財(cái)神咒原文？喜歡的可以收藏！

財(cái)神咒原文？喜歡的可以收藏！

注音：wēng 。bèi yě 。sà wā nà yé 。suowa he

財(cái)神咒中以五位財(cái)神為分，這五位財(cái)神分別為：黃財(cái)神、白財(cái)神、黑財(cái)神、紅財(cái)神、綠財(cái)神。

1、黃財(cái)神咒：

唵 贊巴拉 扎連達(dá)耶 梭哈

注音：ong 。zàn bā lā 。zā lián dá yé 。suowa he

功德：修持黃財(cái)神法、持誦其密咒，可獲得黃財(cái)神庇，佑能增長(zhǎng)福德、壽命、智能、物質(zhì)及精上之受用，財(cái)源茂盛，免除貧窮。

2、白財(cái)神咒：

唵 貝瑪 卓達(dá) 阿里呀 針巴拉 司達(dá)呀 吽呸

注音：ong 。bei ma 。zhuo da 。a li ya 。zen ba la 。si da ya 。hong pei

功德：修持白財(cái)神法門(mén)，可祛除貧病窮困之苦，消除罪業(yè)障礙，增上順緣，獲得受用無(wú)慮，屬無(wú)財(cái)信士起修之妙法。

3、黑財(cái)神咒：

唵 英乍尼 木看 乍瑪利 梭哈

注音：om 。ying za ni 。mu kan 。za ma li 。suowa he

功德：修持黑財(cái)神法門(mén)，可獲其庇佑，消除怨敵、偷盜、病魔等障，使諸受用財(cái)富增長(zhǎng)。

4、紅財(cái)神咒：

嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 達(dá)拿美迪 捨e梭哈

注音：wēng 。zang bā lā 。zang liàn zhá yā 。dá ná měi dí 。shè e suowa he

功德：紅財(cái)神，有能招聚人、財(cái)、食等諸受用自在富饒之功德，修習(xí)紅財(cái)神法，持誦念咒，可獲得紅財(cái)神護(hù)佑，財(cái)源茂盛，能免除窮困及一切經(jīng)濟(jì)困境。

5、綠財(cái)神咒：

嗡 藏巴拉 藏?zé)捲?梭哈

注音：wēng 。zang bā lā 。zang liàn zhá yā 。suowa he

功德：綠財(cái)神為東方不動(dòng)佛之化身，其功德令一切作為成功、圓滿，凈化惡運(yùn)、障礙，于諸眾生受用富饒?jiān)鲩L(zhǎng)。

修持財(cái)神咒語(yǔ)，加上家里供奉大道家園的財(cái)神擺件可獲得綠財(cái)神護(hù)佑，事業(yè)興旺，財(cái)源豐厚，增長(zhǎng)福報(bào)和智慧，改變運(yùn)氣，越來(lái)越富有，來(lái)世轉(zhuǎn)生到西方極樂(lè)世界，能免除眾生的窮困及一切經(jīng)濟(jì)困境，阻礙窮困妖鬼的災(zāi)害，能增長(zhǎng)福德和威力。

財(cái)神咒功德甚大，斷不可用所得之財(cái)為自己享受，求世間財(cái)富者，發(fā)菩提心，可獲得源源不斷的財(cái)富。

西游記里貼在五行山上的字是什么意思？

唵嘛呢叭巖?牜

若真說(shuō)其含義: 窮劫不盡.而實(shí)際上在修此法之時(shí),根本不必考慮其含義,以免頭上安頭,打妄想!

真成就了,自然證入,世人追求妄想中的明白,恰恰失去真明白的機(jī)會(huì)!

現(xiàn)選區(qū)部分講義,以供參考

具體發(fā)音:請(qǐng)參考南懷瑾居士 準(zhǔn)提法 法本

網(wǎng)上有, ong ma ni bei mei hong

唵 嘛 呢 叭 咪 吽
1.
http://www.mudi99.com/index_4/nhj/wenxuan/16-2.htm
南懷瑾:
普示念誦方法＜其二＞

世界上那有道理，都是歪理千條，真理只有一條，這個(gè)就是人的思想功利主義，做生意的思想。「哎呀，這個(gè)佛是古佛呀，不靈光」，古董更值錢(qián)呀，古法不是更好嗎？現(xiàn)代人愛(ài)創(chuàng)新，自己都沒(méi)有修好，以世俗的心腸(猜度)，不懂佛的教理，亂講說(shuō)話。我年輕時(shí)修「準(zhǔn)提法」就碰到過(guò)這些人、這些事，說(shuō) 來(lái)都很好玩，也有很多的笑話。依我現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)，曉得「準(zhǔn)提法」在中國(guó)、在東方，包括日本，包括全世界許多地球上遙遠(yuǎn)的民族，他的祖先所傳的咒語(yǔ)，也都是「準(zhǔn)提法」這個(gè)系統(tǒng)，猶如大家都會(huì)念的「唵嘛呢叭咪吽」這個(gè)咒子，在佛教以前、在佛出世以前就已經(jīng)存在，佛(釋迦牟尼佛)也曾念過(guò)。

不只中國(guó)、印度，世界各國(guó)其它的民族祖先相傳，就有這個(gè)咒語(yǔ)。這個(gè)咒語(yǔ)也是觀音如來(lái)、觀音佛所傳的咒語(yǔ)，跟「準(zhǔn)提咒」是同一個(gè)系統(tǒng)，也是千古萬(wàn)古都存在，它威力無(wú)比，以密宗號(hào)稱的地區(qū)如西藏，大家見(jiàn)面時(shí)，「唵嘛呢叭咪吽」很普遍。有時(shí)候，到了廟子、村落，有些村莊、有些人家到了晚上，我們經(jīng)過(guò)那里一聽(tīng)，就聽(tīng)到洪隆洪隆的聲音。干什么？都在念咒子「唵嘛呢叭咪吽」聽(tīng)到的都是這個(gè)聲音，不過(guò)很莊嚴(yán)，尤其在那個(gè)地區(qū)，萬(wàn)山冰雪，都是雪山，圍到這個(gè)盆地里，萬(wàn)籟無(wú)聲，到了夜靜人深，只聽(tīng)到這個(gè)咒子「唵嘛呢叭咪吽」，這個(gè)心境無(wú)比的莊嚴(yán)偉大，這就得了感應(yīng)，自己也會(huì)得感應(yīng)。自己不懂得也跟著「唵」兩下，也不錯(cuò)啊，(眾笑)這不是笑話呀。

「唵」就是咒子，你專心念這個(gè)音，你也可以成就，咒語(yǔ)音聲也是「準(zhǔn)提法」。你光念「唵」，念得好嗎？念得好，身體也會(huì)健康了。一個(gè) 字，就是咒子。你看，很多咒子后面都是這個(gè)「唵」、「吽」?！竻恕梗ぬ锏囊?，有許多人練氣功，我告訴你，尤其這個(gè)聲音，一口氣維持住很久很久都在這個(gè)「吽」字境界里頭，你也做不到的。

