關(guān)于扇子的起源,眾說(shuō)紛紜。根據(jù)流傳下來(lái)的相關(guān)傳說(shuō),扇子最早可追溯到上古時(shí)期的伏羲和女媧時(shí)代。
一種傳說(shuō)是神祗女媧摶土創(chuàng)造了人類,伏羲則制定了嚴(yán)格的婚娶之禮以及夫婦制度。還有一種傳說(shuō)是在宇宙初開(kāi)時(shí),天下沒(méi)有百姓,女媧和伏羲遂結(jié)為夫婦,因此被后世尊為人類的祖先,結(jié)草為扇就是他們成婚故事的一部分。
關(guān)于后一傳說(shuō),唐代的《獨(dú)異志》有著完整的記載。書中記載:“宇宙初開(kāi)時(shí),天下只有伏羲和女媧二人。他們來(lái)到昆侖山上,燃草向上天祈禱道:如果我們可以結(jié)為夫妻,那么燃燒的煙合在一起;如果不可以,那么煙四散。結(jié)果所有的煙合在一起。于是女媧‘結(jié)草為扇,以障其面’,與伏羲結(jié)為夫婦?!庇纱丝芍?,最早的扇子是用草編織的,具有遮蔽的功用,后世有人將此扇稱為“羲扇”。宋朝人李曾伯的《避暑賦》中就有“舉羲扇,披楚衣”的句子,這里的“羲扇”具有障蔭避日的功能。
到了帝堯的時(shí)期,堯德化天下,百姓無(wú)不敬服。上天也因此降下祥瑞,其中一種就是在廚房中生出了瑞草萐莆,它的葉子搖動(dòng)生風(fēng),使食物“寒而不臭”,還可以驅(qū)除蟲子。這種可起到扇子功用的瑞草萐莆,不免讓人聯(lián)想到夏天人們用的蒲扇。古漢語(yǔ)中萐莆與扇子同義,大概就是由此而來(lái)。
堯之后的舜帝為了廣開(kāi)視聽(tīng)求賢自輔,曾制作“五明扇”?!拔迕鳌保饧磸V達(dá)圣明,“五”代表東、西、南、北、中五個(gè)方向。舜帝在巡幸各方時(shí),招納賢人來(lái)輔佐自己,所用的自然是障扇,稱作“五明扇”。后來(lái)演變成為王侯公卿使用的一種儀仗扇。秦朝、漢朝時(shí)期的公卿、士大夫都可以使用,但到了魏晉時(shí)期,則只有乘輿之人才能使用。
殷商時(shí)期還出現(xiàn)了一種“雉尾扇”,據(jù)說(shuō)是用五光十色的雉雞尾羽做成的。后來(lái),因?yàn)檫@種雉雞尾羽的來(lái)源越來(lái)越少,“雉尾扇”就用的很少了,也成為稀有之物。西周時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)素白的“羽扇”,是用作周王的禮儀之具,所以又叫“儀仗扇”。當(dāng)時(shí),扇子主要不是用來(lái)扇風(fēng)取涼,而是作為帝王外出巡視時(shí)遮陽(yáng)擋風(fēng)避沙之用。一般人用的是箑扇。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,還出現(xiàn)了一種半規(guī)形的“便面扇”,它的形狀好似單扇門,故又稱“戶扇”。單門扇可遮面窺視,成為當(dāng)時(shí)扇子的主流。它是用細(xì)竹篾編形制成,上至帝王,下至平民者都可以使用它。
秦漢以后,扇子的形制有了更多的變化,主要有方、圓、六角等形,面料采用絲織的絹素。漢代扇子已經(jīng)發(fā)展到大量加工制作時(shí)期,不僅品種多,而且工藝精致。此時(shí)開(kāi)始使用輕巧簡(jiǎn)便的竹扇。扇子成為人們隨身的裝飾品,也成為饋贈(zèng)的禮物。漢成帝的皇后趙飛燕在被冊(cè)封為皇后時(shí),她妹妹送的禮物中就有六種非常珍貴的扇子,如云母扇,孔雀扇等。
西漢以后,扇子開(kāi)始更多的用來(lái)納涼。漢朝末期,一種名為“齊紈”的絲織品被用來(lái)制作明月形的團(tuán)扇,這種扇子是以竹為圖框、以綾絹為扇面,被稱為“紈扇”或“齊紈扇”。大概是因?yàn)椤褒R紈扇”十分有名,后世又將“齊紈”附會(huì)成扇業(yè)的祖師。紈扇多以骨、玉、象牙等為柄,墜以流蘇,而且宜于書畫,顯得珍貴優(yōu)雅。這種扇子出現(xiàn)后,在中國(guó)流行了千余年,特別為閨閣仕女所鐘愛(ài)。
漢代文學(xué)家還留下了若干詠扇之賦,如傅毅的《扇賦》、班固的《竹扇賦》和蔡邕的《團(tuán)扇賦》等。文章贊美了扇子的精巧制作和功用。
在扇子上題詩(shī)作畫始于三國(guó)時(shí)期,魏晉時(shí),在扇面上題字作畫饋贈(zèng)親友開(kāi)始流行?!度龂?guó)演義》中還描述了三國(guó)時(shí)諸葛亮輕搖鵝毛扇,妙計(jì)橫生,運(yùn)籌帷幄,羽扇成為智慧的象征。
隋唐兩代,扇制品已相當(dāng)精美,而且花色品種很多,扇子更加為人們所喜愛(ài)。當(dāng)時(shí)流行于世的主要是紈扇和羽扇,以及少量的紙扇。北宋時(shí),出現(xiàn)了攜帶極為方便的折扇。折扇,亦叫“聚頭扇”、“撒扇”或稱“聚骨扇”,因?yàn)樗諗n時(shí)能夠二頭合并歸一而得名。到了南宋,折扇的生產(chǎn)已有相當(dāng)規(guī)模,畫扇、賣扇、藏扇之風(fēng)盛行,并出現(xiàn)了扇鋪和畫商。宋以后,折扇更加盛行流行,明朝皇帝還命宮內(nèi)工匠仿制高麗扇,吸取外來(lái)工藝制作,促進(jìn)國(guó)內(nèi)扇子發(fā)展。清時(shí),對(duì)稱類型的扇面除圓形外,還有長(zhǎng)圓、扁圓、方圓、梅花形、葵花形、腰形、馬蹄形等。這些扇形突出的特點(diǎn)是對(duì)稱、輕 盈、工藝性強(qiáng)。此外,明清時(shí)期,還出現(xiàn)了一種“扇畫”的國(guó)畫形式,一些國(guó)畫大家紛紛加入這其中,使扇畫具有相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn)。
根據(jù)扇子的發(fā)展歷史,扇子基本分為二大類:一是平扇(包括團(tuán)扇、葵扇、麥草扇、玉版扇等),不能折疊;二是折扇,可自如敞開(kāi)收疊。
如今,承載著中華文明歷史的扇子除了納涼的功能之外,其雅致精巧的構(gòu)造以及精美的扇面書畫藝術(shù)依然為知識(shí)分子所喜愛(ài)。
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