子曰詩(shī)云的意思,子曰詩(shī)云的反義詞和近義詞,子曰詩(shī)云成語(yǔ)接龍

子曰詩(shī)云的意思,子曰詩(shī)云的反義詞和近義詞,子曰詩(shī)云成語(yǔ)接龍

子曰詩(shī)云的拼音

zǐ yuē shī yún

子曰詩(shī)云的基本釋義

子：指孔子；詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》；曰、云：說(shuō)。泛指儒家言論。

子曰詩(shī)云的詳細(xì)解釋

【解釋】：子：指孔子；詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》；曰、云：說(shuō)。泛指儒家言論。【出自】：元·宮大用《范張雞黍》第一折：“我堪恨那伙老喬民，用這等小猢猻，但學(xué)得些妝點(diǎn)皮膚，子曰詩(shī)云?！?strong>子曰詩(shī)云的成語(yǔ)來(lái)源

元·宮大用《范張雞黍》第一折：“我堪恨那伙老喬民，用這等小猢猻，但學(xué)得些妝點(diǎn)皮膚，子曰詩(shī)云?！?/p>

子曰詩(shī)云相關(guān)成語(yǔ)

人云亦云 子虛烏有 步月登云 水泄不通 洞若觀火 病入膏肓

子曰詩(shī)云的相似成語(yǔ)

第1個(gè)字是子的成語(yǔ)：子虛烏有、子子孫孫、子孝父慈、子丑寅卯、子女玉帛、子虛烏有

第2個(gè)字是曰的成語(yǔ)：無(wú)

第3個(gè)字是詩(shī)的成語(yǔ)：酒龍?jiān)娀ⅰ⒕苹⒃?shī)龍、畫(huà)意詩(shī)情

第4個(gè)字是云的成語(yǔ)：覆雨翻云、嘯咤風(fēng)云、賓客如云、蒼狗白云、駕霧騰云、握霧拏云

子曰詩(shī)云成語(yǔ)接龍

云趨鶩赴 赴湯蹈火 火冒三丈 丈二和尚 尚虛中饋 饋貧之糧 糧盡援絕 絕妙好詞 詞不逮理 理之當(dāng)然 然糠照薪 薪桂米珠 珠宮貝闕 闕一不可 可泣可歌 歌聲繞梁 梁孟相敬 敬終慎始 始終如一 一馬一鞍 鞍馬勞困 困心橫慮 慮周藻密 密不通風(fēng) 風(fēng)環(huán)雨鬢 鬢亂釵橫 橫草之功 功成身退 退有后言 言方行圓 圓木警枕 枕方寢繩 繩先啟后 后臺(tái)老板 板上釘釘 釘嘴鐵舌 舌尖口快 快步流星 星火燎原 原形畢露 露才揚(yáng)己 己饑己溺 溺心滅質(zhì) 質(zhì)而不野 野人獻(xiàn)日 日久歳深 深中篤行 行遠(yuǎn)自邇 邇安遠(yuǎn)至 至尊至貴 貴人善忘 忘啜廢枕 枕冷衾寒 寒蟬凄切 切理厭心 心術(shù)不端 端倪可察 察察為明 明如指掌 掌上觀文 文搜丁甲 甲冠天下 下車(chē)伊始 始末緣由 由近及遠(yuǎn) 遠(yuǎn)懷近集 集思廣議 議論風(fēng)生 生死不易 易如破竹 竹籃打水 水底撈月 月落星沈 沈密寡言 言中事隱 隱然敵國(guó) 國(guó)士無(wú)雙 雙管齊下 下氣怡聲

子曰詩(shī)云的英文翻譯

Confucian speeches

子曰詩(shī)云是什么意思？

這句話的意思是：子說(shuō):“(人的修養(yǎng))開(kāi)始于學(xué)詩(shī)，自立于學(xué)禮，完成于學(xué)樂(lè)?！背鲎杂凇墩撜Z(yǔ)·秦伯》

具體全文如下：

子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓?zhuān)駸o(wú)得而稱(chēng)焉?！?【譯文】孔子說(shuō)：“泰伯可以說(shuō)是品德最高尚的人了，幾次把王位讓給季歷，老百姓都找不到合適的詞句來(lái)稱(chēng)贊他?！?br>

子曰：“恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則思，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。君子篤于親，則民興于仁，故舊不遺，則民不偷?！?　　【譯文】孔子說(shuō)：“只是恭敬而不以禮來(lái)指導(dǎo)，就會(huì)徒勞無(wú)功;只是謹(jǐn)慎而不以禮來(lái)指導(dǎo)，就會(huì)畏縮拘謹(jǐn);只是勇猛而不以禮來(lái)指導(dǎo)，就會(huì)說(shuō)話尖刻。在上位的人如果厚待自己的親屬，老百姓當(dāng)中就會(huì)興起仁的風(fēng)氣;君子如果不遺棄老朋友，老百姓就不會(huì)對(duì)人冷漠無(wú)情了?！?　　