所以，這一種法門(mén)都是「準(zhǔn)提法」這個(gè)系統(tǒng)傳下來(lái)的古法。古法是很久遠(yuǎn)的，因此，尤其在東方，這個(gè)古佛的法門(mén)普遍地流行，我們看到中國(guó)有一部小說(shuō)叫《封神榜》，你們諸位年輕的大概沒(méi)有看過(guò)原文，它里頭諸佛菩薩都有，姜子牙封神，也有「準(zhǔn)提佛母」來(lái)，騎個(gè)孔雀，其實(shí)小說(shuō)亂寫(xiě)，那個(gè)孔雀又是一個(gè)法門(mén)，密法 里頭叫做「孔雀明王」的修法?！斗馍癜瘛访鑼?xiě)「準(zhǔn)提佛母」坐在孔雀明王的身上飛過(guò) 來(lái)，「準(zhǔn)提佛母」一到，手又多，十八只手，這個(gè)人有那么多的手段，當(dāng)然很高明，其它的人就沒(méi)有辦法了，而這個(gè)小說(shuō)也很推崇「準(zhǔn)提佛母」的。也有人問(wèn)：「準(zhǔn)提佛母」 跟「千手千眼觀世音」、「四臂觀音」、六只手的觀音、八只手的觀音，它的關(guān)系在哪 里？都是一體。所以，也可以說(shuō)「準(zhǔn)提佛母」是觀音如來(lái)的化身。「四臂觀音」這個(gè)數(shù)據(jù)你們?nèi)タ础独銍?yán)經(jīng)》就有，所以修觀音( 法門(mén) )成就、觀自己的音聲成就的佛，可以 化身千百萬(wàn)億，大慈大悲救苦救難救度眾生，所以有兩只手、四只手、六只手、十八只手、千手千眼．．． 一個(gè)手心里頭又有一只眼，一只眼里頭又有一只手，故不只有千手千 眼。這些手、眼代表什么呢？

按人的立場(chǎng)，在人世間做一切事情要成功，靠手，所以手是代表了一切的功德、效果，沒(méi)有這只手，沒(méi)有做事情成功的效果。眼代表了智慧，沒(méi)有這個(gè)智慧，手去亂作，做得不好；即使做成了也不好。所以，觀音菩薩有百千萬(wàn)只手、眼，有智慧、有福德、有頭腦。因?yàn)槿说念^腦要靠自己的手，一切事情才能做得成功，而頭腦最要緊的部份是眼睛，所以用手、眼(象征手段、智慧)。

也可以講，「觀音菩薩」也是「準(zhǔn)提佛母」的化身，這個(gè)道理在哪里呢？就是剛才我們開(kāi)頭講的體、相、用。我們自己也有這個(gè)體、相、用，現(xiàn)在又可以回過(guò)來(lái)解釋「準(zhǔn)提佛母」的道理，就是剛才我向諸位報(bào)告的這個(gè)體、相、用。我們這個(gè)能思想的心體，究竟從哪里來(lái)？哪里去？你不知道，就是「體」。我們心里頭的「相」呢？每一個(gè)人面都是心里頭的作用，表達(dá)的面孔就是「相」。你看，有人滿臉喜相，但差不多世界上(多數(shù)人都) 滿臉苦相，都是討債的面孔，世界上的人都是到這個(gè)世界上來(lái)討債的，欠他多、還他少，一副債權(quán)人的臉孔；只有佛菩薩的臉孔慈悲喜舍，是喜相、慈悲相，所以經(jīng)上叫你塑菩薩、畫(huà)菩薩一定是慈悲喜舍四個(gè)大字，這是菩薩得道人相。

有些人修道打坐，一副討債的臉孔，還想把宇宙間的氣吸進(jìn)來(lái)歸到自己身上，那個(gè)貪心、那個(gè)壞心眼比誰(shuí)還 大。佛菩薩的臉孔、姿態(tài)都很慈悲，只有布施出去，不希望收回來(lái)；只有幫助人家，不 希望你的回報(bào)，那才是學(xué)佛人的心腸。你看，我們的思想一個(gè)(接)一個(gè)千百萬(wàn)億變化，大家今天坐在這里，誰(shuí)能夠把握明天早晨自己會(huì)想什么？哪一個(gè)有把握？不知道， 這個(gè)就是心的變化，所以修成功，證得心的體、相、用，他就能夠有「化身」。

明白那個(gè)「明心見(jiàn)性」的「體」，就是「法身」，能夠了解心性之體，知道了心相，曉得心的靜相與動(dòng)相，他就能夠起百千萬(wàn)億「化身」的作用。我常常告訴同學(xué)們，你們大家修顯教、學(xué)禪、修般若，喜歡談空，空是心的體，你口頭講空，你還空不了哩！你打起坐來(lái) 空得了身體嗎？坐在那里(還有)身體的感覺(jué)。「噢，我有氣功」、「噢，我放光」， 還是有身體。你沒(méi)有肉體，誰(shuí)放光？那個(gè)臘燭點(diǎn)都點(diǎn)不燃，一點(diǎn)亮光都沒(méi)有；那是身體 上的感覺(jué)。你說(shuō)：「我坐到我空了」，不是真的空，是你意識(shí)的境界好像「我空了」。我經(jīng)常跟同學(xué)們說(shuō)：「你坐到空了？你的空有『水桶』( 編按：「虛空」的偕音 )那么大？」。你坐到「噢，空了，什么都不相干」，有人跟你一拳，「你怎么打我？」( 眾 笑 )你就不空了。那不是真空，那是意識(shí)境界自己造作的一個(gè)境相。真的空，那是證到「體」！所謂「與天地同根、萬(wàn)物一體」，空是無(wú)相的，有相已經(jīng)非空，有個(gè)空相不是空。我們學(xué)顯教、學(xué)禪，認(rèn)為「萬(wàn)緣放下」、「空」就是佛法，錯(cuò)了！你還做不到真空，那是你意識(shí)形態(tài)一個(gè)寧?kù)o的境界，自己下意識(shí)假想的一個(gè)空。

我常常告訴人家： 「不要亂修??！」你認(rèn)為這樣就是空，腦子越來(lái)越遲鈍；這樣搞打坐、學(xué)佛，智慧越來(lái)越差了，行為越來(lái)越懶了。這樣坐起來(lái)「空」是很舒服的，世界上一大享受，而且告訴人家：「我在學(xué)佛，不要吵我，我要打坐」，實(shí)際上坐在那里是學(xué)懶，不是真的空；真的空是活潑潑的。你看，這個(gè)虛空靈活啊，飛機(jī)可以在里頭來(lái)去，原子彈可以來(lái)去，它不沾，這個(gè)是空，你做得到嗎？你做不到啊。真達(dá)到空，你成功了、成佛了；沒(méi)有做到，不如修「有」，所以佛教有一句話，教我們一切人修行「寧可執(zhí)有如須彌山」，抓「有為法」來(lái)修，不怕你執(zhí)「有」；「不可落空如芥子許」，不要隨便修空，那是頑空。

