見過許多真實(shí)玄妙怪事,關(guān)于風(fēng)水。剛想起,如果閑麻煩,干脆就掛上我們偉大領(lǐng)袖的相,保證什么牛鬼蛇神都統(tǒng)統(tǒng)不敢冒犯(小時候,看大人們玩請仙姑上身,只要有毛主席的相在,都會失敗,有次我舅舅的同學(xué)也跟著熱鬧請來了,忘記送走了,天天睡到半夜就看到一個無頭的人在他床邊,后來找來偉大領(lǐng)袖毛主席的相帖在墻上,就沒有這種情況了,后來他還追加了十大元帥的相,哈哈有意思) 接下來我們講一些風(fēng)水當(dāng)中的氣的問題(我真的是業(yè)余的,我想到什么就講什么,希望對你有一些幫助)。
就是我現(xiàn)在工作的廠,請了個日本老頭來當(dāng)工廠長,也很相信這些東西,有一次我有個員工過來跟我說:“老大,我不上夜班了”,我就奇怪的問她為什么,她說,她老是看到有個黑影在機(jī)器上轉(zhuǎn),仔細(xì)看又不見了,有一次她看到一個好像是沒有腳的人向她爬過來,她還以為是同事嚇?biāo)?,走過去看就沒了。
十二點(diǎn)后就不要開門了(鑒于你家那么邪),特別是如果晚上有人叫你的名字你不要開門,更不要開口答應(yīng),特別是你走在路上的時候,不要以為是你朋友叫你,你如果答應(yīng),有百分之三十的機(jī)會完蛋(第一,那些東東叫你,一般都是女孩子的聲音,如果你應(yīng)你的靈魂就被勾走了,你會感覺心煩意亂,第二,黑社會砍人,叫了回頭肯定掛,第三,警察捉通緝犯,叫了回頭當(dāng)場擊斃--別笑我們那里就有過這樣的事,第四,朋友叫,一般都是叫你請客,或者借錢) 還有蛇跑進(jìn)家,千萬別打死,能捉就捉去放生,不能捉請110。
我爺爺跟我們說:“這些東西都是假的,如果真的遇見了,不要怕,你比它兇,它就怕你” 這里說到日本人就不得不提一下,其實(shí)日本人比我們更相信這些,聽我爺爺說,日本人進(jìn)村的時候,看見我們村的廟堂,沒有直接敢拆,而是在我們廟堂面前蓋了更大的日本廟堂,里面供奉著他們的神,后來解放后,我們就把兩個都拆了。
哈哈(不敢認(rèn)同,我小時候就是玩火,拿來幾個磚頭搭臺燒火,然后一泡尿把火給滅了,搞得我的jj腫了好久,誰不相信就去試試,很好玩的) 如果你過馬路看到一只睜著眼的死貓,記得咯是睜著眼的,你不要亂講話,但你不信可以去試試:“可以這樣說,好好玩哦,有只死貓” 然后指著它大叫,保證會有一些事情會發(fā)生在你身上,我有見過沒事的,也見過眼睛弄瞎的。
風(fēng)水是不是真實(shí)存在。至于現(xiàn)在所說的神鬼之說,個人認(rèn)為可能這些經(jīng)驗(yàn)知識在流傳中為了讓后輩信服,會逐漸增加一些嚇唬人的東西,來讓小一輩的人不敢不聽。
比如說,古代風(fēng)水學(xué)講究房子應(yīng)該建在山南水北。
風(fēng)水其實(shí)不是一種迷信傳說,他其實(shí)是古代先賢的一種日常生活經(jīng)驗(yàn)。
因?yàn)楦鶕?jù)我國的氣候環(huán)境而言,房子北邊有山,就可以阻擋西北風(fēng)直接吹到住戶,從而為我們營造一個相對比較溫和的氣溫環(huán)境,又不影響通風(fēng)透氣。
風(fēng)水可信嗎,跟你講講風(fēng)水真實(shí)的本來面目。因?yàn)楣糯⑿型猎?,到現(xiàn)在我國農(nóng)村依然有土葬,人們對埋葬之地非??粗?,平民百姓人家就選個依山傍水的地方安葬先人,那些豪門門第、達(dá)官貴人、富貴人家就會花費(fèi)大量金錢去請風(fēng)水師相塊風(fēng)水之地布局陵寢,至于帝王之家那就更是規(guī)模宏大,建造之久,選址不是上等風(fēng)水寶地龍穴所在不葬。
對于風(fēng)水能否對現(xiàn)在之人,子孫后代有影響效果,保佑家族興旺,后代能夠發(fā)家富貴,改變運(yùn)勢。