曾子有疾，召門(mén)弟子曰：“啟予足，啟予手。詩(shī)云：’戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！穸?，吾知免夫，小子?！?　　【譯文】曾子有病，把他的學(xué)生召集到身邊來(lái)，說(shuō)道：“看看我的腳!看看我的手(看看有沒(méi)有損傷)!《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘小心謹(jǐn)慎呀，好像站在深淵旁邊，好像踩在薄冰上面。'從今以后，我知道我的身體是不再會(huì)受到損傷了，弟子們!” 　　

曾子有疾，孟敬子問(wèn)之，曾子言曰：“鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀，人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣;正顏色，斯近信矣;出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙悖矣。籩豆之事，則有司存?！?　　【譯文】曾子有病，孟敬子去看望他。曾子對(duì)他說(shuō)：“鳥(niǎo)快死了，它的叫聲是悲哀的;人快死了，他說(shuō)的話是善意的。君子所應(yīng)當(dāng)重視的道有三個(gè)方面：使自己的容貌莊重嚴(yán)肅，這樣可以避免粗暴、放肆;使自己的臉色一本正經(jīng)，這樣就接近于誠(chéng)信;使自己說(shuō)話的言辭和語(yǔ)氣謹(jǐn)慎小心，這樣就可以避免粗野和背理。至于祭祀和禮節(jié)儀式，自有主管這些事務(wù)的官吏來(lái)負(fù)責(zé)。” 　　

曾子曰：“以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡，有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校，昔者吾友，嘗從事于斯矣!” 　　【譯文】曾子說(shuō)：“自己有本事，卻去請(qǐng)教沒(méi)有本事的人，自己知識(shí)豐富，卻去請(qǐng)教知識(shí)有限的人;有學(xué)問(wèn)卻像沒(méi)有學(xué)問(wèn)，內(nèi)心充實(shí)卻像空無(wú)一物;被人冒犯了也不計(jì)較。從前我的一位朋友就曾這樣做了?！?　　

曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也，君子人與?君子人也?！?　　【譯文】曾子說(shuō)：“可以把年幼的君主托付給他，可以把國(guó)家的政權(quán)托付給他，面臨生死存亡的緊急關(guān)頭而不動(dòng)搖屈服。這樣的人是君子嗎?是君子啊!” 　　

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?” 　　【譯文】曾子說(shuō)：“讀書(shū)人不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎?奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?” 　　

子曰：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！?　　【譯文】孔子說(shuō)：“(人的修養(yǎng))開(kāi)始于學(xué)《詩(shī)》，自立于學(xué)禮，完成于學(xué)樂(lè)?！?　　

子曰：“民可使由之，不可使知之?！?　　【譯文】孔子說(shuō)：“對(duì)于老百姓，只能使他們按照我們的意志去做，不能使他們懂得為什么要這樣做?！?　

子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。” 　　【譯文】孔子說(shuō)：“愛(ài)好勇敢的人，如果厭惡貧困，就會(huì)作亂生事。對(duì)于不肯走在人生正途上的人，如果厭惡得太過(guò)分，也會(huì)使他作亂生事?！?　　

子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已?！?　　【譯文】孔子說(shuō)：“若有人能有像周公的才那樣美，只要他兼有著驕傲與吝嗇，余下的那些才，也就不足觀的了。” 　　

子曰：“三年學(xué)，不至于谷，不易得也?！?　　【譯文】孔子說(shuō)：“學(xué)了三年，還做不了官的，是不易找到的?！?　　

子曰：“篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無(wú)道，富且貴焉，恥也?！?　　【譯文】孔子說(shuō)：“堅(jiān)定信念并努力學(xué)習(xí)，誓死守衛(wèi)并完善治國(guó)與為人的大道。不進(jìn)入政局不穩(wěn)的國(guó)家，不居住在動(dòng)亂的國(guó)家。天下有道就出來(lái)做官;天下無(wú)道就隱居不出。國(guó)家有道而自己貧賤，是恥辱;國(guó)家無(wú)道而自己富貴，也是恥辱。” 　　

子曰：“不在其位，不謀其政?！?　　【譯文】孔子說(shuō)：“不在那個(gè)職位，就不要考慮那個(gè)職位上的事情?！痹诱f(shuō)：“君子考慮問(wèn)題，從來(lái)不超出自己的職位范圍?！?　　

