現(xiàn)在很多人都希望自己能有好運(yùn),這樣才能讓自己發(fā)展得更好,過上更好的生活。有錢可以提高生活質(zhì)量,但是住在風(fēng)水寶地也很好,可以改變?nèi)藗兊倪\(yùn)勢(shì)。同時(shí)可以幫助人們更好的發(fā)展,但是風(fēng)水福地很少見。他們通常更成功。人生各方面的運(yùn)勢(shì)都很高。
幸福的人享受家庭的繁榮
風(fēng)水寶地在生活中都能聽到,但好運(yùn)的前提是那個(gè)地方適合你。只有有福的人才能享受一個(gè)有福的風(fēng)水寶地,別人承受不起。古代風(fēng)水寶地下葬異象最常見的現(xiàn)象之一就是,有些人下葬后不久,墓地上就會(huì)長(zhǎng)出綠葉,開花,這是什么原因呢?這種現(xiàn)象在風(fēng)水上被稱為福人葬福地人死地開花。一般來說,埋在風(fēng)水寶地的人,會(huì)保護(hù)自己的后代,所以家庭會(huì)更加繁榮。
人民善良淳樸,出高官
事實(shí)上,只要人民善良淳樸,一個(gè)地方就能得到很好的發(fā)展。在風(fēng)水好的地方,如果民風(fēng)不好,這里往往會(huì)有更多的刁民、聰明和智慧,但他們不必走上正確的道路,甚至傲慢和自尊。而且有些風(fēng)水不是很好的地方,人民善良,民風(fēng)淳樸,大賢高官也會(huì)逐漸出現(xiàn)。這就是風(fēng)水輪流的意思。因此,當(dāng)我們研究和討論風(fēng)水時(shí),我們必須與“人”因素緊密結(jié)合。如果我們拋開人的因素,它不是風(fēng)水,而是一塊土地。
認(rèn)真對(duì)待生活,獲得幸福
事實(shí)上,只要我們認(rèn)真生活,我們就能得到自己的運(yùn)氣。風(fēng)水上有一句類似意思的話叫“有福之人居福地”?!耙簿褪钦f,有福氣的人住在普通的地方,風(fēng)水會(huì)隨著你的進(jìn)步而改善;還有一種解釋是,沒有福氣的人住在風(fēng)水好的地方,風(fēng)水會(huì)被打破。就像許多古代皇帝一樣,他們尋找龍脈,生活在寶地。事實(shí)上,他們選擇的宮殿和陵墓往往是好地方。然而,隨著后代的放蕩、失政或軍國(guó)主義,隨著時(shí)空的變化,福德耗盡,風(fēng)水被破壞。
一、風(fēng)水中遷墳時(shí)什么人不能去你知道嗎?
俗話說的好“窮改門,富遷墳”,祖墳的風(fēng)水關(guān)系著世代子孫的運(yùn)勢(shì),而遷墳也是需要講究一個(gè)好時(shí)機(jī)的,由古至今清明節(jié)都是人們遷墳動(dòng)土的日子,對(duì)于遷墳的一些風(fēng)水規(guī)矩你是否知道呢?
風(fēng)水中遷墳時(shí)什么人不能去有什么講究你知道嗎?
一、挪墳需要準(zhǔn)備的物品:
1、先選好風(fēng)水寶地、吉日吉時(shí)。
2、準(zhǔn)備好壽材、墓碑。
3、紅手套、紅紙、紅布、涼席。
4、大蘿卜、五谷雜糧、四個(gè)饅頭。
5、大黃紙、冥幣、下葬吉祥物。
6、錢幣、經(jīng)書(一般用《地藏經(jīng)》)。
7、供品、供桌(一般是五樣水果、煙酒糖果點(diǎn)心等)。
8、金蟾四個(gè),用于墊棺材(也可以用古錢幣)。
二、破土
起墳之前,要誦《安土地咒》:
元始安鎮(zhèn),普告萬靈。岳瀆真官,土地只靈。
左社右稷,不得妄驚?;叵蛘?,內(nèi)外澄清。
各安方位,備守家庭。太上有命,搜捕邪精。
護(hù)法神王,保衛(wèi)誦經(jīng)。皈依大道,元亨利貞。
《啟土地咒》:
此間土地,神之最靈。通天徹地,出入幽冥。
為我開召,不得留停。有功之日,奏與上清。
先讓長(zhǎng)子在遺棄的墳頭上挖一鍬土,放在一邊,然后幫工們才能開始挖墳破墓。四立前18天,土王用事不宜動(dòng)土,有專門的破土咒可以化解:
破土咒:
天圓地方,律令九章。吾今破土,普掃不祥。
金鎬玉就,萬事吉昌。土公主母,閃在一旁。
