為什么叫小年南小年北 為什幺小年分南北

為什么叫小年南小年北 為什幺小年分南北

所謂小年北，小年南，是指南方過小年，北方過小年。這就是為什么小年還要南北，其實(shí)南北的小年夜不在同一天。農(nóng)歷臘月二十三在北方，農(nóng)歷臘月二十四才在南方。由于時(shí)間的不同或地域的不同，小年分南北，這是現(xiàn)在很多人疑惑的問題。那我們一起來看看為什么小年分南北。為什么叫小年南小年北？

為什么小年分南北？南北小年不在同一天，他與中國古代官三民四船五的傳統(tǒng)有關(guān)。在古代，人們一直說官三民四船五。他的意思是，當(dāng)官的人都是臘月二十三過年，而其他人則是臘月二十四過年，然后水上的人就是臘月二十五過年。由于傳統(tǒng)文化的不斷延續(xù)，在中國古代社會(huì)，人們的等級觀念比較強(qiáng)，所以過年也分為不同的地位。這就是為什么南方和北方的年輕人應(yīng)該有明顯的區(qū)別，因?yàn)楸狈交旧鲜枪糯醭v扎的地方，那里會(huì)有更多的官僚機(jī)構(gòu)。所以北方人選擇臘月二十三過年，南宋以前北方一直是政治中心，受官氣影響很大。相反，南方遠(yuǎn)離政治中心，所以他們的小年大多在臘月二十四過。此外，南方水路較多，因此也有一些地區(qū)在臘月二十五過年。

為什么叫小年南小年北？簡而言之，小年北小年南簡就是過北方小年和南方小年。由于南北地區(qū)的不同，他們過著不同的小年。小年不是特定的節(jié)日，因?yàn)槊磕甑哪攴荻疾灰粯?。自古以來，北方一直是中央政治中心，所以他們?huì)繼承古代的習(xí)俗。也就是官三，所以他們經(jīng)常在臘月二十三點(diǎn)過年。相比之下，南方地區(qū)遠(yuǎn)離政治中心，因此傳承了古代的民四。事實(shí)上，無論是小年北還是小年南，這都是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是小年，都要開展當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗活動(dòng)。在這一天，每個(gè)人都必須購買年貨、家庭團(tuán)聚、清潔等，并開展許多習(xí)俗活動(dòng)。

以上內(nèi)容是為什么年輕人被分為南北，為什么它被稱為年輕人的相關(guān)內(nèi)容。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，有很多人逐漸記不起這種關(guān)注。我們?nèi)匀幌脒^一個(gè)快樂的新年，以上內(nèi)容僅供參考。

為什么分南北方小年

導(dǎo)語：進(jìn)入臘月后，年味兒是越來越濃，到處都在忙著過年了。俗話說“二十三，糖瓜粘，灶王老爺要上天”，農(nóng)歷小年是我國一個(gè)非常重要的民俗節(jié)日，祭灶就是小年主要的習(xí)俗之一。如此重要的小年，在中國的南北方卻有著不一樣的說法。那么，南北方小年是一天嗎？為什么分南北方小年呢？下面就和我一起來了解下。

南北方小年是一天嗎

南北方小年不是一天嗎。過去，小年最重要的活動(dòng)就是祭灶。祭灶是我國非常古老的傳統(tǒng)，源于古人拜火習(xí)俗，最早可以追溯到商朝，到了秦漢時(shí)期灶神更被列為“五祀”之一，與門神、井神、廁神和中溜神共同負(fù)責(zé)每家每戶的平安。經(jīng)過不斷衍化，灶神（灶王爺）后來被納入進(jìn)了道教體系，除掌管人們的飲食外，還會(huì)考察人間善惡。每年的臘月二十四日，灶王爺會(huì)回到天庭，玉帝則會(huì)根據(jù)他的稟報(bào)情況對人間降下福禍，這一天老百姓都會(huì)謹(jǐn)言慎行，以免招致不祥。所以最初南北方的小年都在同一天，都是臘月二十四。

其實(shí)現(xiàn)在的小年在過去是叫“交年”，意思是舊年和新年在這一天交接，《東京夢華錄》中就有記載：“二十四日交年，都人至夜請僧道看經(jīng)，備酒果送神，燒合家替代錢紙，帖灶馬于灶上，以酒糟涂抹灶門，謂之“醉司命”?！钡搅四纤危霈F(xiàn)了“小年”的叫法，《武林舊事》中描述“禁中以臘月二十四日為小節(jié)夜，三十日為大節(jié)夜”。

