佛山道醫(yī)館館長(zhǎng),道號(hào)泰旨,原名區(qū)如堅(jiān)。是道家傳承了1800多年正一派上清通靈門第五十七弟子,是道家傳承千年醫(yī)術(shù)九九掛天術(shù)傳承人,道家玉磁療術(shù)傳承人,佛山慧愛(ài)女子學(xué)苑發(fā)起人,佛山道醫(yī)館創(chuàng)始人,佛山泰德元?jiǎng)?chuàng)始人。
上醫(yī)治國(guó),下醫(yī)治病,中醫(yī)治人。這里說(shuō)的是:中醫(yī)中的下醫(yī)是治病的,中醫(yī)中的中醫(yī)是治人的,而中醫(yī)中的上醫(yī)則是上醫(yī)治未病,治因果病,治業(yè)障病,治不治之病。
道,能治國(guó)平天下
上醫(yī),指的是道醫(yī)。先有道后有醫(yī),故上醫(yī)治國(guó),下醫(yī)治病。道醫(yī)治未病,治因果病,治業(yè)障病,治不治之病。道醫(yī)包含了中醫(yī),故中醫(yī)發(fā)展源于道醫(yī)。
為順應(yīng)天道,弘揚(yáng)中華道醫(yī)經(jīng)典,繼往圣絕學(xué),佛山道醫(yī)館館長(zhǎng)泰旨老師定于本月親傳道醫(yī)入道法門,傳授治未病之術(shù),治因果病,治業(yè)障病,治不治之病道與術(shù)。
【道醫(yī)傳承】課程簡(jiǎn)介:1. 學(xué)習(xí)道醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)及診斷信息能量,掌握調(diào)病和內(nèi)炁升發(fā),以及念力調(diào)病術(shù)。
2. 九九掛天術(shù)(專理頸,胸,腰椎正骨術(shù)。
3. 道醫(yī)傳承符箓術(shù)
【道醫(yī)傳承】課程收獲:1. 修習(xí)本法后可以準(zhǔn)確診斷疾病,運(yùn)用信息能量清除病氣,治療相關(guān)疾病,駕馭內(nèi)炁及念力滲透內(nèi)臟治療相關(guān)疾病,有效治療頸,胸,腰等脊椎疾病。
2. 運(yùn)用符箓特性能量,治療各種疾病。掌握道醫(yī)基本技能,查治疾病。成為一名自利利他的道醫(yī)。
泰旨老師分享道家傳承1800多年的道醫(yī)道術(shù)
【道醫(yī)傳承】注重理論+實(shí)踐,采用體驗(yàn)式教學(xué):30%理論+50%實(shí)踐+20%互動(dòng)。課程時(shí)間:2020年1月6日-7日-8日
教學(xué)時(shí)間:3天2夜課程,可長(zhǎng)期復(fù)訓(xùn)學(xué)習(xí),直到學(xué)會(huì)為止
課程收費(fèi):6800元
課程咨詢:13306802064
元親薈家族|佛山道醫(yī)館合伙人合影
道醫(yī)九九掛天術(shù)傳承人|劉金勝老師
(下圖)
華夏元親薈總顧問(wèn);
上清通靈門第五十五代傳人;
師承于上清通靈門五十四代傳人塵空道長(zhǎng);
著有《清心健康法》,《養(yǎng)生袪病入門功法》,《修仙記》,《修行者的道德經(jīng)》等普利大眾身心靈健康的叢書(shū)。研習(xí)丹道文化四十余載,功法莫測(cè) 造詣深厚,攜1800多年傳承能量應(yīng)勢(shì)出手,造福社會(huì)!
