志士仁人的意思,志士仁人的反義詞和近義詞,志士仁人成語(yǔ)接龍

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志士仁人的拼音

zhì shì rén rén

志士仁人的基本釋義

原指仁愛(ài)而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛(ài)國(guó)而為革命事業(yè)出力的人。

志士仁人的詳細(xì)解釋

【解釋】：原指仁愛(ài)而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛(ài)國(guó)而為革命事業(yè)出力的人。【出自】：《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義志士仁人的成語(yǔ)來(lái)源

《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁?！?/p>

志士仁人的例子

舊中國(guó)，有多少志士仁人為了探索真理而流血犧牲。

志士仁人的反義詞

跳梁小丑 魑魅魍魎 無(wú)恥之徒

志士仁人的近義詞

仁人志士 耿介之士 正人君子

志士仁人相關(guān)成語(yǔ)

一瀉千里 義不容辭 井然有序 人聲鼎沸 實(shí)至名歸 差強(qiáng)人意

志士仁人的相似成語(yǔ)

第1個(gè)字是志的成語(yǔ)：志滿氣得、志驕意滿、志得氣盈、志潔行芳、志堅(jiān)行苦、志滿氣驕

第2個(gè)字是士的成語(yǔ)：材士練兵、達(dá)士通人、博士買驢、烈士徇名、壯士解腕、納士招賢

第3個(gè)字是仁的成語(yǔ)：義漿仁粟、仁心仁術(shù)、奉揚(yáng)仁風(fēng)、仁心仁聞、藹然仁者

第4個(gè)字是人的成語(yǔ)：不齒于人、以容取人、含血噀人、貽笑后人、泥足巨人、王公大人

志士仁人成語(yǔ)接龍

人神共嫉 嫉閑妒能 能伸能屈 屈艷班香 香消玉殞 殞身碎首 首尾兩端 端人正士 士死知己 己饑己溺 溺心滅質(zhì) 質(zhì)非文是 是非曲直 直接了當(dāng) 當(dāng)場(chǎng)出彩 彩鳳隨鴉 鴉雀無(wú)聞 聞雷失箸 箸長(zhǎng)碗短 短垣自逾 逾沙軼漠 漠不相關(guān) 關(guān)門落閂 閂門閉戶 戶曹參軍 軍臨城下 下筆如神 神采奕然 然糠自照 照章辦事 事核言直 直言無(wú)諱 諱莫高深 深文傅會(huì) 會(huì)道能說(shuō) 說(shuō)親道熱 熱血沸騰 騰云駕霧 霧散云披 披麻帶索 索隱行怪 怪雨盲風(fēng) 風(fēng)恬浪靜 靜言庸違 違害就利 利害得失 失之交臂 臂有四肘 肘脅之患 患難與共 共商國(guó)是 是非口舌 舌敝唇焦 焦金流石 石火光陰 陰差陽(yáng)錯(cuò) 錯(cuò)綜復(fù)雜 雜七雜八 八面張羅 羅織構(gòu)陷 陷落計(jì)中 中道而廢 廢私立公 公私兩利 利己損人 人心大快 快人快事 事與愿違 違條犯法 法出多門 門殫戶盡 盡人皆知 知名當(dāng)世 世濟(jì)其美 美中不足 足食豐衣 衣敝履空 空谷白駒 駒窗電逝

志士仁人的英文翻譯

gentleman aspiring to benevolence (idiom); people with lofty ideals

有識(shí)之士是什么意思

有識(shí)之士的意思如下：

具有才能和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人。

出處：

漢·劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》:“天下有識(shí)之士，無(wú)不為足下寒心酸鼻者，千秋萬(wàn)歲之后，廟堂必不血食矣。”

有識(shí)之士的漢語(yǔ)拼音讀作：[?yǒu shí zhī shì?]。

近義詞：仁人志士?志士仁人?凡夫俗子?昂首挺立?有志之士

成語(yǔ)接龍：

有識(shí)之士?士農(nóng)工商?商彝夏鼎?鼎新革故?故家喬木?木壞山頹?頹垣敗壁?壁間蛇影?影形不離?離弦走板?板上砸釘?釘嘴鐵舌?舌敝唇焦?焦思苦慮?慮周藻密?密密層層?層見(jiàn)錯(cuò)出?出語(yǔ)成章?章句之徒?徒勞無(wú)功?功若丘山?山肴海錯(cuò)?錯(cuò)落有致?致之度外。

有識(shí)之士的造句如下：

在那腥風(fēng)血雨的黑暗中,有識(shí)之士已經(jīng)看到了勝利的曙光。

死有重于泰山,輕于鴻毛,有識(shí)之士,應(yīng)該死得其所。

對(duì)這項(xiàng)決定,凡有識(shí)之士,無(wú)不深感遺憾。

蘇州新式女子教育的發(fā)展，主要依靠本地實(shí)業(yè)界和教育界的有識(shí)之士運(yùn)用其自身的影響和社會(huì)力量給予推動(dòng)，從而得以初具規(guī)模。

為此，一些有識(shí)之士呼吁過(guò)節(jié)要注重文化內(nèi)涵，不要盲目地趕熱鬧。

昌寧將借助這一平臺(tái)，與更多的企業(yè)、客商和各界有識(shí)之士，進(jìn)一步加強(qiáng)合作、增進(jìn)友誼，實(shí)現(xiàn)共贏和發(fā)展。

志士仁人,無(wú)求生以害仁.是什么意思？

子曰：“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁.” （《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）
譯文：孔子說(shuō)：“志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情,而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則.”
我們慣用“殺身成仁”這句話,就是出在《論語(yǔ)》這一篇,是孔子說(shuō)的.這個(gè)仁在這里我們不作解釋了,從上論一直講下來(lái),都是說(shuō)“仁”是孔門學(xué)問(wèn)的中心.現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),就是中心思想,所謂志士仁人無(wú)求生以害仁,譬如有許多宗教家,有時(shí)碰到與他的信仰抵觸的事,他寧可舍掉性命,所謂以身殉道.為衛(wèi)道而死的,宗教徒中特別多,歷史上的忠臣孝子,也就是這個(gè)觀念,寧可犧牲,絕不為了生命而妨礙了自己的中心思想或信仰,寧可殺身以成仁.反面的意思,當(dāng)然不會(huì)為了生命的安全,而去做違背仁義的事了.這就關(guān)系到個(gè)人的修養(yǎng)以及生命價(jià)值的看法了.此處的“仁”作“有道德”解釋,那么這名話就很好理解了,凡有志氣和有道德的人,沒(méi)有哪個(gè)是為了求生而失德的,只有以生命來(lái)爭(zhēng)取真理的.

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