二十四過小年

那既然原先南北方都是二十四過小年，什么時(shí)候又出現(xiàn)分歧了呢？

有種說法是清朝雍正帝為了節(jié)省開支，把二十四祭灶與祭天大典合并到同一天辦了，但清朝祭天大典一般是在冬至日進(jìn)行，冬至在農(nóng)歷十一月份，這中間差的可不是一兩天，更何況冬至日作為一個(gè)節(jié)氣也不是固定在每年的同一天。

還有一種說法是雍正把每年臘月二十三在坤寧宮祀神與二十四的祭灶合并了，自此以后祭灶神就提前了一日。首先，原先二十三坤寧宮祭祀的是哪位神？無論滿俗漢俗，臘月二十三并沒有單獨(dú)祭祀配享的神，坤寧宮祭祀的還是灶神。其次，從一些文獻(xiàn)資料上看，至少在乾隆時(shí)期，祭灶都還是在臘月二十四進(jìn)行。《清嘉錄》卷十二《十二月·念四夜送灶》:“俗呼臘月二十四夜為念四夜，是夜送灶?！薄肚宄笆反笥^·清宮遺聞》中也提到乾隆每年臘月二十四晚上會(huì)在坤寧宮祭祀灶神。

對于制造南北小年分歧這事，終于把鍋從雍正身上卸下來了。事實(shí)上，南北小年出現(xiàn)差異，確實(shí)跟清朝的一位皇帝有關(guān)，就是嘉慶。清嘉慶二十年刊《溫江縣志》:“十二月二十四日，舊傳灶神上天奏事，先于二十三日夜，各具香花、酒果、燈燭、場糖、錢褚致祭?！痹钌襁€是二十四上天庭，只不過把祭灶提前挪到了二十三晚上進(jìn)行。

對于這種變化的原因，有種相對靠譜的說法，嘉慶這么做是因?yàn)轶w恤手下的軍機(jī)大臣。軍機(jī)處是清朝的中樞權(quán)力機(jī)關(guān)，直接由皇帝嚴(yán)密控制，軍機(jī)大臣需要值夜班以便隨時(shí)奉詔。

小年時(shí)間

按習(xí)俗，官方和民間的祭灶都在臘月二十四，當(dāng)天值班的軍機(jī)大臣就不能回家祭灶，而歷來又有“男不祭月，女不祭灶”的傳統(tǒng)，這就會(huì)導(dǎo)致家里沒有男主人來主持祭祀。官方把祭灶提前一天，這樣值班的軍機(jī)大臣也能祭祀家灶了，真的是太體恤關(guān)懷了。

嘉慶這一改，上行下效，慢慢民間也跟著改變了祭灶的日子，尤其是北方的民眾，畢竟距離權(quán)力中心較近。而南方大多數(shù)漢民，尤其是江南一帶，還是保持著二十四祭灶的傳統(tǒng)，慢慢就形成了“官三民四”的說法。

通常，官宦之家，通常是在臘月二十三這天過小年，祭拜灶王爺。而老百姓則是到了臘月二十四才進(jìn)行祭拜。但是，水上船家，多是南方魚米之鄉(xiāng)，人們多是習(xí)慣臘月二十五。

但是，而北方廣大地區(qū)，距離朝廷距離近，受到“官三”影響比較大，因此，慢慢演變?yōu)榻裉炫D月二十三過小年了。而南方部分地區(qū)，在過去信息傳播比較慢，也就延續(xù)到臘月二十四過“小年”了。

小年南和小年北是什么意思？

是指北方、南方在不同的時(shí)間過小年。

小年南指的是臘月二十四是南方的小年；小年北指的是臘月二十三是北方的小年。

小年期間主要的民俗活動(dòng)有貼春聯(lián)，掃塵，祭灶等。

小年也意味著人們開始準(zhǔn)備年貨，準(zhǔn)備干干凈凈過個(gè)好年，表示新年要有新氣象，表達(dá)了中國勞動(dòng)人民一種辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望。

擴(kuò)展資料

在清朝中期之前，北方的祭灶日也是臘月二十四。而且至少到乾隆時(shí)期，北方人都是臘月二十四過小年。如《清嘉錄》卷十二《十二月·念四夜送灶》說：“俗呼臘月二十四夜為念四夜，是夜送灶?！薄肚宄笆反笥^·清宮遺聞》中也說，乾隆一朝，每年臘月二十四晚上，祀灶神于坤寧宮。

從清朝中后期開始，帝王家就于臘月二十三舉行祭天大典，為了“節(jié)省開支”，順便把灶王爺也給拜了，因此，上行下效，北方地區(qū)百姓也提前一天在臘月二十三過小年。

