財(cái)神最怕的三種水果？你一定要清楚！

1.桃子，桃子是用來辟邪的，會(huì)嚇到。

2.梨，梨寓意分開分離，不應(yīng)用于祭祀。

3.番石榴，吃后會(huì)排出種子，不可用來獻(xiàn)祭這是對(duì)財(cái)神的不敬。

注意：不能用“空心”水果獻(xiàn)給財(cái)神。至于供品的單數(shù)或雙數(shù)，沒有限制，以對(duì)稱的美觀而言是雙數(shù)，如限于物力、財(cái)力、位置及場地的關(guān)系，單數(shù)也沒什么不可。至于水果種類是以各人的財(cái)力可能負(fù)擔(dān)的經(jīng)濟(jì)范圍為原則，不敷衍也不鋪張。

以上的水果不要供奉財(cái)神，可以咨詢道緣風(fēng)水館選擇適合供奉的水果，擺放好后還要對(duì)神像進(jìn)行供養(yǎng)，除了每天三柱香火外，每月初一，十五也是供奉財(cái)神爺?shù)淖罴褧r(shí)機(jī)。一般等一到三天之后換新鮮水果的時(shí)候就可以吃了。供給財(cái)神的水果是可以吃的，供水果對(duì)財(cái)神是一種心意，一定要選對(duì)水果，不然是會(huì)敗財(cái)?shù)?。在道緣風(fēng)水館請(qǐng)財(cái)神的朋友都知道如何更好的供奉財(cái)神，特別是在大事來臨前需要祈愿求福時(shí)，供奉水果也是自己能不能發(fā)財(cái)?shù)脑颉?/p>

在一個(gè)大的節(jié)日里，供奉財(cái)神的水果放置一到三天，這取決于水果的新鮮程度以及節(jié)日的時(shí)間限制，大家最好選擇新鮮的寓意好的水果供奉。

給財(cái)神上供用什么水果

問題一：家里供財(cái)神用什么水果幾個(gè)謝謝除了梨子以外什么都能供奉，數(shù)量一般是，一，三，五個(gè)，

問題二：財(cái)神上供品水果一樣多少個(gè)1、貢品：
（1）最好買水果。蘋果、橘子、香蕉、桃等，但不能用梨做貢品。
（2）也可以買糕點(diǎn)。
2、上3個(gè)盤，最好專用。
3、每個(gè)盤中放3個(gè)。
4、初一、十五早上（8點(diǎn)前）：洗漱完畢，擺好貢品，然后上香（3枝），跪拜磕3個(gè)頭，晚上8點(diǎn)前把貢品請(qǐng)下。
5、如果有時(shí)間，每天早上都可以上3枝香，拜一拜。有新鮮的水果擺上3盤，時(shí)間長短不限，但不能讓水果壞了。

問題三：給財(cái)神爺上供，供什么水果好呢？給財(cái)神爺上供，主要是水果，如蘋果、香蕉、桔子、西瓜都可以。
水果不能上供梨，梨是分離的諧音，上梨也是忌諱。還得燒上幾柱香，全家叩首跪祭鳴炮，禮畢。

問題四：給財(cái)神爺上供用什么樣的水果好桃【長壽】、桔子【吉利】平果【平安】、香蕉【甜蜜】、葡萄【多子孫】

問題五：哪幾種水果不宜給財(cái)神上供財(cái)神除西紅柿，桃子（逃之）不供，其余都可供，但還要供茶、酒、水及犖肴才對(duì)
貢品應(yīng)該還有 蘋果 和 桔子 .
蘋果 代表的平安， 財(cái)神爺收到蘋果會(huì)保佑你發(fā)財(cái)平安不出差錯(cuò).
桔子代表吉利， 財(cái)神爺收到桔子會(huì)讓你全家吉祥 是非常吉利的.
但是也千萬不是貢梨， 梨代表離別的意思， 財(cái)神爺會(huì)離你而去 不在保佑你.

問題六：給財(cái)神爺上供用什么樣的水果好貢品應(yīng)該用 蘋果 和 桔子 .
蘋果 代表的平安， 財(cái)神爺收到蘋果會(huì)保佑你發(fā)財(cái)平安不出差錯(cuò).
桔子代表吉利， 財(cái)神爺收到桔子會(huì)讓你全家吉祥 是非常吉利的.
但是千萬不是貢梨， 梨代表離別的意思， 財(cái)神爺會(huì)離你而去 不在保佑你.

