建筑房屋必須了解地理勘察,觀察生態(tài)惡劣環(huán)境的吉兇 ,有污染嗎?是否適合建筑。
這些都是未知的建筑風水知識,今天注定要聽包雙龍老師的風水教學(xué)希望大家都有一定的收貨。
最實用的建筑風水設(shè)計1.房子缺四角,居之大兇
風水:如果一個房間的四個角落都缺失了,那就是一個兇猛的房子,絕對不能住。
建筑風水:房屋屋頂要求整潔,不奇怪,如果中間隆起,屬于冷肩,容易引起火災(zāi)或其他災(zāi)害,必須避免。
2.門不能面對電梯、樓梯或走廊
風水:門面對電梯或樓梯,這是一個沖突。最初,住宅聚集氣體,氣體,現(xiàn)在直接面對電梯,樓梯,住宅氣體被吸走,可以說是一個禁忌。門直接面對走廊,就像一把劍,走廊越長,對家越不利,這被稱為心劍模式。
建筑:大門直接面向電梯、樓梯、走廊等人流較多的區(qū)域,會影響住宅的隱私,影響居民的秘密感,讓居民感到不舒服。
3、 門不能面對廁所和廚房門
風水學(xué):風水學(xué)叫開門見廁和開門見灶,都是大兇現(xiàn)象,容易導(dǎo)致疾病。
建筑:一進門就面對廁所和廚房門,居民心理體驗差。
4.臥室門不能面對浴室和廚房門,不能面對入口門,甚至不能面對臥室門
風水:如臥室門面對廁所門,廚房,為門氣。
建筑:防止浴室和廚房氣味干擾臥室,防止兩間臥室相互干擾。
5.廁所門和廚房門不能正對
風水:風水稱為水火不相容。
建筑:防止衛(wèi)生間潮濕和氣味干擾廚房。簡而言之,室內(nèi)門基本上不相對。
6.客廳、餐廳、臥室、書房等空間上方不得有橫梁
風水:橫梁壓頂會影響主人的事業(yè)和財富。
建筑:如果人們經(jīng)?;顒拥膮^(qū)域能看到上面的梁,就會引起抑郁和心理不適。同樣,吊燈也不應(yīng)該放在床的正上方。
7.道路不能直接面、窗或陽臺
風水:當房子后面或前面有一條直線時,直接沖向房子就是路沖。因為氣流直接來了,無遮無擋,極其危險。
建筑學(xué):一開門或開窗,就會看到道路直線延伸,影響居民的心理體驗。
8.餐桌不能面對門
風水:餐廳對門的風水不僅影響健康的風水,而且影響餐廳財富的積累。因為門是氣流進出的唯一途徑,也是惡靈進出的地方,最初餐廳有一些財富,因為餐廳對門,所以會被惡靈沖走,也會帶走餐廳的財富。
建筑:吃飯時情緒要穩(wěn)定,不受干擾就吃飯。而且餐桌對著門影響使用的隱私。
9.客廳看不到所有的房間門或廚房爐臺
風水:客廳看到房間的門,會給人一種開門的感覺,讓人有直搗黃龍的意思。
建筑:客廳直接看到房間門,隱私性差。爐子一般衛(wèi)生不好,在客廳看到會影響居民的心理感受。
10.臥室床(尤其是床中心和床頭)盡量不要面對臥室門和浴室門
風水:床對著浴室門,陰氣會比較重。不利于主人的健康。
建筑:臥室門對面的床可以讓外面的人看到床上的場景,不利于保護個人隱私和不雅觀。
床對著衛(wèi)生間門容易受到衛(wèi)生間濕度和氣味的影響。
11.室內(nèi)化妝臺鏡不能照在枕頭上
風水:否則睡眠容易受到干擾,精神萎靡。
建筑:睡覺時看鏡子會影響居民的心理。
12.臥室窗戶不能面對天線、高壓線桿、尖角或電桿、斜角屋頂
風水:有邪氣。
建筑:會影響居民的心理。
13.書桌不能面對窗戶,書桌不能面對門
風水:書桌面對窗戶會產(chǎn)生望空。
建筑學(xué):書桌后面最好有墻。心理學(xué)家在工作時需要依靠背后才能安心工作。面對大門,工作時容易受到干擾。
14.門前千萬不要有枯樹。
風水:對老年人有非常不利的影響,如果有枯樹,也要連根拔起。
建筑:如果房子西北有大樹,屬于大吉大利。如果有這棵樹,不要輕易砍掉,除非樹擋住了路,否則應(yīng)該保留。
15.住宅獨高屬于孤陽宅
風水:房子的高度要和周圍的高度協(xié)調(diào),如果高很多,很容易造成很多災(zāi)難。
建筑:住宅南方見空地,屬于吉祥風水,對居住者的好處有很好的影響。
建筑風水設(shè)計要符合自然規(guī)律,美觀舒適,但要兼顧風水的意義,這樣才能在工作和學(xué)習(xí)中好運。
在線測算
在舊時社會,人們迫于惡劣的自然環(huán)境選擇適宜棲息繁衍的“近水向陽”之地,就是堪輿學(xué)最開始的實際應(yīng)用。文字出現(xiàn)以后,堪輿學(xué)也隨之見諸記載。商朝的甲骨文中就有許多關(guān)于卜宅的記錄。《逸周書》中也記載“土宜天時,百物行治”,附天觀地成為后世堪輿術(shù)的依據(jù)。一,陽宅生者為陽,逝者為陰,故生者所居為陽宅,堪輿學(xué)認為,陽宅需要有生氣,家庭才有旺象。由此可見,陽宅完全是一門綜合性很強的學(xué)問,其中的堪輿學(xué)講究對于人們的運勢是相當有幫助的。
陽宅堪輿住宅堪輿30煞,希望對你有用!