為什么抓「有」呢？因?yàn)椤赣小鼓軌蛐扌?、調(diào)心，是什么道理呢？我們的心最難管；修行人最難管理的是自己的心(思想、情緒)，所以我常常告訴青年同學(xué)：「一個(gè) 人要征服天下很容易，沒(méi)有辦法征服自己；能征服天下的是英雄，但是英雄不是圣人， 不能成佛，他沒(méi)有辦法征服自己。我不想征服天下、征服別人，能夠征服自己，那是圣人，那就是得道?！拐鞣约壕褪前盐兆约旱男哪?。我們的心念把握不住，怎么辦呢？你說(shuō)要「放下」，但誰(shuí)能放得下？那講得好聽(tīng)啊，「放下」就是。那我勸你放下，我放不下，個(gè)個(gè)都這樣，等于人家碰到痛苦的事，「哎呀，你不要傷心嘛」、「哎呀，你不要這樣」，他在哭，你還在笑哩，因?yàn)槟悴粋穆?。所以勸人家容易，到你身上?lái)就難了。真放下，就難了，誰(shuí)能放下？放不下，就抓「有」。你把心收攏回來(lái)才容易放下，在中國(guó)文化儒家的道理，就是一個(gè)字：「敬」——恭敬的敬。我們大家學(xué)佛修行，做功夫不得力、修行不上路，因?yàn)榇蠹倚闹袥](méi)有敬，沒(méi)有恭敬的心。我們敬，不只敬佛菩薩，同時(shí)敬自己，比如我們看到佛會(huì)合掌恭敬，心里不敢亂想了，所以敬佛就是敬自己。因此我們對(duì)父母好、對(duì)長(zhǎng)輩好，看到(他們)行個(gè)禮也不敢隨便，因?yàn)槲覀冇X(jué)得對(duì)他們行禮，實(shí)際上是敬重自己。

所以修「有」法，念佛也好、準(zhǔn)提咒也好，念一切咒語(yǔ)，第一要敬——隨時(shí)「心中有佛」。但你不要：「哎呀，我心中裝一個(gè)佛進(jìn)來(lái)」，你 把他裝在心臟里頭，糟了，那非開(kāi)刀不可；心理頭是不可以裝東西的。所謂「心中有佛」，什么是佛？心就是佛，我心隨時(shí)在恭敬中，那你慢慢不但對(duì)佛會(huì)敬，對(duì)一切人都很恭敬，不會(huì)看不起人家，會(huì)尊重任何一個(gè)人，也不會(huì)覺(jué)得「我是一個(gè)老師，我道很高。嘿，你們算什么？」如果這樣就不是學(xué)佛的人。一個(gè)真正有道的人，更謙虛，更會(huì) 尊重人家，要注意啊。不要覺(jué)得「我有道，我了不起！我學(xué)佛，哎呀，這個(gè)人不學(xué)佛，罪業(yè)深重啊」，你這一句話才是罪業(yè)深重，不應(yīng)該的。他如果真的罪業(yè)深重，我們學(xué)佛的人更要慈悲、憐憫、同情他，何況他有沒(méi)有罪業(yè)深重，你還不知道。因?yàn)樗宦?tīng)你的話，你就罵他「罪業(yè)深重」，你不是亂七加八糟嗎？

所以，學(xué)佛要凈己念。我們修「有」法的，這也就是密法，密就是這個(gè)秘密，隨時(shí)要有恭敬的心，敬這個(gè)佛菩薩，我們念咒語(yǔ)：「南無(wú)颯哆喃，三藐三菩馱，俱胝喃，但侄他」，這是恭敬皈依大徹大悟、大成就的「準(zhǔn)提佛母」，到「唵折隸、主隸、準(zhǔn)提」才是「準(zhǔn)提佛母」的本咒，「娑訶」就是快快地成就。這中間當(dāng)然最高的秘密我還沒(méi)有講，不是我保守，而是不需要講，你自己會(huì)知道！你修持須以最恭敬的心，所以你要念「南無(wú)」，「南無(wú)」是歸依詞，提起這兩個(gè)字心里頭就恭敬起來(lái)，面前有佛，「心中有佛」，看到媽媽就是佛。

大家家里的父母都是觀音菩薩，父母都不孝順，要求佛保佑，那有這樣便宜的事啊，你不是神經(jīng)了，你干什么呢？對(duì)家里人都不好，對(duì)自己親戚、朋友都欺騙，還說(shuō)是念了咒子修佛，就會(huì)成佛？那我寧可去學(xué)「漿糊」，我也不愿意成佛。哪有這個(gè)道理呢，對(duì)不對(duì)？所以心先要恭敬，修自己的心，敬一切的人。

那么，面前有佛，心中有佛，處處皆是佛，這個(gè)修法的咒語(yǔ)一定得感應(yīng)的；得感應(yīng)是你心中所變現(xiàn)出來(lái)的。那么，修法的時(shí)候要怎么樣呢？「必有事焉」，這是引用孟子的話，這句話很重要。孟子經(jīng)常講修養(yǎng)的道理：「必有事焉」，人修道、養(yǎng)氣、做功夫隨時(shí)隨地要有這個(gè)念頭，好像「欠人家的債沒(méi)有還」、「你跟人家約會(huì)沒(méi)有去」那么重要，心里頭隨時(shí)念佛念到這個(gè)樣子，你一定成功。大家在家里念佛也好、念咒子也好，嘴里念「南無(wú)颯哆喃」、「唵嘛呢叭咪吽」，一邊罵人家「你要聽(tīng)我，吽，面包拿來(lái)，快點(diǎn)！哎呀，那個(gè)菜焦了，唵嘛呢叭咪吽， 唵唵唵 」心里想「炒的菜焦了」，嘴里念的是「唵嘛呢叭咪吽」，你自己 哄騙了自己，不對(duì)的。心中無(wú)佛，你念得再好也沒(méi)有用，這叫做有口無(wú)心，所以要「必有事焉」，心中有此事，恭恭敬敬，才叫做修行。

所以，不要隨便放空了，這是孔子說(shuō)的「小人閑居為不善」，人閑了，亂七八糟覺(jué)得很無(wú)聊，就想些辦法來(lái)玩了，心無(wú)所寄 托就很無(wú)聊，想辦法來(lái)做壞事，所以孔子講「小人閑居為不善」。因此勞者善身心，修行的道理就是心中「必有事焉」，一天到晚忙得很。有些朋友、有些同學(xué)一天到晚講空話、空談，談空話、做空事的時(shí)間特別多，叫他辦事，「噢，我很忙！」這就是「小人閑居為不善」，這個(gè)心境能夠找出來(lái)，把自己檢查出來(lái)，就可以修行了。

