餐桌的位置必須選擇好,餐廳的布局也不能觸及禁忌,絕對(duì)不要把桌子放在浴室門(mén)對(duì)面的地方。
不要被衛(wèi)生間門(mén)直接沖到餐桌上
事實(shí)上,我們應(yīng)該注意餐桌的位置。如果餐桌面對(duì)浴室門(mén),那就很糟糕了,因?yàn)閺娘L(fēng)水的角度來(lái)看,浴室是一個(gè)充滿污穢的地方,相當(dāng)不干凈。最好把它藏在一些隱蔽的地方,這樣人們?cè)谏钪芯筒蝗菀茁劦诫y聞的氣味。如果廁所門(mén)面對(duì)餐桌,很容易導(dǎo)致家庭健康出現(xiàn)很多問(wèn)題。最好移動(dòng)餐桌的位置。
餐廳應(yīng)位于住宅中心
餐廳最好位于住宅中心,但絕對(duì)不能面對(duì)前門(mén)或后門(mén)。一般來(lái)說(shuō),餐廳位于客廳和廚房之間,不僅有利于人們的日常生活,而且從風(fēng)水的角度也有利于家庭團(tuán)結(jié),這意味著家庭的財(cái)富相當(dāng)好,但也有利于改善家庭的財(cái)富,很容易在許多方面取得成功。如果你的餐廳正對(duì)著門(mén),這樣家人在吃飯的時(shí)候會(huì)被門(mén)外的人看得很清楚,影響家人的食欲,這是相當(dāng)不禮貌的。
避免餐廳裝飾過(guò)多
不要在餐廳放太多的裝飾品,否則會(huì)導(dǎo)致家庭財(cái)富特別差,也可能導(dǎo)致餐廳處于非常混亂的狀態(tài),最好保持干凈整潔。事實(shí)上,許多居民并沒(méi)有注意到餐廳的圖案和布局,這個(gè)地方應(yīng)該保持空氣循環(huán),也應(yīng)該注意衛(wèi)生環(huán)境。餐廳很漂亮,很實(shí)用,這樣的餐廳風(fēng)水特別好,但絕對(duì)不能有很多裝飾,否則真的很亂。
廚房里不應(yīng)該有餐桌
事實(shí)上,有些人只是喜歡把桌子放在廚房里,這可能會(huì)為人們的生活提供很多便利。邊做飯邊吃飯很方便,因?yàn)檫\(yùn)輸食物的時(shí)間不長(zhǎng),這也會(huì)讓食物看起來(lái)更新鮮,但從風(fēng)水的角度來(lái)看不是很好,因?yàn)閺N房是人們烹飪食物的地方,這個(gè)地方很熱,溫度特別高,充滿油煙,如果人們?cè)谶@里吃飯,他們會(huì)感到非常不舒服,這根本不利于人們的健康,所以他們不應(yīng)該把桌子放在這里。
在線測(cè)算
需要引起注意的是:宿舍、房屋裝修、家具用品,色調(diào)要淡、嫩,不能太老氣。淡、嫩,顯得室內(nèi)、房屋明亮陽(yáng)氣;老,顯得室內(nèi)、房屋陰沉灰暗。(穿衣服色調(diào)要老,顯得人沉穩(wěn)、老練、有閱歷)
房屋內(nèi)外要盡可能不要留下各種大小和微小孔洞、死角、隔層和縫隙,不方便衛(wèi)生,會(huì)給各類大小動(dòng)物和昆蟲(chóng)留下生長(zhǎng)、潛藏的地方;凡是將要結(jié)束生命的各類大小動(dòng)物和昆蟲(chóng),專門(mén)向最黑暗的死角、孔洞、隔層或微小孔洞和縫隙中潛藏,日久天長(zhǎng),病毒、細(xì)菌茲生,隱患極多;這也許是古代流傳下來(lái)的邪氣、穢氣和妖精作怪的兇宅的真實(shí)原因!珍藏和保存自身遺體是一切生命現(xiàn)象珍愛(ài)生命的本質(zhì)和天性;各類大小臨近死亡攜帶病毒的動(dòng)物和臨近死亡攜帶病毒的昆蟲(chóng)也有珍愛(ài)生命的天性,臨近死亡,潛藏到各種大小或微小孔洞、死角、隔層和縫隙中保存自身的遺體;是不可爭(zhēng)辯的事實(shí)。
實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水,用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量,即實(shí)在,又便于掌握。
什么是最好的風(fēng)水?——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡,無(wú)貪、無(wú)欲、無(wú)奢望、無(wú)意外企求就是好風(fēng)水。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事跡象特征,應(yīng)明顯有一定的羅盤(pán)文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒(méi)有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是,地形不合法,風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事如同兒戲,毫無(wú)意義。所以本人才有:”什么叫風(fēng)水?多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過(guò)去很多地段無(wú)法建房,現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來(lái)水、電、氣,可建、可造房屋,優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來(lái)水、電、氣,決對(duì)是兩種風(fēng)水含義,也代表時(shí)代在進(jìn)步,科學(xué)給人類帶來(lái)前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代,只能選擇背風(fēng)向陽(yáng)的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來(lái)水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走,高大建筑成為可能,高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段,過(guò)去由于建材的限制,不適合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢(shì),不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比洼地更好,更有利于人類的身心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣,不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水,而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征。比如:上世紀(jì)的八十年代,在某地原來(lái)有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)政府在河流的對(duì)岸。由于政府機(jī)構(gòu)存在的原因,僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng),河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因,鄉(xiāng)級(jí)政府機(jī)構(gòu)搬遷到別處,那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個(gè)月的時(shí)間里,全部維持不下去,后來(lái)留下的三家小店,每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場(chǎng)面,再無(wú)往日的繁華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí)政府,沒(méi)有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ),其影響能力帶來(lái)的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的政府機(jī)構(gòu),其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合,才是完整意義上的風(fēng)水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路,已到了無(wú)所不及的地步,形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利,不存在象古代對(duì)單純水力的依賴和利用的局限。自來(lái)水的實(shí)現(xiàn),完全克服了逐水草而居的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn),克服了對(duì)單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為因素的實(shí)現(xiàn),這些條件的實(shí)現(xiàn),完全擺脫了人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴,也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)。
什么叫風(fēng)水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營(yíng)利、生意,也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風(fēng)水如何?——回答是:就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn),也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水,比如:沒(méi)有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎?沒(méi)有自來(lái)水,那里有水嗎?沒(méi)有水,那里能住人嗎?沒(méi)有水,風(fēng)水再好,也就只是水中月,鏡中花。風(fēng)水,風(fēng)水,能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經(jīng)過(guò)有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個(gè)管道技術(shù)性問(wèn)題(如管道技術(shù)性能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說(shuō)明和說(shuō)清問(wèn)題。
