“何當共剪西窗燭”下句及全詩賞析

“何當共剪西窗燭”下句及全詩賞析

何當共剪西窗燭的下句是卻話巴山夜雨時。整句：

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

詩句出自唐代詩人李商隱的《夜雨寄北》，《夜雨寄內(nèi)》，是晚唐詩人李商隱身居遙遠的異鄉(xiāng)巴蜀寫給在長安的妻子的一首抒情七言絕句。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全詩構(gòu)思新巧，自然流暢，跌宕有致。

夜雨寄北

作者：李商隱 年代：唐

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

譯文：

你問我回家的日子，我尚未定歸期；

今晚巴山下著大雨，雨水漲滿池子。

何時你我重新聚首，共剪西窗燭芯；

再告訴你今夜秋雨，我痛苦的思念。

何當共剪西窗燭的下句詩句是哪句

1、何當共剪西窗燭的下句詩句是卻話巴山夜雨時。
2、詩句出自唐代詩人李商隱的《夜雨寄北》，全詩如下：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
3、這首詩是晚唐詩人李商隱身居遙遠的異鄉(xiāng)巴蜀寫給在長安的妻子的一首抒情七言絕句。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全知詩構(gòu)思新巧，自然流暢，跌宕有致。

何當共剪西窗燭的下一句是什么

　　“何當共剪西窗燭”的下一句是“卻話巴山夜雨時”，這兩句詩的意思是什么時候你我才能重新聚首，一起在西窗邊剪燭花;到那個時候再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。

　　 《夜雨寄北》

　　唐·李商隱

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

　 　譯文

　　你問我回家的日子，我還沒有確定回去的日子;今晚巴山下著大雨，雨水漲滿了秋天的河池。

　　什么時候你我才能重新聚首，一起在西窗下共剪燭花;那時再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。

　　賞析

　　詩的一、二句對作者眼前的環(huán)境進行了抒寫，表達了作者孤寂的情懷和對妻子深深的懷念;詩的后兩句則是作者用想象時的重逢來反襯今夜的孤寂。這首詩一共寫了兩次夜雨，第一次是實寫，第二次是虛寫;詩人在秋雨綿綿的夜晚觸景生情，用豐富而自然的聯(lián)想來表現(xiàn)他們夫妻的恩愛之情，整首詩的表達也是十分含蓄而深情的。

夜雨寄北 李商隱 君問歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭，

《夜雨寄北》? 李商隱：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

全詩的字面意思：你問我回家的日期，我還沒有確定的日期，此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水已漲滿秋池。什么時候我們才能一起秉燭長談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情。

全詩賞析：

詩的開頭兩句以問答和對眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的思念。后兩句即設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。這首詩即興寫來，寫出了詩人剎那間情感的曲折變化。語言樸實，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。與李商隱的大部分詩詞表現(xiàn)出來的的辭藻華美，用典精巧，長于象征、暗示的風格不同，這首詩卻質(zhì)樸、自然，同樣也具有“寄托深而措辭婉”的藝術(shù)特色。

開首點題，“君問歸期未有期”，一問一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。詩前省去一大段內(nèi)容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團聚。但因各種原因，愿望一時還不能實現(xiàn)。首句流露出離別之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨。

三、四句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，這是對未來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時詩人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。

何當共剪西窗燭下一句是什么

何當共剪西窗燭下一句是：卻話巴山夜雨時。

原詩：

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

譯文：

您問歸期，歸期實難說準。巴山連夜暴雨，漲滿秋池。什么時候才能回到家鄉(xiāng)，在西窗下同你共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好！

出處：晚唐李商隱的《夜雨寄北》

詩歌賞析

這是首膾炙人口的抒情短章。當是作者在梓州幕后期思歸寄酬京華友人之作。前兩句通過問答和眼前景物的描繪，寫出長久客居的無奈心情。后兩句從眼前景生發(fā)開去，遙想來日重逢歡樂之時再來暢談今夜孤身客居的情景，構(gòu)思之妙，出人意外。

如此，在空間往復(fù)對照，在時間上回環(huán)對比，虛實相生，情景交融，構(gòu)成完美的藝術(shù)境界。更深切地寫出了今日客居之苦和他日重逢之樂。整首詩明白如話，卻又曲折深婉，兼有民歌樸素雋永與文人詩表情細膩的特點。

融凄清與溫煦、黯然與神往、寂寥與慰藉為一體，構(gòu)成極為含蓄蘊藉的內(nèi)在情韻美。何焯用“水精如意玉連環(huán)”形容此詩風格，頗為形象。

tips：古詩是我國古典文化的精華,其中蘊涵著深厚的傳統(tǒng)文化,對情感的熏陶,精神的提升,習慣的養(yǎng)成,人格的塑造,起著不可估量的作用.非常歡迎各位網(wǎng)友轉(zhuǎn)載分享“何當共剪西窗燭”下句及全詩賞析

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