三、撿尸骨
用紅布遮蔽陽光開始撿尸骨,有的地方風(fēng)俗同時(shí)用紅白黃布遮光,因各地風(fēng)俗不同而論。往做好的壽材里撿骨時(shí),故去的是男的,由兒子戴紅手套撿;故去的是女的,由女兒戴紅手套撿。
撿完尸骨,一個(gè)坑里扔一個(gè)蘿卜,起幾個(gè)墳,扔幾個(gè)蘿卜。然后由長(zhǎng)子把先挖出去的那鍬土添回坑,灑在蘿卜上。撒上幾把高粱,填完坑可以起靈了。每逢過橋或岔路口都要扔紙錢,到墓地時(shí)要把紙錢全部扔完。有的過橋是壓黃紙?!?/p>
四、安葬安葬之前要讀破土文與立契文(略)。一般在沒有起靈前,墓地已有人打好墓穴,在打墓時(shí),多給打墓人帶些吃的,讓打墓人吃飽喝好,取義為“寶墓”。
一定要選黃道吉日吉時(shí),七不出八不葬,尤其是十七、十八更不能下葬,一般都忌諱雙日下葬,遇到特殊情況,風(fēng)水師也選不出好日子。
五、當(dāng)然也不要放一些會(huì)影響磁場(chǎng)的東西,如果一個(gè)風(fēng)水寶地被磁場(chǎng)影響了的話就會(huì)適得其反,而一般都不要放桃木制品、朱砂、金屬利器(此處重點(diǎn)是利器不是金屬)、雄黃等辟邪物品。千萬要注意。
風(fēng)水中遷墳什么人不能去,遷墳的規(guī)矩你知道嗎?
修墳動(dòng)土、移骨安葬的最佳時(shí)機(jī)
比如人體手術(shù),其有一個(gè)手術(shù)的最佳時(shí)機(jī),什么時(shí)侯作手術(shù)最好,按醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)一定是身體狀況最好,氣候最好、最不容易感染、傷口愈合最好的時(shí)段為手術(shù)的最佳時(shí)間,而地理也像人體一樣,如果破土,也好像在龍脈上動(dòng)手術(shù),也有一個(gè)手術(shù)的最佳時(shí)機(jī)。
那為什么清明最佳呢?因?yàn)榍迕魇顷枤馍仙帤庀陆档臅r(shí)段,這時(shí)間地脈處于流動(dòng)狀態(tài),如果這個(gè)時(shí)間內(nèi)破土修墳,那么對(duì)地脈造成的傷口就會(huì)很快愈合,同時(shí)由于地脈處于活躍狀態(tài),如同作手術(shù),愈合最快,也是結(jié)脈最快的時(shí)段,尸骨很快于地脈接合,同時(shí)風(fēng)水也很快就會(huì)發(fā)揮作用,故我們的先祖將這個(gè)節(jié)令定為破土修墳的時(shí)間,久而久之就形成了一種特定的大眾節(jié)日,就是在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)修墳動(dòng)土不用選擇日期,隨便什么時(shí)間都可以。
所以古往今來形成了一種傳統(tǒng)的習(xí)俗,清明就成為我國(guó)大部分地區(qū)修墳動(dòng)土、移骨安葬的最佳時(shí)間。
遷墳的過程
第一,“起”墳時(shí)(動(dòng)土)要擺案上香,祭祖燒錢,禱告先祖所遷原因、地址,祈求先祖對(duì)后人的祝福護(hù)佑之詞等。
第二,在遷墳的時(shí)間上,最好選擇在清明節(jié)來臨之前遷墳最佳,讓先人在清明節(jié)這天“入土安身”護(hù)佑后人。
第三,遷墳的過程在時(shí)辰上以不過“午”時(shí)最利,以免“午”時(shí)的陽氣灼傷尸骨。如先祖人數(shù)過多,可以在“午”時(shí)停止“起”尸骨,同時(shí)用黑布蒙穴、蓋骨。過“午”時(shí)后再起遷尸骨?!?/p>
第四,起穴后先祖的尸骨一定要安放整齊,把尸骨的各個(gè)關(guān)節(jié)原位安放,如有遺失的指節(jié)要仔細(xì)翻土查找,以免對(duì)后代子孫帶來肢體上的傷害。
第五,祖墳中先祖人數(shù)過多的老墳地,在“起”出尸骨后,一定要注意人員關(guān)系的配對(duì)安放,以免造成后代子孫的“淫、亂”之象。