風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì);合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn);合乎力學(xué)、科學(xué)原理;合乎常識(shí)、邏輯,就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水!古代風(fēng)水,實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件,適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見(jiàn)過(guò)的上百處遺址中的結(jié)論是:人類在那里已被徹底陶汰,沒(méi)有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論,切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,只怕是盲人摸象,用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí):比如植物,可以凈化空氣,美化環(huán)境,這些能促進(jìn)人的身體健康,也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢(qián),不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用,也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч?。從科學(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說(shuō)明問(wèn)題。比如高層空氣好,衛(wèi)生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考,技術(shù)層面的事,現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主?,F(xiàn)代建筑,以實(shí)用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個(gè)比方,在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的古老風(fēng)水理論,就象老式馬車駕駛技術(shù),能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎?古代以自然風(fēng)水為主,現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主,二者基礎(chǔ)完全不同,怎么能固守舊教條呢?如:服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒(méi)有什么講究?——回答是:方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。
又如:過(guò)門(mén)磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害,就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水,首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。
陽(yáng)臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎?——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情,不會(huì)影響風(fēng)水;只有對(duì)人類社會(huì)無(wú)益的事情,甚至有害的事情,才會(huì)影響風(fēng)水。陽(yáng)臺(tái)前放消防箱,不妨害各類活動(dòng),是對(duì)房屋安全起保駕作用的,不可能會(huì)妨礙風(fēng)水,是有益于風(fēng)水。
用規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物。符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是好風(fēng)水。相反,就會(huì)壞事,就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理,談不上規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件,那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)。如:主臥的門(mén)開(kāi)在背景墻上在風(fēng)水上有什么說(shuō)法?——回答是:主臥的門(mén)開(kāi)在背景墻上寓意、像征性的說(shuō)法,到了現(xiàn)場(chǎng)可以臨機(jī)發(fā)揮。正大的道理為:合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是正大道理。反之為邪門(mén)歪道。又如:風(fēng)水學(xué),門(mén)關(guān)應(yīng)該安門(mén)左右邊哪個(gè)位置?——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊,右邊實(shí)用、方便就安右邊。如果門(mén)關(guān)安上不方便、不實(shí)用,就不要安裝門(mén)關(guān),叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風(fēng)水大忌。
規(guī)整:規(guī)整的含義是:合理謀劃布局,在繁復(fù)中見(jiàn)精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),整齊劃一,不能七零八亂?,F(xiàn)代城市和農(nóng)村中,那些混亂建筑,相互抵消,互相矛盾,從風(fēng)水的角度論,零亂無(wú)序,從事實(shí)上看,哪里存在更多貧窮和貧困。如:我家原來(lái)是東大門(mén),現(xiàn)在改為南大門(mén),但是西邊地勢(shì)高,一到下雨天,雨水就從門(mén)前過(guò)流,而且還沖刷西南墻角,這是什么風(fēng)水,求解——回答是:地形不整齊、不規(guī)范。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理,使下雨流水規(guī)范有序?,F(xiàn)在的狀況是流水似無(wú)頭的蒼蠅,亂竄。為水流無(wú)序,或?yàn)榱魉畞y竄。風(fēng)水如此,人事會(huì)相因如形。
對(duì)稱:對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn);由房屋的有中心和重點(diǎn),誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn),也就是人性要有主心骨,不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論,是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來(lái)的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體,但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱,作為天人合一的風(fēng)水觀,在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是:左右對(duì)稱,前后對(duì)稱,在對(duì)稱中求取平衡。
必須:一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要,不是多余,是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。不是可要可不要;有,實(shí)質(zhì)意義不大;沒(méi)有,對(duì)正常生活沒(méi)有影響的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置,是人類必須,服務(wù)于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合,也就說(shuō),必須是這樣。比如,鋪雙席,為什么要鋪雙席?需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛(ài)、欣賞,風(fēng)水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水?——回答是:此類問(wèn)題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件,不是有毒、有害物質(zhì),安裝牢固、安全,不影響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件,是多余配置構(gòu)件,是有毒、有害物質(zhì),安裝不牢固、不安全,才會(huì)影響風(fēng)水。
實(shí)用:比如窗戶只能在哪里,采光效果好,就是好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其實(shí)就是壞風(fēng)水。又如:打井水井位置選取,用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無(wú)功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實(shí)用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢(qián)好嗎?————沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。如果沒(méi)有防盜安全網(wǎng)或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢(qián)都找來(lái)掛上也不解決問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬(wàn)個(gè)皇帝的風(fēng)水錢(qián)。又如:臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是:物品能放在它應(yīng)該放的地方,肯定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng),不影響風(fēng)水,也可以放在臥室內(nèi)。又如:坐北向南的兩進(jìn)鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門(mén),請(qǐng)教大師,封那邊,留那邊做門(mén)好?——回答是:我不在現(xiàn)場(chǎng),不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么),本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則,二者綜合考慮門(mén)安裝那一邊。