1.天斬煞
就是兩幢高樓大廈之間的一條狹窄空隙,在堪輿學(xué)上稱為「天斬煞」,因為形狀仿如用刀從半空斬成兩邊,故此稱為「天斬煞」,倘若房屋面對天斬煞,會經(jīng)常有意外之災(zāi),(車禍、開刀)官非,事業(yè)失敗,疾病。除了要留意家人的身體健康外,更要留意財運方面,因為這煞氣又代表令家人的財帛損耗,所以不要隨便作出投資,更不要作擔保人,不要借錢給別人,否則,必招損失??障队L便愈兇險,距離愈貼近亦愈險,所以不宜選擇面對天斬煞的房屋住,但若是在天斬煞背後有另一建筑物填補空隙而不見天者,則無礙。
2.鐮刀煞
住宅有天橋或街道成反弓形,所謂街道反弓,是指樓宇前面的街道彎曲成反弧形,如一把鐮刀,而彎角位直沖大門或窗口,其刀口貼著樓房,橋上車輛來來往往,就像拖刀,在堪輿學(xué)稱為「鐮刀煞」,主家中易遭意外意外,重大疾病,破財及人口傷亡、失火、頑疾等事;反之,樓房若於鐮刀之內(nèi)側(cè),稱之環(huán)抱,古人稱之「玉帶環(huán)腰」,升官發(fā)財,但不可太近太緊則為索,反而不佳。故此,最好當然是選擇有環(huán)抱的樓宇了。
3.喬升煞
孤立無援之建筑(指僅有一棟高之大樓,周圍比該大樓低的房屋鄰接,而被這些矮房子包圍的大樓),這棟大樓即受到喬升煞又稱(露風煞)沖射,主容易耗財破敗,宅主有暗疾。此種比周圍高聳的獨棟大樓,有極大缺陷,因獨自高聳,被風吹得更厲害,住左此大廈的人會有下列三樣缺點:
1.人際關(guān)系極孤立,與人難相處,無法能夠圓滿。
2.妄自尊大,易招小人,家運事業(yè)逐漸沒落,終告失敗。
3.愛慕虛榮,無法積蓄,最後負債倒閉。
4.朱雀煞
朱雀煞即兩家大門正對,主此宅家庭會失和,更會影響財運而衰退。
經(jīng)曰:二家不可門相對,必主一家退,開門不得兩相沖,必有一家兇。
兩家相對面,開門時要注意,不可正對相沖,否則,兩家中必有一家遭到衰退,或遭兇禍的命運。
5.Y形地起屋
兩條路斜斜相交成為Y字形的地方,在交叉點會有產(chǎn)生一塊三角形的地形。依堪輿學(xué),如建筑在這塊地上的住宅是容易發(fā)生火災(zāi)或是多糾紛,使宅運衰退。
經(jīng)曰:有路行來似鐵叉,父南子北不寧家,更言一拙誠堪拙,典賣田園難免他。
門前的路,如果像鐵叉那樣對沖著門,對這個家很不好,會造成父子不和,家庭不安,典賣祖產(chǎn)的後果。
6.馬路沖正門
門前正對一條馬路直沖住宅,是為大兇,主敗財,及有意外之災(zāi)。
經(jīng)曰:路成丁字害難逃,有口何能下一挑,死別生離真似苦,門前有此非吉兆。門前(?。┳致穼_著門,災(zāi)害一定難免,嚴重的有生離死別之苦,門前的路成(?。┳中危瑢嵲诓皇呛谜最^。
7.圍墻相對
若兩個住宅圍墻相向而對,而以地勢較低者為不利,主有被壓迫欺凌,衰敗之象。
8.宅屋長短
住宅房屋應(yīng)左右高低平均端正,不可左邊長而右邊短,左邊高而右邊低,主不損財,不旺丁,此屋不宜居住。若左邊短,而右邊長,左邊低而9.屋前寬後狹住宅忌前寬而後狹之形狀,主家宅不安寧,虛有其表,居住者常心情不好,苦悶郁抑。
10.屋前有大樹
屋前若有大樹對沖為不吉,主有意外之災(zāi),居住的人不健康。
正對大門絕不可有大樹,因為大樹在門前,不但阻擾陽氣生機進入屋內(nèi),屋內(nèi)的霉氣也不易驅(qū)除,從實際生活來說,不但家人出入不便,萬一下雨打雷也有招雷殛的危險,而且落業(yè)易入屋內(nèi),無法保持清潔。
11.屋前有枯樹
門前千萬不要有枯樹,即使不是大樹,不管是倒地的或還是直立在地上的,在堪輿上會影響到家里人的健康和情緒,老人家枉死,醫(yī)藥無效,而且有導(dǎo)引貧賤的力量,最好連根拔除。
12.屋前有大石
住宅前忌有石敢當對門或有大石在屋前,主不利小孩,石敢當或大石偏右,不利女孩,偏左不利男孩。
13.屋周圍忌種桑
住屋四周忌種桑樹,因為〔?!撑c〔喪〕同音,主有意外之災(zāi),尤其是種在四邊角落。
14.屋地前高后低
住宅地基若為前高后低為不吉,主退氣,貧窮。
15.屋地高于馬路
住屋地基應(yīng)高于馬路,若不如此,下雨時水氣會入房屋內(nèi),使房屋濕氣重,一則影響人之健康,二則影響家俱之使用年限。
16.屋在山谷口
住屋地基應(yīng)高於馬路,若不如此,下雨時水氣會入房屋內(nèi),使房屋濕氣重,一則影響人之健康,二則影響家俱之使用年限。
