領(lǐng)異標(biāo)新的意思,領(lǐng)異標(biāo)新的反義詞和近義詞,領(lǐng)異標(biāo)新成語(yǔ)接龍

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領(lǐng)異標(biāo)新的拼音

lǐng yì biāo xīn

領(lǐng)異標(biāo)新的基本釋義

指與眾不同，獨(dú)創(chuàng)一格。

領(lǐng)異標(biāo)新的詳細(xì)解釋

【解釋】：指與眾不同，獨(dú)創(chuàng)一格?！境鲎浴浚亨嵱^應(yīng)《盛世危言·商戰(zhàn)上》：“下至淫巧奇技，亦領(lǐng)異標(biāo)新，錐刀競(jìng)逐，窮天地之精華，竭閭閻之脂膏?！薄臼纠浚焊稂h在漢陽(yáng)兵力約一萬(wàn)三四千人，其各種防守工程頗有～出人意表者。
◎中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案·關(guān)于民清軍交戰(zhàn)情況》【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義領(lǐng)異標(biāo)新的成語(yǔ)來(lái)源

鄭觀應(yīng)《盛世危言·商戰(zhàn)上》：“下至淫巧奇技，亦領(lǐng)異標(biāo)新，錐刀競(jìng)逐，窮天地之精華，竭閭閻之脂膏?！?/p>

領(lǐng)異標(biāo)新的例子

革黨在漢陽(yáng)兵力約一萬(wàn)三四千人，其各種防守工程頗有領(lǐng)異標(biāo)新出人意表者。 ★中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案·關(guān)于民清軍交戰(zhàn)情況》

領(lǐng)異標(biāo)新的反義詞

平平淡淡

領(lǐng)異標(biāo)新的近義詞

與眾不同 標(biāo)新立異

領(lǐng)異標(biāo)新相關(guān)成語(yǔ)

去故納新 棄舊圖新 推陳致新 無(wú)舊無(wú)新 滌穢布新 翻陳出新

領(lǐng)異標(biāo)新的相似成語(yǔ)

第1個(gè)字是領(lǐng)的成語(yǔ)：無(wú)

第2個(gè)字是異的成語(yǔ)：見異思遷、小異大同、逞異夸能、獨(dú)異于人、日異月更、非異人任

第3個(gè)字是標(biāo)的成語(yǔ)：互相標(biāo)榜、高自標(biāo)置、高自標(biāo)譽(yù)、高自標(biāo)樹、青史標(biāo)名

第4個(gè)字是新的成語(yǔ)：暉光日新、輝光日新、舍舊謀新、改過(guò)自新、革舊從新、悔過(guò)自新

領(lǐng)異標(biāo)新成語(yǔ)接龍

新益求新 新婚燕爾 爾雅溫文 文覿武匿 匿影藏形 形具神生 生死與共 共為唇齒 齒牙馀慧 慧心妙舌 舌敝唇枯 枯木死灰 灰心槁形 形影相隨 隨遇而安 安閑自在 在人耳目 目牛無(wú)全 全功盡棄 棄明投暗 暗室屋漏 漏卮難滿 滿舌生花 花貎蓬心 心醉神迷 迷惑不解 解甲休兵 兵不由將 將天就地 地大物博 博物多聞 聞風(fēng)而至 至尊至貴 貴不召驕 驕傲自滿 滿紙空言 言而不信 信賞必罰 罰不責(zé)眾 眾星拱北 北鄙之聲 聲如洪鐘 鐘皷之色 色授魂與 與民更始 始終如一 一語(yǔ)中人 人各有志 志滿氣驕 驕奢放逸 逸興遄飛 飛熊入夢(mèng) 夢(mèng)撒寮丁 丁一卯二 二缶鐘惑 惑世誣民 民不聊生 生寄死歸 歸奇顧怪 怪聲怪氣 氣血方剛 剛直不阿 阿平絕倒 倒冠落佩 佩紫懷黃 黃雀銜環(huán) 環(huán)堵蕭然 然糠自照 照功行賞 賞立誅必 必躬必親 親冒矢石 石爛江枯 枯枝敗葉 葉瘦花殘 殘羹冷炙 炙膚皸足 足食豐衣 衣不兼采