最后關(guān)于什么叫風(fēng)水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀“無(wú)可奈何”的悲劇,如果再?gòu)闹饔^上找原因,無(wú)疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷,不能釋疑,這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從“無(wú)形的風(fēng)水術(shù)語(yǔ)”定義中找到合理的解釋,其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺(tái)階”的理由,排解當(dāng)事人心頭的痛傷。
為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀,風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無(wú)奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪,風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財(cái)而生災(zāi),風(fēng)水術(shù)可定義為“財(cái)殺并見(jiàn)而遇鬼”??傊?,當(dāng)事人“無(wú)過(guò)”,而是風(fēng)水“出錯(cuò)”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因,不從個(gè)人主觀方向努力,而把責(zé)任向其它方向推卸,這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場(chǎng)景。一個(gè)天高氣爽的秋天,一位可愛(ài)的母親帶著自己心愛(ài)的寶貝在室外游玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛(ài)的母親迅速將寶貝扶起來(lái),心疼地愛(ài)撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然后,這位可愛(ài)的母親對(duì)著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次,邊蹬邊說(shuō):“這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來(lái)將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時(shí),那位心愛(ài)的寶貝睜開(kāi)淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說(shuō):“快回家拿鋤頭來(lái),一定要挖掉”。于是那位可愛(ài)的母親帶著心愛(ài)的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫(xiě)照和縮影。
我家祖墳坐北朝南, 西北方10米內(nèi)有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎?——對(duì)于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地,墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響。原因是對(duì)于天子帝皇來(lái)說(shuō),天天處在高危、眾矢之鏑的位置,任何地方少有差錯(cuò),都會(huì)萬(wàn)箭穿心,掉入萬(wàn)世不竭的無(wú)底深淵,慘像肯定目不忍睹。對(duì)于平民百姓來(lái)說(shuō),墓地那怕隔二、三米有井或無(wú)井都無(wú)所謂,因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f(wàn)世不竭的無(wú)底深淵,也從來(lái)不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”;風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。
要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義,最好去中國(guó)的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活,親身感悟,才能感觸到什么叫風(fēng)?什么叫水?西北大沙漠,千里無(wú)人煙,草木不生,找不到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無(wú)法生存;對(duì)比之下,中國(guó)的東南方的濕潤(rùn)、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽,生長(zhǎng)出可愛(ài)的植株,你就會(huì)知道,什么是生命成活的真正動(dòng)力——那只有水;現(xiàn)在的那些大沙漠,只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度,在極短的時(shí)間內(nèi),沙漠就會(huì)變綠洲,生機(jī)勃勃。到了高海拔地區(qū),高原反應(yīng)嚴(yán)重,呼吸困難,就會(huì)想到,低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人,也就會(huì)想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大。
風(fēng)水,也就是某種禁忌。中國(guó)人有中國(guó)人的特定禁忌,外國(guó)人有外國(guó)人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國(guó)人的特定禁忌叫風(fēng)水,外國(guó)人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水,但不等于外國(guó)人就沒(méi)有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于習(xí)俗,起因于對(duì)某一事項(xiàng)的看法,起因于對(duì)某些動(dòng)植物的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來(lái)的圍墻院內(nèi)不能有“樹(shù)”有“人”就是典型的戲說(shuō);門(mén)窗要小,不能太大,太大漏財(cái),這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來(lái)的一種禁忌習(xí)俗;紅色化煞,是源于某些動(dòng)物對(duì)紅色特別畏懼而演進(jìn)過(guò)來(lái)的禁例;床頭不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫,超度到西方極樂(lè)世界,西方是人的死亡歸屬地”等等,其它附會(huì)此禁例的說(shuō)法是圍繞這一禁例,做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等;源于神話,如桃木避邪就是典型;源于酷暑難熬,西曬房就有許多煞的編排;源于天寒難敵,西北門(mén)、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案,而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”,門(mén)、窗外,視野能見(jiàn)到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實(shí)物例證。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,門(mén)、窗外視野能見(jiàn)的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這些特征肯定十分容易,人們?cè)谧罾щy的時(shí)刻,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科學(xué)的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學(xué)。如:迷信的說(shuō)法,懷孕了不能定做衣柜?——這種習(xí)俗,只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動(dòng)物件和進(jìn)行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有這類禁例,用現(xiàn)代科學(xué)常識(shí)也能解釋得通。
餐廳布置有何風(fēng)水禁忌? 楷模家具楷模家居人:
在餐廳之中,最重要的家具當(dāng)然首推餐桌,而現(xiàn)代的餐桌與古代相比,有了實(shí)質(zhì)性的變化。在古代,大多實(shí)行分桌而食,餐桌亦稱為食案,就餐者各一案。食案大都有小巧輕便,所以才會(huì)出現(xiàn)漢代梁鴻之妻孟光與其相敬如賓,日日為他舉案齊眉奉食的佳話。而在現(xiàn)代,舉案齊眉幾乎不可能的,因?yàn)楝F(xiàn)代的餐桌普遍體量較大而且沉重,將就餐者聚集一起,作共同進(jìn)餐之用,因此餐桌的風(fēng)水對(duì)家庭團(tuán)圓、夫妻和睦的影響很大。
布置良好的餐廳風(fēng)水,可使家庭和樂(lè)、身體健康、財(cái)源廣進(jìn)。俗話說(shuō),家和萬(wàn)事興,餐廳風(fēng)水是促進(jìn)家庭成員和睦相處的關(guān)鍵。良好的餐廳風(fēng)水不但可凝聚家庭成員的向心力,也有招財(cái)?shù)淖饔谩_M(jìn)餐在中國(guó)文化是很重要的丁式行為,全家人每天至少要共進(jìn)一餐,感情才會(huì)融洽。
第一招格局
就風(fēng)水角度而言,餐廳和其他房間一樣,格局要方正,不可有缺角或凸出的角落。長(zhǎng)方形或正方形的格局最佳,也最容易裝潢。
第二招位置
餐廳應(yīng)位于客廳和廚房之間,位居住宅的中心位置。這樣的布局可增進(jìn)親子間關(guān)系的和諧。餐廳切忌位于上一層樓的廁所的正下方,因?yàn)椴蛷d的好運(yùn)會(huì)受到壓制。
