五路財(cái)神心咒五合一?你會(huì)嗎？

五路財(cái)神心咒五合一?你會(huì)嗎？

1.黃財(cái)神發(fā)財(cái)口訣是：?jiǎn)嗁澃屠B達(dá)耶梭哈

2.白財(cái)神發(fā)財(cái)口訣是：?jiǎn)嗀惉斪窟_(dá)阿里呀針巴拉司達(dá)呀吽呸

3.黑財(cái)神發(fā)財(cái)口訣是：?jiǎn)営⒄崮究凑К斃蠊?/p>

4.紅財(cái)神發(fā)財(cái)口訣是：嗡藏巴拉藏?zé)捲竭_(dá)拿美迪舍依梭哈

5.綠財(cái)神發(fā)財(cái)口訣是：嗡藏巴拉藏?zé)捲剿蠊?/p>

念五路財(cái)神招財(cái)咒往往越早越好，也一定要懂得感恩，懂得感恩的人才有貴人相助，財(cái)神就在相助你的貴人里面。大道家園打造的財(cái)神擺件你都是可以請(qǐng)回家使用的，有玉石的，水晶的，金屬等，每一個(gè)都是在香火旺盛的寺院里進(jìn)行的開光，靈性十足，用紅布包裹好給你郵到家，不僅能夠快速的提升你的財(cái)運(yùn)，還能讓你早日實(shí)現(xiàn)金錢的自由，能擺脫一貧如洗的生活，也能驅(qū)邪避災(zāi)，保佑自己家人的健康和安全，能滿足你的一切需求。

五路財(cái)神是指五個(gè)方位的財(cái)神，五路財(cái)神都有自己的特點(diǎn)，都有自己的看家本領(lǐng)的，它們分別是是東路財(cái)神比干、南路財(cái)神柴王爺、西路財(cái)神關(guān)公、北路財(cái)神趙公明、中路財(cái)神王亥。如果你在南方發(fā)財(cái)，那么你可以請(qǐng)南路財(cái)神柴王爺供奉，柴王爺是一路向南發(fā)的財(cái)，請(qǐng)他坐鎮(zhèn)最好。另外，財(cái)神像在供奉的時(shí)候，可以擺放在家中，也可以供奉在店鋪或是公司里面，不管是哪里都要選擇合適的擺放位置才好，財(cái)神帶來(lái)財(cái)富一般是放在財(cái)位，因?yàn)椴季植煌?，?cái)位的具體位置也不是全都一樣的，可以添加大道家園老師免費(fèi)咨詢財(cái)位具體位置，以方便更好的供奉。

怎么持財(cái)神心咒？

　　選擇其中一法來(lái)修持。每一種法門都有他獨(dú)特的要求，按照自己的能力或者需要去選擇。以下是財(cái)神的由來(lái)跟修持條件，您自己選擇能做到的范圍。

　　財(cái)神，顧名思義就是掌管天庫(kù)財(cái)富之神。藏傳佛教財(cái)神的隊(duì)伍龐大，來(lái)源多方，與漢地佛教截然不同。藏密的大部分的財(cái)神，隨著佛 教的傳入而來(lái)到西藏，在雪域高原安家落戶。在藏傳佛教的行列占的地位是掌管財(cái)富。他們也是成 為藏密護(hù)法中的一支龐大力量。 藏密財(cái)神除護(hù)持佛法外，還負(fù)責(zé)掌管、濟(jì)度眾生所有的功利事業(yè) ，財(cái)神與護(hù)法神及智慧神是一樣的受到僧俗的頂禮膜拜，而在漢地佛教就很少有這種情況了。藏傳 佛教把財(cái)神分為有"蓮師財(cái)神、五姓財(cái)神、財(cái)源天母、象頭天財(cái)神及財(cái)寶天王"等等。其中財(cái)寶天王 是藏密的財(cái)神，他的來(lái)歷有兩種不同說(shuō)法。一說(shuō)由金剛手所幻化的財(cái)神，是由薩迦派大師傳承的。
　　根據(jù)《金剛地續(xù)》等佛典，傳著了符合金剛手修法及壇城等隨順印度佛理和隨順祖師軌范儀 則，而專門續(xù)傳了財(cái)寶天王密法。在財(cái)寶天王的統(tǒng)領(lǐng)下還有八駿財(cái)神，各司八方天庫(kù)，聽令濟(jì)度缺乏資財(cái)之學(xué)佛行者，使其免予窮困。 其次是五姓財(cái)神，梵名為瞻巴拉、閻婆羅、霧神，舊譯布祿金剛，是藏傳佛教各大教派所供養(yǎng)的五財(cái)神，這五財(cái)神按身色分別是綠、白、紅、黃、黑財(cái)神，這 五姓財(cái)神有共同的陀羅尼咒語(yǔ)，是求得財(cái)神身語(yǔ)功德加持為主的真言。再次是財(cái)源天母系於瑜伽密續(xù)佛部尊，於六道中專司人道，掌管世間之財(cái)富，并為五姓財(cái)神之佛母。如修天母的法，能夠?yàn)樾?者帶來(lái)財(cái)富與種種珍寶，但天母本生就有愿力，以財(cái)施、法施、無(wú)畏施之「布施波羅蜜」為主，行者若是供養(yǎng)、禮拜、依止、并修習(xí)持誦，天母當(dāng)令滿足任何心愿，資財(cái)豐饒，不虞匱乏。