第六,先祖安放新墳地,一定要調(diào)好“山向”,以免好的“山向”虛脫,利用不到,體現(xiàn)不出好風(fēng)水的價(jià)值。
移墳的注意事項(xiàng)在移墳的過程中,有一些注意事項(xiàng)一定要遵守,否則后果可是不堪設(shè)想的。
(1) 首要選地,必由主家有決斷能力的人隨同地師擇定營(yíng)地;
(2) 對(duì)地上風(fēng)水與地下風(fēng)水都要面面顧及到,地上風(fēng)水以砂水理論為原則,地下風(fēng)水以見黃色土質(zhì)較好;
(3) 忌見惡水(俗稱軟錐),因?yàn)闆_死者背部位,對(duì)后輩多有不利趨勢(shì);
(4) 忌見硬塊石頭(俗稱硬錐),以示后輩窮而硬,此也稱為牦牛地;
(5) 忌見螞蟻(俗稱活錐),因螞蟻吃掉死者的骨肉,對(duì)后輩有害無益;
(6) 忌見棺上加棺(谷稱死錐),此兇對(duì)死者害處較大或?qū)Φ貛熡泻Γ?/p>
(7) 忌有寒風(fēng)洞,試探有無風(fēng)洞方法:用燭點(diǎn)燃對(duì)著洞口,如燈頭不動(dòng)則可用,如燈滅為風(fēng)洞,用則必殃(應(yīng)災(zāi)之人事按砂水吉兇斷)。如此井可用則再嗅味,如乳味則為貴地,定財(cái)官印及子息必佳,有異味則有吉也減力;
(8) 井(墓坑)穿好后,用多層黃紙鋪到井下平面上,用七星線(硬幣)壓黃紙上,然后用松香沫撒到黃紙上面點(diǎn)燃,俗稱暖坑,以盡后輩之孝心,換取先輩辛寒撫養(yǎng)之恩,又為暖井以使吉?dú)鈦淼目?,旨在后人速發(fā)福;
(9) 陰宅立向,只用天干,不用地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上,故大頭以乾、震、坎、艮方位最好;
(10) 對(duì)下葬排列要有主次之分別:即東為上位,西為下位;東北為上位,西南為下位;北為上位,南為下位;西北為上位,東南為下位;(按后天八卦陽性位為上位記)。如一夫兩妻下葬應(yīng)夫在上位,先妻次位,后妻又次位;
(11) 遷墓其目的:其一為男女合穴,其二又擇一吉地營(yíng)造。實(shí)遷墓有吉有兇,吉為使原墓不吉而又擇一吉地而乘生氣,兇為使原墳富貴之氣因遷墓使元?dú)庑股⒁灾聹p吉或致兇;
(12) 在遷墓地,一定要把原來棺材底下的血土再往下深挖八寸后,用干凈的袋子裝好移到新的營(yíng)墓中去,否則吉兇效果不大,帶走的土不可讓原土丟在路上被人踩,這樣會(huì)對(duì)死者的晚輩有害,對(duì)不起死者,猶如死者在世時(shí)被路人腳踩刀割一樣,故此重要。另外因年歲多,墓地棺材板已拾不起來,用锨連骨連土鏟也是很不對(duì)的,一定要讓死者平輩用手拾骨為宜,死者的晚輩之人是不能用手拾取長(zhǎng)輩尸骨白的,此切忌。
(13) 如果遷墓葬墓無吉地,應(yīng)先把骨灰盒放到紀(jì)念堂,或把尸體先寄放在一個(gè)大荒中間。此為八個(gè)卦屬平地,吉兇產(chǎn)生不大,此待時(shí)擇吉營(yíng)墓為最佳選擇。又有在遷墓時(shí)看到墓穴有龜蛇藤子纏繞棺材,此類吉相,不可硬遷,以破吉慶之元?dú)?,求福反邀禍端也,殃及后人,故須切記?/p>
(14) 致喪要?jiǎng)t:地師到主家辦理喪事第一要先寫某宅致喪文張貼在大門口,再寫好回殃日期,六七日期,百日之期,張貼在大門口,抬頭上寫俸告諸親或?qū)戀褐T君,注意要用紅紙寫俸諸君,用白紙寫某宅致喪。遷墓(洗骨,拾金,移葬)日需擇日。遷墓(用好白酒洗骨,拾金,移葬)日忌與生者犯沖。啟攢(用好白酒洗骨,拾金,移葬)宜日:鳴吠、對(duì)日、忌日、建日、破日、平日、收日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、刑日、害日、月厭日、四廢日、五墓日、復(fù)日、重日、金神七煞日、天火日、紅沙日、歲破日、天克地沖日、本命日等。
風(fēng)水中遷墳是什么人不能去,對(duì)于遷墳的注意事項(xiàng)你知道嗎?
