有哪十種人不能念佛呢？念佛有什么忌諱

隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們所處的生活和工作壓力也越來(lái)越大。很多人在平時(shí)忙亂的生活之余，發(fā)現(xiàn)潛心念佛，修心養(yǎng)性是一個(gè)非常不錯(cuò)的生活方式，為此近年來(lái)對(duì)佛有所信仰的人越來(lái)越多。念佛可以修凈土宗，讓自己的心緒歸于平靜和安穩(wěn)，對(duì)調(diào)適自己的身心都非常有益，但是大家也要明白，有十種人不能念佛，大家對(duì)此有所了解，對(duì)照自己的情況進(jìn)行比較，就能很快知道自己的狀態(tài)是否適合念佛。

首先，平時(shí)不會(huì)付出一定的功夫來(lái)修習(xí)念佛的人是念不了佛的。念佛重在虔誠(chéng)與信念，念佛并不是一時(shí)起興，想念就念，不想念就完全忽視和忘了這回事。念佛需要一個(gè)全心投入到佛法境界中的心態(tài)和堅(jiān)持，一定要對(duì)佛有所執(zhí)念和追隨，這樣才能夠真正走上念佛之路。否則三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，不可能真正成為念佛習(xí)佛之人，也注定與佛是無(wú)緣之人。

其次，身體處于重病和疾患，正遭受痛苦之人也不能念佛，因?yàn)樯眢w正處病患，往往也是身體困苦、心力憔悴的狀態(tài)，比如，偏癱失語(yǔ)、業(yè)苦纏身，昏迷不清，這些情況本身已性命攸關(guān)，根本無(wú)法處于正常狀態(tài)，所以也不能有好的精力進(jìn)行修行念佛。另外，臨終之人，處于彌留之際，同樣是不能念佛的。

還有，就是受到交通肇事、與人打架爭(zhēng)斗導(dǎo)致被砍受傷、或攀爬墜落等意外情況也不能念佛。念佛需要有良好的身體和虔誠(chéng)的內(nèi)心，二者缺一不可。在身體和心理都安康之時(shí)才能夠潛心下來(lái)修心向佛，祈禱圣靈，祈求恩惠，受到佛之護(hù)佑，而身體處于不良狀態(tài)則無(wú)法實(shí)現(xiàn)求佛之愿意。

總之，平時(shí)沒(méi)有用功念佛、身心極度痛苦、說(shuō)不了話，比如中風(fēng)等、喪失正念、出車(chē)禍等等意外事故、遇到豺狼猛獸，驚慌失措、動(dòng)搖了念佛的信心、在昏迷中猝死、和人爭(zhēng)斗，被人砍殺、墜落跌死等這十種人不能念佛，還有哪些不能念佛的可以免費(fèi)咨詢(xún)道緣風(fēng)水館老師，道緣風(fēng)水館會(huì)贈(zèng)送免費(fèi)的祈福帶，如果您正在經(jīng)歷不好的事情，可以來(lái)免費(fèi)領(lǐng)取為自己祈福。

念佛之事是一件凈靈純凈之事，它講究心人合一，不僅要有虔誠(chéng)之意，還要有健康良好的體魄，這樣才能夠在修佛的過(guò)程中真正受益，可受到修佛的啟發(fā)，給自身帶來(lái)福報(bào)。

