五弊三缺是什么意思(真的那么邪惡嗎

五弊三缺是什么意思(真的那么邪惡嗎

檢查了解到，五弊三缺是指命理學(xué)。所謂五弊，無非是“寡、寡、孤、獨(dú)、殘”。說白了，三缺就是“錢、命、權(quán)”。

看起來很嚇人，仔細(xì)觀察身邊的神棍，很多人都符合這些條件。為什么？真的這么邪惡嗎？這難道不足以證明‘神棍’不能科學(xué)解釋嗎？

在分析這個問題之前，讓我們來談?wù)勚醒腚娨暸_幾年前推出的一個節(jié)目。正是這件神和鬼魂的事情最終被專家解釋為：“電筆壞了”、“玻璃反射”、‘牛自己拉燈繩’...在集體罵專家‘侮辱’我們智商的同時，我們有沒有想過:“神奇的東西其實(shí)就是這么簡單？”。

其實(shí)所謂的“五弊三缺”，也就是“電筆壞了”這么簡單。

解釋:不是因?yàn)樽隽松窆?，而是因?yàn)槲灞兹?；因?yàn)槭俏灞兹保瑸榱松?，我做了神棍?/strong>

換句話說，容易理解的話:不是因?yàn)闀阖圆畔?；是因?yàn)橄沽瞬艑W(xué)會算卦。上帝不能餓死一只眼睛的瞎雀！

神棍口中的五弊三缺，只是故弄玄虛，給迷信的人一種神秘感，與不敢輕易涉足的距離感。

什么是五弊三缺??？

五弊三缺指的是一個命理。所謂五弊，既：“鰥、寡、孤、獨(dú)、殘?！?br>三缺指的是：“錢，命，權(quán)”。
五弊意為：老而無妻曰鰥；老而無夫曰寡；幼而無父曰孤；老而無子曰獨(dú)；老而病廢曰殘。
鰥：讀音：guān：無妻或喪妻的男人：鰥夫。鰥處（chǔ）。鰥居。
寡：讀音：guǎ：寡婦，丈夫死去后還未再嫁的女人。
孤：讀音：gū：幼年死去父親或父母雙亡。
獨(dú)：讀音：dú：年老之后，無子女承歡膝下。
殘：讀音：cán：身體機(jī)能較之常人有缺陷，為殘疾。

五弊三缺鰥是什么意思

問題一：五弊三缺鰥命者什么意思五弊三缺為風(fēng)水命相學(xué)者為人看風(fēng)水命相時所帶來的后果，五弊為鰥寡孤獨(dú)殘，三缺為錢命權(quán)，你說的鰥命者就是其中之一，鰥者鰥夫也，也就是男子喪偶！

問題二：五弊三缺是指什么五弊三缺指的是一個命理。
所謂五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨(dú)、殘?！?
三缺為：錢，命，權(quán)。
五弊三缺指的是一個命理。所謂五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨(dú)、殘。”
三缺說白了就是“錢，命，權(quán)”這三缺。
什么人會五弊三缺？窺探天機(jī)的人就會。這個世界運(yùn)行有他自己的法則，窺探天機(jī)改變事物運(yùn)行規(guī)則的要遭到上天懲罰。事物發(fā)展有著自己的因果，強(qiáng)行插手改變因果，那就會招來無妄之災(zāi)。說個具體的窺天機(jī)的，算命的相士。當(dāng)然馬路邊的騙子不算。用易經(jīng)結(jié)合手相算命其實(shí)就算是窺探了天機(jī)，實(shí)際上要遭到上天的責(zé)罰，而且這種算命很費(fèi)時費(fèi)力。
因?yàn)楦Q探天機(jī)帶來的后果，很多預(yù)測書都說的很模糊，不然果報(bào)迅速而且慘烈。而且有些命中注定的東西，用道家的法門預(yù)測躲過去了，實(shí)際上因果只是受到了干擾，還會以更猛烈的因果襲來，正所謂躲得了一時躲不了一世。相比較來說佛家就要溫和的多，佛家是從因果的根上改變事物運(yùn)行，從因上解決問題，果報(bào)自然就改變了，是順天理的。所以佛家沒有五弊三缺那一說?？傊?，五弊三缺是對那些窺探到天機(jī)的人來說的，不管你說沒說，只要你窺探到了天機(jī)，實(shí)際上就對事物的運(yùn)行產(chǎn)生了干擾。不作為也可能改變事物運(yùn)行，只是果報(bào)相對弱了很多。如果你僅僅把玄學(xué)當(dāng)做興趣來看待，玩一玩而已，那倒沒什么。如果你拿來算命改風(fēng)水，改變天理因果的運(yùn)行，那就會有報(bào)應(yīng)的。

問題三：五弊三缺是什么？什么人會五弊三缺？ 這個東西真真的存在嗎？五弊三缺 。就是泄露天機(jī)太多的人所要受到的懲罰。哪‘五弊’1光棍，2寡婦 3孤 4獨(dú) 5殘
缺 錢 命 權(quán) ，解釋就是。沒錢。命不長 沒權(quán)力
所以有些人動不動就叫人免費(fèi)的算命 你說大師他會對你說的太多嗎？

問題四：風(fēng)水命理中說的，五弊三缺什么意思五弊三缺。所謂五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨(dú)、殘?！?
三缺說白了就是“錢，命，權(quán)”這三缺