——小年

小年北小年南是什么意思 南北小年有什么區(qū)別

導(dǎo)讀：小年就要到了，不過每年小年到來，我們就會(huì)聽見小年北小年南的說法，那么小年北小年南是什么意思呢？這其實(shí)是說小年有兩個(gè)，一個(gè)是北方小年，一個(gè)是南方小年，那么南方和北方小年的時(shí)間一樣嗎？南北小年有什么區(qū)別呢？和我一起去看看吧。

小年北小年南是什么意思

所謂“小年北小年南”是指南方有一個(gè)小年，北方也有一個(gè)小年，南方和北方的小年夜不在同一天，北方是農(nóng)歷臘月二十三，而南方則是農(nóng)歷臘月二十四才是小年。

南北方小年差一天的習(xí)俗由來已久。早在宋朝，就有臘月二十四過小年的記載。但是，從清朝雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，也就是向天地神明匯報(bào)工作情況。為了節(jié)省開支，建立和諧社會(huì)，皇帝順便把灶王也拜了。以后王族、貝勒隨之效仿，于臘月二十三祭灶。

南方和北方小年的時(shí)間一樣嗎

不一樣

小年南：臘月二十四是南方的小年。

小年北：臘月二十三是北方的小年。

小年：

小年期間主要的民俗活動(dòng)有貼春聯(lián)，掃塵，祭灶等。

小年也意味著人們開始準(zhǔn)備年貨，準(zhǔn)備干干凈凈過個(gè)好年，表示新年要有新氣象，表達(dá)了中國勞動(dòng)人民一種辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望。

南北小年有什么區(qū)別

不同一：吃糖瓜、飴糖、麻糖

北方小年習(xí)俗。糖瓜、飴糖、麻糖等吃食本為給灶王爺嘴上抹得吃食，逐漸演變成了小孩小年必吃的零食。晉西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指頭”的俗話。

南方小年沒有吃糖瓜、飴糖、麻糖的習(xí)俗。

不同二：吃火燒

北方小年習(xí)俗。祭灶這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節(jié)令食品。每到臘月二十三祭灶這天，城市中的燒餅攤點(diǎn)生意非常興隆。

那看完上面的文字后，是不是覺得咋們北方人過小年也是很熱鬧的，但是現(xiàn)在南北方過小年的差別并不是很大，除了時(shí)間不一樣以外，很多東西都普通化了，沒有什么本質(zhì)的區(qū)別，沒有這么多要求，就是想吃就吃，但卻一家人一起團(tuán)聚吃飯的時(shí)光。

南方小年沒有吃火燒的習(xí)俗。

不同三：撣塵

南方與北方共有的習(xí)俗。

南北方小年這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。據(jù)《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當(dāng)時(shí)它漢先民驅(qū)疫鬼，祈安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內(nèi)的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。

不同四：貼窗花

北方小年習(xí)俗。剪貼窗花是最盛行的民俗活動(dòng)。內(nèi)容有各種動(dòng)、植物等掌故，如喜鵲登梅，孔雀戲牡丹，獅子滾繡球，三羊(陽)開泰，二龍戲珠，鴛鴦戲水等等。貼上窗花寓意著新的一年越來越好。剪好窗花后貼在打掃一新的屋子里，自然為家中增添不少喜氣。

南方小年沒有貼窗花的習(xí)俗。

不同五：沐浴理發(fā)

北方小年習(xí)俗。民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。而沐浴理發(fā)的活動(dòng)，多集中在小年前后進(jìn)行。

南方小年沒有沐浴理發(fā)的習(xí)俗，南方是除夕前沐浴理發(fā)。

不同六：趕亂婚

北方小年習(xí)俗。過了二十三，民間認(rèn)為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。民謠有“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房”的說法。

南方小年沒有趕亂婚的習(xí)俗。

不同七：祭灶王

南方與北方共有的習(xí)俗。小年這天，也是民間祭灶的日子。民間傳說，每到小年，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí)，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。

祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在灶王爺?shù)淖焐?。這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以后，便輪到祭拜祖宗。

不同八：吃餃子

北方小年習(xí)俗。北方的每個(gè)節(jié)日幾乎都會(huì)有餃子的身影，小年夜吃餃子，取意“送行餃子迎風(fēng)面”。山區(qū)多吃糕和蕎面。晉東南地區(qū)，流行吃炒玉米的習(xí)俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初—一鍋倒”的說法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結(jié)起來，冰凍成大塊，吃起來酥脆香甜。

南方小年沒有吃餃子的習(xí)俗。

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