在古代神話中
從漢字解碼角度，祝由透露了其作為頭顱崇拜的隱藏含義
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到的“移精變氣”王冰說：“移謂移易
用“祝由”的方法來改變?nèi)说木褚庵?div id="m50uktp" class="box-center"> ，有助于扶助正氣
盡管醫(yī)家對祝由術(shù)存疑或直接予以否定
，但祝由在正統(tǒng)官制中仍留有一席之地。隋代太醫(yī)署轄祝禁博士，唐代太醫(yī)署設(shè)咒禁科，稱咒禁師，主要醫(yī)治被判定為受邪魅作祟的疾病。宋代太醫(yī)局設(shè)金鏃兼書禁科，顯示當(dāng)時祝由法的實施已多采用書符之法。元代亦設(shè)祝由書禁科，明代太醫(yī)院十三科直接設(shè)祝由科，到了明中期祝由科從國家醫(yī)療體系中取消，但在民間始終具有活躍的生命力。祝由無疑是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的某項技法，不能因之失傳而貿(mào)然否定其實用性。本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_27/1860.html.
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，道教醫(yī)學(xué)觀和走醫(yī)之間不得不說的事" rel="prev">
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神秘的祝由術(shù)
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