領(lǐng)異標(biāo)新的英文翻譯

Receive new bids

標(biāo)新豎異成語(yǔ)解釋

　　【成語(yǔ)原文】：標(biāo)新豎異

　　【標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音】：biāo xīn shù yì

　　【繁體寫法】：標(biāo)新豎異

　　【標(biāo)新豎異是什么意思】：指提出新奇的主張，表示與眾不同。

　　【標(biāo)新豎異成語(yǔ)接龍】：塵外孤標(biāo) → 標(biāo)新豎異 → 異乎尋常

　　【用法分析】：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；形容故意顯示與眾不同

　　【讀音預(yù)警】：倡導(dǎo)普通話，請(qǐng)按照音標(biāo)

　　【biāo xīn shù yì】采用標(biāo)準(zhǔn)四聲閱讀。

　　【出處說(shuō)明】：清 錢謙益《序》：“近代之流而失正者有二：抽黃對(duì)白，肥皮厚肉，其失也靡；標(biāo)新豎異，牛鬼蛇神，其失也纖?！?br>
　　【對(duì)應(yīng)近義詞】：標(biāo)新立異

標(biāo)新立異的意思解釋

對(duì)于一些 成語(yǔ) ，我們需要弄懂它的意思，才知道怎么使用它，那么標(biāo)新立異的意思是什么呢？用標(biāo)新立異又如何進(jìn)行 造句 呢？下面是我給大家?guī)?lái)的標(biāo)新立異是什么意思_標(biāo)新立異的意思解釋，以供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!

標(biāo)新立異的意思 【拼音】：biāo xīn lì yì

【解釋】：標(biāo)：揭出，揭明，寫明;異：不同的，特別的。原指對(duì)古書的理解，不固襲，有創(chuàng)見。提出新奇的見解和主張，表示與眾不同?，F(xiàn)也用以表示敢于打破框框，用于革新。

【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語(yǔ)，因及《逍遙》，支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異于眾賢之外?！?/p>

【示例】：朱自清《鐘明〈嘔心苦唇錄〉序》：“其中典禮集會(huì)之詞，～固不可，機(jī)械陳腐亦不可?！?/p>

【語(yǔ)法】：聯(lián)合式;作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容故意與眾不同以顯示自己

【褒貶】：中性詞

【英語(yǔ)】：attract attention by novelty;create sth. new and original ;create something new and original

標(biāo)新立異的 近義詞 別具一格　獨(dú)具匠心　獨(dú)樹一幟　標(biāo)奇立異　別出心裁　別樹一幟　另起爐灶

別開生面　樹新立異　與眾不同　獨(dú)辟蹊徑　獨(dú)出心裁　革故鼎新　別創(chuàng)新格

標(biāo)新立異的 反義詞 照本宣科　墨守成規(guī)　步人后塵　勇猛精進(jìn)　人云亦云　肖規(guī)曹隨　抱殘守缺

蕭規(guī)曹隨　墨守陳規(guī)　拾人牙慧　蹈常襲故　故步自封　因循守舊　陳陳相因

類似的成語(yǔ)還有：《形容思想保守的成語(yǔ)》

標(biāo)新立異的造句 1) 我明白了,這張照片標(biāo)就是標(biāo)新立異地引人注目!你想想,幾乎每個(gè)人都在車?yán)锖瓤Х?我敢保證幾乎每個(gè)人都這么做的!

2) 在最通用的日用產(chǎn)品方面,它們也能獨(dú)樹一幟標(biāo)新立異。

3) 新年伊始,繽紛英國(guó)建議大家新年新氣象,使年成為標(biāo)新立異的一年,并祝愿大家金豬年萬(wàn)事大吉。

4) 衣服務(wù)求樸素,不可標(biāo)新立異。

5) 戰(zhàn)略家刪繁就簡(jiǎn)抓重心遷移,戰(zhàn)術(shù)家標(biāo)新立異抓核心爆破!

