申子辰水局的真正秘訣

首先要掌握傳統(tǒng)風(fēng)水理論中的“五絕法”、“六五行”和“九宮水法”。（一）、“五絕法”即：龍、穴、砂、水、向。以申子辰水局為例說明：“龍”：生旺之龍。沈子辰水局的生龍?jiān)谌巫樱逶↓堅(jiān)谇?，冠帶龍?jiān)谛梁ィR官龍?jiān)诟?，旺龍?jiān)诶ど??！把ā保阂姓纨?，就要有真穴。真穴要講山頭，理氣，生旺。“砂”：指山頭，山頭要起峰，要選生旺之砂。亥庚震為三吉，艮丙潯辛兌丁為六秀。三吉六秀起峰秀美，主貴，主官興，出高官?！八保簛硭＠ど晔巧?，庚酉是沐浴，辛亥是官帶，乾亥是臨官，帝旺水在仁子。“向”：要講生旺墓養(yǎng)四大吉向。生在坤申，旺在任子，墓在乙辰，養(yǎng)在丁未。這是申子辰水局的真正秘訣(四生三合是天機(jī)，雙山五行全秘)。所有這些因素都占據(jù)了，是一個(gè)富裕的地方。

（二）、“六五行”。即:正五行、三合五行、四長生五行、雙山五行、玄空五行、向上五行?！罢逍小保褐附?、木、水、火、土。金星是圓的，木星是直的，水星是波浪的，火星像火焰，土星是方的。“三合五行”：乾亥、甲毛、丁不屬于木局；艮寅、丙午、辛旭屬于火局；荀思、庚酉、桂丑屬于金局；坤申、仁子、乙辰屬于水局。這四個(gè)大局都有玄機(jī)。如果你不了解這四個(gè)大局，你就不能進(jìn)入風(fēng)水之門，也不能理解楊公的風(fēng)水?！伴L生五行”：甲木長生在海，丙火長生在寅，庚金長生在思，任水長生在申。左旋順起是論水?！半p山五行”：仁子、桂丑、艮寅、甲卯、乙辰、潯思、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥等十二山，這是雙山五行的全秘?！靶瘴逍小保哼@是天機(jī)之寶。丙丁乙酉原屬火，乾坤毛午金同座，亥桂艮甲為木神，庚庚丑未土為真，子寅辰潯沈兼思，沈與壬方為水神?！跋蛏衔逍小保杭磸南蛏掀痖L生，寅申思亥正生。即子午毛酉正旺。、“九宮水法”：內(nèi)藏神秘玄機(jī)。長生水就是貪狼星，沐浴就是文曲星，官帶就是文昌星，臨官和帝旺就是武曲星，衰就是巨門星，死就是廉貞星，墓就是破軍星，絕胎就是祿存星。二、要學(xué)好傳統(tǒng)風(fēng)水，必須正確把握傳統(tǒng)風(fēng)水理論體系的特點(diǎn)和要點(diǎn)。傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)最突出的特點(diǎn)是山頭和理氣。從山頭上看，是來龍的靠山。理氣方面，十二星法所指的上格龍：長生、沐浴、官帶、臨官、帝旺。下格龍：衰、病、死、墓、絕、胎。符合上格龍生旺的龍，就是理氣。上格龍屬吉，下格龍屬兇。在水性玄空中，也是長生、沐浴、官帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)十二星法。只是在應(yīng)用程序上有不同的順序。長生、沐浴、官帶、臨官、帝旺來水主吉，去水主兇。衰、病、死、墓、絕、胎來水主兇，去水主吉。這就是水性玄空。在向上的玄空中，立向要立四大吉向，即：長生、帝旺、墓、養(yǎng)四大吉向。有這樣一句話：“千里江山一向兼?zhèn)洌苛⑾虿攀顷P(guān)鍵”，陰陽二宅都講究這句話。因此，在立向上一定要選擇立吉向。沐浴、官帶、臨官、衰、病、死、絕、胎原則上不能立向。立向犯“閉煞”退神，又稱反局，這是錯(cuò)誤的。此外，還有一句話說左水倒右，右水倒左，救貧黃泉和殺人黃泉，救貧黃泉主吉，殺人黃泉主兇。