在家念佛號(hào)需要注意什么

隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的人信佛，因此燒香拜佛成了我們現(xiàn)在生活中必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)，特別是在一些重要的日子。而現(xiàn)在也很多人會(huì)在家中念佛，以祈求平安幸福。其實(shí)不管在哪里念佛，都是有一些禁忌的。
我總結(jié)出來(lái)與大家共勉，也希望可以幫助到你：
1、在家念佛、供佛，設(shè)立佛壇，通常都先請(qǐng)人為佛菩薩圣像開(kāi)光，同時(shí)要選擇日期，勘定方位，這也是屬于民間信仰或民間風(fēng)俗的一種。以入鄉(xiāng)隨俗的觀點(diǎn)而言，這無(wú)可厚非；開(kāi)光表示慎重，擇定日期和方位，表示祈求吉祥。
當(dāng)然沒(méi)有民間信仰中所想像的那些問(wèn)題，只要自己認(rèn)為是最尊貴的位子，以最虔敬的心情和最適當(dāng)?shù)臅r(shí)間來(lái)為佛像安位就好。
2、在家念佛時(shí)，凡是經(jīng)咒都要以恭敬心，于清凈處來(lái)持誦，最好先洗手、漱口，并在佛前焚香、禮拜；但沒(méi)有一定說(shuō)在家人不可以念什么經(jīng)或持什么咒，除了密宗的特定法門(mén)之外。
3、佛前鮮花、水果、食物、茶水等供品，屬于消耗品，必須每日更換；如果尚是可用可食，應(yīng)該移作他用，或是家人食用，不得拋棄；如果腐爛、敗壞，則做垃圾處理。至于供品的單數(shù)或雙數(shù)，沒(méi)有限制，以對(duì)稱(chēng)的美觀而言是雙數(shù)，如限于物力、財(cái)力、位置及場(chǎng)地的關(guān)系，單數(shù)也沒(méi)什么不可。
至于品類(lèi)，質(zhì)料是以各人的財(cái)力可能負(fù)擔(dān)的范圍為原則，不敷衍也不鋪張。
4、在家念佛的時(shí)間，以早上、晚上為宜，身心清凈輕松，才能專(zhuān)注、虔誠(chéng)；如果由于工作性質(zhì)的原因，當(dāng)然也可以選定不同的時(shí)間。最好臥室不設(shè)佛像，床上不要打坐、拜佛、誦經(jīng)；如果只有一間房子，最好平常將佛像用布遮蓋，禮拜之時(shí)，要把床鋪整理整齊、清潔，再揭開(kāi)佛像；
如果除了床鋪沒(méi)有任何位置，坐在床上，也可以做為修行場(chǎng)所?？傊?，是以恭敬、清凈心來(lái)做到肅穆、莊嚴(yán)的程度為原則。
5、也可以在無(wú)相銅爐請(qǐng)一些佛香，在念佛誦經(jīng)的時(shí)候，在佛前焚香禮拜，目的是為了跟佛建立一種溝通環(huán)境，向佛傳達(dá)你的祈愿，建議你試試，用虔誠(chéng)的心去禮佛敬佛，佛是可以看到的，自然會(huì)給回應(yīng)，助你成功的。
最后說(shuō)一下，現(xiàn)在很多化學(xué)香已經(jīng)失去了本真，如果有心，還是建議在無(wú)相銅爐做專(zhuān)門(mén)定制香。因?yàn)橄闶切攀?，是于佛溝通的重要媒介?/p>

信佛的人有什么講究？

對(duì)飲食很有講究。

佛教對(duì)僧侶的飲食規(guī)定了許多禁忌，其中素食是最基本也是最重要的。

素食的概念包括不吃“肉”和“魚(yú)”?！八j菜”是指大蒜、洋蔥、韭菜等蔬菜的惡臭。《釋迦牟尼經(jīng)》說(shuō)牧羊人的錢(qián)包吃生嗓子，熟食有助于賣(mài)淫。所以佛教需要禁食。

所謂“魚(yú)腥”，是指肉，即各種動(dòng)物肉，甚至雞蛋。沒(méi)有僧侶能吃這種食物。然而，素食的范圍比較寬。例如，胡椒、姜、胡椒、五香、八角、Toona sinensis、茴香、肉桂、芫荽、芹菜等都是食用的。

大豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪、脆皮、面筋等，都是不禁止的。

此外，佛教還要求僧侶不要喝酒或抽煙。不喝酒還包括不喝各種麻醉性飲料，如粳米酒、果酒、大麥酒、啤酒等。神經(jīng)系統(tǒng)和分泌系統(tǒng)中的麻醉劑更是禁忌。雖然吸煙不是五誡的內(nèi)容，但吸煙是一種壞習(xí)慣或精神依賴(lài)的嗜好，反映了一種精神追求和貪婪，這與佛教所要求的純潔性和無(wú)私性是不一致的。因此，吸煙當(dāng)然是佛教的禁忌之一。

不吃零食也是佛教對(duì)僧人的要求，這不僅是僧人尊嚴(yán)的需要，也是僧人修行的需要。因此，當(dāng)與家庭成員共存時(shí)，向僧侶吸煙是不明智的。在同一張餐桌吃飯時(shí)，不宜素食。向僧侶敬酒或吃肉，或提議向僧侶敬酒（茶、飲料等）是不可取的。

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