陽宅的風(fēng)水布局,最有代表性的當(dāng)然得屬明清時的皇城,現(xiàn)在北京故宮所在。
風(fēng)水,不管你信不信,它都真實(shí)存在。你的命運(yùn),不是佛菩薩主宰,也不是閻羅王主宰,與上帝鬼神更不相干。
你的命運(yùn),不是佛菩薩主宰,也不是閻羅王主宰,與上帝鬼神更不相干。
一切法從心想生,明白了這個道理,就能主宰自己的命運(yùn)。
自己做主,自己主宰自己。
真正學(xué)佛的人,他知道自己的命運(yùn),與任何一個人都不相干,他不會去找人看相算命,也不會找人來看風(fēng)水,更不會去問鬼神,為什么。
大家覺得風(fēng)水可信,有沒有真實(shí)的風(fēng)水案件。這個問題問的特別好,現(xiàn)在許多“風(fēng)水大師”很多,但是案例竟然網(wǎng)上幾乎看不到。
是不是非常可笑。
我個人手上倒是有幾個,但是也不多。
在風(fēng)水上有哪些真實(shí)的軼事。有的,當(dāng)年美國總統(tǒng)小布什打伊拉克的時候還請占仆師算了一卦。
如何能夠看出一個風(fēng)水大師的真實(shí)水平。你好,這個問題其實(shí)很簡單的,只要風(fēng)水大師能夠說出以前的老墳的風(fēng)水情況,以及能夠判斷出老墳現(xiàn)在后人的情況就可以,真假墳頭斷是風(fēng)水界衡量水平高低的標(biāo)準(zhǔn),光說不練嘴把試。
風(fēng)水學(xué)是迷信還是真實(shí)的科學(xué)。至于風(fēng)水學(xué)其他的一些神奇功效不能因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)未證明就去否定它的科學(xué)性。
就好象中國的中藥,解放后新中國成立后的一段時期,國人很多相信西藥而否定中醫(yī)中藥的價值,說這是不符合科學(xué)的,幾味中草藥瞎碰就能治病簡直是瞎胡鬧。
但是不可否認(rèn),風(fēng)水學(xué)確實(shí)被后人加進(jìn)來一些近乎荒誕的內(nèi)容進(jìn)來了,我們不能因?yàn)檫@些迷信的內(nèi)容就否認(rèn)風(fēng)水學(xué)的科學(xué)性。
風(fēng)水學(xué)是科學(xué)不是迷信。
古代的風(fēng)水學(xué)造就了千年不朽栩栩如生的墓穴尸體就是一個很好的證明。
你們相信風(fēng)水學(xué)嗎?為什么?這是中華五千年文明的精髓,是科學(xué)的,不是迷信,如果沒用為什么歷代上至帝王下至庶民都傳承下來!
風(fēng)水可不可信風(fēng)水學(xué)是中國文化的重要組成部分,這其中包含了很多中國人所特有的文化。就像中醫(yī),你不能說它不包含糟粕,亦不能說它全是垃圾!
北京沒遭受過大的自然災(zāi)害,用現(xiàn)代自然科學(xué),也可以給出一個說法。你看看北京的地理位置,氣候條件,地質(zhì)地貌等亥
傳統(tǒng)上中國人在建造房屋時,要考慮營造學(xué)、園藝學(xué),風(fēng)水學(xué)也是必不可少的。
比如風(fēng)水學(xué)中講糞屋對門,癰癆長存。你想想,古代廁所的衛(wèi)生情況,廁所離居室那么近,能不得病嗎?
人要住得舒適,講究采光、風(fēng)向、衛(wèi)生、安靜,還要防止鋪張浪費(fèi),太過張揚(yáng)還可能惹來禍患,這都是包含了很多合理的因素。
但還是不要迷信,迷信的結(jié)果只能是害人或者害己!
這個世界并不是簡單的非黑即白。
不要全信,不要全不信。
中國人常講:不偏謂之中,不易謂之庸。又說:兼聽則明,偏信則暗。不要偏激狂熱即可?。?
風(fēng)水學(xué)屬道教重要組成部分,也叫青烏堪輿之術(shù)!你如果真感興趣,不妨多關(guān)注一下。說好的、言壞的、夸贊的、辱罵的都看看,相信會有不同的感受??!