問題七：初一十五給財(cái)神爺上供怎么做桃是可以上的哦，但梨不可以，還可以買5塊糕上，每次必有蘋果，上幾天隨便你。4月初八 6月十九 9月十九 12月初8 弗 正月初八（家里供財(cái)神爺?shù)脑捈由线@個(gè)）平常過的重要節(jié)日都供水果

問題八：文財(cái)神適合什么果品供奉供財(cái)神
財(cái)神安放好了以后就是如何供奉財(cái)神。如供奉財(cái)神效果更好呢？那么我總結(jié)了幾個(gè)供財(cái)神旺財(cái)?shù)淖詈棉k法。
1、財(cái)神要在人多的地放。因?yàn)樨?cái)神喜歡喜慶熱鬧，也就是他在的地方越喜慶越熱鬧他給你帶來的財(cái)運(yùn)越旺！記好了，千萬不要當(dāng)著財(cái)神的面打架、罵人或者是行為不好的行動(dòng)，這樣的話財(cái)神不喜歡，你要是這樣做啦，他有可能會(huì)給你幫倒忙。
2、財(cái)神周圍要明亮。財(cái)神面前最怕黑暗，最好有聚緣閣長明燈，特別是從三十晚上到初一，一天的燭光是決不能斷的，燈光亮也叫財(cái)源廣，可以在財(cái)神面前放一些喜慶的音樂，當(dāng)然啦，財(cái)神咒也行。
3、供品。很多朋友不知道，給財(cái)神供什么，實(shí)際上，財(cái)神是比較隨和的，你給他什么都行，關(guān)鍵是你要敬他，比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉，什么都行。再有，給武財(cái)神供酒這些都行。但是給財(cái)神上供，你最好是在你吃飯前供給他，表示你對(duì)他尊敬，所以財(cái)神會(huì)特別的光顧你的。
4、上香。上香是與財(cái)神溝通的一種方式，你燃香敬他，他馬上就知道。所以，上香前要洗漱干凈，要恭敬、虔誠，這樣會(huì)給你未來一些財(cái)運(yùn)添加很多動(dòng)力，讓你財(cái)運(yùn)更好、更旺。
供財(cái)神是旺財(cái)?shù)囊粋€(gè)小部分，你的財(cái)運(yùn)也有多種因素決定的，所以也要考慮別的多方因素，特別是平常生活當(dāng)中，是人們溝通交流的大好時(shí)間。希望朋友們?cè)谶@個(gè)時(shí)間多交貴人、多交知心的好朋友，讓你在一生中財(cái)運(yùn)不斷、發(fā)財(cái)不停，讓你的事業(yè)紅紅火火，更上一層樓。
水果建議用五果 。所謂五果，是指鳳梨、柑橘、梨子、棗子、蘋果，分別代表旺、甘、來、早、平安。
希望采納，