2. 六字大明咒的含義
中國(guó)人對(duì)觀世音菩薩的信仰由來(lái)已久，認(rèn)定他是大慈大悲救苦救難的尊者，因此自古以來(lái)持誦觀世音菩薩圣號(hào)者眾多?，F(xiàn)代有更多的人因緣福報(bào)具足聽(tīng)聞到觀世音菩薩的心咒－－「嗡瑪尼貝妹吽」六字大明咒。因此，為了讓更多的人了解此咒殊勝之處，故在此簡(jiǎn)明扼要刊其功德講解，期望有緣者能解行并進(jìn)，于世俗、勝義道上獲無(wú)邊利益。

六字大明咒中，「嗡」字是一切咒的開(kāi)始，而「嗡」字具備「阿」「悟」「瑪」三個(gè)字母，而這三個(gè)字代表法、報(bào)、化三身，也可以說(shuō)是三金剛；身金剛、語(yǔ)金剛、意金剛，是所有諸佛菩薩的智能身、語(yǔ)、意，故稱為三金剛。 而「瑪尼」就是摩尼寶珠，向它祈求自然會(huì)賜給我們各式各樣的財(cái)富，讓我們所求皆滿愿，也就是說(shuō)向觀世音菩薩祈求不只可以得到世間的財(cái)富、平安、快樂(lè)，更可以獲得超越世間法的諸佛菩薩的功德和智能，以及永恒的平安、快樂(lè)?，F(xiàn)代許多學(xué)佛者喜歡財(cái)神法，若堅(jiān)定信心持誦此咒，就是真正的財(cái)神咒。 「貝妹」就是蓮花，蓮花出污泥而不染，代表著現(xiàn)代人雖處于五濁時(shí)代的輪回中，但是經(jīng)由祈請(qǐng)觀世音菩薩能清凈我們的煩惱、障礙，獲得清凈原始地位。現(xiàn)代有些人碰到障礙現(xiàn)前時(shí)，會(huì)自認(rèn)業(yè)障深重而感消極，若能一心持誦此真言，就是究竟消業(yè)障的殊勝方法。 「吽」是請(qǐng)求觀世音菩薩賜予上述的共同和非共同成就的加持。(共：息、增、懷、誅。不共：五道、十地、五身五智佛果位)其次，就成佛之道而言，有顯、密二種。在顯宗教法方面：必須了解慈悲和智能的本質(zhì)是無(wú)二無(wú)別，有此了悟才能證得初地菩薩乃至成佛?！肝恕勾泶蟪硕B(世俗和勝義)無(wú)二的根，二資糧(福、慧) 無(wú)二的道，二身(法身、色身)無(wú)二的果。「瑪尼」代表慈悲?！肛惷谩勾碇悄??！竻恕官n予我慈悲和智能加持和成就 在密乘道方面：「瑪哈瑜珈」的修持來(lái)解釋的話，「嗡」代表生起次第的基礎(chǔ)即三種等持，第一，真如等持。第二，現(xiàn)位等持。第三，因位等持?！脯斈帷怪敢磺惺乔鍍舻娘@現(xiàn)。外的凈土和內(nèi)的智能身、語(yǔ)、意的顯相?！肛惷谩怪缚招??！竻恕故且陨巷@、空無(wú)二的成就：一切顯相是智能身，一切音聲是智能語(yǔ)，一切戲論是智能意，三金剛皆得圓滿。「阿奴瑜珈」的修持方面來(lái)解釋的話：「嗡」指圓滿次第的基礎(chǔ)，氣、脈、明點(diǎn)的三輪?！脯斈帷沟囊馑即泶髽?lè)?！肛惷谩沟囊馑即碇悄堋竻恕故强?、樂(lè)無(wú)二的成就：脈輪的凈相是化身佛的壇城，氣輪的凈相是報(bào)身佛的壇城，明點(diǎn)輪的凈相是法身佛的壇城，得圓滿三身佛?！赴⒌阻ょ臁沟男蕹址矫鎭?lái)解釋的話：「嗡」是代表三種天成寶管?！脯斈帷沟囊馑即怼溉芜\(yùn)超越」?！肛惷谩勾怼副緝粲^修」?！竻恕故潜緝粲^修和任運(yùn)超越二者結(jié)合的智能，徹底圓滿四相瑜珈， 證得內(nèi)明童子瓶身的法界。念「嗡瑪尼貝妹吽」可以得到顯教和密教所有道和果的成就。念「嗡」能清除我慢的煩惱、業(yè)障、習(xí)氣；有我慢心會(huì)轉(zhuǎn)生天道。所以，清除我慢的習(xí)氣就不會(huì)生于天道。念「瑪」能消除嫉妒的習(xí)氣；若有嫉妒心將會(huì)生到阿修羅道，故清除嫉妒心的習(xí)氣，就不會(huì)投生阿修羅道。念「尼」能消除貪的習(xí)氣；若有貪的習(xí)氣就會(huì)投生人道。所以，清除貪的習(xí)氣就不會(huì)往生人道。念「貝」能清除愚癡的習(xí)氣；若有愚癡的習(xí)氣就會(huì)輪回到畜生道。所以，清除愚癡的習(xí)氣，就不會(huì)墮入畜生道。念「妹」能清凈慳吝的習(xí)氣；若有慳吝的習(xí)氣，就會(huì)墮入餓鬼道。所以，清除慳吝的習(xí)氣就不會(huì)招感餓鬼道的業(yè)報(bào)。 念「吽」可以清凈憎恨的習(xí)氣；若有瞋心就會(huì)墮入地獄道。所以，清除瞋恨的習(xí)氣不會(huì)輪回至地獄道?？偠灾?，念「嗡瑪尼貝妹吽」能夠清除貪、瞋、癡、傲慢、忌妒以及慳吝這六種煩惱，堵塞六道之門(mén)，不墮入六道輪回，往生凈土而證得果。上述六字真言功德的解釋，如同以吉祥草汲取一滴海水般，真正而言，此真言之功德，除非佛陀，十地菩薩亦無(wú)法圓滿解釋，因?yàn)椤肝爽斈嶝惷脜恕古c十方諸慈悲心的功德無(wú)異。佛陀經(jīng)書(shū)上說(shuō)：「三千大千世界之微塵數(shù)可計(jì)，但念誦『嗡瑪尼貝妹吽』的功德不可算；海水可量，但『嗡瑪尼貝妹吽』的功德不可測(cè)?！?了解以上功德，應(yīng)盡量念誦六字大明咒，做有益于來(lái)生之事。巴楚仁波切 說(shuō)：「一切佛的總集是觀世音菩薩，一切陀羅尼的總集是六字大明咒，一切法的總集是菩提心；知一即解脫一切。當(dāng)持誦！」