1、起墳時(shí)(動(dòng)土)要擺案上香,祭祖燒錢,禱告先祖所遷原因、地址,祈求先祖對(duì)后人的祝福護(hù)佑之詞等。
2、遷墳的過程在時(shí)辰上以不過午時(shí)最利,以免午時(shí)的陽氣灼傷尸骨。如先祖人數(shù)過多,可以在午時(shí)停止起尸骨,同時(shí)用黑布蒙穴、蓋骨。過午時(shí)后再起遷尸骨。
3、撿骨二次入殮完畢后,必須要將原有墓穴瑩坑,扔與蘿卜一個(gè),銅錢9枚,填充鋪平。破舊棺槨及壽衣等,在填平墓坑后,一共焚化干凈即可,不可帶去新陰宅。4、起穴后先祖的尸骨一定要安放整齊,把尸骨的各個(gè)關(guān)節(jié)原位安放,如有遺失的指節(jié)要仔細(xì)翻土查找,以免對(duì)后代子孫帶來肢體上的傷害。遺骸的手腳骨和膝蓋骨一定要按正常生理結(jié)構(gòu)擺放,不得前后左右調(diào)轉(zhuǎn)。不然則如同先人手腳被捆、屈膝下跪,后人必定霉運(yùn),不出興旺發(fā)家之人。
5、挖墳的頭三鍬土,必須由先人的兒子或?qū)O子親自動(dòng)手。如無兒孫,則需全福人代替。
6、一定要把原來棺材底下的血土再往下深挖八寸后,用干凈的袋子裝好移到新的營(yíng)墓中去,否則吉兇效果不大,帶走的土不可讓原土丟在路上被人踩,這樣會(huì)對(duì)死者的晚輩有害,對(duì)不起死者,猶如死者在世時(shí)被路人腳踩刀割一樣,故此重要。另外因年歲多,墓地棺材板已拾不起來,用锨連骨連土鏟也是很不對(duì)的,一定要讓死者平輩用手拾骨為宜。
7、在先人遺骨即將出土?xí)r,必須由先人女兒或?qū)O女撐起黑傘或黑布一塊遮擋陽光,不可讓陽光爆嗮先人遺骨,以免先人魂飛魄散。
8、由長(zhǎng)子手持靈頭幡,摔喪盆,攜男眷走在靈前,女眷則坐車跟在靈后,棺上罩以棺罩。葬入事先由陰陽先生擇時(shí)辰挖好的墓穴中,用土掩埋出墳頭,將長(zhǎng)子所持靈頭幡插在墳頭上,并將紙糊的金銀庫在墳地焚燒,供死者在陰間受用。
9、請(qǐng)人幫忙要請(qǐng)自己非常要好的朋友,千萬不要弄臟內(nèi)堂(墳窩),比如往內(nèi)堂中吐痰、仍臟東西、抹鼻涕等等。而且要請(qǐng)命運(yùn)比較好的人幫忙,不要請(qǐng)那些命運(yùn)非常糟糕的人,不好的信息就會(huì)留在內(nèi)堂,對(duì)先人和后人都不利。
二、上墳燒紙能收到嗎?上墳燒紙的講究
在我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗中,上墳必定會(huì)燒紙錢給祖先,也會(huì)燒一些日用品,如煙酒、饃、香、紙錢、鞭炮、小花圈等來拜祭祖先,以表祖先的思念之情,而上墳燒紙卻有很多講究需要我們注意,那么上墳燒紙能收到嗎?上墳燒紙的講究有哪些呢?
上墳燒紙真的能受到嗎?上墳燒紙有何講究
上墳習(xí)俗的傳承 清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。 中國(guó)有許多地方上墳都有講究,通常是在忌日、清明節(jié)、農(nóng)歷七月十五、農(nóng)歷十月一日以及大年三十或者正月初三,晚輩要準(zhǔn)備祭死者用的日常用品(包括煙酒、饃、香、紙錢、鞭炮、小花圈等),到死者墳前進(jìn)行祭祀,以表后人對(duì)上輩人的思念之情。
1、買燒紙時(shí),不要買那種成摞的印刷品,一張就好幾億,那錢不實(shí),都不如舊盧布、越南盾值錢。一摞下在下面連根冰棍兒都買不了。太毛了。不過在燒大錢的同時(shí),多少燒點(diǎn)兒這樣的也未嘗不可,下面有不少討債鬼,死皮賴臉地跟你要錢,不給就磨你,那就得這種小錢兒答對(duì)他們。
2、要買黃草紙,鋪開后拿一張一百元的真錢在紙上壓,要感覺這一百元是個(gè)戳子,由右至左,由上至下,一排一排的蓋上去,直到把整張紙鋪滿。這樣的燒紙?jiān)谙旅娌攀怯餐ㄘ?。錢才實(shí)成,揣在兜里才有面子
