熹引胡氏注曰：孔子語聽言觀行，“特因此立教以警群弟子，使謹(jǐn)于言而敏于行耳?！保ā墩撜Z集注》）
敏而好學(xué)，不恥下問
孔子名言。語出《論語·公冶長》：“子貢問曰：‘孔文子何以謂之文也？’子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！笨孜淖?，衛(wèi)大夫?！拔摹笔撬闹u。朱熹注：“凡人性敏多學(xué)不好學(xué)，位高......>>
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