17.屋在山脊上
宅屋若建在山脊上,主居住人的身體衰弱不健康。
18.屋在古井上
若在古井上建屋,對日後居住的人易得耳目之病,或騙用女人錢,并且常會發(fā)生一些奇怪的事物,若建在土質(zhì)松軟的地上,主人貧窮衰微。
19.建屋在樹根上
建屋時大量樹根埋在地下,因樹根是要向上生長的,但被屋壓制住,因此屋住的人,很難出頭或運氣不隹,尤其第一手業(yè)主。
20.屋前崎嶇不平
21.屋在低洼
地宅屋忌建於低洼之地,屬於低洼之地為兇,因為居於低洼之地,下雨有積水之可能,且給人一種不明朗的感覺。
22.屋在死巷盡端
住宅若建在死巷的盡端為不吉,主居住的人破敗耗財,是非不斷。
23.屋在路中心
住宅若居於道路正中央為大兇,因為四方來車,兇氣會沖克房子,使安全甚虞,故主有意外之災(zāi)。
24.屋在墳?zāi)惯?br>住宅附近若有墳?zāi)?,不一定不祥,但若再有樹林,則更為兇,主居住的人不能平安,煩事一波未平一波起。
25.屋邊有垃圾站
住宅四周若是垃圾站,主兇,居住者不健康,因垃圾會破壞地之秀氣,且?guī)砦孟?,細菌,致使人生病?br>26.屋前有廟宇
住宅前忌有廟宇,神_,教會等建筑物,因為這些都是殺氣太重的地方,霉氣凝聚之處,倘若住在它的對面,便會首當其沖,如果承受不起,便會有人口傷亡或意外之災(zāi)。住得太近寺廟,單是燥音已經(jīng)難受了,并主家庭生活不安,婦女常遭鬼怪作祟。
27.大門再開小門
住宅大門不可在兩邊做兩個小門進出,否則家中大小自相欺凌,嚴重者冤屈氣層出不窮。
28.圍墻大小不一
若宅屋大門之圍墻大小不一樣,為兇。經(jīng)曰:門邊土壁要一般,左大換妻更遭官;右邊或大勝左邊,孤寡兒孫常叫天。門兩旁的墻壁要一樣高,不可一邊高一邊低。如果左邊高大,右邊低小,對妻子不利,而且有官訟是非。如果右邊高大,左邊低小,則對夫婦、子孫都不吉利。
29.庭園鋪石頭
鋪小石塊在庭園,應(yīng)配合庭院的寬度,如果在狹窄的庭院里,鋪上很多的小石塊,在宅相學(xué)說,會(招陰而衰微)。在實際上的生活情緒,夏天炎熱的季節(jié)里,石塊會反射及保留相當?shù)臒崃?,在鋪滿石塊的庭院,離地面一公尺高的溫度,甚至達到約攝氏五十度左右,石塊的容熱量大,一直到晚間還不容易得到?jīng)隹臁7炊?,石塊卻把白天的曖氣吸收了,使周圍加大寒氣。又在雨季的時候,石塊會擋住水份的蒸發(fā),使?jié)駳鈾M溢。
30.屋有破損
經(jīng)曰:門前壁破街磚缺,家中招病長不悅,小口枉死藥無醫(yī),急要修整莫再遲。門邊的墻壁破了,要趕緊修補,門上的磚瓦缺了,要趕快填加,這不但有關(guān)門的美觀,而且會影響到家里人的健康和情緒,小兒枉死,醫(yī)藥無效。
民間堪輿支招,看陽宅堪輿常用簡單的30個實用斷法!
堪輿對于我們的意義是重大的,堪輿的好壞關(guān)系到我們生活和人本身的好壞,堪輿可以對我們的健康、運勢、學(xué)業(yè)、財運、事業(yè)等等方面起到作用,這就是自古以來人們追求堪輿的一個方面原因。
古老的堪輿學(xué)是利用改變環(huán)境的方式,對各種自然能量,如:地勢、氣流、光線、色彩等進行調(diào)整,使某地的氣場與人們的身心相協(xié)調(diào),從而達到趨吉避兇、招財進寶、升官晉爵、延年益壽等方面的要求.不得不承認,有些住宅之所以令人一踏入就會產(chǎn)生安逸感。
1、城鄉(xiāng)取裁不同:
鄉(xiāng)村和都市房屋的建筑景觀不同。鄉(xiāng)村位宅大多為獨屋獨院、空曠,有實山實水,“氣”比較散漫,所以要山水兼得,山要文秀清麗,水要彎環(huán)明凈。至于城市房屋大多比鄰,入口集中,馬路廣闊,沒有明顯的實山實水,因此要注重屋形是否端正,以及鄰方、對方之屋的高低凸凹、街道的交叉處與其廣狹、寬窄、直曲、高低,水溝(內(nèi)、外)之來去。巷道大門是在中、在右、在左.或是旁開,房屋內(nèi)部的隔間配置床位、卓位,于宅主的命運(八字或年卦命)、入宅、開業(yè)的時間等因素。
2、挨星:
以門向最重要,必須把大門開在向星的生旺方或合于“城門訣”的方位。因為“門”猶如人的鼻、口;是納“氣”的關(guān)鍵,是“權(quán)“之所在---操一宅之生殺,決一宅貧富、貴賤、壽夭。門外若見水“放光”,其應(yīng)愈速愈重,比路還重要。
民間堪輿支招,看陽宅堪輿常用簡單的30個實用斷法!