3、疊好燒紙,一刀燒紙分成七八份,分別以對(duì)角線折兩次,不然一摞紙想要它燃燒起來是很費(fèi)事的。疊起來燒會(huì)很方便。
4、準(zhǔn)備去燒紙前,你最好預(yù)備好火機(jī)(最好是防風(fēng)的,七月十五陰氣重,風(fēng)大)和一根小棍。這樣方便你在燒紙的時(shí)候拔起壓在一起的燒紙,讓空氣流通,方便燃燒,家里用廢的拖布桿就是不錯(cuò)的選擇,但注意,用完之后就不要再拿回來,直接扔掉好了。
5、要天黑透才去燒,天亮沒誰敢出來取錢的。去燒紙的來回路上,遇到燒紙盡量繞開,不要踩到,有時(shí)候一個(gè)路口排滿了紙灰堆,想繞都繞不開,那只好請(qǐng)你小心地穿插過去,有時(shí)候還可能需要大跨步一下,過去之前你要先說一句,對(duì)不起,借過。
6、要燒紙前在要燒的地面畫個(gè)圈,注意,不要把自己圈到里面,西北角要留個(gè)缺口,方便下面的親人進(jìn)來拿錢。
7、燒紙時(shí)要表情嚴(yán)肅,不要嘻笑打鬧,既然來都來了,你就恭敬點(diǎn)。
8、給親人燒紙前先點(diǎn)燃兩張扔到圈外,答對(duì)一下沒有親人送錢的孤魂野鬼。
9、燒紙時(shí)要念念有詞,如:XXX,給您送錢花來了。今天孫男弟女都來看您來了云云。
10、一定要堅(jiān)持看著把紙燃盡才可以走,這樣既可以防止火災(zāi),又能防止風(fēng)把紙吹出來,被其他路過的拾去,惹老人不高興。
上墳燒紙能收到嗎?上墳燒紙的忌諱與講究
中國(guó)人有很多節(jié)日是用來祭奠祖先的,清明和七月半的中元節(jié)是最為典型的,由于現(xiàn)代人越來越簡(jiǎn)化這些祭奠的儀式,很多禁忌都不太了解了,特別是在燒紙錢的時(shí)候。
先說清明。清明是二十四節(jié)氣之一。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,又叫踏青節(jié),是在每年的4月4日至6日之間。這一天是漢民族的祭祀掃墓的日子,也是踏青出游的日子。按照舊的習(xí)俗,清明掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
再說鬼節(jié)。農(nóng)歷七月十四“盂蘭節(jié)”,俗稱“鬼節(jié)”,傳說“中元地官”的生辰(一定還有貓貓問我說誰是中元地官,三官,指天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱為上元節(jié),也就是元宵節(jié)。)正是七月十五,是日為地官赦罪日,道教稱之為“中元節(jié)”?!?/p>
而佛教則稱為“盂蘭節(jié)”,有關(guān)盂蘭節(jié)民間一直是流傳著目蓮救母的故事。話說,目蓮的母親劉青捷被打入地獄。
目蓮用其神通力,看到了他的母親墮入惡鬼道中,肚子很大,喉嚨很小,不能進(jìn)食,餓得很辛苦。他見狀,拿了飯要喂母親,可是飯一進(jìn)口,就燒成灰炭。目蓮感到悲痛極了,要求釋迦解救。釋迦告訴他說:其母罪孽太深,一定要以盆器,羅列百味,供奉眾僧,才能解他母親倒懸之苦。
終于,他幫助了他的母親脫離倒懸之苦。后人因此應(yīng)念心中,每年的七月十五以盂蘭盆,施佛及僧,報(bào)答父母養(yǎng)育之恩。
傳說一踏入七月,鬼門關(guān)會(huì)大開,游魂野鬼會(huì)藉此時(shí)在人間游離一段時(shí)間,接受人們祭祀,直至七月三十日鬼門關(guān)再度關(guān)閉時(shí),鬼節(jié)才結(jié)束。
七月十五這天我們有些貓貓會(huì)燒些紙錢送給下面的親人或朋友,我說說需要注意的事項(xiàng),不信就算了:
下面就一起去看看掃墓的九大禁忌!