子曰：“師摯之始，關(guān)雎之亂，洋洋乎盈耳哉!” 　　【譯文】孔子說(shuō)：“從太師摯演奏的序曲開(kāi)始，到最后演奏《關(guān)睢》的結(jié)尾，豐富而優(yōu)美的音樂(lè)在我耳邊回蕩?！?　　

子曰：“狂而不直，侗而不愿，倥倥而不信，吾不知之矣。” 　　【譯文】孔子說(shuō)：“做人疏狂卻不直爽，知識(shí)有限卻不謹(jǐn)厚，才能不足卻不信實(shí)，這樣的人，我也不知該如何說(shuō)才好了。” 　　

子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之。” 　　【譯文】孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)就像追趕不上那樣，又會(huì)擔(dān)心丟掉什么。” 　　

子曰：“巍巍乎，舜禹之有天下也，而不與焉?！?　　【譯文】孔子說(shuō)：“多么崇高啊!舜和禹得到天下，不是奪過(guò)來(lái)的?！?　　

子曰：“大哉，堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無(wú)能名焉。巍巍乎，其有成功也。煥乎，其有文章?！?　　【譯文】孔子說(shuō)：“堯作為一個(gè)君主，真?zhèn)ゴ蟀?真高不可攀啊!只有天最高最大，只有堯能學(xué)習(xí)天。他的恩澤真是無(wú)處不到啊，老百姓真不知道怎么稱(chēng)贊他才好!他的功績(jī)實(shí)在太崇高了，他的禮儀制度也真光輝奪目! 　　

舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人?！笨鬃釉唬骸安烹y，不其然乎?唐虞之際，于斯為盛，有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可謂至德也已夫!” 　　【譯文】舜有五位賢臣，就能治理好天下。周武王也說(shuō)過(guò)：“我有十個(gè)幫助我治理國(guó)家的臣子。”孔子說(shuō)：“人才難得，難道不是這樣嗎?唐堯和虞舜之間及周武王這個(gè)時(shí)期，人才是最盛了。但十個(gè)大臣當(dāng)中有一個(gè)是婦女，實(shí)際上只有九個(gè)人而已。周文王得了天下的三分之二，仍然事奉殷朝，周朝的德，可以說(shuō)是最高的了?！?　　

子曰：“禹，吾無(wú)間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，卑宮室而盡力乎溝洫。禹，吾無(wú)間然矣!” 　　【譯文】孔子說(shuō)：“對(duì)于禹，我沒(méi)有什么可以挑剔的了;他的飲食很簡(jiǎn)單而盡力去孝敬鬼神;他平時(shí)穿的衣服很簡(jiǎn)樸，而祭祀時(shí)盡量穿得華美，他自己住的宮室很低矮，而致力于修治水利事宜。對(duì)于禹，我確實(shí)沒(méi)有什么挑剔的了?！?/p>

評(píng)析：以上這幾章，孔子對(duì)于堯、舜、禹給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為在他們的時(shí)代，一切都很完善，為君者生活簡(jiǎn)樸，孝敬鬼神，是執(zhí)政者的榜樣，而當(dāng)今不少人拼命追逐權(quán)力、地位和財(cái)富，而把人民的生活和國(guó)家的富強(qiáng)放在了次要的位置，以古喻今，孔子是在向統(tǒng)治者提出警告。

“子曰詩(shī)云” “談古論今”的意思

詞目 子曰詩(shī)云
發(fā)音 zǐ yuē shī yún
釋義 子：指孔子；詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》；曰、云：說(shuō)。泛指儒家言論。
【成 語(yǔ)】 談古論今
【拼 音】 tán gǔ lùn jīn
【解 釋】 〖解釋〗從古到今無(wú)所不談，無(wú)不評(píng)論。
【出 處】 〖出處〗元·張可久《端正好·漁樂(lè)》：“人間開(kāi)口笑樵漁，會(huì)談今論古?！?/p>

