移風(fēng)平俗的意思,移風(fēng)平俗的反義詞和近義詞,移風(fēng)平俗成語接龍

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移風(fēng)平俗的拼音

yí fēng píng sú

移風(fēng)平俗的基本釋義

轉(zhuǎn)變風(fēng)氣，改變習(xí)俗。

移風(fēng)平俗的詳細(xì)解釋

【解釋】：轉(zhuǎn)變風(fēng)氣，改變習(xí)俗。【出自】：《呂氏春秋·侈樂》：“凡音樂通乎政，而移風(fēng)平俗者也?！?strong>移風(fēng)平俗的成語來源

《呂氏春秋·侈樂》：“凡音樂通乎政，而移風(fēng)平俗者也?！?/p>

移風(fēng)平俗相關(guān)成語

毀風(fēng)敗俗 移東換西 移孝為忠 移山跨海 移步換形 移緩就急

移風(fēng)平俗的相似成語

第1個(gè)字是移的成語：移山填海、移國動(dòng)眾、移山倒海、移孝為忠、移山拔海、移山造海

第2個(gè)字是風(fēng)的成語：粗風(fēng)暴雨、爭(zhēng)風(fēng)吃醋、見風(fēng)轉(zhuǎn)篷、反風(fēng)滅火、煽風(fēng)點(diǎn)火、凄風(fēng)冷雨

第3個(gè)字是平的成語：一馬平川、虎落平川、依流平進(jìn)、竹報(bào)平安、連車平斗、如履平地

第4個(gè)字是俗的成語：貞高絕俗、遺世拔俗、入邦問俗、離世異俗、憤時(shí)疾俗、違世絕俗

移風(fēng)平俗成語接龍

俗下文字 字斟句酌 酌水知源 源源而來 來者居上 上烝下報(bào) 報(bào)本反始 始末原由 由淺入深 深切著明 明窗凈幾 幾次三番 番來復(fù)去 去天尺五 五行并下 下不為例 例行公事 事半功倍 倍道而行 行同能偶 偶變投隙 隙穴之窺 窺見一斑 斑衣戲彩 彩衣娛親 親如骨肉 肉飛眉舞 舞裙歌扇 扇風(fēng)點(diǎn)火 火上澆油 油頭滑臉 臉紅筋暴 暴殞輕生 生寄死歸 歸根結(jié)底 底死謾生 生棟覆屋 屋烏之愛 愛人好士 士飽馬騰 騰空而起 起早掛晚 晚節(jié)黃花 花遮柳掩 掩眼捕雀 雀馬魚龍 龍拏虎攫 攫為己有 有目共見 見性成佛 佛頭著糞 糞土不如 如雷貫耳 耳后風(fēng)生 生公說法 法外施仁 仁義道德 德言工容 容頭過身 身不遇時(shí) 時(shí)日曷喪 喪家之狗 狗眼看人 人事不醒 醒聵震聾 聾者之歌 歌功頌德 德容兼?zhèn)?/span> 備而不用 用天因地 地老天荒 荒淫無度 度己以繩 繩愆糾謬 謬想天開 開云見日 日新月著 著書立說 說好說歹

移風(fēng)平俗的英文翻譯

Change existing habits and customs

風(fēng)移俗易成語解釋

　　【成語】：風(fēng)移俗易

　　【拼音】：fēngyísúyì

　　【簡(jiǎn)拼】：fysy

　　【解釋】：移：改變。轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，改變習(xí)俗。

　　【出處】：漢·班固《答賓戲》：“因勢(shì)合變，遇時(shí)之容，風(fēng)移俗易，乖迕而不可通者，非君子之法也?！?/p>

　　【示例】：使四海億兆，皆能儀刑斯人，取法將來，～，教美化行，唐、虞、三代，誠可追配。 元·高明《琵琶記·旌表》

　　【近義詞】：風(fēng)移俗改、風(fēng)移俗變

　　【語法】：作謂語、賓語、定語；用于風(fēng)俗等

　　 風(fēng)移俗易 成語接龍

　　【順接】：易于反手 易于反掌 易于拾遺 易于破竹 易俗移風(fēng) 易口以食 易同反掌 易地皆然

　　【順接】：安危相易 百世不易 避難就易 避難趨易 不可移易 反掌之易 風(fēng)移俗易 公平交易

　　【逆接】：八面威風(fēng) 八面駛風(fēng) 敗俗傷風(fēng) 敗化傷風(fēng) 畢雨箕風(fēng) 筆下春風(fēng) 筆底春風(fēng) 撥草瞻風(fēng)

　　【逆接】：風(fēng)不鳴條 風(fēng)絲不透 風(fēng)中之燭 風(fēng)中秉燭 風(fēng)舉云搖 風(fēng)舉云飛 風(fēng)云萬變 風(fēng)云不測(cè)

移風(fēng)易俗什么意思 成語典故介紹

1、移風(fēng)易俗釋義：改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。出自《荀子·樂論》：“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦?！?/p>

2、成語典故:西漢初年，社會(huì)秩序很不安定，雖然國力得到一定的恢復(fù)，但社會(huì)風(fēng)氣沒有大的改觀。賈誼看到這個(gè)問題深為憂慮，就上書漢文帝：雖然政權(quán)已經(jīng)改變，但社會(huì)遺風(fēng)余俗依然存在，而移風(fēng)易俗、使人心趨向正道的使命不能推卸，不能只用文書往來應(yīng)付。儒家美學(xué)用語。指文藝具有改變社會(huì)風(fēng)氣、風(fēng)俗的審美功能。語出《荀子·樂論》：“故樂行而志清，禮修而行成，耳目聰明，血?dú)馄胶?，移風(fēng)易俗，天下皆寧。”荀子認(rèn)為，音樂可以使民心向善，深深地感動(dòng)人，使社會(huì)風(fēng)氣和習(xí)俗得以改變。因此禮樂兼用，才能使社會(huì)安定。荀子強(qiáng)調(diào)聲色之欲，與生俱來，只能“心止之也”。但對(duì)于心，只能用樂來感染，通過樂促使人的情感自然而然地發(fā)生變化，進(jìn)而達(dá)到人們的思想道德面貌的改變，最終實(shí)現(xiàn)影響整個(gè)民族性格、整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的社會(huì)功能。儒家的關(guān)于文藝具有移風(fēng)易俗的社會(huì)功能的思想，在中國美學(xué)史上有著極為深遠(yuǎn)的影響，在漢代《毛詩序》、魏晉時(shí)阮籍的《樂論》以及嵇康的《聲無哀樂論》中對(duì)文藝的移風(fēng)易俗的作用都有深入的探討。

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