第三招裝潢
家庭的能量部分來(lái)自于進(jìn)餐的食物。由于餐廳是進(jìn)食的區(qū)域,所以跟家庭的財(cái)富大有關(guān)系。餐廳應(yīng)采用亮色的裝潢和明亮的照明,以增加火行的能量,蓄積陽(yáng)氣。在此處放置植物更可增強(qiáng)陽(yáng)氣和財(cái)富。
第四招兇位
餐廳應(yīng)在住宅的中心位置,但不可直對(duì)前門(mén)或后門(mén)。1、餐桌不宜被大門(mén)直沖,住宅風(fēng)水學(xué)講究喜回旋忌直沖,如有犯沖便會(huì)導(dǎo)致住宅的元?dú)庖仔?,風(fēng)水因而大受影響。若餐桌與大門(mén)成一直線,站在門(mén)外便可以看見(jiàn)一家大小在吃飯,那絕非所宜,化解之法,最好是把餐桌移開(kāi)。但如果確無(wú)可移之處,那應(yīng)該放置屏風(fēng)或板墻作為遮擋,這既可免除大門(mén)直沖餐桌,而且一家圍爐共令也不會(huì)因被人干擾而倍感難受。2、餐桌切忌被廁所門(mén)直沖,廁所在風(fēng)水上被視為出穢的不潔之處,故此愈蔽便愈好,如對(duì)正餐桌,往往導(dǎo)致家人健康不良。如果餐桌與廁所門(mén)直沖,最好便是盡快把餐桌移到別的位置。若是確實(shí)無(wú)法移開(kāi),便要采用在餐桌的正中擺放一個(gè)小水盤(pán),當(dāng)中用水浸養(yǎng)鐵樹(shù)或開(kāi)運(yùn)竹,以此方法進(jìn)行化解。3、餐桌不宜正對(duì)神臺(tái),神臺(tái)是供奉神祗及祖先之處,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),不宜與凡人進(jìn)食之處太接近,畢竟始終陰陽(yáng)異路,仙凡有別。倘若神臺(tái)所供奉的是觀音、佛祖諸神,由于他們均是戒殺生而茹素吃齋,而一般人家吃飯卻有大魚(yú)大肉,正面相對(duì)便會(huì)顯得格格不入。如有可能,還是把餐桌盡量與神臺(tái)保持一段距離,而最重要的是把餐桌移天,務(wù)求兩者不形成一條直線。
還有一些格局上的問(wèn)題也應(yīng)避免。例如,如果是樓中樓設(shè)計(jì),餐廳應(yīng)位于樓上;餐廳左右兩面墻的窗戶不應(yīng)正對(duì),因?yàn)闅鈺?huì)從一面窗進(jìn),而從另一面窗出,無(wú)法聚氣,不利于住宅的氣運(yùn)。
第五招陰陽(yáng)調(diào)合
將餐廳布置尖銳的屋角和梁柱會(huì)放射煞氣,應(yīng)用家具和盆景化解屋角,同時(shí)要避免坐在梁下,如果無(wú)法避免,可用紅繩在梁上懸掛兩支竹蕭,竹蕭成四十五度角相對(duì),蕭口朝下,如此即可化解煞氣。另一個(gè)方法就是裝設(shè)仰角照明燈,燈光直射屋梁。
第六招毒箭
尖銳的屋角和梁柱會(huì)放射煞氣,應(yīng)用家具和盆景化解屋角,同時(shí)要避免坐在梁下,如果無(wú)法避免,可用第五招的化解方法。
第七招最佳餐桌造型
餐桌的形狀具有重要的風(fēng)水意義。餐桌最好是圓形或橢圓形,避免有尖銳的桌角。象徵家業(yè)的興隆和團(tuán)結(jié)。如果使用方形的餐桌,則應(yīng)避免坐在桌角,以免被煞氣沖到。中國(guó)的傳統(tǒng)宇宙觀是“天圓地方”,因此日常用具大多以圓形及方形為主,傳統(tǒng)的餐桌便是典型的例子。傳統(tǒng)的餐桌形如滿月,象征一家老少團(tuán)圓,親密無(wú)間,而且聚攏人氣,能夠很好地烘托進(jìn)食的氣氛,早已深入人心。至于方形的餐桌,小的僅可坐......>>
餐廳掛畫(huà)到底有哪些風(fēng)水禁忌呢?餐廳掛畫(huà)也講究風(fēng)水
需要注意哪幾項(xiàng)?現(xiàn)代家居裝飾中,餐廳的裝飾越來(lái)越受到重視,好的餐廳環(huán)境,會(huì)使進(jìn)餐氣氛愉快,增進(jìn)家人之間的感情。餐廳掛畫(huà)是餐廳裝飾的主要手法之一,不過(guò)餐廳掛畫(huà)也講究風(fēng)水。餐廳掛畫(huà)到底有哪些風(fēng)水禁忌呢,餐廳掛畫(huà)風(fēng)水一、果蔬類的裝飾畫(huà)是餐廳掛畫(huà)的好選擇,清爽安逸,可以增強(qiáng)食欲。水果、花卉和色塊組合為主題的抽象畫(huà)掛在餐廳內(nèi)也是現(xiàn)在頗為流行的一種搭配手法
餐廳掛畫(huà)風(fēng)水二、風(fēng)水學(xué)中講,紅色的魚(yú)有招財(cái)進(jìn)寶、旺運(yùn)之說(shuō),所以家中餐廳懸掛與魚(yú)有關(guān)的美圖,可以旺運(yùn)生財(cái)。
餐廳掛畫(huà)風(fēng)水三、對(duì)于一些豐收的畫(huà)也適宜擺放于餐廳中,是家居字畫(huà)裝飾中常見(jiàn)的吉利風(fēng)水字畫(huà),而且碩果累累常常寓意豐收,掛在餐廳內(nèi)是很好的征兆。餐廳掛畫(huà)風(fēng)水四、餐廳中不宜掛太多紅色的掛畫(huà),容易引起脾氣暴躁,也不利于家人健康。
餐廳掛畫(huà)風(fēng)水五、作為大自然的景象,山水風(fēng)景畫(huà)也是也是掛畫(huà)的好選擇,給家居帶來(lái)和諧美感,然餐廳氛圍變得輕松、舒適。但對(duì)于瀑布的風(fēng)景畫(huà)則不宜擺放,瀑布會(huì)使主人運(yùn)氣反復(fù),日落西山的畫(huà)也使人精神不振。
餐廳掛畫(huà)風(fēng)水六、餐廳中也不易掛人物畫(huà)像,容易使人的情緒波動(dòng)較大,引起心理不平衡,神經(jīng)過(guò)敏。
餐廳掛畫(huà)風(fēng)水七、駿馬圖也是裝飾畫(huà)中較為常見(jiàn)的,寓意著飛黃騰達(dá),但是駿馬掛畫(huà)不宜放在南方,易影響家庭人員的關(guān)系。
餐廳掛畫(huà)風(fēng)水八、龍是吉祥之物,有王之尊稱號(hào)。因此有龍圖案的掛畫(huà)也是很好的象征,切記龍頭應(yīng)朝內(nèi)。
其實(shí)餐廳掛畫(huà)風(fēng)水
說(shuō)容易也是件容易的事,說(shuō)不容易也是件煩惱的事,
還是
有挺多講究的,
還可以找個(gè)風(fēng)水
先生看看,可以按照以上方式試試。
餐廳布置有哪些風(fēng)水禁忌餐廳風(fēng)水講究
餐廳方位和位置
餐廳自身方向最好設(shè)在南方,如此一來(lái),在充足的日照之下,家道將會(huì)日益興旺;若餐廳內(nèi)設(shè)置冰箱,則方位以北為最佳,不宜向南。餐廳應(yīng)位於客廳和廚房之間,位居住宅的中心位置。但不可直對(duì)前門(mén)或後門(mén)。
還有一些問(wèn)題也應(yīng)避免。例如,如果是樓中樓設(shè)計(jì),餐廳應(yīng)位於樓上;餐廳左右兩面墻的窗戶不應(yīng)正對(duì),因?yàn)闅鈺?huì)從一面窗進(jìn),而從另一面窗出,無(wú)法聚氣,不利於住宅的氣運(yùn)。避免利用鄰近廁所的空間當(dāng)餐廳,餐桌應(yīng)遠(yuǎn)離廁所。這樣的布局可增進(jìn)親子間關(guān)系的合諧。餐廳切忌位於上一層樓的廁所的正下方,因?yàn)椴蛷d的好運(yùn)會(huì)受到壓制。
方正的格局
餐廳和其他房間一樣,格局要方正,不可有缺角或凸出的角落。長(zhǎng)方形或正方形的格局最佳,也容易裝潢,同時(shí)還有“聚氣”的作用。而有凸角或缺角的餐廳會(huì)導(dǎo)致氣場(chǎng)不穩(wěn),不利于增加家人間的凝聚力。餐桌不可正對(duì)大門(mén),若真的無(wú)法避免,可利用屏風(fēng)擋住,以免視覺(jué)過(guò)于通透。
餐桌的最佳造型
餐桌最好是圓形或橢圓形,避免有尖銳的桌角。象征家業(yè)的興隆和團(tuán)結(jié)。假如使用方形的餐桌,則應(yīng)避免坐在桌角,以免被煞氣沖到。餐桌的座位數(shù)對(duì)家運(yùn)也有影響。一般說(shuō)來(lái),六、八、九都是屬陽(yáng)的幸運(yùn)數(shù)字,比較有利于家人和諧。雖然家中的用餐人數(shù)不一定,但是餐椅是不變的,在宴客時(shí)也可據(jù)此決定該請(qǐng)幾位客人。
本命卦吉方入座(起名threetong)
家中每位成員用餐時(shí)都應(yīng)朝向本命卦的四個(gè)吉方之一而坐。調(diào)整家中負(fù)責(zé)生計(jì)者的座位,讓他朝生氣方而坐。母親則應(yīng)朝延年方而坐,因?yàn)檫@代表家庭和樂(lè)。在學(xué)的子女最好朝向伏位,有發(fā)旺文昌運(yùn)之效。家中長(zhǎng)輩面對(duì)天醫(yī)方而坐,則可長(zhǎng)保健康。
餐廳的最吉祥裝飾
餐廳是進(jìn)食的區(qū)域,跟家庭的財(cái)富大有關(guān)系。餐廳應(yīng)采用亮色的裝潢和明亮的照明,以增加火行能量,蓄積陽(yáng)氣。祖先畫(huà)像或古董家俱等屬陰的物品最好不要擺在餐廳。在用餐區(qū)裝設(shè)鏡子,映照出餐桌上的食物,有使財(cái)富加倍的效果。這是家中唯一可以懸掛鏡子映照食物的地方。還有餐廳適合擺福祿壽三仙,象征財(cái)富、健康和長(zhǎng)壽。此處放置放置一些綠色植物,例如招財(cái)樹(shù),發(fā)財(cái)樹(shù)之類,可以進(jìn)一步增強(qiáng)陽(yáng)氣和財(cái)富。橘子代表富貴,桃子代表長(zhǎng)壽和健康,石榴代表多子多孫。蘋(píng)果代表平平安安。
餐桌禮丁
進(jìn)餐時(shí)發(fā)生口角是既不禮貌又觸霉頭的事。用餐時(shí)間是一家人歡聚的時(shí)刻,家庭和樂(lè),家運(yùn)才會(huì)昌旺。如有不良的消息,應(yīng)在用餐后再說(shuō),避免在餐桌上發(fā)生沖突,影響旺氣。如有長(zhǎng)者一同進(jìn)餐,一定要請(qǐng)長(zhǎng)輩先用,這不但是禮貌,也有福佑晚輩的意義,對(duì)后代的繁榮昌盛具有深遠(yuǎn)影響。
正確的餐廳風(fēng)水布局
1、格局
從風(fēng)水角度看,餐廳和其他房間一樣,格局要方正,切忌有缺角或者凹凸,以長(zhǎng)方形和正方形的格局為佳。
2、裝潢
餐廳是家里人進(jìn)食攝入能量的地方,這里代表家庭的財(cái)富。因此,餐廳應(yīng)采用亮色的裝潢和明亮的照明,以增加火行的能量,儲(chǔ)積陽(yáng)氣,在餐桌上放置植物可增強(qiáng)財(cái)氣。
3、陰陽(yáng)調(diào)合
餐廳布置須符合陰陽(yáng)平衡之說(shuō)。陽(yáng)氣太重,會(huì)造成家庭失和;陰氣太重也會(huì)有害家運(yùn)。
4、幸運(yùn)數(shù)字
從風(fēng)水上講6、8、9都是屬陽(yáng)的幸運(yùn)數(shù)字,因此,餐桌的座位數(shù)最好符合這些數(shù)字。
5、吉方
家中的每位成員在用餐時(shí)可朝向本命卦的四個(gè)吉方之一而坐。母親影朝延年方坐,子女朝向伏位,有利于學(xué)習(xí)。長(zhǎng)輩面對(duì)天醫(yī)方坐,可保健康長(zhǎng)壽。負(fù)責(zé)生計(jì)者,要朝生氣方而坐。
