道學(xué)經(jīng)典《太上感應(yīng)篇》中第一句就說道:“禍福無門,唯人自召。善惡之報(bào),如影隨形。"
這句話的意思很好的解釋了天下所有悲劇發(fā)生的先決條件,那就是因?yàn)橛械娜诵睦锍錆M著自私冷漠,社會(huì)上沒有深入人心的天道承負(fù)觀念。
何為天道承負(fù)?這并非是某個(gè)宗教的觀念,包括因果及前世、今世、來世三世這樣的觀念都并非宗教專有,而是囊括了宇宙自然一切學(xué)科的道學(xué)的學(xué)術(shù)名詞。道學(xué)的天道承負(fù)是超越因果的法則,所謂天網(wǎng)恢恢疏而不漏,作惡有過的最直接后果就是肉體的消亡,然善惡有報(bào)因因相續(xù),每個(gè)結(jié)果又是下一事件的起因。
《太上感應(yīng)篇》中還說道:是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。算減則貧耗,多逢憂患。人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災(zāi)之,算盡則死。
這句話可以理解為,人在這個(gè)天地系統(tǒng)之中,若平時(shí)有了壞習(xí)慣,做了壞事,那么會(huì)根據(jù)事態(tài)的影響力減少人自身的氣運(yùn),氣運(yùn)減少帶來了什么后果?憂患之事就會(huì)頻繁遇到。別人會(huì)討厭你,麻煩會(huì)跟隨你,好運(yùn)會(huì)避開你,災(zāi)難降臨,最嚴(yán)重的是,氣運(yùn)耗完人也就會(huì)有死亡的劫難來臨。
所謂天道承負(fù),最基本的就是人要懂得敬畏,敬畏之心不是奴隸心態(tài),是對(duì)自然,對(duì)生命,對(duì)生活的愛和尊敬。無敬畏之心,就會(huì)大膽的做出一些出格,甚至違法犯罪的事情。最終自食惡果。
除了敬畏,還要勇于行善。天道承負(fù)不是光指做惡之人,也講人需要種善果。很直白的一句話來說就是:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
我們有必要引用《太上感應(yīng)篇》文中的句子作為立身處世的法則:“禍福無門,唯人自召。善惡之報(bào),如影隨形。諸惡莫作,眾善奉行。"
“天道承負(fù)”是人類世界觀之最高峰——沒有建立在悟透生死基礎(chǔ)之上的悟道,都是空中樓閣。大道家園無為法課堂上詳細(xì)講授人類世界觀之最高峰“天道承負(fù)”,指明生命從何而來、到哪里去的人類終極問題,并剖析出中間的曲折歷程。導(dǎo)師運(yùn)用先天易,推演出更細(xì)微的十二承負(fù),將宇宙之全景圖以波瀾壯闊的形式展示在學(xué)者面前,深刻的解答了個(gè)體命運(yùn)差異背后的根本原因,闡明命運(yùn)演化的第一動(dòng)因。
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