問題五：什么是五弊三缺?。课灞兹?。所謂五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨(dú)、殘?！倍闭f白了就是“錢，命，權(quán)”這三缺。

問題六：五弊三缺是什么意思各位大哥求指教五弊三缺指的是一個命理。所謂五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨(dú)、殘?！?
三缺說白了就是“錢，命，權(quán)”這三缺。
什么人會五弊三缺？改變這個世界運(yùn)行規(guī)律的人就會。這個世界運(yùn)行有他自己的法則，窺探天機(jī)改變事物運(yùn)行規(guī)則的要遭到上天懲罰。
窺探天機(jī)不會受到什么因果報(bào)應(yīng)，能在生活中用到玄學(xué)，那是說明有這福分。
其實(shí)玄學(xué)是人們對自然生活中的一些規(guī)律的總結(jié)。玄學(xué)來源于生活，再回歸到生活，用之于生活，也沒什么不對不好之處。除非利用玄學(xué)去借運(yùn)改運(yùn)，那就是盜取天機(jī)，會受到天地的懲罰。

問題七：算命中講的“五敝三缺”是真實(shí)存在的嗎？真實(shí)存在。但不是報(bào)應(yīng)，是天賦。殘缺的人更容易靜下來，敏感度高。預(yù)測能力強(qiáng)。如民國易壇泰斗瞎子王。其它行業(yè)也一樣，霍金天生殘疾，精通物理學(xué)。貝多芬耳聾卻成為音樂家。李嘉誠禿頭成為首富。

問題八：修道的人，五弊三缺，是什么意義五弊三缺指的是一個命理。所謂五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨(dú)、殘?！薄Ｈ本褪恰板X，命，權(quán)”這三缺。老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨(dú),幼而無父曰孤。殘：殘疾。意思是如果是學(xué)習(xí)一些道術(shù)等等，必須要承受上述五弊三缺中的一個。這種說法一般來自于電影、電視劇以及網(wǎng)絡(luò)小說中。實(shí)際上，道教正法并無此說法，有可能是一些旁門左道修法的一些禁忌。
如果你真心修道，那么你必然要放棄一些東西，比如世俗中的名和利以及酒、色、財(cái)、情等。方能不被世俗所累，享受清靜忘我的妙境。這只是修道之人的選擇，并非因果所造的五弊三缺。歷史上，修道之人大多數(shù)都健康長壽，也并不缺錢花。李淳風(fēng)、袁天罡、司馬承禎、劉伯溫等人名氣大吧？也夠有權(quán)吧？ 因此，真心修道的人、修正道的人；順應(yīng)天道，不做違背道的規(guī)律的事是不會有什么五弊三缺的。教人順應(yīng)道的規(guī)律，開發(fā)其智慧，增加其善心。那自然是一件美事，不但沒有五弊三缺之患，反而會有很大的人天福報(bào)。這也就是天道承負(fù)的因果法則。

風(fēng)水相士者，多“五弊三缺”，為何？

要想說清這個問題，需要先探討一下自然之法。道德經(jīng)有言：有無相生，難易相成，長短相刑，高下相盈，音聲相和，先后相隨，恒也（第二章）。有難必有易，有長必有短……這是永恒的道理，類似的對比，小學(xué)生都可以隨意羅列一大堆，正因?yàn)楹唵危圆蝗ド罹?，其?shí)越是簡單的道理，越能辨明自然之法。

古時帝王，為什么自稱“孤、寡”，老子也有講：“人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損”。同理，有增必有減，孤、寡方能眾。帝王又為什么自稱“九五之尊”，看過周易的朋友應(yīng)該清楚，九五在乾卦中所處的爻位，高而不極，所謂飛龍?jiān)谔?。為什么帝王不自稱上九之尊，這個位置比九五還要高，這就是物極必反，所謂亢龍有悔的道理。好比要教訓(xùn)人，不能一味的批評，加上適當(dāng)?shù)目隙ㄖ~，會起到更好的效果。事不同理同，舉一反三，才能明悟。

說明了這些，咱們再進(jìn)一步探討，自然之法，平衡才是王道，以虛實(shí)來論，比如一個杯子，內(nèi)部空多少，水便能裝多少，物理學(xué)不是也有能量守恒定律么？

世人多有“氣運(yùn)”一說，什么是氣運(yùn)，在此不做解釋，篇幅有限，以后再論。氣運(yùn)的多少也是恒定的，益而損，損而溢，小到人，大到天，都是這樣，這是自然之法。打個比方：假定氣運(yùn)為十，財(cái)獨(dú)占八，其余便只得二。

風(fēng)水、相士如果逆天（自然）而行，與己與人，都沒有好處，氣運(yùn)不會憑空而來，改此損彼，或損自身，或損他人，或延后世，除此無它。所以，富人得財(cái)而散財(cái)，做慈善，殺生者殺生而放生，自虛而自實(shí)，自己不做，自有天來做。

風(fēng)水、相士送財(cái)改運(yùn)，如果沒有一定手段，不能化解于無形，也必定傷及自身，五弊三缺（“五弊”：鰥寡孤獨(dú)殘，“三缺”錢命權(quán)，多從此說）也就來了。所以此等高人看人看事多說而不破，這就和帝王自稱孤寡是一個道理。