3、屋向門向:
新建的房屋,其屋向和門向的角度同樣重要。欲知一宅之盛衰,先看門向的挨星去判斷“發(fā)事”之得失,若與事實不符,再從門向判斷。若屋向已驗,就不必再參考門向;反之,若應(yīng)驗在門向,也就不必再參考屋向。
4、堂局環(huán)境:
看陽宅須先看山脈和水路是否合局(城市須看地面的高低與水溝、排水路的流向),而后再看路與周圍的建造,以及鄰家屋脊、牌坊、電桿、古樹、墳墩、旗桿等物,落在那一宮,其山向飛星為何,辨其衰旺、卦意,即可論斷吉兇。
5、大門旁開:
普通陽宅是以門向首所收納的氣來論吉兇,若是大門開在旁邊,則須以旁開的大門向與正屋向挨星,綜合論之。若外兇內(nèi)吉,難除暇疵;內(nèi)吉外兇,只許小康。
6.屋大門小:
房屋的大小和門的大小,其比例須適當,若房屋很大門卻很小,不吉。但是屋向和門向的挨星皆旺,屋大門小就沒有妨害。
7、乘旺開門:
若是老房屋,其旺運已過去,或已行盡(入囚)欲開門來補救時,須從建造之初的元運去換星,看現(xiàn)在向盤的飛星之旺氣(當運之星)在那個方位,從其方開門則可引進旺氣。
8.新開旺門:
老房屋若已另開旺門,在論斷共吉兇時,可以只論門向,不用屋向去挨星。至于打窀、作房,也要用門向來定方位合。要注意:這是指旺門大開,原來的大門已堵塞或緊閉不用而言。若是只開便門以通旺氣,則取同完一氣,仍以起造時的屋向來挨星。
9、旺門蔽塞:
新開旺門的房子,若是門的前面有別的房子蔽塞,氣不能直達,從旁邊再開一個低小的便門以通旺門。小門只算“路氣”,不必作挨星盤。
10、旺門地高:
旺門之外,本以有水(河流或池塘、湖埤)最佳。若是門基高于屋基,即使有旺水也不能吸收;門基高于屋內(nèi)之明堂(庭院空地)時,也同樣不能吸收旺氣,若門外的路高,那就另當別論,不其旺氣,反而成了障礙。
11、里巷:
凡是房子里面有巷道,若無太陽光照射,顯得陰暗,作為“霉氣”論,逢到年、月飛星的二黑、五黃加臨,家里就會遇到鬼怪。即使不逢二、五兩星飛臨,也是不吉,難疾病滅厄。因二黑為病符,五黃為五鬼,皆為邪佞與煞氣。
12、造窀:
古式的窀,以火門為重,火門宜向挨星(向里)的一白方,為水火既濟,向三碧、四綠為木生火,皆吉。向八白,為火生土亦吉,向九紫,則火太旺,稍有缺點,若向六白、七赤為火克主,主出逆子,得肺病、高血壓。向二黑為病符,終年疾病,向五盆為瘟蝗,主得癌癥、皮膚病、中毒、惡疾。挨星以房屋起造時的元運為主。一般人論窯位都用“金光斗臨經(jīng)”(八宅明鏡)的東西宅配東西命之方法,那是不可靠的,有吉、有兇?,F(xiàn)代住宅多用瓦斯爐,沒有火門(因其火門向上)所以只要論坐,不能向。瓦斯爐、瓦斯桶和排油煙機的出口,不可以放于生氣方和旺方。在上元宜八白方、九紫方,中元宜一白方、三碧方、四綠方,下元宜一白方、八白方、四綠方。至于工廠的鍋爐,安放法亦同。
13、糞窖牛池:
現(xiàn)代住宅的廁所、浴室多系化糞裝備,有化類池和水溝,宜使穢臭之物從退氣方排出,上元宜七赤、八白、九紫之方。中元宜一白、三碧之方,下元宜四綠、六白之方。忌二黑、五黃之方,因此二方若逢流年星之二、五飛到、重迭,多主疾病、瘟病。又挨星的一四、一六、六八、四九同宮之處不可有廁所,主子弟不讀書,無功名。俗以“龍怕臭”謂住宅在邊不可建廁所,那是無根據(jù)的,除非是左旋龍,龍脈從左方來,否則是不忌的。
14.隔運添造:
多棟房屋(尤其是三合院、四合院式)同時建造,固然以正屋為主。如果后來的元運中,再增建前、后進屋,或側(cè)屋,沒有另開大門,仍照當初建造的元運論之。若新增建的房屋另開一門獨自出人,方作兩運挨星。如是因后來的元運增建新屋而更改大門,全宅才可以照后運論。
15.分房挨星:
凡在某運起造之屋,至后運分作兩房居住者,仍以起造之運為主,而以兩邊私門為用。各以所住之局部星氣,推斷其吉兇即可。
民間堪輿支招,看陽宅堪輿常用簡單的30個實用斷法!
16.數(shù)家同居:
若一個大家院內(nèi)有數(shù)家或數(shù)十戶同住在一起,其斷法是以各戶的私門為主,諸住戶往來出入之路為用,看路之遠近衰旺,即知其氣之親疏得失。其起運以初建時為準。
17、分宅:
個住宅劃作內(nèi)室,另立私門者,從私門算。若是全宅通達毗連,仍作一家排,不從兩宅斷。
18、逢囚不囚:
向星入中宮之運為“入囚”,地運盡。但二、四、六、八進之房屋,因中間有天井明堂、氣空,可以作水論,向星入中逢空入水,主囚不住。若一、三、五、七進之屋,中間填實,入中便囚,若向上有水放光,亦囚不?。ㄒ蛳蚴字畾馔ㄖ袑m)。
19、店鋪:
以門向為主,其次再看柜臺、事務(wù)桌。財神(福德正神)。門向吸受衰旺吉兇之氣,攸關(guān)事業(yè)之虧盈成敗。柜臺、事務(wù)桌、財神掌管人事員工之和不和、生產(chǎn)工作、交易之順不順。皆宜生旺。
20、吉兇方高:
現(xiàn)代住宅之建筑,有的不是各方等高,而是有的地方高有的地方低。周圍鄰屋亦有高低參差不齊。有的住宅內(nèi)還增設(shè)水塔、電桿等高物。住宅之間,以山星挨排,若吉方高聳,逢流年之飛星來生助則愈吉,來克泄則不吉。反之,若兇方高聳,逢流年之飛星來生助則愈兇,克泄反吉。
21、竹木遮蔽:
陽宅向星之旺方,若有茂密之喬木遮蔽,旺氣被擋,不吉。竹子遮蔽,若疏朗則無妨礙,因竹子能通氣。衰死方有樹木遮蔽反吉。
22、一白衰方:
上元二、三運,一白方為衰氣,若其方有鄰屋之屋脊、獸頭沖射,主服毒自盡、食物中毒死亡。
23、財丁秀:
財氣從房屋之向水或旁水,看旺在何方,加太歲流年而斷之。功名從向上飛星之一白、四綠方,看周圍峰巒或水流三叉交會,流神屈曲處,加太歲、合年命斷之。丁氣當從坐下及當運之山星斷之。
24、流年之衰死重臨與旺星到向:
若住宅向星不當旺,衰死到向是某字,逢流年星到向又是某字,歲運星并臨,主傷丁。旺星不到向之衰宅,逢流年之旺星到向,亦主轉(zhuǎn)為發(fā)禍。(若生氣到向或有城門訣可用者例外,陰宅同斷。
25、鬼怪:
房屋的外面之衰死方,若有高山或屋脊,在室內(nèi)不見者,謂之“暗探”,若屋運衰落,陰卦方位(二、四、七、九)主出鬼,陽卦方位(一、六、八、三)主出怪。太歲、月、日、時之飛星加臨即應(yīng);鬧時,主人精神失常、染怪病、藥石罔效??輼錄_射。屋運衰時亦同??捎诋斀裰介_一編門解救之。
26、路氣:
路是吸引“氣”進入房屋的關(guān)鍵,“氣”之衰旺隨之吸引;離屋遠者,力??;但也忌斜直沖射(名“叫”穿砂,有兇無吉,陰陽二宅皆忌)。路近房屋,與房屋中的內(nèi)路,其力較大。內(nèi)路宜取向上飛星之生旺方,或合“三般卦”者,為吉。而外路,亦須論一曲之首尾,察三彎之兩頭,看其方位落何星卦。彎曲之處為“來處”,橫直之處為“止氣”(從門向上所見者挨排)。
27、井:
井為有源之水,光與氣凝聚而上騰,在水里龍神之生旺方,作文筆論。若落在衰、死、克煞之方,主兇禍。
28、塔:
塔是挺秀之形,名曰“文筆”,若在飛星之一四、一六之方,當運主科名,失運亦主文秀。若在飛星之七、九、二、五之方,主與災(zāi)作禍,克煞同斷?,F(xiàn)代有高壓電塔,若在遠方不可逼近),其形亦如文筆。
29、橋:
現(xiàn)代之橋多為鋼鐵、水泥橋,其力大。竹、木便橋力小。都市中有天橋、路橋,郊外河川上有過水橋。在生、旺方能受蔭。落衰、死方則招殃。
在堪輿學(xué)的講究當中,找到吉位在上面擺放吉祥的擺件,就可以大大的給你增加財運,尤其是對于做生意的朋友來說,運勢可是很重要的,那么我們在買房的時候,如何尋找樓盤堪輿的吉位,有什么方式可以讓我們了解氣運的走向?
怎么看住宅堪輿吉位分析解讀
確定一個住宅、工廠、商鋪、辦公等用此方法比較簡單。首先確定宅位的坐向。用羅盤從宅門度量一下,大門出口的地方所向的防線向就是坐向。利用八卦的方位分出是什么宅位,可以分成八個方位。八宅法一般以生氣、天醫(yī)、延年為財位。
一、四吉方:
1、生氣:旺丁旺財,兼有名聲地位。
2、天醫(yī):延年益壽,并得貴人攜,使一切順利。
3、延年:家庭氣氛和洽,兼有朋友扶助。
4、伏位:一切平靜無風波,無口舌是非,小人退避。
二、四兇方:
1、_命:開刀動手術(shù),或刀劍之傷,遭賊劫,心情極度惡劣。
2、_害:口舌是非,打官司,被人出賣,毫無上進心,身體不適。
3、五鬼:發(fā)生意外,口舌、中了邪、橫禍、破大財。
4、六煞:家宅不安??谏嗍欠?,婚外情,疾病臨身。
三、各宅坐向吉兇:
巽宅:坎為生氣,離為天醫(yī),巽為伏位,震為延年。(吉)艮為_命,乾為_害,坤為五鬼,兌為六殺。
離宅:震為生氣,巽為天醫(yī),坎為伏位,離為延年。(吉)乾為_命,艮為_害,兌為五鬼,坤為六殺。
坤宅:艮為生氣,兌為天醫(yī),坤為伏位,乾為延年。(吉)坎為_命,震為_害,巽為五鬼,離為六殺。
兌宅:乾為生氣,坤為天醫(yī),兌為伏位,艮為延年。(吉)兌宅:乾為生氣,坤為天醫(yī),兌為伏位,艮為延年。(吉)震為_命,坎為_害,離為五鬼,巽為六殺。
乾宅:兌為生氣,艮為天醫(yī),乾為伏位,坤為延年。(吉)離為_命,巽為_害,震為五鬼,坎為六殺。
坎宅:巽為生氣,震為天醫(yī),坎為伏位,離為延年。(吉)催財用品:
1、養(yǎng)魚催財。2、供奉財神催財。3、擺放雅獄催財。
4、三腳金蟾催財。5、堪輿輪催財。6、霧化盆景催財。7、金龍。8、珍珠寶合。9、龜。10、馬。11、象。12、五帝錢。
關(guān)于住宅堪輿吉位分析解讀
正東之位:
卦位震,代表長男,屬木。又稱青龍之位,東方的好壞可影響到家人的學(xué)業(yè)發(fā)展及財運,東方應(yīng)略高,謂之青龍?zhí)ь^,進財進祿,但又不可過高,東方乃陽光灑射之方,過高則庶陽,所謂物極必反。如東方低陷,見水也吉,謂之青龍得水,但若低陷無水或有臭水污水,則會影響到家人運氣,不利健康與事業(yè)。若東方受克或房屋缺角,則宜擺放兔生肖的物件擺設(shè)。
