佛教五方財神咒可分為黃財神咒、白財神咒、黑財神咒、紅財神咒、綠財神咒,不過要先上香敬佛,然后一起念,念五個算一邊,這樣五方財神一起加持,財來得更快。其中燒香要重點說一下,因為燒香是正規(guī)的禮佛方式,表示禮奉佛法僧,但是切不可供奉危害極大的化學(xué)香等不干凈東西。建議咨詢道緣風(fēng)水館了解詳細(xì)的招財祈福香,同時可以在道緣風(fēng)水館定一款適合的招財吉祥物比如道緣風(fēng)水館的貔貅招財就很靈驗。
念五路財神招財咒往往越早越好,也一定要懂得感恩,懂得感恩的人才有貴人相助,財神就在相助你的貴人里面。其次我們求財?shù)忠摧p財。要知道財富其實只是一個工具但是有時候,我們往往為了這個工具,卻看不到自己真實的需求,忽視了自己的健康,忽略了身邊的關(guān)系。所以最好是佩戴道緣風(fēng)水館,堅持自己的初心為自己積累福德,畢竟當(dāng)我們越想抓住金錢的時候,我們反而忽略了自己真正最想要的是什么而這時候財富也離我們越來越遠(yuǎn)。
我們求財神是為了保佑我們多賺錢,我們念五路財神招財咒,更應(yīng)該時刻提醒我們做人不可昧良心,更多的是要學(xué)財神的舍得畢竟舉頭三尺有神明。
五路財神供奉程序
不同財神供奉程序是相異的,不能一概而論。比如趙公明是一位伏虎武財神,他手下有四名招財招寶的猛將,合稱「五路財神」。在財神供奉程序上大致如下:
1、五碗米、五杯酒、五色生果,以及金元寶(紙錢)燒肉等供品。
2、供奉者剪下自己的手指甲、腳趾甲(男左女右),及五根頭發(fā),分別放進(jìn)五碗米內(nèi)。
3、用黃紙,寫上供奉者的'姓名、住址、八字,焚燒在香爐內(nèi)。
4、請有道行的法師寫「趙公明五方催財符」,焚燒,以求大殺三方,財源滾滾。
請五路財神的方法
一:咒語:恭請五方財神仙駕降臨,恭請本宅神主降臨,一粒鹽巴化做百千客,天天風(fēng)來人來錢來,急急如律令。
二:符式:可根據(jù)不同情況采用不同符式。
三:用法:
1、請一尊合適你自己的財神像,材料為銅、瓷、木均可,用紙像也可以。
2、用朱砂在黃表紙上畫兩道財神符,畫在黃紙上也可以。
3、然后在大門上貼一道財神符。
4、再面對財神像焚香念財神咒七遍,念完后把香插在香爐中,另一道財神符在壇前的盆子中燒掉,在念咒時最好放鞭炮。
5、最后往盆子里倒入干凈的自來水,再把水倒入水槽中即可。
6、每日在壇前焚香念咒七遍即可。
7、逢年過節(jié),陰歷初一、十五最好擺上供品。
五路財神法儀軌(如何擺放)
一、安壇法
(一)五路是五個方向,用五種顏色表示五路財神的五個方向。
紅色——西方財神位。
黃色——東方財神位。
白色——中央財神位。
黑色——北方財神位。
綠色——南方財神位。
(二)用五種顏色做成五種令旗,寫上各路財神位,其中黑色令牌用白色筆來寫,其它四種可用普通黑色筆寫。
(三)五種令牌都插在米斗上面,前面安斗燈,上面再加寶蓋。五個方位可排成一排,或各安方位,分東、南、西北、中央方位安在正中??砂苍诿軌懊婊蚺赃?。
(四)安位后要點燈,點長明燈照五方令牌。再供清凈的供品,香花燈茶果。供葷也可。
二、修法儀軌
(一)擇“滿日”或“成日”起連修七天。
(二)點燈、點香、南供品、做供養(yǎng)。
(三)結(jié)印:坐在五路財神前,手結(jié)“地神印”:用內(nèi)縛印,左手五指代表五路財神,全部被你(右手五指)鉤來扣在一起,右手大拇指按住左手大拇指。
(四)召請:手結(jié)“地神印”,持咒五遍后,男左女右,手拍地或腳踏地一下,合掌念“恭請五路財神神光降臨”三遍。
(五)禮拜:
1.合掌持咒三遍后,觀想大地裂開,東路財神身穿黃色錦衣,右手持著如意,左手拿著金元寶來到行者面前,行者手結(jié)金剛手印或合掌,念:“一拜東路財神…至九拜東路財神”,共跪拜九次。
2.其它各路財神依東、南、西、北、中的順序及錦衣顏色的不同:東方——(黃色),南方——(綠色),西方——(紅色),北方——(藍(lán)色),中央——(白色)而修持。
(六)持咒:“南摩三滿多,母馱南,嗡,度魯度魯,地尾,梭哈”,108遍。
(七)卜杯:
1.觀想五路財神均帶慈祥、高興的笑容在行者的面前,行者卜杯祈示每一路財神是否到來。
2.若有未到的財神,誠心加念咒語廿一遍召請,再卜杯。
(八)祈愿:
1.五路財神到齊后,行者后心輪處,誠心、專注地向財神表白所求之事。(亦可先寫在黃紙上念,最后連同金紙焚化)。
2.祈愿不可太高或太貪,要量福力而求,能發(fā)心許愿更佳。
3.觀想五路財神含笑首肯,發(fā)出各路五色光加持行者。
4.若求賜財福,則輕輕觀想行者四周出現(xiàn)金銀財寶,直到心中有“喜悅、富?!钡母惺芗纯伞?/p>
許多人只知道財神,卻不知道財神其實也是分好幾種的,看完這些,你們都明白了嗎?如果要請財神的話,可千萬不要犯了禁忌哦。
密宗里的財神很多,黃財神,黑財神,綠財神,白財神,黑財神,紅財神,財寶天王,蓮師財神,吐寶鼠等各不相同,修行的儀軌也是不同,若持心咒是要達(dá)到一定數(shù)量的,若是修行秘法是要經(jīng)過皈依受戒灌頂和開示的。若這些都沒有,那就只能是簡單的擺佛像(裝藏)或者唐卡等了,但是效力小了很多,另外,財神的選擇上也不同,商家的話通常供黃財神,若是走偏門的,多拜黑財神,若想極具靈效,那還是屬象王財神。有不明白的可以追問!