6、鏡子
在用餐區(qū)裝設(shè)鏡子,映照出餐桌上的食物,有......>>
小戶型餐廳風(fēng)水禁忌有哪些如何衡量房屋和室內(nèi)裝修及其物品擺設(shè)(包括開(kāi)門(mén)):以規(guī)整、對(duì)稱、實(shí)用、安全、方便、美觀、衛(wèi)生、合理為標(biāo)準(zhǔn)。不實(shí)用、不安全、不衛(wèi)生、不合理、不合審美效果,即為沒(méi)有實(shí)用意義,為落空,為有煞,為招災(zāi),為潛在危險(xiǎn)因素和不安定因素。
依方便、實(shí)全、安全,去按排、布置、購(gòu)買、擺放家具、物品。有些物品適合房間大小,就購(gòu)買。物品不適合房間大小的就量體裁衣打造?;āⅧB(niǎo)美化物件擺件,盡可能不要或少要,那些物品對(duì)風(fēng)水意義不大,房間寬敞,擺一些也無(wú)妨礙,但希望那些東西改變風(fēng)水是不可能。家里的物品擺放一下就能改變風(fēng)水,那只是杞人憂天、癡人說(shuō)夢(mèng)。
需要引起注意的是:宿舍內(nèi)裝修,色調(diào)要淡、嫩,不能太老氣。淡、嫩,顯得室內(nèi)明亮陽(yáng)氣;老,顯得室內(nèi)陰沉灰暗。
餐廳上的餐桌要注意什么問(wèn)題,有什么風(fēng)水禁忌嗎1、餐桌不宜正對(duì)大門(mén)
餐桌正對(duì)大門(mén)容易漏財(cái),住宅風(fēng)水學(xué)講究“喜回旋忌直沖”,如有犯沖便會(huì)導(dǎo)致住戶的元?dú)庖仔?,風(fēng)水因而大受影響。若餐桌與大門(mén)成一直線,站在門(mén)外便可以看見(jiàn)一家大小在吃飯,那絕非所宜。
2、餐桌不宜對(duì)著廚房
廚房經(jīng)常涌出油煙等,溫度又比較高,飯臺(tái)在對(duì)面,對(duì)其家人的健康有礙,如:易產(chǎn)生心煩、脾氣暴躁等心理狀況。
3、餐廳方位餐廳自身方向最好設(shè)在南方
如此一來(lái),在充足的日照之下,家道將會(huì)日漸興旺,若餐廳內(nèi)設(shè)置冰箱,則方位以北為最佳,不可向南。
4、餐廳與廚房共享一室不佳。
將餐廳與廚房合二為一,非常不好。因?yàn)槌床藭r(shí)積留的油煙氣會(huì)影響用餐衛(wèi)生。
5、廚房與餐廳的布置要重簡(jiǎn)單及潔凈
千萬(wàn)不能雜亂或擺設(shè)太多裝飾品。畢竟唯有浸溶于溫謐的心緒,不能受外物干擾,才能愉悅用餐。廚房與餐廳的構(gòu)造將會(huì)影響到人的健康,因此居住者不僅要注意餐廳內(nèi)的格局及擺設(shè)布置,尤其廚房需注意保持空氣的流暢及清潔衛(wèi)生。
6、布局餐廳和廚房的位置最好設(shè)于鄰近
避免距離過(guò)遠(yuǎn),耗費(fèi)過(guò)多的置餐時(shí)間;餐廳不宜設(shè)在廚房之中,因廚房中的油煙及熱氣較潮濕,人坐在其中無(wú)法愉快用餐;廚房地面要平坦且忌比宅內(nèi)個(gè)房間高。
7、餐桌之上不宜用白蠟燭吊燈
有些吊燈由幾枝蠟燭形的燈管組成,雖然設(shè)計(jì)新穎,頗有觀賞價(jià)值,但若把它懸掛在餐桌之上,那便似是把長(zhǎng)短不一的白蠟燭堆放在餐桌之上,這絕非吉兆。因?yàn)榘紫灎T是喪事的象征,把它放在――一家大小共同進(jìn)食之處,其后果可想而知,故此必須盡量設(shè)法避兔,但其他顏色的蠟燭則無(wú)礙。
8、餐桌切忌正對(duì)廁所門(mén)
廁所在風(fēng)水上被視為“出穢”的不潔之處,故此愈隱蔽便愈好,如對(duì)正餐桌,往往導(dǎo)致家人健康不良。
9、餐桌附近忌放駐雜物
太多的雜物會(huì)破壞整個(gè)餐桌與飯廳構(gòu)成的風(fēng)水,容易導(dǎo)致家庭不和睦,影響夫妻感情。
10、餐桌不宜正對(duì)神臺(tái)
神臺(tái)是供奉神抵及祖先之處,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),不宜與凡人進(jìn)食之處太接近,畢竟始終陰陽(yáng)異路,仙凡有別。倘若神臺(tái)所供奉的是觀音、佛祖諸神,由于他們均是戒殺生而茹素吃齋,而一般人家吃飯卻有大魚(yú)大肉,正面相對(duì)便會(huì)顯得格格不入。如有可能,還是把餐桌盡量與神臺(tái)保持一段距離,而最重要的是把餐桌移開(kāi),務(wù)求兩者不形成一條直線。
11、餐桌質(zhì)地不宜用大理石及玻璃
大理石與玻璃等材質(zhì)制成的餐桌較為堅(jiān)硬、冰冷,雖然藝術(shù)感較強(qiáng),但因其易迅速吸收人體飲食后產(chǎn)生的能量,不利于就餐者的坐談交流,因此不宜全部用于正餐桌。
12、餐桌不宜尖角
餐桌最忌有尖角:尖角角度愈小便愈尖銳。因?yàn)槿切尾妥罆?huì)導(dǎo)致家口不和,家人的健康受損,棱形餐桌則會(huì)導(dǎo)致錢(qián)財(cái)外泄等。至于那些波浪形水狀的餐桌,雖與傳統(tǒng)不符,但因并無(wú)尖角,因此尚可勉強(qiáng)選用。
13、餐桌及坐椅不宜被“燈”壓著
因?yàn)楫?dāng)有人坐著時(shí),便自然形成燈壓頭之勢(shì),形響思維的活躍性,也不利于事業(yè)的開(kāi)拓發(fā)展。
14、餐桌不宜被門(mén)路直沖
餐桌是一家大小聚首吃飯的所在,必須寧?kù)o安穩(wěn),才可閑適地享用一日三餐,如有門(mén)路直沖,則不但有損風(fēng)水,更令家人食不甘味,而如果餐廳多通道,則猶如置身在旋渦中,周身不暢,亦須盡量設(shè)法改善。
15、家人用餐時(shí)忌坐在本命卦的兇方
用餐區(qū)的布置既要避免空間過(guò)于封閉,又要顯示出它的圍聚性。家庭成員在用餐時(shí)不宜坐在自己本命卦的絕命、禍患等方位,長(zhǎng)期坐在這些方位用餐會(huì)不利身體的健康。
16、餐廳忌位于衛(wèi)浴間的正下方
餐廳的正上方不宜是衛(wèi)浴間,也就是說(shuō)餐廳忌位于上一層樓廁所的正下方。因?yàn)椴蛷d是一家人用餐的地方,而衛(wèi)浴間是排泄污穢的地方,有較重的穢氣和濕氣,坐在下面用餐會(huì)讓人感覺(jué)無(wú)心用餐,影響食欲。這種格局不利于家人的健康,也會(huì)影響家運(yùn)。
17、餐桌不宜擺放在對(duì)......>>
餐廳吊頂風(fēng)水有什么講究 餐廳風(fēng)水禁忌溫暖的餐廳是一家人吃飯的地方,歡樂(lè)的氣氛和美滿的情調(diào)對(duì)餐廳來(lái)說(shuō)非常的重要,餐廳吊頂自然是餐廳裝修的重點(diǎn),完美的餐廳吊頂也有禁忌,餐廳吊頂?shù)娘L(fēng)水有什么需要注意的呢?現(xiàn)代的人都講究一個(gè)風(fēng)水問(wèn)題,讓順利從餐廳吊頂開(kāi)始。
【 餐廳吊頂風(fēng)水禁忌5點(diǎn)】
木質(zhì)餐桌。風(fēng)水學(xué)上認(rèn)為餐桌還是選木質(zhì)的為好,因?yàn)槟举|(zhì)餐桌具有親和性,餐廳裝修風(fēng)水知識(shí)餐廳吊頂風(fēng)水禁忌,又環(huán)保,帶著自然山林的氣息,利于人體健康。它也具有溫暖的氣息,讓人放松,給人以穩(wěn)固的支持,適宜一家人親近地圍坐吃飯、喝茶、聊天。
天花板顏色宜輕不宜重 ,餐廳的天花板象征天,地板象征地。天花板的顏色宜淺,地板的顏色宜深,以符合“天輕地重”之義,這樣在視覺(jué)上才不會(huì)有頭重腳輕或壓頂之感。
餐桌的顏色宜選較為中性的,尤以天然木色、咖啡色等穩(wěn)重的色彩為佳,有生命力的顏色也不錯(cuò),可以促進(jìn)食欲;應(yīng)盡量避免過(guò)于鮮艷、 *** 的顏色,純黑或純白的餐桌也不適宜。
吊頂宜有天池,影響到日常就餐和生活的情緒,假天花為遷就屋頂?shù)臋M梁而壓得太低,無(wú)論在風(fēng)水方面或設(shè)計(jì)方面均不宜。對(duì)于這種情況,可采用四邊低而中間高的天花造型,這樣一來(lái),不但視覺(jué)上較為舒服,而且天花板中間的凹位形成聚水的“天池”,對(duì)餐廳風(fēng)水大有裨益。
吊頂宜有天池,影響到日常就餐和生活的情緒,假天花為遷就屋頂?shù)臋M梁而壓得太低,無(wú)論在風(fēng)水方面或設(shè)計(jì)方面均不宜。對(duì)于這種情況,可采用四邊低而中間高的天花造型,這樣一來(lái),不但視覺(jué)上較為舒服,而且天花板中間的凹位形成聚水的“天池”,對(duì)餐廳風(fēng)水大有裨益。
希望我的回答對(duì)您有所幫助。
【吉羽軒】期待與您結(jié)緣
飯店風(fēng)水都要注意什么呢?有什么禁忌嗎?大家都知道,飯店裝修,是飯店經(jīng)營(yíng)過(guò)程中面臨的階段性大事,所以一個(gè)飯店的裝修風(fēng)水也是非常重大的。每間飯店老板都希望客似云來(lái),有美味的佳肴外,飯店風(fēng)水做的好對(duì)飯店的財(cái)運(yùn)也是會(huì)有影響的!那么飯店風(fēng)水裝修都有什么需要注意的地方呢?們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。
一。飯店魚(yú)缸的放置。在風(fēng)水中魚(yú)缸是用來(lái)鎮(zhèn)煞之物,就是說(shuō)魚(yú)缸應(yīng)該放在兇放或放在朝向兇放的位置,但目前的很多飯店,在店面中往往放置魚(yú)缸,那么最基本的應(yīng)該留意幾點(diǎn):1、魚(yú)缸中的水面總高度不要超過(guò)1米80,由于水位過(guò)高,有滅頂之災(zāi)的說(shuō)法;2、魚(yú)缸中要用活水,而且水要從最上面的一層向下活動(dòng);
3、魚(yú)缸應(yīng)放置在兇煞處。
二、飯店衛(wèi)生間。 衛(wèi)生間在風(fēng)水上要求壓在兇方,這在處理上是相對(duì)比較簡(jiǎn)樸的,但假如是多層的飯店,就要留意,切不可讓樓上的衛(wèi)生間壓在樓下的收銀臺(tái)上,或壓在辦公室、廚房……之上,不然會(huì)產(chǎn)生很多不良后果。爐灶的放置。爐灶是飯店的樞紐,而爐灶的放置又是風(fēng)水中的樞紐,依照中國(guó)傳統(tǒng)”家相學(xué)“的說(shuō)法,爐灶放置的基本法則是:坐兇向吉。也就是說(shuō),爐灶應(yīng)放在兇方,而爐灶的開(kāi)關(guān)應(yīng)朝向吉方,這幾乎是爐灶放置的獨(dú)一法則。
三、飯店的店面招牌。店面招牌的處理長(zhǎng)短常有講究的,招牌的大小、顏色、質(zhì)料甚至字樣,和店主的生辰、店面的風(fēng)水格式以及店面附近的環(huán)境都有這密不可分的關(guān)系。
四、飯店的財(cái)位。依照”八宅派“法則,可相對(duì)簡(jiǎn)樸地定出財(cái)位,位置就在進(jìn)門(mén)對(duì)角線所指的角落,一般說(shuō)來(lái),財(cái)位宜亮不宜暗,在財(cái)位上放置一棵常綠植物可起到催財(cái)?shù)淖饔?,但不能放置神仙球、神仙掌一類帶刺的植物?
