頤指氣使的拼音
yí zhǐ qì shǐ
頤指氣使的基本釋義
頤指:動下巴示意,指揮別人;氣使:用神情氣色支使人。不說話而用面部表示表情示意。形容有權(quán)勢的人指揮別人的傲慢態(tài)度。
頤指氣使的詳細解釋
【解釋】:頤指:動下巴示意,指揮別人;氣使:用神情氣色支使人。不說話而用面部表示表情示意。形容有權(quán)勢的人指揮別人的傲慢態(tài)度。【出自】:《漢書·貢禹傳》:“家富勢足,目指氣使?!薄顿Y治通鑒·唐紀·昭宣帝天佑二年》:“見朝士,皆頤指氣使,旁若無人?!薄臼纠浚核?,心狠手辣。
◎林平《從夏三蟲說開去》【語法】:聯(lián)合式;作謂語、賓語、定語;含貶義頤指氣使的成語來源
《漢書·貢禹傳》:“家富勢足,目指氣使?!薄顿Y治通鑒·唐紀·昭宣帝天佑二年》:“見朝士,皆頤指氣使,旁若無人?!?/p>
頤指氣使的例子
他頤指氣使,心狠手辣。 ★林平《從夏三蟲說開去》
頤指氣使的反義詞
諄諄教導 唯唯諾諾 低三下四 奴顏婢膝
頤指氣使的近義詞
發(fā)號施令 目指氣使 盛氣凌人 神氣活現(xiàn) 目使頤令 趾高氣揚
頤指氣使相關(guān)成語
全力以赴 指天射魚 率土之濱 目使頤令 目指氣使 頤養(yǎng)天年
頤指氣使的相似成語
第1個字是頤的成語:頤養(yǎng)天年、頤指風使、頤神養(yǎng)氣、頤神養(yǎng)壽、頤性養(yǎng)壽、頤神養(yǎng)性
第2個字是指的成語:戟指嚼舌、十指連心、發(fā)指眥裂、頤指風使、彈指之間、目指氣使
第3個字是氣的成語:年壯氣銳、神郁氣悴、秋高氣和、心粗氣浮、神閒氣定、膽粗氣壯
第4個字是使的成語:箕帚之使、眄視指使、發(fā)縱指使、目指氣使、鬼設(shè)神使、蜂媒蝶使
頤指氣使成語接龍
使性謗氣 氣宇不凡 凡桃俗李 李白斗酒 酒緑燈紅 紅爐點雪 雪上加霜 霜氣橫秋 秋高馬肥 肥頭大面 面譽背毀 毀于一旦 旦暮入地 地利人和 和如琴瑟 瑟調(diào)琴弄 弄斧班門 門不夜關(guān) 關(guān)山迢遞 遞勝遞負 負恩忘義 義膽忠肝 肝腦涂地 地平天成 成群結(jié)黨 黨同妬異 異軍特起 起居無時 時易世變 變色之言 言歸和好 好騎者墮 墮云霧中 中流底柱 柱小傾大 大廈將傾 傾抱寫誠 誠至金開 開云見天 天假因緣 緣鵠飾玉 玉砌雕闌 闌風伏雨 雨歇云收 收因結(jié)果 果不其然 然糠自照 照本宣科 科第出身 身無長處 處堂燕雀 雀鼠之爭 爭強顯勝 勝任愉快 快意當前 前俯后仰 仰屋著書 書不釋手 手澤之遺 遺臭萬代 代為說項 項背相望 望文生義 義不反顧 顧此失彼 彼棄我取 取精用宏 宏儒碩學 學貫中西 西臺痛哭 哭笑不得 得薄能鮮 鮮衣怒馬 馬馬虎虎 虎尾春冰 冰魂素魄 魄蕩魂搖 搖嘴掉舌 舌橋不下
頤指氣使的英文翻譯
be insufferably arrogent; order people about by gesture
頤指,拼音yízhǐ,漢語詞語,指以下巴的動向示意而指揮人。常以形容指揮別人時的傲慢態(tài)度。后亦指示意。
頤指造句如下:
1、冷霜瑜仗著姜山的寵愛,儼然成了這幫人的小頭目,整日里頤指氣使,吩咐這個,安排那個,不過大部分人都甘之如飴,恨不得女神分分鐘都來指使他做事。
2、他神情淡漠,六十多歲,留著小胡子,一付頤指氣使的神氣。
3、陳音正在懸望,突見一個騎馬的,身軀高大坐在馬上,神情很象那日頤指眾人的那人。
4、在我們的中小學,教師與學生極少能確立起平等合作的關(guān)系,大多數(shù)的情況下教師是高高在上,對學生頤指氣使的。
5、在選舉拜票時,謙卑恭謹,滿臉笑容,點頭哈腰,儼然“民眾的公仆”;一旦權(quán)力到手,傲氣凌人,頤指氣使,為所欲為,成了“民眾的主人”。
6、而現(xiàn)在則不同了,中華民族已經(jīng)屹立于世界民族之林,是頂天立地的東方巨人,我們根本用不著西方人來對中國的歷史文化指手劃腳,頤指氣使。
