胎息通常指的是胎兒在母體內(nèi)的呼吸方式。
胎兒在母體內(nèi)并不需要進(jìn)行自主呼吸,胎兒的胎肺是沒有發(fā)育成熟的,而是通過臍帶以及胎盤進(jìn)行呼吸,胎盤以及臍帶能充分地運(yùn)輸氧氣給胎兒。胎兒生活在羊水內(nèi),胎兒的肺部以及氣管是充滿羊水樣物質(zhì)的,故胎兒無法呼吸。若在分娩過程中胎兒出現(xiàn)缺氧,可能會(huì)導(dǎo)致胎兒過多吸入羊水,進(jìn)而誘發(fā)新生兒濕肺以及肺部感染等。胎兒的自主呼吸在被分娩出的時(shí)候開始,由于在分娩過程中胎兒受到產(chǎn)道的擠壓,會(huì)刺激到胎兒將肺部的羊水排出,肺部開始擴(kuò)張,進(jìn)而開始進(jìn)行自主呼吸。
成人也可以出現(xiàn)胎息(叫“內(nèi)呼吸”),形容為嬰兒在母腹中的“呼吸”狀態(tài);當(dāng)然,嬰兒在母腹中是不用口鼻呼吸的,他(她)只是通過臍帶與母體相連來吸收營(yíng)養(yǎng);而我們看一些武俠小說,描述一些真正的內(nèi)煉高手,說是能做到“息住”、“脈停”,為了檢驗(yàn),甚至把一根羽毛放到鼻子邊上,而羽毛紋絲不動(dòng),不見氣息;這種外在看不到呼吸的“假死”狀態(tài),不是一般人能做到的,我們姑且聽之信之,畢竟有人能做到。
胎息是生命的原始狀態(tài),它孕育著宇宙生命本質(zhì)的根本奧秘。中國(guó)古代修道者,在數(shù)千年的修煉中發(fā)現(xiàn),胎息是長(zhǎng)生之徑,仙道之門,是人體消除疾病、返還青春,與宇宙之氣融為一體的修煉佳境。修道者,無不把胎息作為修煉的高層次目標(biāo)。
生命最初來自于受精卵再到胚胎,本自胎息而發(fā),重新返回先天的胎息是生命自我再生。進(jìn)入胎息就是步入生命的本源之地,可以使生命發(fā)生返老還童的轉(zhuǎn)變。修煉胎息是從生命的根本上解決問題。胎息最主要的作用,是溝通人與體外能量的連接。
歷代道家及養(yǎng)生家對(duì)胎息十分重視——大道家園所傳授至道修煉功法,能啟動(dòng)“真人之息以踵”的類胎息,從而還精補(bǔ)腦,采藥還丹,這也是單純鍛煉肢體的養(yǎng)生功法所無法比擬的。須知胎息是道修功深之人有基礎(chǔ)之后出現(xiàn)的自然現(xiàn)象,絕不是單獨(dú)有意去練就能練得出來的。
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