有人說明太袓朱元璋是風水皇帝，究竟他是真命

歷史上最會看風水的皇帝是誰。歷史上的皇帝從不去看風水，他們如果喜歡或者需要風水，自然會去使用懂風水的人。

皇帝所需要掌握的技術就是操控人心，而非其他。

有人說明太袓朱元璋是風水皇帝，究竟他是真命天子定風水皇帝。（其實是他善于傾聽大臣意見，讓黃歷存放的風水，有萬物不生，純陰之地有關）真命天子是因為他從農民變皇帝的傳奇。

（當然與他的領導才能和運氣是分不開的）。

兩樣都有，說他是風水皇帝是因為他放黃歷（與現(xiàn)在的人口信息薄一樣）從未損失一本。

為何皇帝風水那么講究，但是最后。風水之類的都是“小術”，見近不見遠、見小不見大，從古至今，從沒有一個國家或者皇帝依靠這些小術能夠安邦定國的。

儒家說“天人感應”，也就是人在做、天在看。

所以古人一再強調，要敬天法祖、勤政愛民才是大道。

也從沒有一個國家或者一個皇帝把這些“小術”作為施政核心理念的。

你的風水、八字、陰陽再好，德不配位，等于白搭。

中國有什么皇帝系風水當皇的。因此當風水師說某處發(fā)現(xiàn)了能產生皇帝的風水寶地，就要把那里的風水破壞掉。

朱元璋當上皇帝后，風水先生就說他家祖墳風水好，是一塊可以使后人當上皇帝的風水寶地。

信風水最有名的皇帝是宋徽宗，因好久沒有生養(yǎng)兒子，風水師說，把汴梁城西北角的地勢加高數倍，就可以有兒子了。

古代皇帝干什么都在風水寶地，如果真的有風水的話，為什么皇帝的國家會滅亡呢。風水不是可以。而剛才所說的皇城選址，背山面水在軍事防御上又是非常重要的，所以，風水學并不是簡單的歸類為迷信。

風水學是有其道理的，比如說皇城選址都在背山面水的地方，謂之背有靠山，水又謂之財也。

而帝國的興衰的原因有很多種，敵國軍事上的進攻、對內統(tǒng)治的穩(wěn)固等等因素都能導致國家的興衰，而風水，只是其中之一。

風水學又叫堪輿學，說白了是古代的地質勘探學。

古代哪個皇帝風水葬得最好。那個皇帝風水好。

看風水的人都知道，沒有一個地方，風水是可以長久的。

有的人按朝代的時間來評判，什么周朝國祚2000多年，應該周文王的風水最好。

按子孫多少判斷，應該是炎帝與皇帝的風水最好，因為華夏子孫，都叫炎黃子孫。

怎樣的風水格局出帝王。番鬼局，又名反鬼局，是兩廣第一等極品風水格局，地處廣東高州，最初為宋代風水大師賴布衣發(fā)現(xiàn)，通常風水局是星辰生星辰，而該局是星辰克星辰，此地被明朝國師江機湖取名為反鬼局（番鬼局）。

本地姜"。

或許是取"。

反鬼局"。

來龍于廣西合計接近1000公里，左右有大江河分別都有300公里，前有湛江灣，再出入南海，可謂行龍遠、祖山高聚水何其深。

為什么古代皇帝都找龍脈埋了自己?！币簿褪钦f如果山脈像傳說中的龍一樣，蜿蜒綿遠，飄忽逶迤，則稱為龍脈。

古代又講究風水，皇帝肯定都希望自己死后找個老窩，為子孫后代留住江山財富關于龍氣和風水的問題，我不是懂很多，但是推薦你去個公眾號“易人靈探社”，里面有許多小知識，也正好可以結合歷史來看來說的。