伏以今日吉良天地開張,安財神符萬事大吉昌,財利大興旺,啟請武財神趙公明,利市仙官降來臨,招財使者親到此,到吾弟子某某家中或商店、(地址)招財又進(jìn)寶,利市大發(fā)財,奉請財神仙官使者,財帛星君,五路財神到吾家庭,家庭來(店內(nèi)來)、焚香奉敬時時催財進(jìn)寶,入降臨來,時時招財催財進(jìn)寶,入降臨來,神兵火急如律令。
2、《財神開光咒》
年利月德,天地開泰,吉日良時,開光大發(fā)彩,舉手先行來點眼,點你左眼知天機,右眼識地理,日月兩眼照分明,視。其次來點耳,左耳能聽萬人言,右耳能察萬人語,聰。三光星斗則點鼻,戒香定香與慧香,解脫智見開信香,馨。東西南北是四方要點口,開口禍福并吉兇,語,中央口內(nèi)要點舌,食茶聞物能知味,感應(yīng)恭敬表誠意、食。再來點你圣頂?shù)罋鉀_云霄。來點面,頭上額上光彩有靈氣,滿面光彩、光。點心背在中關(guān),心通精靈背受天命,達(dá)威靈。再來點手,點你左手亞法旨,右手拿元寶。來點足,點雙腳踏風(fēng)云,威風(fēng)騰騰,點你三百六十骨節(jié)都端正,五臟六腑齊完明。神通廣大顯威靈,庇佑人民萬事亨,神安,人安合境平安,大吉大利大進(jìn)。
3、《入神咒》
靈光一閃入神胎,神仙圣佛如神在,天圓地方神為尊,入神靈胎通靈氣,良時吉日入神在庇佑弟子全家滅禍災(zāi),神在靈在入神在,萬事如意大發(fā)彩,敕進(jìn),吾太上老君敕,神兵火急如律令。天地定位,山擇通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射,八卦相錯,剛?cè)嵯嗄?,雷以動,風(fēng)以蔽,雨以潤,日以煊,艮以止,兌以說,乾以君,坤以藏,急急如律令。
4、《金光神咒》
天地玄宗,萬炁本根。廣修億劫,證吾神通。三界內(nèi)外,惟道獨尊。體有金光,覆映吾身。視之不見,聽之不聞。包羅天地,養(yǎng)育群生。受持萬遍,身有光明。三界侍衛(wèi),五帝司迎。萬神朝禮,役使雷霆。鬼妖喪膽,精怪亡形。內(nèi)有霹靂,雷神隱名。洞慧交徹,五炁騰騰。金光速現(xiàn),覆護真人。急急如律令。
五路財神是中國民間普遍信奉的神靈,這可能是受到了五行觀念的影響,認(rèn)為天地廣闊,財寶當(dāng)然也要區(qū)分處理。拜五路財神,就是收盡東南西北中五方之財?shù)囊馑?。每年正月里的祭財神,也寄托了中國勞動人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
基本介紹中文名 :五路財神 身份 :神仙 作用 :招財 地區(qū) :中國 分類 :中國民俗文化 所屬 :道教 道教五路財神,來歷,道教五路財神 五路財神一文一武,常指:日春神青帝和月財神趙公明。文 、武、義、君、偏五路財神的說法。 文 :指文昌帝君在趙公明的左下方。武:月財神趙公明為正財神。關(guān)公因為掛印封金一介不取,被尊為義財神。由于柴榮是位皇帝財神,所以被尊為君財神,是財神之中身份最尊貴的。最早到東南亞經(jīng)商,被稱作“大伯公”[土地公]的華僑蘇福祿,由于開偏遠(yuǎn)地區(qū)之利,被當(dāng)作職司“偏”遠(yuǎn)財富的偏財神,這種將財利劃分為遠(yuǎn)[南洋]、近[中原]的說法其實和財分五方的觀念有些雷同。這尊偏財神的產(chǎn)生也可能和近代中國對外交流、通商、移民的背景有關(guān)。偏財神既非專以旁門左道之法取財,故文、武、義、君、偏五路都可以算作財神。來歷 說法一:小五路財神五路財神共有兩種說法,其一是指的趙公明及其手下的四位部將。除了中路為武財神趙公明外,其余四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司 。