劉伯溫的散財(cái)之道

宇光

劉伯溫，又名劉基，浙江青田人，明朝開(kāi)國(guó)軍師。對(duì)劉伯溫助朱元璋平定天下建立明朝及后來(lái)的大預(yù)言《燒餅歌》，讀者已經(jīng)是很熟悉了，就不再提及了。

這里給大家介紹的是一個(gè)鮮為人知的民間傳說(shuō)---劉伯溫的散財(cái)之道。

因劉伯溫功高蓋世，朱元璋經(jīng)常賜予俸祿、山林及田地。自古以來(lái)人都是在不同的社會(huì)中用不同的方式聚財(cái)及斂財(cái)，而劉伯溫偏偏反其道而行之。他不象平常人那樣將財(cái)產(chǎn)留給自己的子孫后代，而是每次得到賞賜后就用不同的方式去散財(cái)。

浙東某縣山區(qū)，山民自明朝后期開(kāi)始就流傳著一個(gè)家喻戶曉的劉伯溫以詩(shī)歌暗語(yǔ)的方式讓有緣人取財(cái)?shù)墓适?。這首詩(shī)刻在山溪巖壁上：

上五里，下五里，若要金銀竹橋里。

在這個(gè)巖壁旁有一座竹橋，橫跨在溪水之上，距上游及下游五里各有一個(gè)村莊，橋的對(duì)面山腳邊有一個(gè)非常小的廟宇，供周圍村莊的人們?nèi)愣Y佛。周圍山清水秀，曲徑通幽，是一個(gè)非常僻靜安寧的地方。

但自從劉伯溫的詩(shī)在民間流傳開(kāi)了以后，這座竹橋便成為尋財(cái)盜寶的貪財(cái)者想入非非的所在，小小竹橋拆了建、建了拆，風(fēng)風(fēng)雨雨多少年，歷盡磨難，曾讓無(wú)數(shù)人乘興而來(lái)、敗興而歸。

其實(shí)，能取意外之財(cái)?shù)娜硕际谴蟮麓笾谴蠡鄣?，況且眾所周知，劉伯溫是能預(yù)測(cè)未來(lái)之人，他絕對(duì)不會(huì)讓自己的錢財(cái)落入那些貪財(cái)斂財(cái)?shù)男∪耸掷?，因此乘興而來(lái)之人總是敗興而歸就是很自然的事了。

某年有一天，有一個(gè)家貧如洗但有滿腔報(bào)國(guó)之志的窮秀才，進(jìn)京趕考偶而路過(guò)此地。由于趕路饑渴，沒(méi)有糧食果腹，遂用溪水洗臉及充饑，當(dāng)他抬起頭來(lái)時(shí)，猛然看到巖壁上的這首詩(shī)，心中好奇，似有所悟，環(huán)顧四周，當(dāng)他看到山腳下那座小小的廟宇時(shí)，恍然大悟，詩(shī)的謎底呼之而出。

他立即大步朝廟里走去，來(lái)到大殿，上香禮佛之后，見(jiàn)過(guò)廟中主持，秉告劉伯溫詩(shī)的謎底就在此廟中。大家都驚呆了，他一語(yǔ)道破：“竹與燭同音，國(guó)師將謎底隱在了詩(shī)歌中。”

主持查看了連接兩個(gè)燭臺(tái)的古老的燭橋，燭橋沉重?zé)o比，經(jīng)歷了數(shù)百年的煙熏火燎，已無(wú)人知其本來(lái)面目，現(xiàn)經(jīng)過(guò)了和尚們近兩個(gè)時(shí)辰的擦拭，方顯出了金光閃閃的真容。劉伯溫的苦心安排，終讓寶物有了主人。

后來(lái)此秀才考上了功名，為官清廉，主持公義，晚年也學(xué)劉伯溫的助后人之法，在他的家鄉(xiāng)，設(shè)立了狀元山。山區(qū)哪個(gè)窮人如考上了狀元，就將此山作為獎(jiǎng)勵(lì)。

看今朝的中國(guó)大地，一片烏煙瘴氣，當(dāng)朝貪官成群，窮兇極惡不擇手段斂財(cái)取錢欲留給子孫后代的比比皆是。須知，富不過(guò)三代，要錢需有能擔(dān)得起錢的德，要水要有能挑的起水的強(qiáng)大的肩膀，給后人留下最好的是道德與智慧，那才是真正取之不盡用之不完的生命的源泉。取錢要知取錢之規(guī)，送錢要懂送錢之道，劉伯溫既是大預(yù)言家，又是知曉散財(cái)之道的高人。

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