三、要學(xué)好傳統(tǒng)風(fēng)水，必須準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)風(fēng)水的應(yīng)用原則和方法。傳統(tǒng)風(fēng)水，龍脈第一，認(rèn)為自然景觀是“天星下照，在地上形成”的結(jié)果。天空中有九顆星，九顆星的精神照在地上，形成了九種不同的山型:貪狼如筍，巨門頂圓，武曲頂平而方，廉貞如火，祿存如蜈蚣，文曲如活蛇，破軍如旗，左輔如馬鞍，右碧無形，如驚蛇入草。貪狼、巨門、武曲端莊正直是三吉，加上左輔、右璧兩顆輔助星合稱為五吉，廉貞、祿存、文曲、破軍四星為四兇星。九星行龍，各有章法，從老到嫩，從粗到細(xì)，從死到活，從丑到美，從而剝出美麗的山峰作為父母山而結(jié)穴。天地有陰陽，行龍有雄雌，陽龍結(jié)陰穴，陰龍結(jié)陽穴，順逆橫閃結(jié)出窩鉗乳突各種穴位。真龍一定有真穴。傳統(tǒng)風(fēng)水以龍穴為體，以砂水為體。周圍的山峰叫砂，以尖方圓和情抱穴為吉，粗頑破傾斜，像各種兇器或反背為兇。傳統(tǒng)風(fēng)水認(rèn)為水是龍脈的精血，有水斯有生氣，真正的龍必須有左右兩水陪伴，沒有水就沒有生氣，沒有水龍就沒有盡頭，就不會(huì)結(jié)穴。水以彎環(huán)抱穴為有情，清澈、悠揚(yáng)、美麗為吉。無情沖穴，反弓，割腳，湍急渾濁發(fā)臭為兇。傳統(tǒng)風(fēng)水在重視群山的同時(shí)，也非常重視建筑的坐向(以下簡稱立向)，認(rèn)為山水無絕人之理，分金有轉(zhuǎn)移之功。在理氣方面，楊公風(fēng)水以坐穴為體，根據(jù)四種砂水的不同方向，注重來山去水，以五行長生十二宮為區(qū)分砂水生旺休囚死的主要依據(jù)，生旺為吉，病死墓絕為兇。強(qiáng)調(diào)“內(nèi)乘生氣，外接堂氣”。在立向方面，傳統(tǒng)風(fēng)水也十分重視四大金龍的作用。“先看金龍動(dòng)不動(dòng)，再查血任來龍”，四大金龍指的是:陳亢金龍，不是鬼龍金羊，而是婁金狗，丑是牛金牛。血是水，水是山家血精。陳字上有水，即申子辰水局；如果字上沒有水，那就是海茂未木局；徐字上有水，就是陰午徐火局；丑字上有水，就是于思酉丑金局。四、在學(xué)習(xí)和應(yīng)用傳統(tǒng)風(fēng)水時(shí)，還需要綜合各學(xué)科的知識(shí)，特別是在陰陽宅風(fēng)水的應(yīng)用中。在陽宅的選址中，應(yīng)運(yùn)用建筑原理，正確處理門、主、爐之間的關(guān)系。為了不斷發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的風(fēng)水理論，我們還必須堅(jiān)持用哲學(xué)的觀點(diǎn)來看待問題，并將辯證唯物主義的觀點(diǎn)融入風(fēng)水中。

申子辰成局中的水還流動(dòng)嗎

申子辰成局中的水還流動(dòng)。申子辰三合水局中的水并不是實(shí)際的水體，而是一種五行屬性，表示一種流動(dòng)的能量。這種能量的流動(dòng)是申、子、辰三個(gè)地支相互作用的結(jié)果。申子辰三合水局中的申代表金屬性，子代表水屬性，辰則代表土屬性。申金生子水，子水又生辰土，辰土再生申金，因此形成了一個(gè)循環(huán)不息的能量流動(dòng)，水不斷還流動(dòng)。這種能量的流動(dòng)與實(shí)際的水體流動(dòng)不同，它是一種象征性的表述，需要結(jié)合整個(gè)八字命局來分析其具體的影響。八字中其他的元素配合得當(dāng)，能夠平衡申子辰三合水局的能量，那么這個(gè)水局就能夠發(fā)揮出積極的作用，讓命主在事業(yè)、財(cái)運(yùn)等方面得到提升。但配合不當(dāng)，申子辰三合水局就會(huì)產(chǎn)生消極的影響，讓命主在感情、健康等方面出現(xiàn)問題。

風(fēng)水四大局

四大局分別為：
申子辰水局：其中生在申旺在子墓在辰
寅午戌火局：其中生在寅旺在午墓在戌
已酉丑金局：其中生在已旺在酉墓在丑
亥卯未木局：其中生在亥旺在卯墓在未
在楊公風(fēng)水中會(huì)涉及到很多方面的學(xué)術(shù)，說到底還只不出陰陽相配，雌雄相交，左右推排順與逆之理，又有純陰純陽之說，靜陰靜陽之論，學(xué)術(shù)之多，難讓人去分清和理順。我常說楊公風(fēng)水學(xué)術(shù)重在基礎(chǔ)理論的運(yùn)用，楊公風(fēng)水四大局理論，文字雖少，但字字值千金。

大家先看看基礎(chǔ)理論，楊公風(fēng)水秘訣就在其中，十天干中甲丙戊庚壬為陽，乙丁己辛癸為陰，再看看五行屬性，甲乙為木，其中甲為陽木，乙為陰木；丙丁為火，丙為陽火，丁為陰火；戊己為土而從水；庚辛為金，庚為陽金，辛為陰金；壬癸為水，壬為陽水，癸為陰水。四大局分為金木水火四大局，其中水土同局，以甲丙戊庚壬為陽順動(dòng)而論水，乙丁己辛癸為陰逆靜而論龍，故而古書記截有乙龍、丁龍、辛龍、癸龍四大局龍法。

四大局分別為：
申子辰水局：其中生在申旺在子墓在辰
寅午戌火局：其中生在寅旺在午墓在戌
已酉丑金局：其中生在已旺在酉墓在丑
亥卯未木局：其中生在亥旺在卯墓在未
所以，辰戌丑未又為四墓之位，寅申已亥為四生之位，子午卯酉為四旺之位。楊公風(fēng)水是以雙山五行來定論的，所以四維八干是從地支的，也就是父母卦中的地卦壬子同宮之論：
坤壬乙申子辰文曲從頭出，同為水局。
艮丙辛寅午戌位位是廉貞，同為火局。
巽庚癸已酉丑盡是武曲位，同為金局。
乾甲丁亥卯未貪狼一路行，同為木局。

如果水口在坤壬乙申子辰六位則為水局，對(duì)于逆順必須要詳細(xì)觀龍入首的左右旋來決定了，如果入首龍為左旋入首結(jié)穴，那么為壬水，壬水生申旺子墓辰而推十二宮論吉兇；如果入首龍為右旋入首結(jié)穴，那就不能從壬水了，因?yàn)樽笮秊殛?，右旋為陰，這時(shí)就應(yīng)以癸水來推排了，癸水生卯旺亥而墓未，所以便有三合秘訣中所提到的申子辰、子申辰、亥卯未、卯亥未等局。

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