　　黃財(cái)神，藏名藏拉色波。密教之護(hù)法神祗，諸財(cái)神之首。 為令密乘行者有資財(cái)宏法利生，不被生活所逼，可安心向道， 特賜予行者財(cái)利豐足。 黃財(cái)神一面二臂，五佛冠為頭飾，矮小肚大，雙臂勁力，右手持布拉噶如意寶，左手提著吐寶鼠，身著天衣，藍(lán)蓮花及 珠寶瓔珞作裝飾，胸前掛念珠。左足屈，右足踩著海螺寶， 以如意姿安座於蓮花月輪之上。
　　黃財(cái)神是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財(cái)神之一， 因其身相黃色，故稱黃財(cái)神。修持黃財(cái)神法、持誦其密咒，可獲得黃財(cái)神庇，佑能增長(zhǎng)福德、壽命、智慧、物質(zhì)及精上之受用，不被 生活所逼，以及一切經(jīng)濟(jì)壓迫，可安心向道。 但修法者需發(fā)無(wú)上菩提心，廣結(jié)善綠，勤行布施。萬(wàn)勿慳貪成性，護(hù)法降罪也。

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　　白財(cái)神，亦稱「白寶藏王」，五路財(cái)神之一。藏名：藏拉噶波，身白色，故名。昔日有名叫德巴嘎日喜日乍納的大班智達(dá)經(jīng)過系丹島時(shí)， 見一人饑餓將死，班智達(dá)割己餵食，但饑者不吃，說(shuō)：我從不食肉，況佛門弟子身上肉。 六道眾生生死是因果所致的，人有生也必有死，生死是一種自然的輪回，莫為我死而哀。班智達(dá)聽罷，轉(zhuǎn)身朝系丹島，面對(duì)大地沉思，深悟輪回之苦根，滿臉淚水。 這時(shí)空中突然響起一陣?yán)茁?，他抬頭一看，饑者已不見了，而面前出現(xiàn)的是大慈大悲觀世音菩薩。觀世音看見班智達(dá)如此為人的痛苦而悲憫，感動(dòng)地流出了眼淚。觀世音的右眼流出的淚水變幻出救度母，左眼流出的淚水變幻成白財(cái)神五尊。他們?cè)诎嘀沁_(dá)前方的慧光中出現(xiàn)，班智達(dá)供贊他們時(shí)，白財(cái)神身上下起了珍寶之雨。因此，白財(cái)神是觀音菩薩所變幻。白財(cái)神一面二臂，面部半怒半笑，三目圓睜，發(fā)上沖，五佛冠為頭飾，上身披綢緞，巴乍勒嘎綢緞為裙，以各類寶物為飾。右手持寶棒，左手持三叉，足右屈左半伸。以龍為騎，蓮花月輪為座，身白如月光，具足善富的姿態(tài)。
　　白財(cái)以身白色表示能消除一切眾生因貧困所致的污穢， 三目表示悲望三世之眾生，右手持表示匯聚一切財(cái)神之功德能救度饑餓中的眾生之苦，龍為騎表示解除自我和他人的一切貧窮之苦。 此白財(cái)神法專為修行人資財(cái)具足，功德甚大。此乃本尊白財(cái)神之愿力。以修法者能否發(fā)菩提心為前提，斷不可用所得之財(cái)，恣為自己享受，是為至要。 供養(yǎng)財(cái)神以三白（牛乳、酪、面粉）、三甜（白糖、蜜、冰糖）搓成圓形丸狀食子為最佳。
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　　黑財(cái)神乃是五方佛之東方金剛不動(dòng)佛，為利益娑婆眾生擺脫窮困的苦惱所做的化現(xiàn)。身青黑色，故名。主要功德為驅(qū)除所有違緣的糾纏，并使一切善愿都能心想事成，圓滿無(wú)礙。 此尊身形矮胖，大肚福相，紅發(fā)黑膚裸體，三目圓睜，發(fā)須眉赤紅如火，頭戴寶冠，以珠寶瓔珞、以八龍王為飾，生殖器上豎，輝光靠背，粗體大腹，右手擎盈血顱器於胸，左手捉吐寶鼠，兩足以右曲左伸姿威立，踏於黃色持財(cái)天之背，安住蓮花月輪座上。
　　黑財(cái)神身青黑色象徵以勝義中遠(yuǎn)離一切遍計(jì)所執(zhí)，即是意金剛自性，為"自性凈無(wú)垢"；以不動(dòng)佛冠為頭飾表具不動(dòng)佛之大悲所幻之意； 裸體無(wú)遮表大悲，且寓意赤條條無(wú)牽掛，一塵不染，一切無(wú)所障礙，沖卻了污濁色塵； 持顱器表悲心所業(yè)；抱灰鼬表滿足眾生求財(cái)之欲愿。修持黑財(cái)神法門，可獲其庇佑，消除怨敵、偷盜、病魔等障，使諸受用財(cái)富增長(zhǎng)。