問題九：財(cái)神上供水果放幾個(gè)應(yīng)上三至五盤、每盤三至五個(gè)水果。

問題十：給文財(cái)神，上供上什么？忌諱上什么？道教的供品平日里有五供養(yǎng)之說，即香、花、燈、水、果五種供品。在買這些供品的時(shí)候，說“請(qǐng)”而不說“買”，如請(qǐng)香、請(qǐng)燈、請(qǐng)果等表示尊重。先說請(qǐng)香，現(xiàn)在香燭店中香品的種類很多，道教燒香以燒檀香、降香、沉香等自然香品為宜，忌燒化學(xué)香精香和動(dòng)物香料制成的香品，現(xiàn)在有些制香商利益`心，很多香都是用鋸末和一些不凈的東西制成的，非常薰眼和嗆人，所以在選擇香品的時(shí)候要特別注意。自然的檀香等香品在價(jià)格上比較貴一些，但從供品不在多在于精的原則下，請(qǐng)很多廉價(jià)的香還不如請(qǐng)名香來的好。如果想知道香品的香味是否純正，不能用鼻子直接去聞，而應(yīng)該點(diǎn)一支聞一下再?zèng)Q定請(qǐng)。很多香在香盒上有配料方，看一下這些配料方了解一下也可以。請(qǐng)香的總原則是請(qǐng)清細(xì)香為宜。經(jīng)書上常說：清香三柱。就是這個(gè)道理。據(jù)貧道了解：很多賣香商把香的價(jià)位抬的很高，其它宗教用品也一樣。很多信徒認(rèn)川：供品之類的東西是供神的，是不能討價(jià)還價(jià)的。貧道認(rèn)為：這種思想沒有必要，但對(duì)神的虔敬我是非常欣賞的。合理的價(jià)位就請(qǐng)，價(jià)位不合理可以再到別的香燭店請(qǐng)，不要有怕被神責(zé)罰的顧慮。
請(qǐng)花，請(qǐng)的是鮮花。四季的花都可以請(qǐng)，唯獨(dú)不能請(qǐng)?jiān)录净??！洞箬蠖穬x》忌花詩說：“百花皆可獻(xiàn)神天，月季條中有禁言。此為不及時(shí)妖艷，御注瑯函感應(yīng)篇?！?請(qǐng)的花顏色要鮮艷，要新鮮，不能有蟲咬的。
請(qǐng)燈，宋以后以蠟燭代替燈。燈是指油燈。供神的蠟燭為紅燭，很多蠟燭上有吉祥文字，或者盤龍描鳳。科儀中說：鳳燭龍燈映寶壇。道教的很多廟宇都是國家文物保護(hù)單位，為了保護(hù)文物，防止火災(zāi)，所以很多廟宇禁止焚燭。信徒請(qǐng)來的蠟燭可以交給廟宇中大殿的殿主道長。供大殿供養(yǎng)祖師，雖然信徒?jīng)]有親手焚燭，但觀里的殿主道長代替燒了，對(duì)信徒的功德是一樣的。
請(qǐng)水，道教請(qǐng)水一般請(qǐng)的是井泉水，認(rèn)為這種水比較潔凈?！洞箬蠖穬x》忌水詩說：“獻(xiàn)水宜當(dāng)汲井泉，河濱時(shí)恐污流漫。請(qǐng)睹血盆經(jīng)內(nèi)句，方信天神有示言?！睆倪@段文字可以看出過去的人以河水洗滌不凈，所以請(qǐng)水不請(qǐng)河濱之水?，F(xiàn)在的河水污染更嚴(yán)重，信徒在請(qǐng)水的時(shí)候請(qǐng)一些礦泉水就可以了。
請(qǐng)果，獻(xiàn)神的水果以時(shí)新水果為宜，道教供果講究新鮮潔凈?！渡锨屐`寶大法》談齋供之法說：時(shí)新果實(shí)，切宜精潔。建齋要逐日更換供果，不用石榴、干蔗及有穢泥之物，用剛摘下的帶枝葉的凈果為佳。供物不得用非義之財(cái)，否則對(duì)神不誠，不能感格神明?！洞箬蠖穬x》忌果詩說：“果品諸般枯與鮮，石榴有忌供玄天。李子不宜獻(xiàn)太上，黑棗⒔上真前?！蔽淖种泻苊靼赘嬖V我們石榴不能供奉真武大帝，其原因有二：一是石榴成熟后皮自然裂開，真武大帝苦節(jié)修行為做清白神仙曾拋腸棄胃，恐有嘲諷祖師之意，所以不供；二是石榴、番茄，其繁殖須經(jīng)便道等過程，恐有不潔而褻瀆神靈之嫌。又李子不供太上老君，因老君姓李，為避其名諱而不用。供棗宜供紅棗不宜供黑棗。供果一般取其吉祥含義，蘋果有平安之意，桔子取其吉利，柿子取其事事如意，桃子取其長壽之意，此外圓形之水果，取其“圓滿”之意。因?yàn)楣┕∑浼楹x，所以梨通常也不上供桌。梨有分離的意思。中國過去沒有榴連這種水果，所以在供果禁忌中沒有提及它，但這種水果有一種刺鼻難聞的味道，所以最好也不用它來供神。一些點(diǎn)心餅類干果也可以供神，葷腥之類不要用來供神。另外，信徒可以準(zhǔn)備一些“供養(yǎng)金”，隨緣布施在神前功德箱內(nèi)。或者跟哪位道長有緣，也可供養(yǎng)道長。無論是供品和供養(yǎng)金都不拘多少，惟在志虔，道教對(duì)做功德講“隨力建功”即根據(jù)自己的能力培建功德。香、花、燈、水、果，有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供，最豐盛的為九堂供。五碗（或盤或碟）為一堂。信徒在參加道場請(qǐng)的供要全堂，平日里不必這么講究?；蛘?qǐng)香燈，......>>

供財(cái)神爺有什么禁忌，財(cái)神爺供水果有禁忌么

提起供財(cái)神爺有什么禁忌，大家都知道，有人問財(cái)神爺供水果有禁忌么，另外，還有人想問家里和財(cái)神爺。 該放什么水果。水果有什么講究，你知道這是怎么回事？其實(shí)財(cái)神擺放都有什么忌諱和講究？下面就一起來看看財(cái)神爺供水果有禁忌么，希望能夠幫助到大家！

供財(cái)神爺有什么禁忌

1、供財(cái)神爺有什么禁忌:財(cái)神爺供水果有禁忌么 給財(cái)神供水果時(shí)，要盡量選擇好一點(diǎn)的水果，不要拿壞的水果，其它如水果的種類、數(shù)量等都沒有禁忌。上供時(shí)，以真誠恭敬之心就好。家里財(cái)神爺危害。