7、面對民進黨政府,一貫對世界上許多事務(wù)都要頤指氣使的美國,此時也無可奈何。
8、莫妮卡從工作中得不到頤指氣使的感覺;于是雇傭喬伊,以便解雇他來殺雞嚇猴。但喬伊喜歡收小費,所以莫妮卡的計劃難以順利實施。
9、如果你受雇于一家大公司,也許會碰到一個想晉升的同事,為了得到那個職位,他會騎在你頭上行事頤指氣使。
10、如領(lǐng)導妄自尊大,不知情理或以一種強烈的優(yōu)越感,居高臨下,頤指氣使,必然會傷害人才的情感,疏遠人才的信任感,從而波動醫(yī)務(wù)人員對病人的服務(wù)質(zhì)量。
1、頤指氣使:意思是指不說話,只用面部表情來示意。形容有權(quán)勢者指揮別人的傲慢神氣。
2、拼音: yí zhǐ qì shǐ
3、出處:唐·元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》:“今遜等有地千里,有祿萬鐘,頤指氣使,無不隨順,所不足者,其唯風樹寒泉之思乎!”
4、譯文:如今陸遜等人有千里之地,有一萬鐘俸祿,頤指氣使,沒有不隨順,的不足之處,他只是風樹寒泉的思念嗎!
問題一:頤指氣使,是什么意思 【解釋】:頤指:動下巴示意,指揮別人;氣使:用神情氣色支使人。
指不說話而用面部表示表情示意。形容有權(quán)勢的人指揮別人的傲慢態(tài)度。
問題二:頤指氣使是什么意思?
問題三:‘頤指氣使’是什么意思? 詞目 頤指氣使
發(fā)音 yí zhǐ qì shǐ
釋義 頤指:動下巴示意,指揮別人;氣使:用神情氣色支使人。
不說話而用面部表示表情示意。形容有權(quán)勢的人指揮別人的傲
慢態(tài)度。
出處 《漢書?貢禹傳》:“家富勢足,目指氣使?!?
《資治通鑒?唐紀?昭宣帝天佑二駭》:“見朝士,皆頤指
氣使,旁若無人?!?
示例 他~,心狠手辣。(林平《從夏三蟲說開去》)
是個貶義詞,用在那里不合適。
問題四:頤指氣使 是什么意思啊? 中國算理學小觀
(不要耽誤幸?;橐?
有一位研究關(guān)于算命學問的作者去求教于一個算命先生,那算命先生竟張口結(jié)舌,一問三不知,反而羞愧謙遜地問他“先生,你說這玩意有無道理”他那困惑誠摯的口吻至今令那作者難以忘懷。
從理論上說,凡科學和人的知識所尚未控制的領(lǐng)域,往往是宗教和迷信數(shù)盛行的地方。
一切有關(guān)人命運的內(nèi)容,一方面取決于個人的努力程度一方面受受社會人事等大氣候影響和個人所處環(huán)境所能提供的條件的制約,同時還有無法預料的突發(fā)事件的影響。社會節(jié)奏越快,這真可變因素就越多,越活躍,越難把握。
個人前途并不是因果論統(tǒng)天下的,個人的命運更是難做精確定性和預測。
如何預測自己的命運是人類普遍關(guān)注的問題。
有迷就有射迷人,有疑就有解疑人。找不到科學答案就只能找“命數(shù)”不少人就動用自己掌握的所有知識從不同角度想當然地開始尋求,”破譯“起這“密碼”。他們建立了不同的命理學體系。
因此看相,命學等迷信習俗不僅是社會歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,還是不同民族在不同社會歷史時期特有的生活知識形態(tài)水平,哲學思想,宗教信仰和思維能力等諸種文化復合而成的精神結(jié)晶和一種沿襲已久的極為普遍的世界性文化現(xiàn)象。
一, 各國命理學
幾乎有著一定文化歷史的各國,各民族都有一套自己的命理學。據(jù)考世界聞名的吉普賽人手相術(shù)可能在5000年前就興起與印度并隨后到世界其他地區(qū)傳播。在歐美命理學也很發(fā)達,看相算命的種類不盡相同,名目繁多,如占卜星,筆體術(shù),紙牌,茶葉,水晶球,骰子,火,水等。
至于東鄰日本,朝鮮以及東亞等國,看向算命更是風行不絕,算命者甚至能左右朝政。他們不僅照單全收中國種種主要算命方法,而且“青出于藍勝于藍”在中國命理學基礎(chǔ)上花樣翻新,發(fā)明了種種相術(shù)。