孕婦避免掃墓孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng),這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說,清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類活動(dòng)。
不可在墓地照相
大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗,而非玩樂。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時(shí)候,最好心懷敬意,專心謹(jǐn)慎,千萬不要在墓地合影,甚至隨意的照相,否則引來了不好氣場(chǎng),就有陰陽失衡的可能,會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。
忌穿大紅大紫
清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,相信大家也不會(huì)穿這樣的衣服去參加此類活動(dòng)的。不過總有人會(huì)疏忽大意,在佩戴或是內(nèi)衣上不經(jīng)意使用了紅色。當(dāng)然本命年是例外,內(nèi)衣可穿紅色。
外人不要參與他人的掃墓
清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運(yùn)也不同,可能會(huì)造成氣場(chǎng)的紊亂,導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。
身體不佳,時(shí)運(yùn)不濟(jì)者避免掃墓
一個(gè)身體正處于生病狀態(tài),或是虛弱狀態(tài)的,或者最近運(yùn)氣不佳,諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動(dòng),因?yàn)榇祟惾苏幱诳傮w運(yùn)勢(shì)低迷的狀態(tài),極易招致晦氣,說的難聽點(diǎn)就是邪靈上身,因?yàn)殛幓拗镒钕矚膺\(yùn)低迷的人,這種人缺乏人氣,容易侵犯。
墳頭長(zhǎng)草必需修整
墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必需要清除,萬萬不可使其長(zhǎng)出氣候。這一點(diǎn)最重要不過,要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害,包括了氣運(yùn)和健康,都是大大不利的。
發(fā)不遮額忌買鞋
事實(shí)上,清明節(jié)也算是鬼節(jié),當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的,尤其頭發(fā)不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時(shí)鞋子也不要在當(dāng)天購買,因?yàn)樾?,有點(diǎn)常識(shí)的朋友大多不會(huì)在這天購買鞋子的,以免不吉利。
忌嬉罵,非議先人
掃墓完畢后,有人帶著孩子去的,可能剛開始還算肅穆,一結(jié)束就開始打打鬧鬧,嘻嘻哈哈了。這是要注意的,要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所,嬉笑怒罵會(huì)滋擾陰靈,是大不敬,可能會(huì)招致報(bào)復(fù),非議先人就更不可取了,假如你路過他人的墓地,對(duì)逝者品頭論足即是褻瀆的行為,屆時(shí)麻煩上身就怪不得誰了。
清明節(jié)掃墓時(shí)間掃墓時(shí)間最好選在陽氣比較旺的時(shí)候,即上午9時(shí)后到下午時(shí)前最好,在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動(dòng),因?yàn)榇藭r(shí)陽氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長(zhǎng),若是時(shí)運(yùn)低或身體弱的人,在陰氣重的傍晚祭祀,可能會(huì)影響運(yùn)勢(shì)。在清明節(jié)前后五天,和清明節(jié)當(dāng)天都可以,但寒食節(jié)這天不能掃墓,寒食節(jié)即清明節(jié)的頭一天。
關(guān)于上墳燒紙能收到嗎?上墳燒紙的講究有哪些
1、我們不能親自去上墳地去燒紙,可以選擇在馬路上燒,但不能選擇車多和人多的馬路,一來影響人家開車,通常人們對(duì)燒紙都是非常有忌諱的,看見了就遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞行,容易造成交通堵塞;二來,車多人多的馬路陽氣較重,不宜讓下面的人收到,只有選擇稍微僻靜的馬路才能讓你的祖先更快的收到。
2、這一條大家稍微注意下,在給祖先燒紙之前,要取出幾張給路過的孤魂野鬼燒點(diǎn),算是買路錢,不然它們會(huì)去你的地方搗亂哦。
3、留下買路錢之后就開始圈地,注意的是在圈地時(shí)嘴里要念叨親人的名字,而且圈子也不能有缺口。
4、現(xiàn)在的年輕人對(duì)這種事情都比較馬虎大意,沒燒完就走了,這種對(duì)待祖先的態(tài)度是非常不對(duì)的,應(yīng)該拿根小棍,把沒燒完的紙翻起來,繼續(xù)燒完。
