中醫(yī)講“三魂七魄”，數(shù)數(shù)你的都還在嗎？

中醫(yī)講“三魂七魄”，數(shù)數(shù)你的都還在嗎？

▲三魂七魄圖

小編導(dǎo)讀

我們經(jīng)常說(shuō)：“這孩子丟了魂了”、“這個(gè)女人的眼睛勾魂攝魄”、“某某又被那狐貍精給勾走魂了”……這些說(shuō)法只是開(kāi)玩笑還是有它的生理、病理意義？這就是我們要談的內(nèi)容。人有三魂，三魂是神的三個(gè)組成部分。人若丟一個(gè)魂還可以，丟兩個(gè)魂還能活著，若丟三個(gè)魂人就成了行尸走肉了。

01中醫(yī)判斷人生死的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在二三十年前，判斷人生死的標(biāo)準(zhǔn)是看心臟，有沒(méi)有心跳，有沒(méi)有呼吸。但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)好多沒(méi)有心跳、呼吸的人過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間又被搶救過(guò)來(lái)了，所以就把判斷死亡的標(biāo)準(zhǔn)改成腦死亡。但是被他們判斷為腦死亡的人，又被很多中醫(yī)給搶救過(guò)來(lái)，所以他們現(xiàn)在還在納悶怎么判斷人的生死。

而中醫(yī)認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人失神以后，盡管他的肉身還在走，還在動(dòng)，還在吃，還在喝，但是他已經(jīng)死了。就如臧克家的詩(shī)：“有的人活著，他已經(jīng)死了。”

2三魂：胎光、爽靈、幽精

1三魂中最重要的是胎光

這是生命之光，如果它沒(méi)了，這個(gè)人也就沒(méi)了。有位老中醫(yī)給一位老總看病，號(hào)完脈以后說(shuō)：“你準(zhǔn)備后事吧?！蹦侨艘宦?tīng)：“你這中醫(yī)，說(shuō)你神，你也太神了。那你說(shuō)我哪天死？”這位老中醫(yī)就告訴了他死的具體日期。那人當(dāng)場(chǎng)就說(shuō)：“到那天，王府飯店我擺幾桌，請(qǐng)你吃飯。”

這位老中醫(yī)的兒媳婦也是學(xué)中醫(yī)的，中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)出來(lái)的，就跟這個(gè)老總解釋說(shuō)：我爸這人老派，說(shuō)話您別介意，他這是胡說(shuō)八道呢。

最后這個(gè)老總要給老中醫(yī)錢，老頭說(shuō)：“我不收死人的錢?！苯Y(jié)果那老總真就沒(méi)活過(guò)老中醫(yī)說(shuō)的那天，還沒(méi)擺什么宴席就死掉了。

我看這個(gè)電影的時(shí)候，已經(jīng)中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)參加工作了。當(dāng)時(shí)心想：“這有點(diǎn)太玄了吧？我是學(xué)中醫(yī)的，我就不信?！?0年以后，我再看這個(gè)片段，就真相信了。

也就是說(shuō)，古代的中醫(yī)就是這么看病的。他先看一個(gè)人的神在不在，胎光還在不在，通過(guò)這個(gè)就能判斷人的生死。

2第二個(gè)魂叫爽靈

“靈”是由“靈”簡(jiǎn)化而來(lái)。大家要學(xué)中醫(yī)或?qū)W古代的道家思想，還需要把繁體字撿起來(lái)。“靈”是什么意思？底下一個(gè)巫，通過(guò)念咒語(yǔ)、動(dòng)嘴來(lái)與天地溝通。這種儀式古代叫祝由。

我們現(xiàn)在還在說(shuō)“祝你生日快樂(lè)”，還在用這個(gè)“祝”字，但是已經(jīng)很少有人知道它最初的意思了。

祝，然后乞求下雨。念的咒跟天地溝通了，下了雨了，這就叫“靈”。每個(gè)人都有爽靈，這個(gè)靈是很快的。

爽，就是快的意思。很多人有心算的本事，包括一些白癡天才，隨便告訴他一個(gè)日子，他能告訴你那天是星期幾。這是無(wú)法用邏輯推出來(lái)的，是一種天賦的本能。爽靈決定了人的智力、慧力，以及反應(yīng)的快慢。