6) 這款鞋子,一反標(biāo)新立異的風(fēng)格,走回了復(fù)古風(fēng)。

7) 一個(gè)標(biāo)新立異的女人一旦冒犯了禮規(guī),招致了唇槍舌劍的非議,再?zèng)]有誰(shuí)會(huì)象她那樣飛快地跑去尋找尊嚴(yán)體面的庇護(hù)了。

8) 我們?cè)谧鰧W(xué)問(wèn)的時(shí)候一定不能標(biāo)新立異。

9) 在研究性教學(xué)的課堂中,如何打破思維定勢(shì),鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,自成一家之言,有意識(shí)地提高批判能力與思辯能力,在研習(xí)的廣闊天地中逐步鍛煉敏銳的觀察力和豐富的想像力。

10) 標(biāo)新立異的目標(biāo)無(wú)非是為了開拓。王蒙

11) 她就是愛標(biāo)新立異,只要新潮服飾一上市,她是必買來(lái)穿戴在身,也不管是否合適。

12) 這件時(shí)裝在設(shè)計(jì)上標(biāo)新立異,但觀眾的評(píng)價(jià)卻毀譽(yù)參半。

13) 攝影家約翰?邁克爾?庫(kù)珀為這種標(biāo)新立異的婚紗藝術(shù)攝影取了"消滅婚紗"這一另類的名字。

14) 別人都這樣講,這樣做,就他一個(gè)人標(biāo)新立異。

15) 在蕓蕓眾生中喜歡標(biāo)新立異的人也很多,不在于你一個(gè)人。

16) 我不知道你的這種標(biāo)新立異的自信來(lái)源是哪兒,不過(guò)我還是很佩服你的勇氣。

17) 有時(shí)候思想上標(biāo)新立異也會(huì)給你帶來(lái)不一樣的結(jié)果。

18) 作為一個(gè)干部,應(yīng)該有標(biāo)新立異的進(jìn)取心,和光同塵,是不足取的。

19) 不以標(biāo)新立異的風(fēng)格標(biāo)榜自己,恬靜素雅,追求卓越的生活,體驗(yàn)感性的理念,高質(zhì)量及無(wú)限的簡(jiǎn)美設(shè)計(jì),精簡(jiǎn)地體現(xiàn)出每一個(gè)產(chǎn)品的獨(dú)立性。

20) 金融創(chuàng)新的迷人之處在于標(biāo)新立異和紛繁復(fù)雜。

21) 機(jī)巧之人不標(biāo)新立異。

22) 她把滿頭黑發(fā)染成了金色,為的就是追求標(biāo)新立異,特立獨(dú)行。

23) 她那些標(biāo)新立異的舉動(dòng),總使麥格感到不安。

24) 做人不能標(biāo)新立異,想顯示自己有多好的人,往往只能顯出自己的丑態(tài)!

25) 她老是喜歡標(biāo)新立異。

26) 昨天我們?nèi)チ艘粓?chǎng)時(shí)裝表演。美女和標(biāo)新立異的服裝確實(shí)讓我們大飽眼福。

27) 我們做人做事不能邯鄲學(xué)步,而要設(shè)法標(biāo)新立異的學(xué)習(xí)真才,否則,只能讓我們后退,不能讓我們進(jìn)步。

28) 你現(xiàn)在的標(biāo)新立異今后一定會(huì)吃苦果的,好好想一下吧。

29) 設(shè)計(jì)海報(bào)就是要講究另類,標(biāo)新立異。

30) 青春的路上充滿了彷徨。青春的熱血在我們的身體中流淌,叛逆的力量在沉默中爆發(fā)。叛逆囂張標(biāo)新立異……是我們的標(biāo)識(shí)。

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“標(biāo)新立異”是什么意思？

標(biāo)新立異，意思是：獨(dú)創(chuàng)新意，理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達(dá)方式來(lái)吸引人。

