一覽眾山小的前一句，一覽眾山小上一句

一覽眾山小的前一句，一覽眾山小上一句

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

出自： 唐 杜甫《望岳》

岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

【賞析】

這首詩(shī)大約寫公元736—740年間，杜甫漫游齊趙之時(shí)。雖然此前考進(jìn)士落榜，詩(shī)里卻依然豪情萬(wàn)丈，表現(xiàn)了希望登上事業(yè)頂峰的雄心壯志以及對(duì)前程萬(wàn)里的樂(lè)觀和自信。

泰山是傳說(shuō)自堯舜以來(lái)就受到歷代帝王祭祀的名山。杜甫之前詠泰山的名作寥寥無(wú)幾。晉宋詩(shī)人謝靈運(yùn)的《泰山吟》本是樂(lè)府題，但全詩(shī)用大量雙聲疊韻詞著力形容泰山的高峻奇險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)封禪的肅穆神圣，風(fēng)格典重生奧，完全失去了樂(lè)府的原味?；蛟S正是因?yàn)樘┥降淖趶R色彩過(guò)于濃厚，詩(shī)人題詠便不得不考慮它的神圣意義。所以連善寫山水詩(shī)的大謝一旦涉筆。也只能寫成板滯的頌體。李白的《游泰山》六首，以游仙詩(shī)的形式抒寫了他在泰山頂上與仙人同游、精神飛揚(yáng)于天地之間的自由與快樂(lè)。倒也符合泰山在漢代被視為神仙道的形象。杜甫這首詩(shī)則選擇了一個(gè)望的角度，將泰山壯美的自然景象和象征崇高的人文意義融為了一個(gè)整體印象。開(kāi)頭以散文句式自問(wèn)自答。發(fā)端直稱岱宗，本身已包含了帝王封禪之地的意蘊(yùn)，接著說(shuō)從齊到魯都望不盡它的青青山色，又以景色，描寫烘托出它的高大。同樣，下面兩句說(shuō)大自然把神奇和靈秀都集中與泰山，山南山北的沒(méi)明暗由高高的山峰分割，既是贊美泰山景色的壯麗和雄奇，也隱含著岱宗一詞的本義：萬(wàn)物代謝、昏曉變化正是陰陽(yáng)造化之功，既然集中與泰山，那么此山當(dāng)然不愧為五岳之首了。這就超越視野的局限，化為泰山傳統(tǒng)的人文含義概括了泰山的主要特征：一個(gè)象征造化偉力和代謝變化的自然奇觀。

后半首寫詩(shī)人遙望山中云層起伏，心胸豁然開(kāi)朗；目送飛鳥(niǎo)歸山，眼眶幾乎為之睜裂。以蕩胸二字置于生層云之泰山時(shí)精神的激蕩，以及將大自然的浩氣都納入胸懷的豪情。有此力度，下句說(shuō)目送歸鳥(niǎo)以至要決眥的夸張，才更顯出詩(shī)人相信自己終有一天會(huì)登上的極頂。于是結(jié)句用孔子登泰山而小天下的典故，就極其現(xiàn)成，極其巧妙。既自述懷抱，又回到了泰山豐富的人文內(nèi)涵中。正因?yàn)樘┥降某绺邆ゴ蟛粌H是自然的也是人文的，所以登上的極頂?shù)南胪旧?，?dāng)然也具備了雙重的含義。全詩(shī)寄托雖然深遠(yuǎn)，但通篇只見(jiàn)登覽名山之興會(huì)，絲毫不見(jiàn)刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢(shì)雄渾，更以后出之作難以企及。

一覽眾山小的上一句是什么

一覽眾山小的上一句是會(huì)當(dāng)凌絕頂?！锻馈肥翘拼?shī)人杜甫創(chuàng)作的五言古詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。

望岳全詩(shī)及翻譯 杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

譯文

五岳之首泰山的景象怎么樣？

在齊魯大地上連綿不斷，看不盡它的青色。

大自然把山岳的奇異景象全都賦予了泰山，它把山南山北分成一面明亮一面昏暗。

山間層層疊疊的云霧讓人心胸蕩漾，極力睜大眼睛才能看到歸屬的鳥(niǎo)兒。

我一定要登上那泰山的峰頂，那時(shí)眺望，四周重重山巒看起來(lái)定會(huì)顯得渺小。

望岳賞析 這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿了詩(shī)人青年時(shí)代的浪漫與激情。詩(shī)人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。

全詩(shī)以詩(shī)題中的“望”字統(tǒng)攝全篇，句句寫望岳，但通篇并無(wú)一個(gè)“望”字，而能給人以身臨其境之感，可見(jiàn)詩(shī)人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。這首詩(shī)寄托雖然深遠(yuǎn)，但通篇只見(jiàn)登覽名山之興會(huì)，絲毫不見(jiàn)刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢(shì)雄渾，更以后出之作難以企及。

杜甫詩(shī)《望岳》中“一覽眾山小”的上一句

杜甫詩(shī)《望岳》中“一覽眾山小”的上一句（會(huì)當(dāng)凌絕頂）
原文：
望岳
唐
甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

一覽眾山小的前一句詩(shī)是什么

杜甫《望岳》
岱宗夫如何,齊魯青未了.
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉.
蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo).
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小.
這首詩(shī)的大意是：
泰山是如此雄偉,青翠的山色望不到邊際.大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀,山南山北如同被分割為黃昏與白晝.望著山中冉冉升起的云霞,蕩滌著我的心靈,極目追蹤那暮歸的鳥(niǎo)兒隱入了山林.我一定要登上泰山的頂峰,俯瞰那眾山,而眾山就會(huì)顯得極為渺小.抒發(fā)了他向往登上絕頂?shù)膲阎?/p>

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