我接觸的孩子很多，有天生呆、傻、癡的，也有生而神靈的，每個(gè)人的稟賦都不一樣。

稟賦來(lái)自于哪里？魂的一部分——爽靈。所以孔子說(shuō)：生而知之為上，學(xué)而知之亞之。而那些自閉癥孩子丟了什么魂？就是因?yàn)閬G了個(gè)爽靈。

3還有一個(gè)魂叫幽精

它決定了人的性取向和性能力，決定人將來(lái)會(huì)愛(ài)什么人。我們常說(shuō)的“被什么人勾去了魂”，這里的魂指的就是幽精。同性戀的性取向也是由它決定的。

同性戀能改嗎？不可能！因?yàn)橛木珱Q定了人的性取向。很多人失戀以后痛不欲生，看誰(shuí)都不順眼，再也沒(méi)有愛(ài)的欲望，那是因?yàn)橛木珌G掉了，其實(shí)就是傷神了。我們說(shuō)某個(gè)人“黯然銷魂”、“黯然神傷”、“魂飛魄散”，這里的魂都是指幽精。

3人睡覺(jué)了，誰(shuí)還在工作呢？是魄。

以上是我們說(shuō)的“魂”的組成。那么當(dāng)人睡覺(jué)以后，這些魂，特別是胎光，會(huì)處于一種什么狀態(tài)？它們本來(lái)照耀著全身，這時(shí)候就開(kāi)始把光調(diào)暗了，人就開(kāi)始睡覺(jué)了。但是誰(shuí)還在工作呢？是魄。

學(xué)過(guò)中醫(yī)理論的人都知道，肝藏魂，肺藏魄。人死的時(shí)候魄也會(huì)離開(kāi)人體，那魄從哪兒離開(kāi)人體？中醫(yī)認(rèn)為人體有一個(gè)門，叫魄門，它是魄離開(kāi)人體的門，而這個(gè)魄門就是肛門。

所以古代人搶救快死的人，第一件事是塞住肛門。很多人死的表現(xiàn)就是：屁滾尿流，大小便失禁。下面我們說(shuō)一下七魄的功能。

1第一個(gè)魄主宰人的呼吸

那些睡著了以后打呼嚕的人，就是因?yàn)檫@第一個(gè)魄有問(wèn)題。我們經(jīng)常說(shuō)“這人真有魄力”，有沒(méi)有魄力要看睡著之后的那個(gè)樣兒。睡著了之后像個(gè)嬰兒一樣，呼吸均勻，不翻身，不扭動(dòng)，一覺(jué)到天亮，那才叫有魄力。

呼吸有問(wèn)題，不是被憋醒就是被痰堵得悶醒，或者是在睡覺(jué)的時(shí)候老是咳嗽、喘，不能平臥——有些人睡著了就得墊高，不能平臥，都是這個(gè)魄有問(wèn)題。那治療這個(gè)魄我們主要治哪兒呢？主要調(diào)整肺和大腸的系統(tǒng)。

2第二個(gè)魄主宰心跳

睡眠當(dāng)中，心跳突然加劇，血壓突然升高，或者心動(dòng)過(guò)緩，甚至干脆有間歇停跳的人，就是這第二個(gè)魄有問(wèn)題了。

3第三個(gè)魄主宰消化

假如晚上吃完飯，第二天早晨又餓了，因?yàn)槌缘臇|西都被消化掉了。這說(shuō)明主宰消化的魄沒(méi)問(wèn)題。那些早晨起來(lái)一刷牙就惡心、滿嘴口臭、不想吃飯、昨天吃的東西都頂在嗓子眼，或者擱在心口窩的人，就是主宰消化的魄有問(wèn)題了。