3.《四臂觀音六字大明咒修持法》

四臂觀音是佛菩薩之菩提心所化現(xiàn)，是很久以前已成正等正覺(jué)之古佛，稱為「正法明如來(lái)」，為救度不同眾生而示現(xiàn)不同的相，世人稱為大慈大悲的觀世音菩薩，與娑婆世界之眾生特別有緣，因?yàn)樗?jīng)常示現(xiàn)救度眾生，因此觀世音菩薩最為受人供奉。在金剛乘中，最為人喜愛(ài)修的法門(mén)是「四臂觀音」和「千手千眼觀音」。四臂觀音的報(bào)身相中：白色身代表清凈無(wú)暇，四臂代表四種佛行，即「息」、「增」、「懷」、「誅」等。「息」是平息所有的痛苦、障礙及困難?！冈觥故窃黾痈?bào)、智慧、長(zhǎng)壽、財(cái)富等?！笐选故蔷榷缺娚?、領(lǐng)導(dǎo)他們修行?！刚D」是誅滅眾生種種惡念、克服外界魔障等。

四臂的手，前兩只合十胸前，抱著一顆如意寶珠，代表能滿足所有眾生的要求。另外的兩只是：右手持一串水晶念珠，代表不停地救度眾生。左手持一朵蓮花，代表清凈的心，沒(méi)有暇疵。觀世音的左邊肩膀披上一塊鹿皮，是代表慈悲及純正的心，而頭頂上戴著的五方佛冠是代表五方的智慧，其它所穿著的綢緞及瓔珞都是代表莊嚴(yán)的報(bào)身相，而雙腿雙盤(pán)的金剛坐姿是代表穩(wěn)固禪定的境界?？偫ㄒ陨狭N裝飾代表六度萬(wàn)行的成就。

坐在月盤(pán)上代表慈悲方便的法，月盤(pán)下之蓮花，代表清凈的境界。四臂觀音的心咒是六字大明咒。即：

嗡嘛呢叭美吽

用以加持六道眾生。（“嗡”O(jiān)anm表天道，“嘛Ma”表阿修羅道，“呢”Naee表人道，“叭”P(pán)ar表畜牲道，“德美”Dahr maeh表鬼道，“吽”Ha wuanm表地獄道）。以凈化惡業(yè)、惡習(xí)及障礙而脫離輪回之苦，走向六成就悉地。此完美之咒語(yǔ)極為寶貴，只要有一次以清凈、恭敬的心聽(tīng)到此咒，即可令修行人不會(huì)退心，如服少金剛，決定不消，終必成就無(wú)上菩提。如果任何動(dòng)物或是昆蟲(chóng)在死前聽(tīng)到此咒，則於死后即可脫離三惡道并修持佛法。只要想著六字大明咒，即能將無(wú)始以來(lái)所積聚的一切罪惡、業(yè)障消除，可往生極樂(lè)世界，只要接觸此咒的字，即是接受無(wú)量佛菩薩的灌頂。

◎咒印功德

此咒利益能；一降魔，二治病，三免劫，四各種成就，五去障，六登佛位，即得定開(kāi)慧是也。

此咒雖只六個(gè)字，而光大圓明，妙用無(wú)盡，故名六字大明咒。此法威德無(wú)上，為密部極重要之法。

此咒即觀自在菩薩微妙本心，昔菩薩自己持此咒印而成佛，曰正法明如來(lái)。此如來(lái)以應(yīng)身而來(lái)娑婆，顯菩薩身，助世尊行化。菩薩以大慈悲愿力，接引眾生，由極苦升極樂(lè)。慈愛(ài)如母，表相為四臂觀音。凡菩薩所化身，若綠度母，若白傘蓋，若準(zhǔn)提佛母，若不空絹索等。化身無(wú)量，咒亦無(wú)量，統(tǒng)可名之曰大悲咒，以無(wú)一不由大悲如意輪中出也。

此六字，又為一切咒之心，故又名大悲心咒，為大乘中最上精純。且只六字，便於持誦。而持誦之人，無(wú)貧賤男女之分，皆可使七代祖先，超升解脫。讀【大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)】，可明此咒功德。凡持咒而結(jié)印者，功力百倍。，得定病愈，尤非手印不可。念此六字，即能斷輪回，出三界，證圣果，此六凡之表法也。又「嗡」字由菩提心發(fā)生，初入十信位，由是增進(jìn)?！嘎铩棺秩胧∥唬改亍棺秩胧形?。「叭」字入行回向位，「德美」字入十地位?！竻恕棺秩虢饎偠ㄖ链笥X(jué)位。故念此六字，即能立超十地，成無(wú)上正等正覺(jué)。此四圣之表法也。

◎元音老上師開(kāi)示

「關(guān)於密法傳習(xí)，概須灌頂傳授，【六字大明咒】亦不例外。但因上師慈悲心切，以方便為究竟，將有些眾所周知的、修法簡(jiǎn)易、修后不至發(fā)生偏差的密法，如大彌陀法，綠、白度母法、觀音救度法與六字大明咒等，公開(kāi)傳授，不須灌頂（尤其如遠(yuǎn)道或因病不能行者）只要至誠(chéng)恭敬供養(yǎng)、頂禮本尊亦可修習(xí)。遇有問(wèn)題，致函自己所熟知的大德，探討研究，即不至步入歧途而安達(dá)彼岸矣?！?

◎大蓮華手印的結(jié)印方法

兩手虛心合掌，兩拇指與小指指頭相拄，中三指懸空相對(duì)，中間離開(kāi)約四、五分，形如蓮花開(kāi)放。（手印結(jié)好后，修時(shí)要以黃布或其他凈布包蓋手印，若在佛堂內(nèi)，不蓋亦可六字大明咒的含義

◎諾那祖師開(kāi)示

六字大明為觀世音菩薩微妙心印，有無(wú)量無(wú)邊不可思議功德，為十方諸佛所贊嘆。書(shū)六字大明如書(shū)三藏法寶，誦六字大明三世業(yè)障悉得清凈，了脫生死，究竟成就，且能斷無(wú)明，開(kāi)智慧，消災(zāi)延壽，增富救貧，救百千苦難，摧滅貪嗔癡，閉塞輪回路，歷代眷屬俱得超生，腹腔諸蟲(chóng)，亦得證果，又具無(wú)量三昧法門(mén)，日日得具足六波羅蜜功德，一切金剛護(hù)法天龍八部無(wú)不歡喜擁護(hù)，欲生何佛土均如愿成就。不僅持誦書(shū)寫(xiě)，與觀想有功德，只要此真言著於身，觸於手，耳聞目見(jiàn)，或藏於家中，或書(shū)於門(mén)上，或展旗揚(yáng)幡，凡沾此法味者，任何眾生亦得解脫生死之因，同證菩提道果之德，逢兇化吉，遇難呈祥。凡未成佛者，求壽求子，求消滅一切地水火風(fēng)空災(zāi)難危險(xiǎn)，以及一切所求，無(wú)不如摩尼寶珠，各滿其愿?？偠灾?，六字大明咒之功德，就是以佛之智慧來(lái)講，亦窮劫難盡。