5、如果您準(zhǔn)備的祭品,要再燒完之后倒入火中,為了防止群鬼哄搶,還有留一些撒在外面
6、現(xiàn)在的紙錢做的都挺精致,但是不容易點(diǎn)燃,所以在燒紙的時(shí)候最好一張一張的掰開,再往火里面扔,這樣燒的更徹底,地下的親人也收的快。
7、如果在燒紙的過程中發(fā)生風(fēng)吹時(shí)間一定不要慌張,也不要擋著,從風(fēng)水知識(shí)上講,風(fēng)吹是親人把東西取走了,而且要把沒燒完的紙用木棍翻起來點(diǎn)燃,不然地下收到的錢都是不能用的。
8、現(xiàn)在的紙錢做的都挺精致,但是不容易點(diǎn)燃,所以在燒紙的時(shí)候最好一張一張的掰開,再往火里面扔,這樣燒的更徹底,地下的親人也收的快。
9、如果在燒紙的過程中發(fā)生風(fēng)吹時(shí)間一定不要慌張,也不要擋著,從風(fēng)水知識(shí)上講,風(fēng)吹是親人把東西取走了,而且要把沒燒完的紙用木棍翻起來點(diǎn)燃,不然地下收到的錢都是不能用的。
北邙山風(fēng)水好,離帝都近,沒事回來看看也都方便。
生老病死人之常情,尋常人家辛辛苦苦勞作了一輩子,但凡有點(diǎn)兒小錢,升天以后都得置辦,原因之一不就是,想死后睡得踏實(shí)點(diǎn),畢竟這也是一睡不起的事兒,睡的踏實(shí)肯定是首選,在古代你有點(diǎn)錢,隨便埋葬,然后整點(diǎn)兒金銀珠寶作為陪葬,下面見了閻王爺也好孝敬一下,風(fēng)水不好運(yùn)氣不佳遇到盜墓的你說倒霉不倒霉。
古代的帝王們也是這么想的,自己要是沒了,一定要挑個(gè)好地方下葬,風(fēng)水要好,最好能離皇都近點(diǎn)兒,以后魂兒飄來蕩去也可以回來看看,看看自己的后世子孫,北邙山這地兒就成了各位帝王的首選,你看看光武帝劉秀雄才大略,擺平西域的漢安帝劉祜,以及漢順帝劉保等,都選擇死后把自己安葬在北邙山。
后世很多的皇帝,都非常喜歡北邙山這個(gè)地兒,當(dāng)然除了皇帝們還有很多朝廷里面的大臣,很多當(dāng)時(shí)的文學(xué)泰斗,北邙山都有他們的身影,最令人感到好笑的是,樂不思蜀的劉禪和唐朝最后一位皇帝李煜,兩位亡國(guó)之君也是被安葬在北邙山,兩個(gè)人見面會(huì)不會(huì)很尷尬或者另類的英雄惜英雄也說不準(zhǔn)。
當(dāng)時(shí)的人們就特別羨慕,生活在蘇州和杭州地區(qū)的人,因?yàn)槟沁吀火垼}人墨客又多,死后能被安葬在北邙山,兩件大事兒都齊全了,人生也就死而無憾了。
墓葬風(fēng)水知識(shí)大全
墓葬風(fēng)水知識(shí)大全,人死后就會(huì)入土為安,對(duì)于相信風(fēng)水的人來說,這種時(shí)候是否選好的墓地對(duì)逝者的下輩子以及在世的人也都是有著很大影響的。下面分享墓葬風(fēng)水知識(shí)大全。
墓葬風(fēng)水知識(shí)大全1一,山龍的氣場(chǎng)是通過土層來傳導(dǎo)的,如果陰宅的周圍,都是一些石頭或者是沙粒,就會(huì)慢慢的導(dǎo)致后人的斷絕。
二,不要將先人下葬在,一些草木零星的山上。草和木可以視為山龍的皮毛,草木零星代表的是,山龍的內(nèi)在血脈(氣場(chǎng))養(yǎng)分不足,先人下葬在這里會(huì)導(dǎo)致后代容易的得氣虛、皮膚、毛發(fā)類的疾病。
三,山脈過峽的地方被人工的挖斷,或者有水流經(jīng)過。則山龍的氣脈已斷,不宜再在這里尋找陰宅。
四,單獨(dú)的一座山不要尋找穴場(chǎng),因?yàn)闆]有其他的砂來進(jìn)行配合,這里就沒有氣場(chǎng)的融結(jié),更沒有多少山龍之氣過來,自然就沒有什么好的穴場(chǎng)。
五,山龍只有碰到平地或者河流水流的時(shí)候,氣場(chǎng)才會(huì)有所停留,才能有穴場(chǎng)的產(chǎn)生。如果是一個(gè)奔走的山龍,則氣場(chǎng)不會(huì)停留,也不會(huì)有穴場(chǎng)的產(chǎn)生。
六,并不是陰宅的周圍,有好的砂形就是對(duì)我們有利的,還要看這個(gè)砂所在的方位,對(duì)陰宅是生、是克、是瀉還是比和。
七,陰宅一般用的是羅盤的天盤,來測(cè)量水口的`方位,水口為進(jìn)水口和出水口。
八,看陰宅周圍的砂,用的是人盤來消砂,判別這些砂對(duì)陰宅是好的影響還是壞的影響。
九,在天成象在地成形,一塊好的風(fēng)水寶地,在天上的方位都有對(duì)應(yīng)的象。
選擇好的風(fēng)水寶地
雖說現(xiàn)如今人們對(duì)于墳地的要求不像以前那樣來的高,認(rèn)為擁有好的風(fēng)水的地段才可以作為墳地使用,但還是要保證下葬之地不存在糟糕的風(fēng)水。像是亂石崗、盆地、碎石滿地的地段是絕對(duì)不能夠作為墳地之用。
如果能夠選擇一個(gè)環(huán)境優(yōu)美,有山有水且樹木較多的地段作為墳地的話最好不過了,即使無法找到這樣的地段也要保證不存在影響風(fēng)水穩(wěn)定的情況。
下葬的時(shí)間也要注意
關(guān)于下葬時(shí)間的選擇,一般來說是不同的地區(qū)有著不同的風(fēng)水習(xí)俗,只要根據(jù)習(xí)俗而來就不會(huì)有什么問題。當(dāng)然如果是先火葬而后在下葬的話則應(yīng)該按照正常的程序,沒有必要拖延下葬的時(shí)間或者是著急下葬。
