、切割的機率低，原始自然風(fēng)貌相對保存完整，體現(xiàn)的是山體肥、圓、潤、厚的特征，極富風(fēng)水優(yōu)美，但為什么人口稀少，出產(chǎn)不豐富，有的地方甚至草木不生，人類無法居住。

本人在上百處遺址中的調(diào)查戡驗得出的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)明顯有風(fēng)水理氣

、羅盤用事文化跡象特征，應(yīng)明顯有一定優(yōu)良的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和生存條件的局限，生活不便，缺少必要的生存條件，沒有再留下延續(xù)的種群。

許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡，現(xiàn)在無人居住

，用科學(xué)思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。

古代以正確合理選擇

、利用優(yōu)越的自然條件為主，現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的進步，創(chuàng)造更優(yōu)越的生存空間已成可能，現(xiàn)代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好的基礎(chǔ)，從而具備了創(chuàng)造優(yōu)越風(fēng)水的可能。

數(shù)十年前，一位老者曾經(jīng)說過：一個小家庭

，遷居到新地方，如果沒有碰上好地形、好風(fēng)水，是不能開基奠定人口延續(xù)基礎(chǔ)的