六字大明咒修法
王驤陸居士

我們?nèi)说囊簧?，常有病苦纏身，或有憂郁愁悶，難以自拔自慰，有人甚至?xí)霈F(xiàn)各種恐怖、錯(cuò)亂，這全是由于心不安寧的緣故，只要心安寧，心定就能生慧，慧開(kāi)之后，再來(lái)察視世上一切成敗、利鈍、是非、得失、富貴貧賤、生死來(lái)去，都屬空幻，若能進(jìn)一步作空觀，則一切惱怒不生，前因后果了了分明，思想不偏，人的一切愁苦就自然消除，病痛也會(huì)自然緩解以致痊愈。以上關(guān)鍵全在一個(gè)“心”字，本法即是一個(gè)修心的方法，是觀世音大士救苦救難的妙法，修此法的人，心有寄托，可以去病，可以得定力增智慧，有用于社會(huì)，有益于人類，對(duì)于學(xué)佛者，可以通佛法、明心性，了脫未來(lái)生死輪回，種無(wú)量福田，可以幫助人滿足往生西方極樂(lè)世界的心愿。
此法已傳無(wú)數(shù)人，今特再明白開(kāi)示，以利有志之士，使未發(fā)心者，得以發(fā)心，已發(fā)心者，得以精進(jìn)，已精進(jìn)者，得以修證；至于有病之人，仗觀音大慈大悲之力，可以勿藥而愈，其病已深邃壽緣有限者，亦可早種福田，使其離惡道之苦，或可挽回萬(wàn)一；對(duì)于一些鬼迷邪祟等夙業(yè)者亦可以因此解除；還有一些因?yàn)樾蕹朱o坐不得法而病者（如念佛傷氣、外道死坐、木定“腹脹”、癲迷等），唯有此法可治。
總之，人生百年彈指而過(guò)，及早覺(jué)悟回頭，尚恐不及，借此一航用渡苦海，不獨(dú)自利兼可度他。

（一）咒印功德

咒文：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong）
此咒又名最勝觀音大士心咒，其利益如下：（1）降魔、（2）治病、（3）免劫、（4）各種成就、（5）去障、（6）登佛位。（即明心見(jiàn)性）
此咒即是觀世音菩薩微妙本心，觀音菩薩自己就是持此咒而成佛的，名叫正法明如來(lái)。近幾千年正法明如來(lái)化身來(lái)到娑婆世界，幫助釋迦牟尼世尊救度眾生，他慈愛(ài)如母，接引眾生，離苦得樂(lè)。表像為四臂觀音，有無(wú)量化身，如綠度母、白傘蓋、準(zhǔn)提母、不空絹索等，咒也有無(wú)數(shù)無(wú)量，統(tǒng)可稱之為大悲咒，無(wú)一不是由大悲如意輪中而出。此咒又為一切咒之心，所以又叫大悲心咒，為大乘之精純，而且只有六個(gè)字，便于持誦。持誦此咒之人，沒(méi)有貧富男女老幼之分，皆可使七代祖先超升解脫，《大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)》，專明此咒功德。
此咒在西藏只傳六字咒音，不輕傳手印，藏音讀為“嗡馬呢叭美吽”；蒙古讀為“嗡嗎呢唄特麥吽”，諾那大師又于“吽”下加一個(gè)“舍”字，無(wú)手印，取其速成就之意；大愚阿阇黎正音為“嗡嗎尼唄美吽”，兼取蒙古讀音短可速成之長(zhǎng)處，同時(shí)傳大蓮華手印，此印即召請(qǐng)菩薩的手印，凡既持咒又結(jié)印契者，功力百倍。欲得定愈病，尤非手印不可。
六字大明咒的表法，用六字表法即以六道輪回言之，“嗡”表天道，“嘛”表阿修羅道，“呢”表人道，“叭”表畜生道，“咪”表鬼道，“吽”表地獄道，持誦此六字咒即能斷輪回，出三界，證圣果。以四圣表法，即：“嗡”字由菩薩心發(fā)生，初入十信位，由此增進(jìn)，“嘛”字入十住位，由此增進(jìn)，“呢”字入十行位，再進(jìn)，“叭”字入十回向位，“咪”字入十地位，“吽”字入金剛乘到大覺(jué)位。所以念此六字咒即能立超十地成無(wú)上正等正覺(jué)。

5.
（二）修法儀規(guī)

先要請(qǐng)師灌頂傳法后才可以修。得法后先將咒念熟，然后上座修持。
上座前：（1）凈手，（2）設(shè)備一切，（3）禮佛，不必焚香，尤忌好香多煙，坐在床上修為宜，如出門(mén)或不便，即行心拜點(diǎn)心香也可。
上座有八忌：（1）忌風(fēng)處坐，（2）忌飽后坐，飯后一個(gè)半小時(shí)為宜，（3）忌下座即解大小便，必須過(guò)十分鐘后才可以解，（4）忌貪坐，一時(shí)高興多坐，以后易退轉(zhuǎn)，以每天一座，最多二座，每座一至二小時(shí)為宜，（5）忌大聲持誦，免傷氣，要金剛持（唇動(dòng)無(wú)聲，自己聽(tīng)見(jiàn)），（6）忌身體多動(dòng)，必致腰疼，伸腰要慢，身體不必過(guò)于正直，（7）忌求見(jiàn)光見(jiàn)佛，（8）忌有幻象時(shí)執(zhí)取生疑，如聞妙香妙音，生歡喜心等皆可致病。
此法有手印直證無(wú)相門(mén)，以心靈為主，不必觀光觀字，與藏密修法不同。
修法三要：
一要在上座時(shí)手印不能散開(kāi)，此是身密，以此戒殺、盜、淫身三惡業(yè)；
二要口持咒勿停，不可說(shuō)話，為口密，以此戒口四惡業(yè)；
三要心空如佛，自己即是四臂觀音，觀一切眾生如醉、病之佛，一醒即愈，同體不二，此是意密，以此戒貪嗔癡的意三惡業(yè)。
此法中戒定慧三法具足，使三業(yè)清凈。
修此法，于平時(shí)用功最為切要，時(shí)時(shí)注意：
（1）不許犯殺、盜、淫妄諸罪業(yè)，改除習(xí)氣，否則縱學(xué)法也無(wú)益。
（2）不許起貪嗔癡諸邪見(jiàn)，時(shí)時(shí)求開(kāi)智慧，處處觀空、學(xué)習(xí)布施。
（3）不許輕慢他法及未修之人，應(yīng)當(dāng)平等慈