風(fēng)水真的可信嗎?呵呵,首先,要認(rèn)識到易經(jīng)風(fēng)水不是迷信,它是有科學(xué)依據(jù)的,而且是我國最古老而深邃的經(jīng)典,是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶,被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源”,在古代是帝王之學(xué),政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。易經(jīng)包含五部分內(nèi)容:象、數(shù)、變、占、辭。這五部分相互關(guān)聯(lián),研究《易經(jīng)》必須綜合這五部分一起進(jìn)行,撇開其中任何一個都將導(dǎo)致盲人摸象。
其次,易經(jīng)的內(nèi)涵太深,晦澀難懂,很多人學(xué)了一段時間就以為自己摸得很通透了,然后就到處去宣揚(yáng)自己,到處去給別人預(yù)測,結(jié)果預(yù)測的都不準(zhǔn)確。殊不知,他才只是學(xué)到了一點(diǎn)兒皮毛而已,那么博大精深的東西豈是一小段時間就能參透的呢?正是因?yàn)橛羞@些人的存在,導(dǎo)致人們認(rèn)為易經(jīng)風(fēng)水就是迷信,真正的風(fēng)水大師是寥寥無幾的!
為什么很多人不相信風(fēng)水? 5分 風(fēng)水被很多人認(rèn)為是迷信
風(fēng)水可以相信嗎有人認(rèn)為風(fēng)水是迷信的,但風(fēng)水是據(jù)宇宙星體金木水火土來判斷的,是可以相信的
風(fēng)水學(xué)可信嗎房宅的風(fēng)水的確和居住在其內(nèi)的人有關(guān)系,但影響絕不是短期的,也有速發(fā)的不過都需要特殊的天時,至于你所說的你爸爸的病我認(rèn)為并不完全或一定是風(fēng)水造成的,我本身就是臨床醫(yī)生對于糖尿病的成因也有一定的認(rèn)識,你還是要客觀的分析一下,比如是否有家族史啊,或者跟他的體質(zhì)生活習(xí)慣有關(guān)系。風(fēng)水影響是一個因素,我們也不能排除這個因素之外的東西,否則被人騙錢是小、耽誤了治療就麻煩了。我本人也是風(fēng)水師其實(shí)風(fēng)水引人致病的因素有很多,不過工成實(shí)質(zhì)的病癥真的需要時間和特定條件。一般有些傾向的時候就被人察覺了,不會任其發(fā)展的!
風(fēng)水能相信嗎有些人制造風(fēng)水;有些人破壞風(fēng)水;有些人使用風(fēng)水;有些人享用風(fēng)水。總之,筆者認(rèn)為:無論你相信與否,風(fēng)水就在我們周邊,身邊,耳邊,腦海里,甚至是靈魂深處。在中國,風(fēng)水可以分為三大類:第一類、玄學(xué)、傳統(tǒng)人文:學(xué)問范疇,中國傳統(tǒng),博大精深,這里面分為若干流派,數(shù)不勝數(shù)。這類人士分散于全國各地。第二類、玄學(xué)、傳統(tǒng)人文加上環(huán)境設(shè)計:一些資深設(shè)計師經(jīng)過長期實(shí)踐,認(rèn)識到風(fēng)水在環(huán)境設(shè)計中的作用,悉心探究中國風(fēng)水理論并結(jié)合于設(shè)計,這類人士在京城以及大城市居多。第三類、玄學(xué)、傳統(tǒng)人文加上環(huán)境設(shè)計,再融入社會科學(xué)等成為“新人文”:筆者的風(fēng)水理論與實(shí)踐結(jié)晶于此,強(qiáng)調(diào)可求證,命名為:商務(wù)風(fēng)水,同時筆者也是奠基人。這三類并沒有高下之分,只是服務(wù)的群體不同,這里不好細(xì)說“群體”有什么不同,但是有一點(diǎn)是可以肯定地講,都在為特定的群體解決各式各樣的問題,并不沖突,都在營造好風(fēng)水?!皩幙尚牌溆校豢尚牌錈o”是目前普遍對風(fēng)水的觀點(diǎn)。
風(fēng)水問題可信嗎風(fēng)水怎么不科學(xué)..只是風(fēng)水師為加強(qiáng)神密感..不用科學(xué)術(shù)語來與你解釋..而是用風(fēng)水術(shù)語來告知,,在化解中..其實(shí)必定帶有科學(xué)性..只是不會與你詳細(xì)解釋而以..