水果是一種表法，代表著。既然是供財(cái)神，是希望能得到財(cái)富的。但是僅僅靠上供是無法發(fā)財(cái)?shù)?。家里不要供?cái)神。

財(cái)神有文財(cái)神武財(cái)神之說，一般武財(cái)神是指關(guān)公。但關(guān)公是以忠誠正義的美名而流傳人間，后來逐漸被神化，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)大帝”，崇為“武”，但是與發(fā)財(cái)其實(shí)并無多大關(guān)系。文財(cái)神一般指范蠡。范蠡是春秋時(shí)期的家、軍事家、和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，被后人尊稱為“商”。他幫助勾踐興越國，滅吳國。功成名就之后急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，期間三次經(jīng)商成巨富，三散家財(cái)，自號(hào)陶朱公。后代許多生意人皆他的塑像，稱之財(cái)神。范蠡對(duì)待財(cái)富的態(tài)度和方法表名，想發(fā)財(cái)，必須要多做財(cái)，這才是真正的發(fā)財(cái)之道。

2、供財(cái)神爺有什么禁忌:家里和財(cái)神爺。 該放什么水果。水果有什么講究 比較長，但很詳細(xì)，請(qǐng)耐心看一下哦

水果的數(shù)量是要單數(shù)，是每一層排列都要是單數(shù)，而不是總數(shù)是單數(shù)。

如四個(gè)蘋果，上層是一個(gè)，下層是三個(gè)，也就是每一層都是單數(shù)。給財(cái)神上香的規(guī)矩和忌諱。

盤數(shù)沒有關(guān)系。供財(cái)神水果天天要換嗎。

鮮花水果最久不要超過一周才換新的，并且要新鮮，如果不新鮮了，就要盡快換掉，哪怕沒有新的換上去，也不能把已經(jīng)壞掉的供在臺(tái)上。并且水果要整盤一起換，不能拿掉幾個(gè)再把其他的放回去。

每個(gè)果盤，只放一種水果，不宜多種混在一起?；ㄆ恐锌梢酝瑫r(shí)有多種花。財(cái)神爺上香時(shí)間和禁忌。

水果只能是新鮮的，不宜供干果、果脯之類的。

帶有香味的水果，如蘋果，橙子，芒果，菠蘿，西瓜等。

香蕉與桃子是不適宜。

財(cái)神擺放都有什么忌諱和講究？

、百合花、蘭花、水、、康乃馨等是可以。帶刺的玫瑰花不宜供在臺(tái)上。

的花，可以通過名字來判斷，如桃花，花等都是不能的。財(cái)神有什么忌諱。

另外，帶泥土的盆栽不要供在主臺(tái)上。財(cái)神爺供蠟燭有啥說法。

一般來說，富貴竹的話，可以兩邊各一個(gè)花瓶，每只花瓶一支、兩支、三支以下都是可以，不要太多。鮮花的數(shù)量沒關(guān)系。

問：已，但家中尚有小時(shí)候所的土地公與，請(qǐng)問這兩神應(yīng)該如何處理？

答：這兩放在像的兩旁邊，他們是神，他們跟你一起學(xué)，你也替他們做個(gè)，他們也是門，跟你在一起共修，這樣很好。

問：已經(jīng)了，但是家里要我早晚燒香拜神怎么辦？

答：已經(jīng)了不能拜神，但是你可以轉(zhuǎn)，因?yàn)槟惆莸暮芏嗌穸际?，譬如關(guān)公、韋、，為什么我們要拜他呢？晚課贊嘆他的時(shí)候有一句，「韋化身」對(duì)不對(duì)？所以就善巧的觀你家里供的神，是王的手下，你看過《》，王手下那么多，都是化身，在幫助王，不空誓不成?；F(xiàn)道、的神，就觀想他們是，發(fā)提心示視神像，幫救度，你這樣想就不違犯。那家里面既都供了，供上也是可以的嘛，就把的位置放高一點(diǎn)，其它的位置放低一點(diǎn)就可以了。

問：家中同時(shí)供著許多像，燒香時(shí)應(yīng)燒幾支？怎樣號(hào)？

濟(jì)群答：一般來說，燒一支或三支皆可。關(guān)鍵是有心，并盡可能準(zhǔn)備質(zhì)量上乘的香，而不在于多燒。至于號(hào)，早晚功課時(shí)可多些，日常還是一門深入，專念或。否則，這個(gè)念念，那個(gè)念念，念這個(gè)時(shí)想到：哎呀，那個(gè)還沒念，會(huì)不會(huì)有意見?念那個(gè)的時(shí)候，又會(huì)有同樣擔(dān)心，無端生出許多妄想分別。

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