為云的成語(yǔ)接龍？

『壹』 云開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍

云涌風(fēng)飛 [yún yǒng fēng fēi]
生詞本
基本釋義
云陣奔涌，狂風(fēng)發(fā)作。形容文章氣勢(shì)磅礴。
出 處
清·陳廷焯《白雨齋詞話》卷七:“其年《瑞龍吟·春夜見(jiàn)壁間三弦子是云郎舊物感而填詞》后半云:‘記得蛇皮弦子，當(dāng)時(shí)妝就……’游絲落絮之情，云涌風(fēng)飛之筆，亦一時(shí)之雄也?！?br> 近反義詞
近義詞
云涌飆發(fā)
成語(yǔ)接龍
飛珠濺玉 玉關(guān)人老 老身長(zhǎng)子 子曰詩(shī)云 云心水性 性烈如火 火耨刀耕 耕當(dāng)問(wèn)奴 奴顏婢 *** 絲虀臼 臼頭深目 目兔顧犬 犬馬之勞 勞師襲遠(yuǎn) 遠(yuǎn)求騏驥 驥服鹽車(chē) 車(chē)量斗數(shù) 數(shù)見(jiàn)不鮮鮮車(chē)怒馬 馬角烏頭 頭沒(méi)杯案 案甲休兵 兵戎相見(jiàn) 見(jiàn)慣司空 空腹高心 心驚膽寒 寒酸落魄魄散魂消 消遙自在 在天之靈 靈丹妙藥 藥石之言 言發(fā)禍隨 隨地隨時(shí) 時(shí)乖命蹇 蹇人上天

『貳』 最后一個(gè)字是云的成語(yǔ)接龍

白草黃云、蔽日千云、賓客如云、撥雨撩云、不知所云、步月登云、風(fēng)卷殘?jiān)啤⑵讲角嘣?、子日?shī)云、勝友如云、杏雨梨云、萬(wàn)里無(wú)云、說(shuō)雨談云、就日望云、冬日夏云、飛龍乘云

『叁』 云字開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍

云過(guò)天空→→空腹高心→→心驚肉跳→→跳梁小丑→→丑態(tài)畢露→→露膽披肝→→肝膽涂地→→地久天長(zhǎng)→→長(zhǎng)材茂學(xué)→→學(xué)淺才疏→→疏水簞瓢→→瓢潑大雨→→雨覆云翻→→翻空出奇→→奇珍異寶→→寶馬香車(chē)→→車(chē)無(wú)退表→→表里受敵→→敵力角氣→→氣壯如牛→→牛驥共牢→→牢什古子→→子夏懸鶉→→鶉衣鵠面→→面謾腹誹→→誹譽(yù)在俗→→俗不可耐→→耐人咀嚼→→嚼墨噴紙→→紙筆喉舌→→舌端月旦→→旦旦而伐→→伐功矜能→→能言快說(shuō)→→說(shuō)是弄非→→非異人任→→任重至遠(yuǎn)→→遠(yuǎn)愁近慮→→慮周藻密→→密不通風(fēng)→→風(fēng)舉云搖→→搖頭嘆息→→息怒停瞋→→瞋目張膽→→膽小如鼷→→鼷鼠飲河→→河?xùn)|獅子→→子為父隱→→隱鱗戢翼→→翼翼小心→→心領(lǐng)意會(huì)→→會(huì)家不忙→→忙不擇價(jià)→→價(jià)值連城→→城下之盟→→盟山誓?！７猩搅选训胤置┐耐岭A→→階前萬(wàn)里→→里勾外連→→連日帶夜→→夜行被繡→→繡口錦心→→心神不定→→定國(guó)安邦→→邦家之光→→光彩耀目→→目不識(shí)書(shū)→→書(shū)香門(mén)戶→→戶限為穿

『肆』 以云字開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍集錦

以云開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍
云消霧散 → 散馬休牛 → 牛毛細(xì)雨 → 雨過(guò)天青 → 青紅皂白 → 白日做夢(mèng) → 夢(mèng)寐以求 → 求志達(dá)道 → 道聽(tīng)途說(shuō) → 說(shuō)白道綠 → 綠水青山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 →人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支→ 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)極則悲 → 悲天憫人 → 人命關(guān)天 → 天壤之別 → 別有洞天 →天翻地覆 → 覆地翻天 → 天經(jīng)地義 → 義薄云天