就象經(jīng)常聽到的穿堂煞...進(jìn)氣門窗與出氣門窗相對,,前后門窗在同一條直線上...門窗一開,,不管熱風(fēng)還是冷風(fēng)一吹而過,,大家都知道直吹而過的風(fēng)..必定比轉(zhuǎn)過彎的風(fēng)要來得大...必難聚氣..居家一不注意..就會招冷受凍..外面灰塵也容易吹進(jìn),,,人家在外也對你家一望到底..毫無私密可言...你不可能經(jīng)常緊閉門窗...所以化解時或門窗錯開..或用簾子遮擋,,或用盆栽遮擋,,,其實(shí)就是為了..遮私密,,或不讓風(fēng)直吹,,減弱風(fēng)力
風(fēng)水學(xué)說可以相信嗎?有沒有科學(xué)道理?科學(xué)是不斷發(fā)展的.這導(dǎo)致一個問題,就是一種學(xué)說在一定框架內(nèi)肯定是可以自圓其說的.隨著時代的發(fā)展而跳出其框架,其未必就是對的.所以說科學(xué)不能被證明,只能被證偽(波普證偽法).
風(fēng)水首先是可以自圓其說的。但由于在現(xiàn)有科學(xué)框架內(nèi),不能被證偽.所以暫時只能歸到非科學(xué).(是不是科學(xué)和有沒有效沒關(guān)系,而在于作用機(jī)理是否清楚)
我只能這么告訴你風(fēng)水是有效的,其學(xué)說是含有科學(xué)原理的,其中一部分是與現(xiàn)代科學(xué)精神相符合的,但其本身不是科學(xué)。
風(fēng)水大師的話能相信嗎信者則有,不信則無.看你的了.風(fēng)水的事小心為妙!多找?guī)讉€大師看看,看誰說的一樣,誰的不一樣
風(fēng)水當(dāng)然有用,歷史上留下來至今不朽的自然是有用的,只是這門學(xué)問太高深了,懂得的人少,有經(jīng)常被騙子利用。
風(fēng)水,本為相地之術(shù),即臨場校察地理的方法,也叫地相、古稱堪輿術(shù),相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女,比較完善的風(fēng)水學(xué)問起源于戰(zhàn)國時代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧,早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則,原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。
在中國傳統(tǒng)文化中,風(fēng)水被視為影響人們生活和命運(yùn)的重要因素,尤其是在婚姻和家庭方面。一些人相信通過調(diào)整家居環(huán)境和布置來改變家庭成員的運(yùn)勢和情感關(guān)系。然而,這種信仰并沒有得到科學(xué)的證明。
雖然風(fēng)水并沒有得到科學(xué)的證明,但是一些人可能會認(rèn)為通過調(diào)整家居環(huán)境和布置能夠影響情感婚姻。例如,他們可以根據(jù)八字命理或者風(fēng)水學(xué)的理論來選擇適宜的婚房位置、床位朝向、顏色等。
此外,一些人也會根據(jù)風(fēng)水學(xué)的原理來調(diào)整家中的氣場,以達(dá)到改善家庭成員關(guān)系的目的。
雖然現(xiàn)代社會中風(fēng)水學(xué)已經(jīng)被視為一種迷信信仰,但是在某些文化和地區(qū),人們?nèi)匀粫扬L(fēng)水作為重要的參考因素來選擇和調(diào)整家庭和婚姻。
當(dāng)然,維系情感婚姻的最重要的還是相互的理解和尊重,而不僅是簡單地依靠傳統(tǒng)信仰來解決問題。對于一些人來說,風(fēng)水可能只是一種理論或者信仰,但是它確實(shí)在某種程度上影響了他們的情感婚姻。
例如,他們可能會把風(fēng)水的觀念應(yīng)用到家庭生活中,從而營造一個舒適和諧的家庭環(huán)境,這使得他們的婚姻關(guān)系更加穩(wěn)定和美滿。
然而,需要注意的是,即使在婚姻中,風(fēng)水學(xué)也不能代替真正的溝通和相互理解。如果夫妻之間存在矛盾或者問題,僅僅依賴于風(fēng)水調(diào)整并不能解決根本問題。
因此,在婚姻中要注重相互的溝通和理解,以及合理地安排生活和工作,才能讓婚姻關(guān)系更加穩(wěn)定和幸福。
綜上所述,風(fēng)水對于情感婚姻的影響是比較復(fù)雜的,既有可能會起到一定的積極作用,也有可能會成為一種束縛和限制。
在實(shí)際應(yīng)用上,需要根據(jù)具體情況來判斷是否適合采用風(fēng)水學(xué)的理論和方法。最終,實(shí)現(xiàn)情感婚姻的美滿和持久還需夫妻之間相互理解、尊重和信任的基礎(chǔ)。
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