飯店風(fēng)水的注意事項(xiàng)差不多就這些了,有人認(rèn)為風(fēng)水是一種封建迷信,其實(shí)風(fēng)水是一門(mén)環(huán)境學(xué),也是一門(mén)教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學(xué)問(wèn)。
風(fēng)水博大精深并不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)的,多多的去看多多的去了解。
餐廳和陽(yáng)臺(tái)在一起風(fēng)水禁忌按上面的格局,經(jīng)常搞陽(yáng)光午餐是挺方便的。
具體的風(fēng)水是需要考慮到方位的,風(fēng)水風(fēng)水是要考慮風(fēng)向水流。
沒(méi)有具體的方位及布局圖,是很難簡(jiǎn)單定義其好壞的。
靠陽(yáng)臺(tái),太陽(yáng)光線充足,但灰塵也易近餐,露天就餐是有失文明。
個(gè)人意見(jiàn),僅供參考。
餐廳位置的風(fēng)水講究,餐廳位置的風(fēng)水有哪些講究實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水,用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量,即實(shí)在,又便于掌握。
什么叫風(fēng)水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營(yíng)利、生意,也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風(fēng)水如何?――回答是:就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn),也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水,比如:沒(méi)有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎?沒(méi)有自來(lái)水,那里有水嗎?沒(méi)有水,那里能住人嗎?沒(méi)有水,風(fēng)水再好,也就只是水中月,鏡中花。風(fēng)水,風(fēng)水,能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎?――回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經(jīng)過(guò)有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個(gè)管道技術(shù)性問(wèn)題(如管道技術(shù)性能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說(shuō)明和說(shuō)清問(wèn)題。
風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì);合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn);合乎力學(xué)、科學(xué)原理;合乎常識(shí)、邏輯,就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水!古代風(fēng)水,實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件,適應(yīng)人類生存。不適合人類的地方,本人從見(jiàn)過(guò)的上百處遺址中的結(jié)論是:人類在那里已被徹底陶汰,沒(méi)有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論,切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,只怕是盲人摸象,用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí):比如植物,可以凈化空氣,美化環(huán)境,這些能促進(jìn)人的身體健康,也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢(qián),不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用,也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч?。從科學(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說(shuō)明問(wèn)題。比如高層空氣好,衛(wèi)生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考,技術(shù)層面的事,現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主?,F(xiàn)代建筑,以實(shí)用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個(gè)比方,在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的古老風(fēng)水理論,就象老式馬車駕駛技術(shù),能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎?古代以自然風(fēng)水為主,現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主,二者基礎(chǔ)完全不同,怎能固守舊教條。如:服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒(méi)有什么講究?――回答是:方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。
又如:過(guò)門(mén)磚斷裂影響風(fēng)水嗎?――回答是:引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害,就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水,首先就是房屋的實(shí)用性和耐用性,也就是房屋的使用壽命。
陽(yáng)臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎?――凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情,不會(huì)影響風(fēng)水;只有對(duì)人類社會(huì)無(wú)益的事情,甚至有害的事情,才會(huì)影響風(fēng)水。陽(yáng)臺(tái)前放消防箱,不妨害各類活動(dòng),是對(duì)房屋安全起保駕作用的,不可能會(huì)妨礙風(fēng)水,是有益于風(fēng)水。
用規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物。符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是好風(fēng)水。相反,就會(huì)壞事,就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理,談不上規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件,那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好,核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)。如:主臥的門(mén)開(kāi)在背景墻上在風(fēng)水上有什么說(shuō)法?――回答是:主臥的門(mén)開(kāi)在背景墻上寓意、像征性的說(shuō)法,到了現(xiàn)......>>
餐廳墻上掛畫(huà)有什么風(fēng)水禁忌選擇其餐廳掛畫(huà)的內(nèi)容上,要選擇其內(nèi)容光明正大,顏色要明亮些的,掛這些內(nèi)容的作品,可以增加人們的用餐情緒的.易從字畫(huà)網(wǎng)為您推薦幾幅餐廳掛畫(huà)作品,喜歡素雅一些,可以選擇掛書(shū)法作品,其內(nèi)容可以選擇掛和字??梢源砑彝ズ秃湍滥赖模部梢話炷?,寓意著家庭節(jié)節(jié)高升,還可以掛幅小幅些的牡丹畫(huà),可以使家庭富貴吉祥.這些內(nèi)容都是很好的,可以根據(jù)您個(gè)人的喜好來(lái)選擇。
餐廳掛畫(huà)是現(xiàn)在很多家庭在裝修時(shí),必然會(huì)選擇的方式,那么掛什么內(nèi)容的畫(huà)好,掛什么樣的位置合適呢.這也隨之成為大家比較關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題.一般餐廳墻面不會(huì)太大,基本上掛四尺斗方的作品就夠了,最好是掛在餐桌上方.這樣可以起到比較好的裝飾作用.其字畫(huà)內(nèi)容的話,可以選擇掛花鳥(niǎo)作品,或者是葡萄,寓意著碩果累累.都是不錯(cuò)的選擇.
餐廳掛畫(huà),應(yīng)以明亮的色彩為主,能夠增加火行的能量,積蓄陽(yáng)氣,所以合理的選擇風(fēng)水掛畫(huà)是非常重要的,不但能夠聚集家里的陽(yáng)氣,還能招財(cái)納福,保佑全家。接下來(lái)就為大家推薦幾款適合在餐廳掛的畫(huà)供參考。
牡丹圖,一直被冠以花中之王的美稱,千百年來(lái)被人們視為吉祥如意、富貴榮華的象征,受到大家的喜愛(ài)。餐廳中若能懸掛一副富貴吉祥的牡丹圖,能給家庭帶來(lái)不少的好運(yùn)。牡丹畫(huà)也是風(fēng)水家居中必不可少的掛畫(huà)。
一幅輕松明快、淡雅柔和的餐廳國(guó)畫(huà),在用餐時(shí)會(huì)帶給您愉悅的心情。不管與什么材質(zhì)的餐桌都能搭配,能營(yíng)造出讓您食指大動(dòng)、胃口大開(kāi)的氛圍。國(guó)畫(huà)水果圖、花鳥(niǎo)圖等都是比較理想的選擇,也可以根據(jù)個(gè)人喜好選擇,如碧海藍(lán)天、小橋流水的寫(xiě)實(shí)風(fēng)景畫(huà)也是現(xiàn)代都市青年人的不錯(cuò)選擇。餐廳掛畫(huà)不要太大,尺寸在60*60cm左右就可以了。圖畫(huà)色調(diào)要柔和清新,畫(huà)面要干凈整潔,筆觸要細(xì)膩逼真。
很多人都會(huì)在餐廳掛畫(huà),但是大多數(shù)是隨意掛的,不懂掛畫(huà)還要講究風(fēng)水。餐廳掛畫(huà)可以影響家中的財(cái)富,怎樣的字畫(huà)才能給我招來(lái)財(cái)運(yùn)呢?