像是常見的有停放三天就可以選擇火化或者是下葬了。在這期間有足夠的時(shí)間進(jìn)行下葬之前的各種準(zhǔn)備,置辦喪事。
下葬的方式要符合身份
根據(jù)死者的身份來選擇下葬方式最為簡(jiǎn)單,完全沒有必要“小題大做”或者是“風(fēng)光大葬”,這些都是完全沒有必要的,反倒是會(huì)體現(xiàn)出對(duì)于死者的不敬。
墓葬風(fēng)水知識(shí)大全2 墓葬風(fēng)水知識(shí)
根據(jù)陰宅風(fēng)水:死者下葬后,真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣,通過陰陽交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽兩氣,呼出來就成為風(fēng),升上天就成為云彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生發(fā)時(shí)就能養(yǎng)育萬物。
人是父精母血的結(jié)晶體,所以人也是陰陽兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽兩氣,死后肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失?;钪娜耍瑲饩勰诠?,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個(gè)有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護(hù)在世親人。
清鄭昌時(shí)《韓江聞見錄》記明歷萬歷癸末進(jìn)士林熙春的祖墓在桑浦山東麓,其墓喝形為,“蓮葉蓋金龜”,誠(chéng)為一方美地。據(jù)《榕東郭氏族譜》載:南明兵部尚書郭之奇祖墓在普寧黃坑都山步鄉(xiāng)五龍尖,其山分支特起,五屏山西北向,屏角曜氣亂石林立。
中脫嫩龍數(shù)十丈,平關(guān)無片石,但仍吐火唇作順局,且左右坑風(fēng)射立,此地難入一般地師時(shí)眼,實(shí)此穴麒麟吐火,傳說奇之父擇此穴。葬后不數(shù)十年,即出郭書奇。
風(fēng)水一經(jīng)做成,其場(chǎng)能就會(huì)以一定的方式輸出它的功,輸出功時(shí),有一個(gè)主導(dǎo)的方向。比如一棵大樹,樹頭就是這棵樹能量輸出的主導(dǎo)方向。在風(fēng)水場(chǎng)中,山的最高處是輸出砂能量的;溝是輸出水的能量的,這個(gè)要分開來。風(fēng)水場(chǎng)以墳頭為中心,看四周的砂,離墳頭近的砂能量相對(duì)就大,這與萬有引力一樣,與距離有關(guān)!
砂高大的能量也相對(duì)大,這好比萬有引力的質(zhì)量,這個(gè)合起來就是:近而高大的砂能量最大,是砂輸出功的主導(dǎo)方向。這個(gè)方位的排行應(yīng)事最明顯。當(dāng)這個(gè)砂的輸出功為吉時(shí),則這個(gè)排行就應(yīng)驗(yàn)吉,反之則應(yīng)驗(yàn)兇!
公共墓葬風(fēng)水知識(shí)
1、要暖(即藏風(fēng)聚氣),即所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。
2、量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。
3、因公墓大多以梯田形式開發(fā),后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財(cái)或患上奇證。
4、太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。
5、要避開黃泉線度,因?yàn)槭盏近S泉水會(huì)退產(chǎn)傷人,決不可用。 6、不可取空亡線度,因?yàn)榫€度空亡會(huì)使后人敗退。
武侯墓介紹
雖說在現(xiàn)在的漢中市勉縣定軍山腳下有著一座武侯墓,但這座墓可以說算是一個(gè)“衣冠?!?,而并非是諸葛亮真正下葬的地方。事實(shí)上這座墓本身的由來都是按照《三國(guó)演義》中的一些記載而來,并非史實(shí)。目前武侯墓已經(jīng)成為了國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位,而真正的諸葛亮墓所在的位置仍舊是一個(gè)謎。
諸葛亮墓的傳說
有關(guān)諸葛亮死后下葬位置,也就是墓穴的傳說有很多,其中流傳最廣的一種就是諸葛亮在生前就已經(jīng)料到蜀漢必亡,屆時(shí)司馬懿的后人回來破壞他的墳?zāi)?,為此他選擇了一種相當(dāng)特別的下葬方式。
傳說諸葛亮在彌留之際叮囑后主劉禪,當(dāng)自己入棺之后需要由四名壯士抬著棺木超難走,走到杠斷繩爛之后就可以將他下葬。劉禪在諸葛亮死后按照他的遺囑招來四個(gè)壯漢,抬著棺木一路向南。但這四個(gè)壯漢抬著棺木走了一天一夜也沒有等到杠斷繩爛,最受實(shí)在累得走不動(dòng)了就一同商議,隨便選了個(gè)地方將棺木掩埋。
結(jié)果此事被劉禪知曉,后主大怒將四名壯漢以欺君之罪問斬,從此之后再也無人知曉諸葛亮下葬的地方了,如此一來諸葛亮就避免了墳?zāi)贡煌诘拿\(yùn)。
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