男人和女人都可以在手上或脖子上佩戴觀音

男人和女人都可以在手上或脖子上佩戴觀音

對于佩戴觀音，也是很多人會選擇的，但一般佩戴觀音是男性，但不要穿太多，否則很容易引起相反的效果，對于佩戴觀音，無論是脖子還是手。戴觀音，尋求安心，但也可以同時提高我們對生活的態(tài)度，使我們能夠積極樂觀地對待生活，事業(yè)順利，健康，幸福的家庭。

脖子上戴觀音可以嗎？男人和女人都可以在手上或脖子上佩戴觀音。這些都是常見的佩戴方式。一般來說，男人和女人更多地佩戴觀音。如果他們戴觀音，最好不要穿太多，否則會產(chǎn)生相反的效果。如果他們是女性，他們不能在職業(yè)生涯線上佩戴觀音，因?yàn)檫@意味著失去尊重。

風(fēng)水說法佩戴觀音

1.一般來說，對于男人和女人來說，如果女人戴觀音，她們可以在不同的位置佩戴，比如脖子、手或腰部，但不能在腰部或職業(yè)線下。如果他們戴脖子，最好是鎖骨之間的位置，否則他們會不尊重神，甚至影響起作用的問題。

2.戴觀音，無論男女，都可以按照男左女右的方式。女人最好右手。如果不注意，可以隨便戴，但最好左手，因?yàn)槲覀兊挠沂只顒佣?，左手活動少，可以減少碰撞。

3.觀音的材質(zhì)主要是玉，佩戴觀音時最好減少與洗衣液、洗衣粉或沐浴露的接觸，因?yàn)檫@些都會導(dǎo)致觀音的腐蝕，降低價值和功能。

4.除了家人，最好不要給別人玩或觸摸觀音，因?yàn)檫@種行為會導(dǎo)致自己的運(yùn)氣一次又一次，甚至帶來不好的運(yùn)氣。女性或男性佩戴觀音也需要注意。

不要穿太多

一般來說，如果你在脖子或其他地方戴觀音，你最好不要戴太多，也就是說，你不應(yīng)該說你戴了三個以上的觀音。一般來說，你只能戴一個觀音。如果你戴得太多，你就不會有明顯的運(yùn)氣改善。相反，它會帶來壞運(yùn)氣，這需要更多的關(guān)注。

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男人帶觀音有什么講究嗎？聽說滴水觀音寫雙手合十觀音一般人不能帶…是嗎？

可以戴的沒那么多亂講究。
現(xiàn)如今的佩戴習(xí)慣一般是男戴觀音女戴佛。
觀音是中國數(shù)千年來慈善與救贖的化身，是真善美的代名詞。觀音心性柔和，儀態(tài)端莊，由男士來佩戴，可消彌暴戾，遠(yuǎn)離是非，世事洞明，永保平安，消災(zāi)解難，遠(yuǎn)離禍害。觀音菩薩可以救助世上的一切痛苦和困厄。觀音菩薩能急人所急，難人所難，隨時解救困厄的人。觀音可以現(xiàn)出三十三應(yīng)身，能把人渡往幸福的彼岸觀音菩薩救人是不圖回報的。

其實(shí)據(jù)佛經(jīng)記載，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護(hù)你，佛教是人類文明最珍貴的精華，對東方文化，及人類文明，有深遠(yuǎn)的影響。佛法的廣大無邊，平等圓融，通上徹下是最有用的。它提出的藥方是：人人要平心靜慮，快樂不在外界，幸福在自我心中，唯有透過靜思熟慮，少欲知足，舍己為人，自己才能快樂，一切苦惱才會熄滅。

過去經(jīng)商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，最要緊的是平安。觀音可保平安，同時人們也希望在其保護(hù)下，生活順利、事業(yè)順心、身體健康、萬事如意。觀音是經(jīng)過幾許多年來中國人的提煉以佛教中的觀音大士與道教中的王母娘娘和融合所形成現(xiàn)在我們所見到的女身形態(tài)。 佛也就是彌勒佛——未來之佛，能帶給人們福氣、祥和之氣，以祈盼美好的明天。

男人多戴觀音，是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音保佑平安如意。

總的來說,男戴觀音女戴佛也就是男女互補(bǔ)的意思,男人可以吸取一些女性的優(yōu)點(diǎn)來彌補(bǔ)男性的缺點(diǎn),而女性則可以吸取男性的一些優(yōu)點(diǎn)來彌補(bǔ)自己的不足!

脖子上可以佩戴觀音菩薩玉吊墜嗎

阿彌陀佛 不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要恭敬誠心供奉的

既然信佛，就要按佛經(jīng)和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學(xué)

印光大師---（佩戴佛像），佩之拜人，則彼此折福。 前三日接到《歧路指歸》二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀(jì)念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復(fù)如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道階。道階尚能講經(jīng)，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現(xiàn)在由道階提倡，已成通規(guī)。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復(fù)鄔崇音居士書》）

再錄一代大德李炳南老居士的開示：

現(xiàn)今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、觀音像掛件為護(hù)身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災(zāi)，豈有如愿之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業(yè)?。ㄋ礊橛∽妗稄?fù)鄔崇音居士書》）

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