餐桌也需要一個(gè)好的風(fēng)水來(lái)變得更加完美,而餐桌的風(fēng)水不僅是擺放位置的風(fēng)水,就連制材才是關(guān)鍵。
原點(diǎn)國(guó)際實(shí)木家具鼎歡實(shí)木家具
宜:選擇好風(fēng)水的餐桌
在餐廳中,最重要的家具當(dāng)然首推餐桌,而現(xiàn)代的餐桌與古代相比,有了實(shí)質(zhì)性的變化。在古代,大多實(shí)行分桌而食,餐桌亦稱為食案,就餐者人各一案。食案大都小巧輕便,所以才會(huì)出現(xiàn)漢代浩如煙粱鴻之妻孟光與其相敬如賓,日日為他“舉案齊眉”奉食的佳話。而在現(xiàn)代,“舉案齊眉”幾乎是不可能的,因?yàn)楝F(xiàn)代的餐桌普遍體量較大而且沉重,將就餐者聚集一起,作共同進(jìn)餐之用,而餐桌的風(fēng)水對(duì)家庭團(tuán)圓、夫妻和睦的影響很大。
(1)宜選用木質(zhì)餐桌。風(fēng)水學(xué)上認(rèn)為餐廳中的餐桌還是依舊選擇木質(zhì)的材料為好。其主要原因有:被高科技打磨過(guò)的具有鄉(xiāng)村氣息的木質(zhì)餐桌,即實(shí)木的餐桌既有親和性,又環(huán)保,它來(lái)自于山林,帶有自然的氣息,利于人體的吸納。木質(zhì)的餐桌能給人以穩(wěn)固的支持,讓人放松,它要比帶著邊角的玻璃餐桌好。木質(zhì)餐桌雖然沒(méi)有金屬材料的那么堅(jiān)固,但從風(fēng)水上說(shuō),它性溫和,少了那種冰冷冷的感覺(jué)。餐桌本來(lái)就是一家人團(tuán)聚一起,吃飯、喝茶、聊天的地方,因此具有溫暖氣息的木質(zhì)更能讓人親近。
所以說(shuō),不管是從材料上,還是從風(fēng)水上說(shuō),選擇木質(zhì)餐桌比玻璃的、金屬的或大理石的更好。
(2)餐桌宜選圓形或方形:中國(guó)的傳統(tǒng)宇宙觀是“天圓地方”,因此日常用具大多以圓形及方形為主,傳統(tǒng)的餐桌便是典型的例子。傳統(tǒng)的餐桌形如滿月,象征一家老少團(tuán)圓,親密無(wú)間,而且聚攏人氣,能夠很好地烘托進(jìn)食的氣氛,早已深人人心。至于方形的餐桌,小的僅可坐四人,稱為四仙桌;大的可坐八人,又稱八仙桌,因它象征八仙聚會(huì),也很吉利,方正平穩(wěn),象征公平與穩(wěn)重,雖然四邊有角,但因不是尖角而無(wú)殺傷力,因此被人樂(lè)于采用。
由于餐桌的形狀會(huì)影響進(jìn)膳的氣氛。所以木制的圓桌或正方桌在家庭人口較少時(shí)適用,而橢圓或長(zhǎng)方桌在人口較多時(shí)適用。
(3)從顏色上說(shuō),餐桌的顏色一般宜選用比較中性的,尤以天然木色、咖啡色、黑色等穩(wěn)重的色彩為佳,盡量避免使用過(guò)于鮮艷、刺激的顏色。
(4)從位置上來(lái)說(shuō),餐桌的擺放位置應(yīng)該方便人們的走動(dòng)與使用,需要注意以下幾點(diǎn):不宜正對(duì)大門(mén),若實(shí)在無(wú)法避免,可考慮利用玄關(guān)或屏風(fēng)遮擋,以免入戶者直接面對(duì)餐桌,不甚雅觀;餐桌不官正又對(duì)廁所門(mén):以免廁所中所聚集的污穢的陰氣,在人進(jìn)餐時(shí)進(jìn)入身體,造成不協(xié)調(diào)的氣味影響進(jìn)餐。
(5)餐桌在使用時(shí),還應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):用完餐后,餐桌上不町堆放剩菜、雜物等等;餐桌大小宜配合人數(shù),不宜太大或太?。徊妥酪纹茡p,宜汰舊換新。
忌:餐桌有尖角、被大門(mén)直沖
在餐廳之中,最重要的家具當(dāng)然首推餐桌,而現(xiàn)代的餐桌與古代相比,有了實(shí)質(zhì)性的變化。在古代,大多實(shí)行分桌而食,餐桌亦稱為食案,就餐者人各一案。食案大都小巧輕便,所以才會(huì)出現(xiàn)漢代梁鴻之妻孟光與其相敬如賓,日日為他“舉案齊眉”奉食的佳話。而在現(xiàn)代,“舉案齊眉”幾乎是不可能的,因?yàn)楝F(xiàn)代的餐桌普遍體量較大而且沉重,將就餐者聚集一起,作共同進(jìn)餐之用,因此餐桌的風(fēng)水對(duì)家庭團(tuán)圓、夫妻和睦的影響很大。
(l)餐桌最忌有尖角:尖角角度愈小便愈尖銳,殺傷力亦愈大水學(xué)視為禁忌。因?yàn)槿切尾妥罆?huì)導(dǎo)致家口不和,家人的健康受損,棱形餐桌則會(huì)導(dǎo)致錢(qián)財(cái)外泄等。
至于那些波浪形水狀的餐桌,雖與傳統(tǒng)不符,但因并無(wú)尖角,因此尚可勉強(qiáng)選用。總之,餐桌始終以圓形及方形為宜。
(2)餐桌之上宜平不宜斜:餐桌上之屋頂宜平整無(wú)缺,若有橫梁壓頂,或位于樓梯下,或屋頂傾斜,這均會(huì)對(duì)家人健康有損。橫梁壓頂是風(fēng)水的大忌,宅內(nèi)不管哪個(gè)地方有橫梁壓頂均不吉利,而尤以壓在睡床、沙發(fā)、餐桌及爐灶之上的禍害最大,必須盡量設(shè)法避免。[Page]
若餐桌上面有橫梁壓頂,則可作吊頂進(jìn)行掩蓋,但最好的方法還是將餐桌移至他處。
如果餐桌不能移離斜頂之下,則也可用假天花板把斜頂填平;餐桌若是處于樓梯下,則可把兩盆開(kāi)運(yùn)竹擺放在梯底來(lái)化解,但要注意開(kāi)運(yùn)竹能不斷向上生長(zhǎng),保持常青,否則便難收效。
(3)餐桌不宜被大門(mén)直沖:住宅風(fēng)水學(xué)講究“喜回旋忌直沖”,如有犯沖便會(huì)導(dǎo)致住戶的元?dú)庖仔?,風(fēng)水因而大受影響。若餐桌與大門(mén)成一直線,站在門(mén)外便可以看見(jiàn)——一家大小在吃飯,那絕非所宜,化解之法,最好是把餐桌移開(kāi)。但如果確無(wú)可移之處,那便應(yīng)該放置屏風(fēng)或板墻作為遮擋,這既可免除大門(mén)直沖餐桌,而且一家圍爐共食也不會(huì)同被人干擾而倍感難受。
(4)餐桌切忌被廁所門(mén)直沖:廁所在風(fēng)水上被視為“出穢”的不潔之處,故此愈隱蔽便愈好,如對(duì)正餐桌,往往導(dǎo)致家人健康不良。
如果餐桌與廁門(mén)直沖,最好便是盡快把餐桌移到別的位置。若是確實(shí)無(wú)法移開(kāi),便要采用在餐桌的正中擺放一個(gè)小水盤(pán),當(dāng)中用水浸養(yǎng)鐵樹(shù)頭或開(kāi)運(yùn)竹,以此方法進(jìn)行化解。
(5)餐桌之上不宜用燭形吊燈:有些吊燈由幾枝蠟燭形的燈管組成,雖然設(shè)計(jì)新穎,頗有觀賞價(jià)值,但若把它懸掛在餐桌之上,那便似是把長(zhǎng)短不一的白蠟燭堆放在餐桌之上,這絕非吉兆。因?yàn)榘紫灎T是喪事的象征,把它放在——一家大小共同進(jìn)食之處,其后果可想而知,故此必須盡量設(shè)法避兔,但其他顏色的蠟燭則無(wú)礙。
(6)餐桌不宜正對(duì)神臺(tái):神臺(tái)是供奉神抵及祖先之處,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),不宜與凡人進(jìn)食之處太接近,畢竟始終陰陽(yáng)異路,仙凡有別。倘若神臺(tái)所供奉的是觀音、佛祖諸神,由于他們均是戒殺生而茹素吃齋,而一般人家吃飯卻有大魚(yú)大肉,正面相對(duì)便會(huì)顯得格格不入。如有可能,還是把餐桌盡量與神臺(tái)保持一段距離,而最重要的是把餐桌移開(kāi),務(wù)求兩者不形成一條直線。
(7)餐桌不宜過(guò)大:有些人喜歡豪華氣派,專門(mén)選購(gòu)特大餐桌,這本無(wú)可厚非,但必須注意餐桌與餐廳的大小比例。如果餐廳面積并不寬敞,卻擺放大形餐桌,形成廳小臺(tái)大,非但出入不便,而且會(huì)阻礙餐廳的風(fēng)水。有這種情況出現(xiàn),最好的辦法當(dāng)然是更換面積較小的餐桌,務(wù)求餐廳與餐桌的大小比例適中,這不單出入方便,而且對(duì)餐廳風(fēng)水亦大有改善。
(8)餐桌不宜被門(mén)路直沖:餐桌是一家大小聚首吃飯的所在,必須寧?kù)o安穩(wěn),才可閑適地享用一日三餐,如有門(mén)路直沖,則不但有損風(fēng)水,更令家人食不甘味,而如果餐廳多通道,則猶如置身在旋渦中,周身不暢,亦須盡量設(shè)法改善。
餐廳里餐桌擺放的風(fēng)水有什么講究
