道教醫(yī)學是一種自然醫(yī)學,道教非常重視人生活的各種社會環(huán)境、自然環(huán)境和生理的、心理的及行為上的一些特征,道醫(yī)重視對人體身心的整體性診療,以多種生理的和心理的自然療法綜合調(diào)理,全面治療,促進自我康復,從而增強自身抗病能力、免疫能力,達到養(yǎng)生祛病延年的效果。當今越來越流行現(xiàn)代自然醫(yī)學理論和方法,以溫泉浴、森林浴、飲食養(yǎng)生、睡眠調(diào)節(jié)、音樂欣賞、琴棋書畫、氣功、按摩、導引、針灸等各種生物的、物理的和心理的煉養(yǎng)方式調(diào)節(jié)生活方式、醫(yī)療身心疾患,這些正是道教中的中國傳統(tǒng)醫(yī)學大力提倡和積極實踐的。
道醫(yī)和傳統(tǒng)中醫(yī)水乳交融,共同發(fā)展。
晉葛洪、南朝陶弘景、隋楊上善、唐孫思邈、宋王懷隱、元丘處機、清傅山等,都是著名的代表人物。他們或?qū)W黃老,或為道士,均引道論醫(yī)。晉葛洪曾明確指出:“是故古之初為道者,莫不兼修醫(yī)術(shù),以救近禍焉?!蹦铣瘎⑺侮懶揿o在《道門科略》中也說:“若救治天下百姓,扶危濟弱,能度三命?!?/p>
在中醫(yī)漫長的歷史探索中,醫(yī)者們總結(jié)出的一些能夠滋補身體、抗衰防老的方藥,值得進一步研究。
中醫(yī)藥的傳承與創(chuàng)新發(fā)展
今天的中醫(yī)藥發(fā)展,面臨傳承與創(chuàng)新的問題。如何把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財富繼承好、發(fā)展好、利用好,成為不容回避的時代考題。中醫(yī)醫(yī)史文獻、中醫(yī)基礎理論、中醫(yī)藥文化等都是中醫(yī)藥應該傳承的精華內(nèi)容。
傳承是中醫(yī)藥的命脈所在。
2013年,中國道教協(xié)會發(fā)起組織整理《道醫(yī)集成》大型叢書。
2015年,中國道教協(xié)會第九次全國代表會議正式將編纂《道醫(yī)集成》確定為重點文化工程項目。該叢書由中國道教協(xié)會、中華中醫(yī)藥學會共同組織編纂。中國道教協(xié)會會長李光富道長和世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會醫(yī)道融合安養(yǎng)專業(yè)委員會會長高文柱教授擔任總主編,山東中醫(yī)藥大學副校長兼文獻所所長王振國教授,南京中醫(yī)藥大學中醫(yī)藥文獻研究所原所長王旭東教授,中華中醫(yī)藥學會副會長兼秘書長王國辰教授,中央民族大學哲學與宗教學學院副院長、中國道教協(xié)會道教文化研究所原所長尹志華教授擔任執(zhí)行主編。
由中國道教協(xié)會、中華中醫(yī)藥學會兩大權(quán)威機構(gòu)組織的全國道教界、中醫(yī)界的200多名專家學者,苦心孤詣,精勤不倦,精心點校,數(shù)易其稿,幾經(jīng)寒暑,歷時六載,始克告成。
《道醫(yī)集成》共收錄珍貴典籍686種,總計3200萬字,8000余幅圖?;趯χ嗅t(yī)學的全面考察,《道醫(yī)集成》將所收文獻分為七大類:道論類、醫(yī)典類、本草類、醫(yī)方類、臨證類、攝養(yǎng)類和金丹類。
全書收書有以下幾點考慮:
1、鑒于“道醫(yī)同源”,故須述及中醫(yī)的理論基礎,即道學。由此,該叢書首列“道論類”,精選歷代名著名篇,主要有《道德經(jīng)》《南華經(jīng)》《沖虛經(jīng)》《陰符經(jīng)》《清靜經(jīng)》等經(jīng)典及注釋,以及《抱樸子·內(nèi)篇》《道體論》《玄綱論》《大道論》等論著。
2、考慮到叢書的實用性,要為培養(yǎng)中醫(yī)人才提供基本的醫(yī)學參考書,故而收錄習醫(yī)必讀的中醫(yī)文獻。這類文獻包括:《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略方論》《脈經(jīng)》《十四經(jīng)發(fā)揮》等醫(yī)典及注釋,《神農(nóng)本草經(jīng)》《本草綱目》等本草類文獻,《葛仙翁肘后備急方》《孫真人備急千金要方》等醫(yī)方類文獻,《崔真人脈訣》《脈理存真》《萬病回春》《溫病條辨》《太乙神針心法》等臨證類文獻。
3、在疾病問題上,預防重于治療。葛洪在《抱樸子·內(nèi)篇》中指出:“至人消未起之患,治未病之疾,醫(yī)之于無事之前,不追之于既逝之后?!倍鵀榱祟A防疾病,我國歷史上出現(xiàn)過多種行之有效的養(yǎng)生方法。因此,叢書專列“攝養(yǎng)類”,包括《養(yǎng)性延命錄》《養(yǎng)生類纂》《福壽丹書》《尊生要旨》《萬育仙書》《長生秘訣》《內(nèi)功圖說》等養(yǎng)生著作。
《道醫(yī)集成》所收文獻均由專家進行整理??焙蜆它c,并以統(tǒng)一體例重新錄排,符合現(xiàn)代學術(shù)規(guī)范,方便讀者使用。其中很多文獻都是最新整理成果,如唐代成玄英《老子道德經(jīng)義疏》和宋代呂知?!兜赖陆?jīng)講義》,以前曾收入《老子集成》,這次原點校者又再次作了??薄S秩纭段淞株愂霞覀飨煞椒鸱`壽丹》,系明益元道人陳楚良據(jù)家傳藥方抄錄并注釋,原藏北京大學圖書館,罕見流傳;五卷本《刪補性命圭旨定本》,天谷先生著,系對四卷本《性命圭旨》進行刪減和補充,重新編纂而成,現(xiàn)收藏于日本的兩個圖書館中,國內(nèi)罕見。此二書收錄進《道醫(yī)集成》,系首次整理點校。
《道醫(yī)集成》充分吸收學界已有研究成果,收錄的很多文獻都精選底本并參考各種校注本。比如,敦煌遺書中的《食療本草》殘卷,已有多種著錄本子,在收入《道醫(yī)集成》時,又參考學界的一些考證論文,校改了以往錄文的錯誤。
我們相信,《道醫(yī)集成》的出版,可以為廣大醫(yī)學研究者、醫(yī)學工作者提供豐富的典籍資料。
我們更加相信,《道醫(yī)集成》能夠讓更多國人、乃至全世界人民看到優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化。
我們期待,隨著《道醫(yī)集成》的出版,傳統(tǒng)中醫(yī)資源能夠得到更深入的挖掘、研究和利用。
我們更加期待,《道醫(yī)集成》能夠促進醫(yī)學研究的深入、醫(yī)學資源的開發(fā)利用和人才的培養(yǎng)。
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