東南之位:
卦位巽,代表長女,屬木,與東方同屬青龍之位,旺文昌,利于見水,宜于做出水口,但不要過高,宜平淡寬散。若東南受克或房屋缺角,亦宜擺放兔生肖的物件擺設(shè)。
正南之位:
卦位離,代表中女,屬火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物擋光,萬物不長,草芽不發(fā),無生機,不利于家運事業(yè)。由此,南面應(yīng)平,有流水則佳,水為財源,可聚財;有路更佳,旺財旺運。若南方受克或房屋缺角,則宜擺放馬的生肖物件,但不要擺放五數(shù)的馬,宜擺放四數(shù)之馬。
西南之位:
卦位坤,代表老母,屬土,可生育萬物,布局吉兇會影響到家中女性運程及夫妻關(guān)系,同樣也關(guān)系到家人的健康,宜寬暢明亮,忌陰暗及高物遮擋。若西南受克或房屋缺角,則宜擺放未羊的生肖來補充西南方之能量。
正西之位:
卦位兌,代表少女,屬金。又稱白虎之位,白虎為兇星,但又主武將與威嚴,宜厚不可高,過低陷則沒有威嚴,易受人欺壓,男丁不得志,過高則白虎抬頭,主招惹事非,西面如高起,堪輿學(xué)上稱之為白虎篡堂,會帶來疾病厄難,運道不佳。古人日:情愿青龍高萬丈,不讓白虎高一尺。西方之地宜平厚,如伏虎之勢最佳,宜有路。若西方受克或房屋缺角,則宜擺放雞的生肖物件來補充西方之能量。
但是樓盤堪輿不像是家居堪輿一樣可以布置,所以說我們在選擇的時候一定要選擇堪輿好的樓盤,這樣才會給自己增加財運。
很多人買房的時候,一般關(guān)注的是小區(qū)位置、房屋戶型以及地段等因素,但買房時選好樓棟也是相當重要的。那么,在購房挑選樓棟的時候,我們應(yīng)該注意哪些方面呢?樓棟位置該如何挑選呢?
一、樓棟位置該怎么選?
1、樓棟朝向
購房者到售樓部看沙盤或者拿到小區(qū)的規(guī)劃圖時,一定要先確定各個樓棟的朝向。由于我國地處北半球,所以在廣州,那些坐北朝南的房子相對來說采光通風效果最好,也最受大家歡迎,另外,南偏東或者南偏西的房子,其實也不失為一個好的購房選擇。
2、樓棟進出小區(qū)是否方便
如果開發(fā)商說小區(qū)離某一地鐵站或公交站很近,必須仔細確認一下購買房屋所處的樓棟,距離地鐵站或者公交戰(zhàn)到底有多遠,從小區(qū)的哪個門進出比較方便。如果是位于小區(qū)最里面的樓棟,其實很難真正使購房者得到生活上的便利。
3、樓間距大小
關(guān)于樓間距的大小問題,重點要考慮的就是樓間距過小,樓間距過小不僅會影響房屋的采光通風性能,還會因為樓棟之間的住戶可以彼此看見而降低居住者的私密性,很不方便。
最重要的是,一些樓間距過小的社區(qū),一旦發(fā)生火災(zāi),極易擴散,消防車還不容易進入救災(zāi),極大地影響著居住者的生命財產(chǎn)安全。另外,樓間距不只是說前后間距,還包括左右間距。
二、樓棟的周邊環(huán)境需要看哪些方面?
樓棟周邊環(huán)境的好壞,對購房者入住后的生活的舒適性是有一定的影響的,因此必須重點關(guān)注。
1、有無建筑物遮擋采光
有些房屋所處的樓棟總樓層較少,這樣的情況如果剛好碰上周圍的樓棟是比較高的話,稍矮樓棟中的房屋尤其是低層住宅采光和通風效果會比較差。
2、是否存在噪音污染
買房最看重的就是居住的舒適程度,如果你所選擇的房屋的樓棟靠近地下車庫的出入口、小區(qū)內(nèi)的交通干道或者靠近馬路等,那就一定要謹慎了,否則肯定會受到噪音污染的影響。另外,還要記得盡量避開離鐵路、地鐵、高架等過近的樓棟。
3、景觀視野好壞
如果樓棟所處的位置比較好(沒有較高的建筑物遮擋,樓前有精心設(shè)計的小區(qū)景觀),哪怕是低樓層的住戶也能享受到較好的景觀。比較注重生活品質(zhì)的購房者,選房的時候,最好能選擇景觀視野較好的樓棟。
4、是否存在不確定因素
購房者在選房的時候,一定要留意一下該樓棟周圍是否有未標明用途的空地,因為這些空地的不確定性較大,如果后期要建新的樓房則會影響采光,如果是要建設(shè)小區(qū)的垃圾站、配電房等,那就更加需要謹慎考慮了。
5、其它不利因素
一些小區(qū)的位置比較特殊,可能會存在高壓線、信號發(fā)射塔等,購房者一定要了解一下哪些樓棟是比較靠近它們的,盡量選擇避開這些樓棟。
買房是一件大事,除了小區(qū)位置以及戶型的考慮之外,樓棟的位置也得用心挑選,讓自己和家人住到最舒心的房子。
買房要經(jīng)過很多程序,要先選一個好的小區(qū),然后再看哪一棟樓好,最后再在樓棟里選擇自己喜歡的樓層和戶型。大部分人都非常關(guān)心如何選擇樓層以及戶型的問題,從而忽視了對樓棟的選擇,其實樓棟的選擇是非常重要的,它決定了你所處的地理位置以及環(huán)境。下面小編就來說一說同一小區(qū)內(nèi)如何選擇樓棟吧!