游優(yōu)老師|上清派通靈門第56代入室弟子
華夏元親薈顧問(wèn);
道醫(yī)九九玉磁療術(shù)傳承人;
深圳市泰德元集團(tuán)董事局主席、董事長(zhǎng);
上清《古通靈丹經(jīng)》符箓傳承人;
深圳市文化創(chuàng)意行業(yè)協(xié)會(huì)---傳承文化專業(yè)委員會(huì)主席;
游優(yōu)老師學(xué)識(shí)淵博,德才兼?zhèn)?,?006年至今,十幾年來(lái)致力于傳統(tǒng)文化教育工作,極具實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),熟練的把儒釋道國(guó)學(xué)精華融匯貫通,以傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任。
佛山道醫(yī)館|泰旨老師師門簡(jiǎn)介:茅山派上清通靈門,是道教一大教派,重視道教經(jīng)箓受授,又稱上清符箓派,以主修傳承《上清經(jīng)》系列而得名,緣起1800多年的魏華存祖師(實(shí)際創(chuàng)派人)。
上清通靈門魏華存祖師(創(chuàng)派鼻祖)上圖
《上清經(jīng)》據(jù)說(shuō)古以有之,后經(jīng)楊羲、許謐、陸修靜等的傳承,至陶弘景,始大盛于世。
該派信徒多是知識(shí)分子、士大夫等。注重個(gè)人閉門獨(dú)戶進(jìn)行修煉,而并未致力于大規(guī)模的集體宗教活動(dòng)。該派吸收道教內(nèi)部其他各派修行方法,并將佛門煉神的義理吸取進(jìn)道教,主張三教合一。
茅山派上清通靈門堅(jiān)持通過(guò)煉神的方法去達(dá)到煉形的目的。上清派還極看重精神的修養(yǎng),認(rèn)為要獲得形體永存的高級(jí)方法就是存神和行氣。正因?yàn)槿绱耍锨迮稍谧诮汤碚撋媳褥`寶派更有系統(tǒng),更富于理論思維。
上清派在道教諸派中理論最為繁富,經(jīng)戒、科儀、符箓、齋醮、煉養(yǎng)、金丹、醫(yī)藥等無(wú)所不備,對(duì)道教教理、道教修煉理論、道教的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。
上清通靈門的傳承與影響據(jù)《云笈七簽》言:上清經(jīng)序出自上清仙境,“玄古之道,自然之章”。據(jù)《真誥》記載:晉成帝(公元326—342在位)時(shí),天師道祭酒魏華存得清虛真人傳授,修煉成仙,故為上清第一代祖師。晉哀帝興寧二年(公元364)再授楊羲,后又傳許謐,但在社會(huì)上影響還不是很大。
該派直到陸修靜整理天師道,匯集道教所有經(jīng)典,而后陶弘景繼承發(fā)展陸的思想,有意識(shí)地構(gòu)造以上《上清派》自身的傳授系統(tǒng)和演變歷史,并總結(jié)和發(fā)展了遺留到他手里的上清派經(jīng)典,集其大成,作成《真靈位業(yè)圖》,把神仙劃分等級(jí),以眾真告誡的方式宣布上清派的成立。上清派始大盛于天下。
其后,上清派高道輩出,為歷代朝廷、文士、名人所重,如司馬承楨、吳筠等。北宋金元時(shí)期閣皂山靈寶宗壇與江西龍虎山正一宗壇、江蘇茅山上清宗壇為符箓?cè)健?/p>
01、元親薈簡(jiǎn)介:
這是一個(gè)源于責(zé)任高于責(zé)任,以國(guó)家意志為意志,有著共同理念、愿景和價(jià)值觀的命運(yùn)共同體,立愿?jìng)鞒薪?jīng)典,倡導(dǎo)并踐行“責(zé)任與使命”,為弘揚(yáng)中華民族文化屹立于世界之林為初心的愛(ài)國(guó)教育平臺(tái)。元親薈:讓世界因我而美麗!
02、元親薈宗旨:
傳承中華經(jīng)典,為天地立心,為生民請(qǐng)命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!為弘揚(yáng)中華民族文化屹立于世界之林為初心不改!
元親薈愿景:世界大同一家親
元親薈使命:弘揚(yáng)中華文化,締造世界大同
元親薈口號(hào):中國(guó)夢(mèng)!元親夢(mèng)!
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