請(qǐng)問(wèn)風(fēng)水之說(shuō)可信嗎

風(fēng)水可不可信。你看看北京的地理位置，氣候條件，地質(zhì)地貌等······ 傳統(tǒng)上中國(guó)人在建造房屋時(shí)，要考慮營(yíng)造學(xué)、園藝學(xué)，風(fēng)水學(xué)也是必不可少的。

人要住得舒適，講究采光、風(fēng)向、衛(wèi)生、安靜，還要防止鋪張浪費(fèi)，太過(guò)張揚(yáng)還可能惹來(lái)禍患，這都是包含了很多合理的因素。

風(fēng)水學(xué)是中國(guó)文化的重要組成部分，這其中包含了很多中國(guó)人所特有的文化。

但還是不要迷信，迷信的結(jié)果只能是害人或者害己。

這個(gè)世界并不是簡(jiǎn)單的非黑即白。

風(fēng)水一說(shuō)到底可不可信?，F(xiàn)在地球的磁場(chǎng)是被證實(shí)存在的，只是人類不能直接感應(yīng)到這種磁場(chǎng)的存在，而磁場(chǎng)會(huì)影響很多東西，例如天氣地殼 人的感官種種。

風(fēng)水站在現(xiàn)在科學(xué)時(shí)代里也是可以被理解的，因?yàn)檠芯窟^(guò)風(fēng)水的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，它并不是空穴來(lái)風(fēng)，胡說(shuō)八道的學(xué)問(wèn)。

首先，風(fēng)水是的確存在的，但只是被夸大其詞，并沒(méi)有民間說(shuō)的這么神奇。

所以風(fēng)水這種東西你可以當(dāng)做學(xué)問(wèn)一樣來(lái)探究，就像佛教一樣，你可以學(xué)學(xué)里面的精神和啟發(fā)。

請(qǐng)問(wèn)風(fēng)水之說(shuō)可信嗎。自然界里有很多規(guī)律都是科學(xué)家現(xiàn)在無(wú)法解釋的，科學(xué)家就像一個(gè)小孩子在摸爬滾打，從古至今不斷的在進(jìn)步成長(zhǎng)，將原先幼稚的想法自我否定掉了，所以用科學(xué)來(lái)衡量老祖宗的智慧是很可笑的。

看相、算命、奇門遁甲、六爻、批八字、看風(fēng)水等等，其實(shí)都是從周易里分出來(lái)的，同一類東西，都是遵循陰陽(yáng)五行生克規(guī)律，所以是可信的。

阿彌陀佛，您好。

有沒(méi)有道理呀。

風(fēng)水學(xué)可信嗎。你看看北京的地理位置，氣候條件，地質(zhì)地貌等······傳統(tǒng)上中國(guó)人在建造房屋時(shí)，要考慮營(yíng)造學(xué)、園藝學(xué)，風(fēng)水學(xué)也是必不可少的。

人要住得舒適，講究采光、風(fēng)向、衛(wèi)生、安靜，還要防止鋪張浪費(fèi)，太過(guò)張揚(yáng)還可能惹來(lái)禍患，這都是包含了很多合理的因素。

風(fēng)水學(xué)是中國(guó)文化的重要組成部分，這其中包含了很多中國(guó)人所特有的文化。

但還是不要迷信，迷信的結(jié)果只能是害人或者害己。

風(fēng)水之說(shuō),真的可信嗎。生態(tài)建筑學(xué)是研究人類建筑環(huán)境與自然生物共生關(guān)系的生態(tài)學(xué) 風(fēng)水學(xué)則加進(jìn)了感官心理因素 難怪當(dāng)率先研究生態(tài)建筑學(xué)的西方人，偶爾把目光投向東方文化時(shí)驚訝地發(fā)現(xiàn)：發(fā)展了 幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水文化理論，竟與當(dāng)代生態(tài)建筑學(xué)的新思潮理論產(chǎn)生了歷史共鳴。

在風(fēng)水學(xué)的研究中，學(xué)者們認(rèn)為自然界的超微離子（比如前幾年賣的等離子發(fā)生器）和磁場(chǎng)對(duì)人體產(chǎn)生明顯的正負(fù)影響，并認(rèn)為在自然界中任何物質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生作用與人體的超微離子和磁場(chǎng)，這些能量也隨著環(huán)境不斷改變，也隨著人體自身的場(chǎng)態(tài)信息的改變而改變。

美麗的花卉植物使人心情愉悅就是自然信息對(duì)人體信息的最普遍調(diào)節(jié)方式國(guó)家的政策到位，人民的觀念到位（二者本身就是能量信息）是社會(huì)信息和群體信息的共振。

水文地質(zhì)風(fēng)水的目的就是研究出山川河流，地質(zhì)地貌，山脈走向，水土關(guān)系以及各種化學(xué)元素，對(duì)人類心理與生理，健康與事業(yè)的正反影響，使人類更好地了解自然，利用自然。

在人的一生中，人體不斷與外界進(jìn)行物質(zhì)能量和信息的交換，對(duì)自然電磁波的變化的反映，必然伴有一些物理和化學(xué)現(xiàn)象（一些學(xué)者已用儀器對(duì)人、動(dòng)物、植物測(cè)驗(yàn)成功）。

風(fēng)水可信嗎，跟你講講風(fēng)水真實(shí)的本來(lái)面目。因?yàn)楣糯⑿型猎?，到現(xiàn)在我國(guó)農(nóng)村依然有土葬，人們對(duì)埋葬之地非常看重，平民百姓人家就選個(gè)依山傍水的地方安葬先人，那些豪門門第、達(dá)官貴人、富貴人家就會(huì)花費(fèi)大量金錢去請(qǐng)風(fēng)水師相塊風(fēng)水之地布局陵寢，至于帝王之家那就更是規(guī)模宏大，建造之久，選址不是上等風(fēng)水寶地龍穴所在不葬。

對(duì)于風(fēng)水能否對(duì)現(xiàn)在之人，子孫后代有影響效果，保佑家族興旺，后代能夠發(fā)家富貴，改變運(yùn)勢(shì)。

陽(yáng)宅的風(fēng)水布局，最有代表性的當(dāng)然得屬明清時(shí)的皇城，現(xiàn)在北京故宮所在。

那些地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商開(kāi)發(fā)這些樓盤也不是隨便就開(kāi)建的，除了那些個(gè)必備手續(xù)文件外，整個(gè)樓盤從選址規(guī)劃、建筑單體、園林小品、室內(nèi)外裝修設(shè)計(jì)到施工營(yíng)造，都有你看得見(jiàn)或看不見(jiàn)的風(fēng)水布局所在。

大家覺(jué)得風(fēng)水可信，有沒(méi)有真實(shí)的風(fēng)水案件。這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的特別好，現(xiàn)在許多“風(fēng)水大師”很多，但是案例竟然網(wǎng)上幾乎看不到。

是不是非常可笑。

我個(gè)人手上倒是有幾個(gè)，但是也不多。

風(fēng)水可以相信嗎。本人的風(fēng)水觀就是前十二個(gè)字：實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，這是風(fēng)水總綱，最基本的總原則，是基礎(chǔ)，房屋、門、窗如果這些最基本的基礎(chǔ)都達(dá)到不到，應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有風(fēng)水可言。

反之就是壞風(fēng)水。

最后關(guān)于什么叫風(fēng)水。

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