這五路財神的故事可從一部中國的古典名著《封神演繹》中探得其 來歷 :趙公明是在開天辟地時修成大道,法力通玄,本來在三山五岳任其逍遙,奈何烽煙四起,神仙也不能置身度外 。在商朝太師聞仲的邀請下,趙公明伙同其他幾個截教的神仙陳九公、姚少司等與西岐軍隊大戰(zhàn)并屢敗對方,并殺死曹寶、蕭升,一時聲威大振,奈何截教違反天規(guī),最終被輔佐西岐的正道闡教神仙所殺,魂歸封神榜 。待戰(zhàn)爭結(jié)束后,姜子牙封神時,感其忠勇,趙公明被封為金龍如意正乙龍虎玄壇真君之神,率領(lǐng)四部正神招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司,主迎祥納福,管天下財運,故俗稱財神 。由于是趙公明與其手下的四位小將組成,所以被稱之為“小五路財神。”
說法二:大五路財神其二指的是中國主要供奉的五大財神,分別是東路財神比干、南路財神柴王爺、西路財神關(guān)公、北路財神趙公明、中斌財神王亥。此五路財神是我國民間主要供奉的五大財神,所以稱之為“大五路財神”。 1、東路財神比干 看過《封神演義》的小伙伴們都知道,比干是被狐貍精妲己陷害挖心而死。姜太公他老人家認(rèn)為比干才華出眾,所以封比干同學(xué)為文曲星君,后來百姓認(rèn)為比干無心才公平,所以被百姓奉為文財神,在民間掌管東路財源。 2、西路財神關(guān)羽 關(guān)羽,俗稱“關(guān)公”,三國時期蜀漢五虎將之一。那么關(guān)二爺是怎么成為財神的呢,這是有原因的。在明清時期晉商稱霸天下,他們經(jīng)?;突ブ餐l(fā)財,晉商們也需要一個聚會的地方,由于關(guān)羽是山西的名人,所以全國各地的晉商在不同地區(qū)都建了一座關(guān)帝廟,全國百姓也跟風(fēng)到關(guān)帝廟上香許愿,久而久之關(guān)羽被百姓奉為財神。因為關(guān)羽是西蜀大將,所以掌管西路財源。 3、南路財神柴王爺 五代后周世宗皇帝柴榮,俗稱“柴王爺”,得道后被封為天財星君。他從小家道中落開始經(jīng)商,在全國各地設(shè)立商號,經(jīng)營瓷器、茶葉、雨傘等生意非常成功,資助養(yǎng)父郭威招兵買馬平定亂局。柴榮繼承皇位后愛民如子,他特命工匠在皇宮雕塑了農(nóng)夫和農(nóng)婦的雕像樹立在宮中,他時刻提醒自己不要忘記百姓的疾苦。從宋元時期開始,柴榮被廣大中原地區(qū)百姓奉為財神,同時也是礦工、窯工、建筑工、的保護神。由于柴榮少年時推著小貨車一路向南而發(fā)財,所以掌管南路財源。 4、北路財神趙公明 趙公明,又稱“趙公元帥”。趙公明與前幾位歷史人物財神不同,正史中沒有記載趙公明,也就是說老趙是個虛構(gòu)人物。傳說中的趙公明黑面濃須,披鎧甲,騎黑虎,兩手分別拿銀鞭和元寶。關(guān)于趙公明神話最早的記載始于魏晉南北朝時期,但那時候他的職責(zé)并不是掌管人間財運,而是五方瘟神之一。到了明朝小說《封神演義》姜太公把他封為武財神。傳說趙公明出生在中原北地,所以掌管北路財源。 5、中路財神王亥 王亥,傳說是夏朝商國的第七任君主,也就是在商湯建立商朝之前的君主。他曾幫助父親治理水災(zāi),發(fā)明了牛車,鼓勵人們用牛車?yán)浳锿獬鲎鼋灰?,因為?dāng)時從事這種交易貿(mào)易的人大都是商國的人,所以人們便把搞貿(mào)易的都稱為“商人”,可以說王亥開辟了中國商業(yè)的先河,因此被人們稱為“華商始祖”、“中斌財神”。王亥老祖被道教封為掌管中路財源的神明。
本文地址:http://www.mcys1996.com/fengshui/54436.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
下一篇: 女人3大苦命手相?看看你是不是!