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　　蓮師財(cái)神可令佛教興盛，教法廣宏，調(diào)服三界眾生， 攝集有寂福德、壽元等。斷除年、月、日、時(shí)、外、內(nèi)之寂命不詳， 阻止魔礙、惡兆、違緣、為害怨敵，遮止死神鬼吏， 威權(quán)增上，壽元綿長(zhǎng)，世間受用無(wú)盡。

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　　財(cái)寶天王屬四天王之一，為帝釋天之外臣，以能護(hù)持世間故，又稱護(hù)世者， 梵名毗沙門，譯為 「多聞」，表其福德之名，聞於四方，居須彌山北， 率夜叉諸部。又依藏密所述，財(cái)寶天王名「南通謝」，乃五方佛之南方寶生佛所化現(xiàn)。 財(cái)天王身金黃色，一二臂，頭戴五佛寶冠，身穿黃金
　　鎧甲，佩諸種珍寶瓔珞， 右持寶幢，左抱吐寶鼠「紐列」，以菩薩如意坐姿態(tài)，坐於伏地白獅子上，身上放射如十萬(wàn)旭日之光芒，其部屬為八路財(cái)神。
　　凡曾受財(cái)寶天王法灌頂者，若於本尊面前祈求，并精勤持誦其咒語(yǔ)，常行慈悲嘉善行利樂一切眾生，藉由本尊財(cái)寶天王及八路財(cái)神之大力加持， 可事業(yè)順利，鴻圖大展，求財(cái)滿愿，快速相應(yīng)。

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　　紅財(cái)神是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財(cái)神之一， 因其身紅黃色，故稱紅財(cái)神。修持紅財(cái)神法、持誦其密咒，可獲得紅財(cái)神庇，佑能增長(zhǎng)福德、壽命、智慧、物質(zhì)及精上之受用，不被生活所逼，以及一切經(jīng)濟(jì)壓迫，可安心向道。 但修法者需發(fā)無(wú)上菩提心，廣結(jié)善綠，勤行布施。萬(wàn)勿慳貪成性，護(hù)法降罪也。

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　　象鼻財(cái)神又名毗那夜迦，象鼻天，亦為印度教的護(hù)法神。相傳為大自在天之長(zhǎng)子，掌管天庫(kù)。因其十分慈悲，凡有人祈求無(wú)不滿愿，護(hù)法大黑天怒其善惡不分胡亂施舍，逐割其首級(jí)，后象王懺悔，大黑天方將象頭置於其頸上，收為眷屬。 此法功德；可令修法者財(cái)富豐定，吉祥如意 。

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