欲錢(qián)買(mǎi)蓄意求財(cái)?shù)纳?/span>

不一定非要生肖吧？我前幾天看到了這個(gè)2009年的生肖分析，覺(jué)得挺準(zhǔn)的，我是屬牛的，今年半年確實(shí)不順，我也該考慮買(mǎi)個(gè)求財(cái)?shù)臇|西了。你看下吧，要結(jié)合自己的生肖買(mǎi)，不能瞎買(mǎi)

鼠
?財(cái)運(yùn)簡(jiǎn)析
屬鼠的人今年吉星加持、好運(yùn)出頭天，凡事大都能輕松面對(duì)，心神安定且有貴人相助，凡事只要按部就班進(jìn)行，都可心想事成、名利雙收，一掃去年悶滯不前的運(yùn)氣。
?守財(cái)秘法
愛(ài)美的你總是受不了美好事物的誘惑而破財(cái)，穩(wěn)定財(cái)運(yùn)也是今年擁有財(cái)富的必要條件之一，屬鼠的人最好能在辦公室或居家的財(cái)位置放一個(gè)保險(xiǎn)相當(dāng)做財(cái)庫(kù)，可以在里面放置一些現(xiàn)金、黃金飾品、存摺或紅色天然石材的印章，代表財(cái)庫(kù)里的金銀財(cái)寶，不過(guò)切記要放在比較隱密的地方，以免遭小偷。

牛
?財(cái)運(yùn)簡(jiǎn)析
生肖屬牛的朋友今年犯太歲，整體運(yùn)勢(shì)下滑，且凡事易有反覆不定、拖泥帶水的狀況，在心態(tài)上應(yīng)隨緣莫計(jì)較，而行事上應(yīng)保守精進(jìn)，仍能創(chuàng)造一番新氣象。
?守財(cái)秘法
屬牛的朋友今年坐太歲，整體運(yùn)勢(shì)受到影響，不如以往的出色，財(cái)務(wù)處理上較不利變動(dòng)，否則恐加重你的負(fù)擔(dān)。想要提升好運(yùn)，應(yīng)該加強(qiáng)本身的正氣能量，例如隨身佩戴有太極或葫蘆圖騰的飾品，幫助穩(wěn)定財(cái)運(yùn)；此外也可用太極或葫蘆飾品壓在存簿或是股票等與錢(qián)相關(guān)的文件上，取其鎮(zhèn)守財(cái)庫(kù)之意。

虎
?財(cái)運(yùn)簡(jiǎn)析
生肖屬虎的人今年企圖心旺盛，沖勁與熱情都不缺，且有貴人強(qiáng)力助陣，有需要時(shí)別為了面子而吝於開(kāi)口求助，才能帶動(dòng)好運(yùn)，讓所有的計(jì)畫(huà)都能順利實(shí)現(xiàn)！
?守財(cái)秘法
說(shuō)到賺錢(qián)能力，屬虎的你在十二生肖中可說(shuō)是名列前茅，厲害程度數(shù)一數(shù)二。不過(guò)，要是說(shuō)到節(jié)流省錢(qián)的話，可就有相當(dāng)大的努力空間了。尤其在今年財(cái)運(yùn)并沒(méi)有特別好的情況下，守財(cái)對(duì)你來(lái)說(shuō)更是必修的一門(mén)學(xué)問(wèn)！建議你在處理金錢(qián)相關(guān)的文件時(shí)，盡量使用黑色或綠色的印章，可以穩(wěn)住想沖的心情，讓你能更完善地做好理財(cái)規(guī)劃。

兔
?財(cái)運(yùn)簡(jiǎn)析
今年對(duì)屬兔的人來(lái)說(shuō)是可以好好沖刺的一年，只要肯付出努力，今年在各方面都有不錯(cuò)的表現(xiàn)，財(cái)運(yùn)也會(huì)漸入佳境。但切勿貪求，才能杜絕壞運(yùn)近身，讓好運(yùn)持續(xù)一整年。
?守財(cái)秘法
今年財(cái)運(yùn)需要注意的是必須看緊你的錢(qián)財(cái)，在投資理財(cái)方面請(qǐng)保守進(jìn)行，除非確定能有非常好的收益，否則別輕易把錢(qián)從帳戶里轉(zhuǎn)出去，以防虧損。建議在每日吉時(shí)以「招財(cái)除障香」於財(cái)位上正逆時(shí)針各繞6圈，凈化財(cái)運(yùn)穢氣，使財(cái)運(yùn)提升。

龍
?財(cái)運(yùn)簡(jiǎn)析
今年的財(cái)運(yùn)收獲好壞參半，人際關(guān)系活絡(luò)，但也增加許多人情債的負(fù)擔(dān)，容易有入不敷出的窘境。雖然說(shuō)出外靠朋友，但前提是這些朋友都值得你信賴，因此眼睛要放亮，識(shí)人清楚才不會(huì)吃虧。
?守財(cái)秘法
屬龍的朋友，今年財(cái)運(yùn)走勢(shì)還算不錯(cuò)，尤其是身邊貴人眾多，不愁沒(méi)有資源可以應(yīng)用或參酌。不過(guò)意見(jiàn)眾多時(shí)，你的判斷能力就很重要，雖然貴人多，但未必代表小人一個(gè)都沒(méi)有，讒言或良言要懂得分辨。建議隨身攜帶一個(gè)紫水晶柱，用以加強(qiáng)智慧能量，讓你能理性分析每個(gè)利害關(guān)系，以免財(cái)運(yùn)流失，并可穩(wěn)住財(cái)庫(kù)。

蛇
?財(cái)運(yùn)簡(jiǎn)析
屬蛇的人今年在各方面都有不錯(cuò)的好運(yùn)氣，用於正途，才能讓你享受到好運(yùn)所帶來(lái)的利益；此外行事上應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，廣結(jié)善緣，才能平順的渡過(guò)這一年。
?守財(cái)秘法
適逢三合年，加上有財(cái)星照持，今年你的財(cái)運(yùn)算是相當(dāng)不錯(cuò)，正業(yè)以外的投資可以多加考慮，評(píng)估可行就要放手去做，謹(jǐn)慎不是不好，但太過(guò)頭反而會(huì)疑神疑鬼、畏首畏尾，不但成不了氣候，賺錢(qián)的好機(jī)會(huì)也容易就此溜走。建議佩戴泰國(guó)事業(yè)成功聚財(cái)佛牌，讓你更有決策力。