餐廳里餐桌擺放的風(fēng)水有什么講究,在生活當(dāng)中,餐桌是共我們一日三餐使用的家具,所以餐桌擺放的位置也是格外的重要,這也關(guān)系到我們的所說(shuō)的風(fēng)水問(wèn)題,財(cái)運(yùn)問(wèn)題,下面我整理了餐廳里餐桌擺放的風(fēng)水有什么講究。
餐廳里餐桌擺放的風(fēng)水有什么講究1 進(jìn)門(mén)見(jiàn)餐桌風(fēng)水好不好
1、我們常常講餐桌是代表著家庭不要愁吃愁喝的狀態(tài),象征家庭很富裕,在風(fēng)水里開(kāi)門(mén)見(jiàn)餐廳就容易讓外來(lái)的煞氣破壞掉這樣的富足狀態(tài),而且還會(huì)破壞整個(gè)家庭的風(fēng)水很好的狀態(tài)。
2、在風(fēng)水里我們常常講家庭的富裕的狀態(tài)被家具擺放不好給削弱了,那就說(shuō)明餐桌擺放在門(mén)口自然而然財(cái)運(yùn)也會(huì)受到影響,所以一進(jìn)門(mén)就看到餐桌就是一種漏財(cái)?shù)默F(xiàn)象,而且還會(huì)破壞整個(gè)家庭的風(fēng)水很好的狀態(tài)。。
3、我們常常講開(kāi)門(mén)見(jiàn)到餐桌還會(huì)容易遇到小人。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)什么東西不好
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)墻上掛有劍或刀具
在風(fēng)水里我們常常講大門(mén)口開(kāi)進(jìn)來(lái)就看到墻上有劍和刀具是屬于有煞氣,因此劍和刀就不適合家庭擺放,這種東西一般是軍隊(duì)、從事政法的單位等適合掛劍和刀。
化解方法:
如果家里有軍人的話建議是掛在書(shū)房上,然后在劍或刀具上面綁一條紅布,這樣就能化解家里的煞氣。
2、開(kāi)門(mén)將鏡子
在風(fēng)水里有說(shuō)法說(shuō)不要把鏡子放在進(jìn)門(mén)口,會(huì)容易引起頭暈、頭痛、失眠等現(xiàn)象。
化解方法:
所以想要出門(mén)在整理一下著裝后,可以再出門(mén)后把鏡子用布蓋起來(lái)。
3、開(kāi)門(mén)見(jiàn)空花瓶會(huì)影響夫妻感情
在風(fēng)水里我們常常說(shuō)花瓶里面不要放假花或者是空花。而且也不要放在桃花位,會(huì)容易在婚姻中出現(xiàn)有第三者,比如未婚的男女,感情遲遲沒(méi)有著落等。這樣也是會(huì)影響到家里的運(yùn)勢(shì)。
化解方法:
所以在風(fēng)水里花瓶上一定不能是空的,而且還要插上鮮花。另外,就是移到一些開(kāi)門(mén)見(jiàn)不著的地方或角落里,則自然沒(méi)有影響了。開(kāi)門(mén)宜真正見(jiàn)“喜”,比如可以擺放代表“福祿”的大葫蘆等。這樣家里的運(yùn)勢(shì)才會(huì)越來(lái)越好。
餐廳里餐桌擺放的風(fēng)水有什么講究2 餐廳餐桌風(fēng)水講究一、餐桌材料的選擇
餐桌一般分為實(shí)木質(zhì)地、大理石質(zhì)地、玻璃質(zhì)地這三類。從風(fēng)水學(xué)的角度講,實(shí)木質(zhì)地有生氣、聚氣、藏氣的作用,對(duì)家中有老人小孩非常有好處。因此,實(shí)木材質(zhì)的餐桌是首選,對(duì)家人的`運(yùn)勢(shì)都有很大的提升作用,也有利于家人的感情。如果條件允許,最好選擇紫檀木餐桌,有驅(qū)邪避兇、益壽延年的作用。
餐廳餐桌風(fēng)水講究二、餐桌外形的選擇
餐桌有著多種多樣的款式、材質(zhì),形狀五花八門(mén),有圓形、方形和各種多邊形。從風(fēng)水學(xué)的角度看,圓形屬金,寓意幸福美滿、財(cái)源廣進(jìn)。方形屬木,寓意家庭和睦、健康安穩(wěn)。因此在選購(gòu)餐桌的時(shí)候,最好選擇圓形或者方形的餐桌。有些年輕人也喜歡帶有前衛(wèi)元素的多邊形餐桌,即使選擇多邊形的餐桌,也最好選擇六邊形或者八邊形,忌諱選擇三角形的餐桌。
餐廳餐桌風(fēng)水講究三、住宅環(huán)境的考慮
餐桌的選擇還要結(jié)合住宅環(huán)境本身來(lái)考慮。如果家里有供奉神像,就不要選擇白、紅二色的餐桌了,以免犯了忌諱。此外,在餐桌外形上要以方形為主,要做到“有棱沒(méi)有角”,即餐桌的四個(gè)尖角要經(jīng)過(guò)圓角處理。只有這樣才能使運(yùn)勢(shì)強(qiáng)盛,同時(shí)又不沖撞神像。
餐廳里餐桌擺放的風(fēng)水有什么講究3 一、餐桌怎么擺放比較好
1、餐廳廚房一體餐桌擺放
餐廳與廚房共享一方天地,對(duì)于餐桌的擺放來(lái)說(shuō),建議將餐桌擺在餐廳正中央,兩邊都空出足夠的空間,可以給予就餐人員更多的活動(dòng)空間,讓他們就餐更加舒心。
2、餐廳客廳一體餐桌擺放
餐廳與客廳同處一片空間,這時(shí)對(duì)于餐桌的擺放來(lái)說(shuō),為使空間利用率達(dá)到*化。可以將餐桌緊挨著墻壁擺放,這樣餐桌占用的空間就會(huì)更加的小一些,為室內(nèi)其它功能區(qū)騰出更多的空間。
3、大戶型餐廳餐桌擺放
對(duì)于戶型較大的住宅來(lái)說(shuō),基本上不存在室內(nèi)空間不夠用的問(wèn)題,因此可以單獨(dú)劃分出一個(gè)空間作為餐廳。對(duì)于餐桌擺放的位置,建議擺放在正中央,顯得非常突出,這樣在這里就餐一定會(huì)非常舒適。
二、餐桌擺放有什么講究嗎
1、餐桌上忌橫梁壓頂
餐桌上方的屋頂宜平整無(wú)缺,若有橫梁壓頂或有樓梯或斜屋頂,會(huì)使家人健康受損、家宅不寧。若有橫梁壓頂或謝屋頂,需要將餐桌移開(kāi),或用天花板彌補(bǔ);若餐桌處于樓梯下,則可將兩盆開(kāi)運(yùn)竹擺放在樓梯下來(lái)化解。
2、餐桌擺放不宜對(duì)著門(mén)
從風(fēng)水學(xué)上來(lái)分析,門(mén)是屬于進(jìn)出比較頻繁的地方。人流量較多,形形色色之人都有,所以容易帶來(lái)煞氣。餐桌擺放對(duì)著門(mén),不僅不利于迎接財(cái)神,還會(huì)影響家庭聚財(cái),容易讓整個(gè)家庭產(chǎn)生漏財(cái)、破財(cái)之現(xiàn)象。
3、餐桌不宜正對(duì)神臺(tái)
有的家庭會(huì)有供奉佛像的神臺(tái),在餐桌擺放的時(shí)候要注意,餐桌不宜正對(duì)神臺(tái),正面相對(duì)便會(huì)格格不入。盡量把餐桌與神臺(tái)保持一段距離,務(wù)求兩者不成一條直線。
三、進(jìn)門(mén)見(jiàn)餐桌風(fēng)水好不好
進(jìn)門(mén)見(jiàn)餐桌容易漏財(cái)。住宅風(fēng)水學(xué)中講究“喜回旋忌直沖”,如果有犯沖就會(huì)導(dǎo)致住戶的元?dú)庖仔?,風(fēng)水也會(huì)因此而大受影響。若餐桌與大門(mén)成一直線,那么有人從門(mén)外走過(guò)便可以看見(jiàn)一家大小在吃飯,那*不是一件好事。并且從用餐者感受角度考慮,剛一進(jìn)門(mén)就正對(duì)著餐桌,會(huì)令人的潛意識(shí)里有一種不太舒服的感覺(jué)。要知道餐桌是用于家庭成員聚集吃飯的,所以應(yīng)該放在相對(duì)安靜的地方,保證家庭成員用餐時(shí)的平靜愉快心情。
四、進(jìn)門(mén)餐桌橫放還是豎放
在風(fēng)水學(xué)中,餐桌擺放位置也有很重要的講究,好的布置使用方便,讓人變得心情舒暢,有利于家庭和睦。對(duì)于進(jìn)門(mén)餐桌橫放還是豎放,事實(shí)上餐桌橫擺豎擺都可以,這個(gè)沒(méi)什么講究。
只是一般在家居風(fēng)水中,對(duì)于進(jìn)門(mén)處擺放餐桌有著一定的位置要求,要是擺放不好將會(huì)影響到整個(gè)家庭的氣運(yùn)。主要注意的方面是,餐桌不能正對(duì)著大門(mén)擺放,也不能對(duì)著廁所門(mén)擺放;對(duì)著大門(mén)有漏財(cái)?shù)娘L(fēng)水說(shuō)法,而對(duì)著廁所門(mén)會(huì)產(chǎn)生不吉利的征兆,影響到整個(gè)家庭的風(fēng)水。
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