4第四個(gè)魄控制水液代謝

假如晚上喝了水，第二天早晨起來(lái)撒一大泡尿，挺痛快。這說(shuō)明控制水液的魄力很強(qiáng)，不僅能把水消掉、化掉，而且能憋得住。魄力不強(qiáng)的人就得起夜了，晚上喝點(diǎn)水就得起好幾趟夜。起夜還算好，有的人干脆做夢(mèng)找了個(gè)廁所，“嘩嘩嘩”一尿，結(jié)果尿一床。這是控制水液代謝的魄有問(wèn)題了。

5第五個(gè)魄修復(fù)生殖功能

假如晚上有性生活，累了，睡了一夜，第二天早晨又“性致”勃勃。這說(shuō)明主宰生殖功能修復(fù)的魄很好。假如晚上有了性生活，第二天累得腰酸腿疼起不來(lái)，“從此君王不早朝”，這說(shuō)明這魄用過(guò)多或恢復(fù)能力太差。

6第六個(gè)魄知冷知熱

人睡著了之后還有覺(jué)，如果很冷的話，睡夢(mèng)也會(huì)蓋被子。知冷知熱的魄如果出問(wèn)題，很容易第二天就感冒。好多孩子都是吃多了蹬被子，第二天流稀鼻涕、著涼。

還有些人該熱的時(shí)候不熱，該冷的時(shí)候不冷，睡著了以后出一身汗，起來(lái)以后褥子上都是一個(gè)汗水濕透的人形。更年期后的人和有呼吸睡眠暫停綜合征的人，都容易在夜里憋出一身汗。這都是因?yàn)檫@個(gè)魄有了問(wèn)題。

7第七個(gè)魄具有警覺(jué)功能

魄過(guò)于警覺(jué)的人，有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就緊張，睡覺(jué)得開(kāi)著燈關(guān)著門，老公一出差就睡不著覺(jué)。還有的人因?yàn)槠沁^(guò)于不警覺(jué)，睡著了跟昏過(guò)去一樣，小偷把家搬空了都不知道。無(wú)論太過(guò)于警覺(jué)還是太過(guò)于不警覺(jué)，都說(shuō)明魄出了問(wèn)題。

對(duì)于一個(gè)有魄力的人來(lái)說(shuō)，比如第二天早晨要6點(diǎn)鐘起床，住在家里不用靠鬧鐘叫，住在賓館的不用叫早，只要睡前跟自己說(shuō)一聲：“明天6點(diǎn)得起?！钡降诙?點(diǎn)55分，他就能醒了。誰(shuí)在幫他看表算時(shí)間呢？誰(shuí)在睡著了還在照顧他呢？那就是他的魄。

我們?nèi)绻胩岣咦约汉筇斓奈遥拖忍斓奈业慕涣髂芰?，就要從這些小事上去鍛煉。

延伸閱讀

人之賢愚，由你的神、魂、魄決定！

上課經(jīng)常走神的有沒(méi)有？

丟魂的有沒(méi)有？

膽小如鼠，沒(méi)有魄力的有沒(méi)有？

失魂落魄的有沒(méi)有？

孩子精神不集中、學(xué)習(xí)不好、膽小，家長(zhǎng)千萬(wàn)不要輕易責(zé)怪他，可能是他的臟腑不足。

1何謂神、魂、魄

人的神是在父母之精結(jié)合的瞬間誕生的?！鹅`樞·本神》說(shuō)：故生之來(lái)謂之精，兩精相搏謂之神。隨神往來(lái)者謂之魂；并精而出入者謂之魄。也就是說(shuō)精子和卵子結(jié)合的一瞬間，新生命的“神”就誕生了。