1、出行的便利性
出行的便利性重點是針對乘坐公共交通出行的購房者而言的。通常而言,小區(qū)的主出入口都會建在地鐵站、公交站附近。所以,選樓棟時,要充分考慮從你出門到小區(qū)主出入口的距離。
有些樓盤在宣傳的時候,會告訴購房者到公交站只有五分鐘的路程,殊不知,從最遠一棟樓步行到主出入口就可能要用一二十分鐘。所以,為了以后節(jié)省上下班所用的時間,樓棟要盡量靠近主出入口。
如果家中有小車的,就要考慮開車從停車位到小區(qū)出入口的時間,因為地下停車場一般都位于負二樓,開車也可能會繞的更遠些。
2、日常生活的便捷性
由于小區(qū)的面積比較大,一般都會有配置各種生活配套,比如:超市、藥店、診所等。小區(qū)也會配建底商,或者商業(yè)街。選樓棟時,也要充分考慮自己所選樓棟與這些配套之間的距離。盡量不要出現(xiàn)入住之后,為了買包鹽,穿行整個小區(qū)的情況。
3、不要選擇孤零零只有幾棟的小區(qū)
我們在選擇房子的時候,不要選擇那種只有幾棟孤零零樓房的小區(qū),比較大的小區(qū)會好些。這樣小區(qū)的環(huán)境綠化會做的更好一些,硬件設(shè)備更齊全,物業(yè)管理也會更周道,以后住的也會更舒適安全。
4、選擇房子的采光性非常重要
如果房屋的采光不好的話,在冬天是很難見到太陽的,也許長年都見不到陽光,這樣的房子就算便宜,到最后又陰冷又暗,住著會很不舒服的。
5、噪音問題
購房者在選擇樓房的時候,噪音問題也是需要著重注意,通常而言,臨近主干道、出入口(特別是地下車庫出入口)、商業(yè)街、公共活動區(qū)域的樓棟,噪音比較大,要盡量避開。
如果小區(qū)內(nèi)的地下車庫出入口就位于兩棟樓之間,每天清晨會由于出行車輛多,經(jīng)常擁堵,讓不少開車司機按喇叭,而使得這兩棟樓的住戶會受到很大的影響。
還有就是要遠離生活垃圾回收處。現(xiàn)在的小區(qū),除了在每棟樓的樓前設(shè)有垃圾箱外,往往會在小區(qū)的某個位置作為垃圾回收處理的中轉(zhuǎn)站,以便垃圾清理車集中清理。垃圾中轉(zhuǎn)站靠近的樓棟,尤其是那棟樓的低層,不要選。
6、景觀視野好壞
如果您購買的樓房所處的地理位置較好,也就是指沒有較高的建筑物遮擋,樓前有精心設(shè)計的小區(qū)景觀,那么即使是住在樓下的人也能夠觀賞到外面的景色,當然,這樣的樓棟一般房屋單價會比同一小區(qū)的其他房屋單價高一些。比較注重生活品質(zhì)的購房者,選房的時候,最好能選擇景觀視野較好的樓棟。
借以對氣運學(xué)的說法來看的話,人們居住環(huán)境都喜歡放在堪輿好的地方,居于此處,能幫助人事業(yè)興旺;那么,買房地理位置選擇堪輿?如何尋找住房堪輿寶地?如何對住房堪輿寶地的選擇?一起來看其標準有怎樣的說法。
堪輿寶地標準:
后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比;外洋寬闊能容萬馬,可致后代鵬程_里、福祿延綿。魯班符語記載:伏以,自然山水,鎮(zhèn)宅地板,抵抗一切災(zāi)難,家宅吉祥如意,家庭興旺發(fā)達安康,地鎮(zhèn)宅也就是堪輿寶地。
第1、首先是看河流與道路,假如有河流與道路彎環(huán)抱著樓房為吉,假如有河流或者道路的彎弓頂向著樓房,是反弓水不吉,道路或者河流筆直地沖來是為箭煞,不吉。
第2、看建筑物或者山體,后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉,后面低矮或者后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建筑物高于右邊一般為吉,右邊的建筑物比左邊的高,特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。
第3、看地形地勢,樓房不宜建在孤山頂上,不宜建在水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等等。
第4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監(jiān)獄、神_等,陽宅應(yīng)該遠離這類建筑物。
如何尋找住房堪輿寶地
古人在尋找堪輿地時,總是以其外部景觀作為重要指示物,即所謂“內(nèi)氣萌生,外氣成形”;在尋找風景優(yōu)勝地時,又是以其地脈的來去和山川“氣象”的好歹作依據(jù)的,這就決定了堪輿與風景之間不可分割的聯(lián)系。
首先是看河流與道路,假如有河流與道路彎環(huán)抱著樓房為吉,假如有河流或者道路的彎弓頂向著樓房,是反弓水不吉,道路或者河流筆直地沖來是為箭煞,不吉。
看建筑物或者山體,后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉,后面低矮或者后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建筑物高于右邊一般為吉,右邊的建筑物比左邊的高,特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。
看地形地勢,樓房不宜建在孤山頂上,不宜建在水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等等。
看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監(jiān)獄、神_等,陽宅應(yīng)該遠離這類建筑物。
總體來講,周圍山清水秀,后有高靠,前有秀水,環(huán)境整潔優(yōu)美,沒有明顯的形煞,采光通風良好,祥和安靜,是為好的環(huán)境,也就是堪輿寶地了。
如何對住房堪輿寶地的選擇
要選擇生活用地。必段須堅持如下的原則:
一、觀察地勢
大地龍脈的形與勢是有別的,故古圣先賢稱:“千尺為勢,百尺為形”。當然勢比形大,勢是遠景,形是近觀,勢是形這積,有勢才有形;勢居于外而形居于內(nèi).勢如城墻垣而形是樓臺、門第;勢為來龍,似馬之奔馳,叵水之波,欲其大而強,異而專,行而順;形要厚實積厚而藏氣.故稱為大地龍脈集結(jié)處朝案之山是堪輿寶地。朝拜山和朝案山是類似于拱伏之形的山。就象眾臣護君主。朝案之山,一是可擋風,二是有生氣;三是有樂趣之情。
因此,我們要以大環(huán)境觀察小環(huán)境,便可知小環(huán)境受到大環(huán)境,即外界的制約和影響。如,水源、氣候、物產(chǎn)和地質(zhì)等。任何一塊宅地所表現(xiàn)出吉兇,都是由大環(huán)境抽決定的。猶如醫(yī)生切脈,從寸、關(guān)、尺的脈沉浮、洪細、數(shù)遲、虛實和緊滑,就可知道貌岸然人的身體有否疾病。這就由心血管的機能狀態(tài)所認可。這樣,只有勢與形的完美,才有宅地之完美。要興建一座城市、工廠、一幢樓房,甚至一間住宅,都要一回事先考山川的大環(huán)境,從在處著眼,小處著手。就必然無后患之憂,仍是大福矣!