標(biāo)新立異，讀音[biāo xīn lì yì]。

釋義：標(biāo):提出，寫明;異:不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。

成語(yǔ)解釋：獨(dú)創(chuàng)新意，理論與眾不同。后指提出新奇的主張顯示與眾不同。也指敢于打破陳規(guī)陋習(xí)，解放思想，進(jìn)行革新創(chuàng)造。

褒義：指的是很有創(chuàng)新，創(chuàng)意得到認(rèn)可，脫俗出眾。

貶義：指的是故意做出與眾不同，而這種創(chuàng)新卻沒有被認(rèn)可時(shí)呈現(xiàn)貶義。

近義詞：獨(dú)樹一幟、另起爐灶、別出心裁、標(biāo)新取異、獨(dú)出心裁、獨(dú)具匠心、革故鼎新、領(lǐng)異標(biāo)新、獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新領(lǐng)異。

反義詞：因循守舊、抱殘守缺、人云亦云、墨守成規(guī)、固步自封、膠柱鼓瑟。

造句：

她就是愛標(biāo)新立異，只要新潮服飾一上市，她是必買來(lái)穿戴在身，也不管是否合適。

別人都這樣講,這樣做,就他一個(gè)人標(biāo)新立異。

作為一個(gè)干部，應(yīng)該有標(biāo)新立異的進(jìn)取心，和光同塵，是不足取的。

她把滿頭黑發(fā)染成了金色，為的就是追求標(biāo)新立異，特立獨(dú)行。

做人不能標(biāo)新立異，想顯示自己有多好的人，往往只能顯出自己的丑態(tài)！

成語(yǔ)典故：

東晉時(shí)期，在建康白馬寺有一個(gè)叫支道林的和尚。這個(gè)支道林俗姓關(guān)，出家后就改姓支，名遁，道林是他的字。支道林是河南陳留(今河南開封市東南)人，也有人說(shuō)他是河?xùn)|林慮(今河南南林縣)人。深受老莊影響?！?a href="/ddjy_100/224.html">莊子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名思想家、道家的代表人物莊周的代表作，其中既繼承了老子道家文化思想的傳統(tǒng)，又闡述了他自己不同于諸子百家的哲學(xué)思想，包藏了博大精深的思想內(nèi)涵。晉代的名家向秀和郭象都曾為《莊子》作注，并且在社會(huì)上廣泛流傳。后來(lái)人們一談起《莊子》，都紛紛引用向秀和郭象的注解。

《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，一直以來(lái)也是名流學(xué)士辨析討論的焦點(diǎn)。當(dāng)時(shí)許多著名的學(xué)者都挖空心思深入鉆研體味這篇文章包含的道理，但都沒有超出郭象、向秀的見解。

有一次，支道林與一些社會(huì)名士在建康白馬寺中聊天，當(dāng)他們談到《莊子·逍遙游》時(shí)，支道林開始只是坐在一邊凝神靜聽別人的言論，自己不發(fā)一言，后來(lái)見眾人所談都是出自郭象和向秀的注解，說(shuō)出了自己對(duì)《逍遙游》的見解和體會(huì)，支道林的逍遙義是針對(duì)郭、向的舊議在專門而坐，為了就是針對(duì)郭、向，貶低玄學(xué)抬高佛教。支道林以他獨(dú)到的見解為《莊子·逍遙游》重新作注，賦予它新意。支道林的《逍遙游》注釋大大超出郭象、向秀的解釋，樹立了一種新的見解，眾人一聽，都很驚異，但細(xì)想之下，又覺得頗有新意很是有趣。于是，后來(lái)人們就借用支道林的看法來(lái)解釋《逍遙游》了。

這則故事中的"標(biāo)新"和"立異"，組成了成語(yǔ)"標(biāo)新立異"。

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