馬
?財(cái)運(yùn)簡(jiǎn)析
一掃太歲年運(yùn)途不振的陰霾，今年屬馬的人運(yùn)勢(shì)沖破谷底，直登冠軍寶座，財(cái)運(yùn)方面當(dāng)然也能進(jìn)展順利，不過(guò)順境時(shí)更要知所險(xiǎn)惡，以免大意失荊州！
?守財(cái)秘法
今年整體運(yùn)勢(shì)銳不可擋，財(cái)運(yùn)也是叫好又叫座，不過(guò)可別仗恃好運(yùn)氣就大意了起來(lái)，該計(jì)較的時(shí)候還是得一分一毫地算清楚，最好能養(yǎng)成記帳的習(xí)慣，并在帳本封面畫(huà)個(gè)太極，再寫(xiě)上六字箴言「嗡、嘛、呢、叭、彌、吽」每次記完帳后請(qǐng)念七七四十九次的黃財(cái)神咒「嗡?臧巴拉扎愣扎耶梭哈」可助你穩(wěn)住財(cái)庫(kù)！

羊
?財(cái)運(yùn)簡(jiǎn)析
屬羊的朋友今年坐沖太歲、運(yùn)勢(shì)較為低迷，財(cái)運(yùn)上宜守不宜攻，更忌對(duì)財(cái)務(wù)有所非分之想，切勿有投機(jī)想法，否則會(huì)得不償失。
?守財(cái)秘法
今年歲運(yùn)不佳，整體運(yùn)勢(shì)不濟(jì)，財(cái)運(yùn)也敬陪末座，加上情緒易受環(huán)境影響而起伏不定，所以建議在錢(qián)財(cái)?shù)墓芾砩弦员Ｊ貫橐?，?duì)於投資或副業(yè)經(jīng)營(yíng)，可以先計(jì)劃，千萬(wàn)不要躁進(jìn)，等待來(lái)年時(shí)機(jī)到了再行動(dòng)，才是比較妥當(dāng)保險(xiǎn)的做法。為求今年一整年都能平安順利，可以趁著新春期間到廟里點(diǎn)太歲燈，并隨身攜帶太歲符袋來(lái)護(hù)持好運(yùn)！

猴
?財(cái)運(yùn)簡(jiǎn)析
屬猴的人於今年巧逢眾吉星加持相助，凡事大都能趨吉避兇，加上桃花人緣氣旺，能集各方喜事於一身，可要把握機(jī)會(huì)，趁著人和氣順時(shí)好好沖刺。
?守財(cái)秘法
雖然整體運(yùn)勢(shì)名列前矛，不過(guò)單就財(cái)運(yùn)來(lái)說(shuō)，可就沒(méi)有那么里想了。你的財(cái)運(yùn)貴人固然不少，但是實(shí)質(zhì)幫助并不大，大都是精神上的支持，真正的進(jìn)帳還是得靠自己的雙手掙來(lái)。記得，在文件的簽署上要格外小心，以免一時(shí)不察吃了悶虧，甚至惹上官非就不好了。事業(yè)或財(cái)務(wù)的用印建議選擇適合本命八字的印章，以鞏固本命運(yùn)氣。

雞
?財(cái)運(yùn)簡(jiǎn)析
今年是屬雞朋友的三合年，得先天優(yōu)勢(shì)的庇佑，為你的金錢(qián)運(yùn)勢(shì)加分不少，不怕沒(méi)得做，只怕你不做，只要堅(jiān)持到底，大都能突破萬(wàn)難，創(chuàng)下佳績(jī)，讓你名利雙收。
?守財(cái)秘法
對(duì)於錢(qián)財(cái)這種身外之物，你一向都抱持「船到橋頭自然直」的樂(lè)觀心態(tài)，不會(huì)為錢(qián)擔(dān)憂?？上驳氖?，你今年的財(cái)運(yùn)高漲，缺錢(qián)時(shí)，錢(qián)自然就會(huì)進(jìn)來(lái)，通常不會(huì)有緩不濟(jì)急的窘境出現(xiàn)。正因?yàn)槿绱?，你?jīng)常會(huì)太過(guò)自信而缺乏未雨綢繆的準(zhǔn)備。因此建議你對(duì)於金錢(qián)態(tài)度還是要嚴(yán)謹(jǐn)些，樂(lè)觀是好事，但該嚴(yán)肅時(shí)也得拿出魄力與手腕。建議佩戴龍形或龍王寶瓶飾品，以穩(wěn)住財(cái)運(yùn)能量。

狗
?財(cái)運(yùn)簡(jiǎn)析
屬狗的人容易受到情緒不穩(wěn)定的影響，面對(duì)金錢(qián)事務(wù)的判斷失準(zhǔn)，且容易因?yàn)閯?dòng)怒，而招來(lái)不必要的是非紛擾。建議在待人處事上要多修養(yǎng)脾氣，才能維護(hù)好運(yùn)氣。
?守財(cái)秘法
你今年的財(cái)運(yùn)算是持平，想要穩(wěn)住財(cái)庫(kù)、提升財(cái)運(yùn)，就要特別小心金錢(qián)用度，不要「看錢(qián)不夠重」否則容易發(fā)生經(jīng)濟(jì)拮據(jù)或周轉(zhuǎn)不靈的窘境。同時(shí)，平時(shí)應(yīng)該盡量吸收理財(cái)資訊，替未來(lái)做好規(guī)劃。建議你要認(rèn)清錢(qián)的重要性，雖然錢(qián)非萬(wàn)能，但是沒(méi)有錢(qián)卻萬(wàn)般都不能。另外，只要經(jīng)濟(jì)能力許可，不妨多做些公益來(lái)補(bǔ)運(yùn)；也可以到廟里或上網(wǎng)為自己與家人點(diǎn)財(cái)神燈，照亮錢(qián)途！

豬
?財(cái)運(yùn)簡(jiǎn)析
今年屬豬的朋友對(duì)於錢(qián)財(cái)一事，請(qǐng)保持樸實(shí)的態(tài)度與平常心，因?yàn)檎w運(yùn)勢(shì)不理想的影響下，所以財(cái)運(yùn)也無(wú)從發(fā)展，勞心勞力在所難免，恐付出多而收獲少。
?守財(cái)秘法
今年的錢(qián)財(cái)運(yùn)勢(shì)需要你多費(fèi)心了，不要只顧著享受或一味要面子，要知道沒(méi)有里子來(lái)充實(shí)，一切只是打腫臉充胖子的表象而已。提醒你，今年無(wú)論在財(cái)務(wù)處理或是物質(zhì)生活的要求上都必須更務(wù)實(shí)，切勿讓不切實(shí)際的浪漫害苦了你。建議將存褶及用印集中放在一紅色盒內(nèi)，上面再擱置一個(gè)象神佛來(lái)祛穢鎮(zhèn)財(cái)。

本文地址:http://www.mcys1996.com/fengshui/478781.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 正月初五迎財(cái)神？財(cái)源不斷！

下一篇: 念五路財(cái)神招財(cái)咒很靈？招財(cái)旺運(yùn)！