二、用地制宜
中華民族是一個務(wù)實的在民族,因地制宜是這個大民族各實思想,根據(jù)當時當?shù)氐膶嶋H情況,采取切實的最有效主方法,使人們和住宅達自然,又使住宅與自然協(xié)調(diào)、和諧。從而返樸歸真?;貧w大自然,這就是堪輿寶地的思想這所在。
三、摸清地質(zhì)
建筑地質(zhì)和環(huán)境地質(zhì),對人類的生存質(zhì)量有著十分重要的影響。事實上,那里的土薄水深污穢積聚,將會給人們導(dǎo)致風濕性關(guān)節(jié)和經(jīng)絡(luò)等到疾?。荒抢锏耐恋耐梁袼疁\,,又有汾水沖洗污泥,人們的受益就大。這就說明人們一向重視地質(zhì)水土,提倡土厚水淺之地修建住宅的。
其一、土壤中含有多種微量元素,在光的作用下,能放射到空氣中,直接影響人的健康。故我們的古圣先賢指出:“凡產(chǎn)錫之處,不宜生度各種植物,而也嚴重人類的生存。”由此可見,這就是兇地;其二、潮濕或臭爛的地質(zhì)將給人們導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎,,風濕性心臟病和各種皮膚疾病。也是細菌大量培植之地,是各種疾病之源,故不能建造住宅。
其三、地球磁場的影響。地球是一個被磁包圍的星體。人感覺不到它的存在,但它對人們時刻產(chǎn)生各種作用,強烈的磁場可以這人們治病,也可以致病。故我們的古圣賢說:“上有磁場,下有鋼金。”此地不能建造住宅。堪輿先師還說:“巨石和尖角對門窗不吉利”;其四、受窖波的影響。如果住宅地面3米以下有河流,或有雙層溝叉河流或復(fù)雜的地層結(jié)構(gòu),都有可能放射出長久的振動波或感染的幅射線和粒子流,這都會導(dǎo)致答們頭痛頭暈,內(nèi)分泌失調(diào)的癥狀。
這四種情況,古時堪輿環(huán)境師不能用科學(xué)來解釋。但在生活實際中,只采取回避的措施。
四、依山傍水
依山傍水是尋找堪輿寶地最基本條件。山體是大地的骨架,是人們生活資源的天然寶庫;水域是萬物長之源泉,沒有水就沒有萬物,成其是人類就不能生存。
依山傍水的形式有二類型:
一類是,土抱圍。即三面被群山環(huán)抱,奧中有曠,南面敞開,宅宇隱于萬樹叢林之中;二類是,屋抱山。即成片的房屋覆蓋于山坡上,山城拾級而上,氣宇軒昂,這樣的村落人財之地兩旺,心齊力強,也是一塊堪輿寶地。
唐朝詩人杜甫極力贊揚依山傍水,曾有詩贊:“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳_里床”。便道出了“依山傍水”是人們居住的堪輿寶地。
五、水質(zhì)的分析
動、植物需要水分。特別是人類更需林水分。因此,水質(zhì)決定人生的生命或生存情況?!吨芤住诽岢坝心喟偷牟灰孙嬘谩!?br>如何識別水的質(zhì)量?
古書記載,土質(zhì)決定水質(zhì)。從水的顏色斷定水的質(zhì)量,水清白而甘,水黃而糗??拜浗?jīng)典《博山篇》主張“尋龍認氣,認氣嘗水,其色碧者,其味甘,其氣香主上乘;其色白者,其味清,其氣溫。主中等;其淡黃者,其味辛,其氣烈,主低下,若酸,其氣味惟腥;如熱湯又沸騰,混赤紅者皆不能飲用?!?br>不同地域的水質(zhì)含有不同的元素和混合物,有的水能治病,有的水能致病。水質(zhì)對動、植物的生長和發(fā)育及繁殖是極其重要的。
古代堪輿環(huán)境術(shù)對水考究極其重視來龍去脈,分析水質(zhì),掌握水的流量,優(yōu)化水的環(huán)境,這條原則值得我們現(xiàn)代人研究和推廣。
六、坐北向南
宅基地址,選釋坐北向南為最佳。不僅采光良好,而且冬曖夏涼。我國的地勢決定了氣候為季節(jié)型,冬天有西伯利亞的寒流,夏天有太平洋的涼風。也就是說,西北風又有陰風,吹人剌骨寒心。主家道裒敗人口稀少。而東南風稱為陽風,吹人清心涼腦。主家道興旺發(fā)達。
此外,以山水術(shù)的方位表示,金、木、水、火、土分別西、東、北、和中央。以八卦來表示方位。以天干、地支表示方位都說明坐北向南是對自然實踐的正確認積,是順應(yīng)天道,跟隨地路,合乎人意而行之,又能得到山川之氣。
七、順應(yīng)生氣
何謂順應(yīng)生氣?所謂順受是應(yīng)有盡有生氣,就是堪輿環(huán)境術(shù)思想提倡在生氣功之地方建造住宅或城鎮(zhèn)。只有得出到生氣的滋潤和養(yǎng)育,植物才能欣欣向榮,人類才能健康的生長。
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