海外命理學尤其是歐洲命理學根植于他們的文化土壤,與宗教有千絲萬縷聯(lián)系,如英格蘭一首命訣:周一生:外表堂堂;
周二生:福祿永昌;
周三生:命苦無常;
周四生:必走他鄉(xiāng);
周五生:財多名揚;
周六生:家無宿糧;
周日生:伶俐有光。
而我國的時辰算命與宗教完全無涉。
中國古代命學最早是相術(shù)。相術(shù)起源于公元前七世紀的春秋時期,至今有2700年歷史。
從文化淵源來看,它植根于陰陽五行學說,吸收卦象易數(shù)之論,融合儒、道、釋、家義理,并且又以當時天文、歷數(shù)、地理、中醫(yī)、音律、博物等學科的研究成果為思想資料,可謂博大精深、義理充蘊、邏輯嚴密。
(影響)
中國古代相術(shù)、命學導源于中國古代哲學最高層次,又演化為最普通的民間信仰;首創(chuàng)于統(tǒng)治階級內(nèi)部,有廣泛盛行于封建社會各個階層。
表層看來,它直接或間接地對封建社會的政治、軍事、藝術(shù)、人倫道德、世俗生活等方面產(chǎn)生巨大影響,一定程度上左右了社會歷史進程。
中國古代相術(shù)、命學的根本釋“自然命定論”。就是說人的命運先天注定,而人力所無法改變,一切人為的努力都是枉費人心。因此,舊時中國人那種逆來順受、安于現(xiàn)狀、不敢抗爭、缺乏進取、麻木不仁的消極人生態(tài)度的形成,很大一部分來源于相術(shù)、命學的熏染。
中國古代相術(shù)、命學所持的價值標準和審美趣味等,都是以封建統(tǒng)治階級的標準為準的。所以,相術(shù)、命學又是統(tǒng)治階級的思想轉(zhuǎn)化為世人思想觀念的橋梁之一,它對完成封建統(tǒng)治階級的思想意識、陶冶世人道德情操,有不可低估的作用。
而今天我們在此考察它發(fā)生發(fā)展的歷史和它的種種樣式,從特殊角度來探索中國文化所蘊藏的內(nèi)核原理,以及這一文化樣式對民族文化的心態(tài)所產(chǎn)生的種種影響,以便更車底的清除這一愚昧文化的污垢。
(四)歷史上的批判
我國......>>
問題五:頤指氣使是什么意思 頤指:動下巴示意,指揮別人;氣使:用神情氣色支使人。不說話而用面部表示表情示意。形容有權(quán)勢的人指揮別人的傲慢態(tài)度。
問題六:頤指氣使還是意指氣使。什么意思 頤指氣使 yízhǐ-qìshǐ
[order people about by gesture; be insufferably arrogent] 不說話,只用面部表情來示意。形容有權(quán)勢者指揮別人的傲慢神氣
振皆頤指氣使,旁若無人。――《舊五代史?李振傳》
是頤指氣使。
【拼音】[ yí zhǐ qì shǐ ]
【解釋】不說話而用面部表情示意指使人。形容有權(quán)勢的人傲慢的神氣。
【近義詞】發(fā)號施令、目指氣使、盛氣凌人、神氣活現(xiàn)、目使頤令、趾高氣揚
【反義詞】諄諄教導、唯唯諾諾、低三下四、奴顏婢膝
頤指氣使的近義詞
1、發(fā)號施令
【拼音】[ fā hào shī lìng ]
【解釋】發(fā)命令;下指示。
【近義詞】施命發(fā)號、指揮若定、頤指氣使、發(fā)號出令、發(fā)號布令、三令五申、調(diào)兵遣將
【反義詞】線抽傀儡
2、盛氣凌人
【拼音】[ shèng qì líng rén ]
【解釋】盛氣:驕橫的氣焰。凌:欺侮。用驕橫的氣焰欺壓人。也作“盛氣臨人”。
【近義詞】飛揚跋扈、咄咄逼人、作威作福、鋒芒畢露、目中無人、煞有介事、稱王稱霸、盛氣臨人、頤指氣使、杵倔橫喪、呼幺喝六、飛揚撥扈、不可一世、氣焰萬丈
【反義詞】降尊臨卑、平易近人、含垢忍辱、和藹可親、虛懷若谷、必恭必敬、心懷若谷、低眉順眼、和顏悅色、低眉折腰、平易近民、謙虛謹慎、禮賢接士、以禮相待、低三下四、口角春風、禮賢下士
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