跟隨神來(lái)往的是魂，所以有人會(huì)“神魂顛倒”。與精出入的是魄力，精乃腎之精，所以魄力，與腎有關(guān)，腎氣不足，哪來(lái)的魄力？

2神、魂、魄藏在心、肝、肺

心藏神：《素問(wèn)·五藏生成篇》曰：“心者，君主之官，神明出焉?！?/p>

肝藏魂：《本神》曰：“肝藏血，血舍魂”——哦，失血會(huì)休克。

肺藏魄：肺為魄之處，氣之主——你見(jiàn)過(guò)有氣無(wú)力很有魄力的人嗎？

白天的時(shí)候，魂魄皆藏于心（囟）中；到了夜間，魂入血，藏于肝休眠，魄司職，藏于肺，故在背俞穴肺俞旁有魄戶，肝俞旁有魂門。

3觸摸自己的神、魂、魄

想了解神、魂、魄的功能，就要觀察人的精神、情緒、情感、智慧，以及晚上的夢(mèng)境。陽(yáng)神曰魂，陰神曰魄。

魂晚藏于肝，本當(dāng)靜養(yǎng)休息，如果魂魄不得交替，就會(huì)：失眠、早醒、多夢(mèng)淺睡。

沉睡之中，人知冷熱，熱蹬被子，冷加覆蓋，都是魄在工作。

睡夢(mèng)之中人有驚覺(jué)，隨時(shí)覺(jué)醒，也是魄的功勞。

4守護(hù)你的神、魂、魄

傷魂之最，莫過(guò)于情緒和情感刺激。《靈樞·本神》曰：肝悲哀動(dòng)中則傷魂，魂傷則狂，妄不精，不精則不正，當(dāng)人陰縮而攣筋，兩脅骨不舉，毛悴色夭，死于秋。

藥物之中，人參、茯神、琥珀、龍骨、龍齒、龍眼肉、朱砂、女貞子、磁石、生鐵落等，都有安精神、定魂魄或養(yǎng)魂魄的作用。

養(yǎng)心

“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)？”

歸脾湯：白術(shù)9克、當(dāng)歸12克、茯苓15克、黃芪9克、遠(yuǎn)志9克、龍眼肉9克、酸棗仁9克、黨參9克、木香6克、甘草9克，加生姜、大棗水煎服；

功效：補(bǔ)血養(yǎng)心。

養(yǎng)魂

血舍魂，故養(yǎng)血來(lái)安神。

酸棗仁湯：酸棗仁12克、甘草6克、知母6克、茯苓15克、川芎6克；

功效：肝血不足，養(yǎng)血安神。

養(yǎng)魄

調(diào)息，魄藏肺中，有意識(shí)地掌握呼吸方法，調(diào)節(jié)呼吸的節(jié)奏，有利于安撫將養(yǎng)魄。肛門又稱魄門，有意識(shí)地做提肛動(dòng)作也是存魄的好方法。

護(hù)心之法要培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，端正生命為貴的價(jià)值觀。還要增強(qiáng)心包的功能，使心安而不懼。中醫(yī)使用艾灸神闕，針刺神門、內(nèi)關(guān)、印堂、人中等辦法快速回神。

下面附上幾則醫(yī)案，以便大家更好地理解魂魄。

精神集中、意志堅(jiān)強(qiáng)、決斷魄力，這是你身體里的神、魂、魄決定的！以下這幾則醫(yī)案，更好詮釋魂魄的定義。

1明代李時(shí)珍的《本草綱目》中有魂魄離體的記載：“有人臥則有身外有身，一樣無(wú)別，但不語(yǔ)，蓋人臥則魂歸于肝，此由肝虛邪襲，魂不歸舍，病名離魂。用人參、龍齒、赤茯苓各一錢，水一盞，煎半盞，調(diào)飛過(guò)朱砂末一錢，睡時(shí)服，一夜一服，三夜后，真者氣爽，假者即化矣。”2清代沈源的《奇證匯》中記金少游治徐太乙之女案：“年十六，許字巨族。而太乙日窘，女憂慮不食不寢，常臥目不瞑。太乙往郡城售絲未歸，女臥床上，自言曰：若許，絲止價(jià)四錢八分，不滿五數(shù)。待詢其何以知之？答曰：予方隨父入市。太乙歸，少游也問(wèn)其絲價(jià)，太乙言其數(shù)，果符。游曰：此離魂病也。用人參、黃連、龍齒安魂等藥，平復(fù)?！?/p>

3葛洪在《抱樸子》中說(shuō)：“人無(wú)賢愚，皆知己身有魂魄，魂魄分去則人病，盡去則人死。”

本文來(lái)源：TY時(shí)光、素問(wèn)軒，分享自云南中醫(yī)

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