『伍』 云字開(kāi)頭成語(yǔ)接龍

云舒霞卷 卷土重來(lái) 來(lái)者居上 上情下達(dá) 達(dá)士通人 人生朝露 露宿風(fēng)餐 餐霞飲景 景星麟鳳
鳳協(xié)鸞和 和盤(pán)托出 出何經(jīng)典 典妻鬻子 子孝父慈 慈明無(wú)雙 雙柑斗酒 酒馀茶后 后顧之憂
憂盛危明 明珠投暗 暗渡陳倉(cāng) 倉(cāng)皇失措 措手不及 及笄年華 華不再揚(yáng) 揚(yáng)眉瞬目 目擩耳染
染藍(lán)涅皂 皂白溝分 分房減口 口角風(fēng)情 情意綿綿 綿里藏針 針芥之投 投鞭斷流 流年不利
利析秋毫 毫不介意 意惹情牽 牽強(qiáng)附合 合兩為一 一面之交 交頭互耳 耳目喉舌 舌橋不下
下筆千言 言聽(tīng)謀決 決不待時(shí) 時(shí)日曷喪 喪膽銷(xiāo)魂 魂消膽喪 喪權(quán)辱國(guó) 國(guó)家棟梁 梁孟相敬
敬若神明 明爭(zhēng)暗斗 斗牙拌齒 齒牙為禍 禍福惟人 人急偎親 親如手足 足不出戶 戶限為穿
穿紅著綠 綠酒紅燈 燈紅酒綠 綠林強(qiáng)盜 盜名暗世 世掌絲綸 綸音佛語(yǔ) 語(yǔ)不投機(jī) 機(jī)變?nèi)缟?
神往神來(lái) 來(lái)迎去送 送暖偷寒 寒風(fēng)侵肌 肌劈理解 解兵釋甲 甲第連云 云窗霧閣

『陸』 成語(yǔ)接龍:一意孤( )云流( )落石( )生入(

一意孤( 行 )云流( 水 )落石( 出 )生入( 死 )里逃( 生 )死存（亡）羊補(bǔ)（牢）不可（破）涕為（笑）逐顏（開(kāi)）門(mén)見(jiàn)（山）窮水（盡）心竭（力）不從（心）花怒（放）任自（流）言蜚（語(yǔ)）重心（長(zhǎng)）短不（一）衣帶（水）深火（熱）火朝（天）

『柒』 “云”字開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍有什么

云程發(fā)軔[ yún chéng fā rèn ]

云程：青云萬(wàn)里的路程；發(fā)軔：?jiǎn)④?chē)行進(jìn)，比喻事業(yè)的開(kāi)端。舊時(shí)祝人前程遠(yuǎn)大的頌辭。

出處：戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》:“朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃?！?/p>

云蒸龍變[ yún zhēng lóng biàn ]

云氣興起，神龍飛動(dòng)。比喻英雄豪杰遇時(shí)奮起。

出處：《史記·魏豹彭越列傳論》:“［魏豹、彭越］得攝尺寸之柄，其云蒸龍變，欲有所會(huì)其度，以故幽囚而不辭云?！?/p>

云夢(mèng)閑情[ yún mèng xián qíng ]

指男女歡會(huì)之事。

出處：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《高唐賦》序

云涌風(fēng)飛[ yún yǒng fēng fēi ]

云陣奔涌，狂風(fēng)發(fā)作。形容文章氣勢(shì)磅礴。

出處：清·陳廷焯《白雨齋詞話》卷七:“其年《瑞龍吟·春夜見(jiàn)壁間三弦子是云郎舊物感而填詞》后半云:‘記得蛇皮弦子，當(dāng)時(shí)妝就……’游絲落絮之情，云涌風(fēng)飛之筆，亦一時(shí)之雄也?！?/p>

云合霧集[ yún hé wù jí ]

比喻聚集迅速。

出處：《史記·淮陰侯傳》:“蒯通曰:‘……天下之士云合霧集?！薄端囄念?lèi)聚》卷八引南朝·宋·顧野王《虎丘山序》:“故總轡齊鑣，競(jìng)雕蟲(chóng)于山水；云合霧集，爭(zhēng)歌頌于林泉?！?/p>

『捌』 以云開(kāi)頭的成語(yǔ)，并有三個(gè)成語(yǔ)接龍

【云悲海思】copy如云似海的愁思。
【云布雨潤(rùn)】比喻教化遠(yuǎn)播。
【云程萬(wàn)里】形容前程非常遠(yuǎn)大。
1、云悲海思--思緒萬(wàn)千--千古不磨--磨礪自強(qiáng)--強(qiáng)大精神--神志不清--清湯寡水
2、云布雨潤(rùn)--潤(rùn)屋潤(rùn)身--身先士眾--眾所矚目--目無(wú)流視--視遠(yuǎn)步高--高頭駿馬
3、云程萬(wàn)里--里勾外連--連類(lèi)比事--事以密成--成城斷金--金玉良言--言為心聲

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