古書載：”地脈之行止起伏曰龍。

有關風水的故事

風水故事知多少？一個風水先生出外看風水的時候，看到一家的陰宅風水有問題，就對這家主人說：你家這個風水有點兒問題呀。這家主人說：不會呀，我前幾年專門找過風水先生，人家說這是一塊風水寶地，說這個地形像一頭臥著的牛啊。這個風水先生說：話是不錯，地形確實是像一頭牛，可是這是一頭公牛啊。公牛是主爭戰(zhàn)的，母牛才主生化。你看看那些斗牛場上的牛，全部都是公牛，公牛就是好斗，母牛性格溫順，又有生育能力，才能生化不息。見主人家不信，這個風水先生，指著地形像牛腿的位置跟主人說：你從這里往下挖，挖幾尺幾寸。主人家雖然還是不太相信，但是聯(lián)想到這幾年，老是官司不斷，所以也就半信半疑，按照風水先生指的位置開始往下挖。果然在幾尺幾寸的地方，挖到兩個大大的鵝卵石。風水先生指著大鵝卵石說：看到沒有，這個就是這只公牛的蛋啊。這下主人傻眼了?？磥磉@塊地真的是爭戰(zhàn)之地啊。還有一個故事是說風水先生斷卦的故事。有一個風水先生受了一家主人的恩惠，當這家主人將要咽氣的時候，這個風水先生找上門來，交待這家主人的兒子：幾月幾號，什么時辰乃是下葬的吉時。風水先生怕這家人不相信，又說：下葬的時候，會有王花圈羊，兔子打鼓異象。這家人當時都不明白是什么意思，但是還是按照風水先生說的照辦了。結果那天到了下葬的時辰，大家都說：看來那個老先生是胡扯的，哪有什么王華圈羊，兔子打鼓？正在這個時候，忽然聽到山頭有個放羊的扯著喉嚨喊：王花，我的羊散了，你給我往一起圈圈，別把莊稼糟蹋了。這個時候，一只兔子從天而降啪一下砸在了鼓上。原來一只老鷹叼著一只兔子飛過這邊的時候，遠處有人向老鷹射了一箭，雖然沒有射中老鷹，但是老鷹被驚嚇到了，一松口，叼著的兔子，正好砸在了鼓上。這下子眾人才明白過來：原來這就是王華圈羊，兔子打鼓?。靠磥磉@就是下葬的吉時啊。一個老板，請了一個風水先生，這個風水先生看了一輩子風水，是個好風水師。這個風水師給這個老板看了一塊寶地，但是就是死活不肯點穴。任憑老板給再多的錢都不點穴。這個老板天天糾纏他，最后這個風水先生沒有辦法了，給這個老板說：你去找一個剛入道的風水師，讓他給你點穴，無論他要多少錢，你都給他。后來這個老板就照這個風水先生的話照辦了。過了沒有多久，老板跟這個風水先生說，已經點穴了。問花了多少錢。老板說:那個年輕人要了5000塊錢。不出幾天，那個年輕人就出橫事死了。后來這個老板聽說后，又給那個看風水的年輕人家里送了兩萬塊錢。以上有些故事，可能大家感覺有些像神話，大家就當是神話或者玩笑看一看吧，但是希望大家能從中，學到一些東西。風水生意不同于其他的預測術，風水是關乎別人生死的事情。身邊就有活生生的例子，因為找的風水不球形，家里不斷出橫事的。有的撞折腿，有的不在人世的。像現(xiàn)在這個社會，人類改造自然的能力越來越強，有的好端端的風水，可能過幾年就要架橋或者挖隧道了，或者建設什么設施了。所以學好風水，先要通卦術，要知道幾年后，這塊地會不會有什么變化。大家喜歡風水，是因為大家不愿意去從根本上圓滿自己的道德，所以選擇了最直接的方法。但是現(xiàn)在好風水的地方，一般都有一些陰性物質占住修行了，如果人類強行去占，恐怕會給自己帶來不測。其次要有職業(yè)道德。因為這個事關生死。其次要建議主人家多做善事。天地有公心，日月無私照。福地福人居啊。如果你德不配位，就會給自己招來無妄之災。比方說八字上講的，如果財旺身旺，你就能坐擁這么多錢。你一個病人背不動二百斤黃金嘛，所以累出一身病嘛……

風水故事之：大兇的地方，為什么會變成了大吉呢？呵呵，既是講故事，索性就多講幾個。想來故事大家都愛聽，有關風水的故事會更愛聽，要是能從故事中學到東西，那就更更愛聽了。當然，我一個人也沒有那么多的經歷那么多的故事可講，這個故事也是在故事大會上聽人講的?，F(xiàn)再講給大家聽。希望對大家有用。說是有個姓楊的小子，他老父親過逝，于是請了位風水先生幫忙找塊地葬父親,一天，先生找到一處風水寶地，帶著楊家的小伙子去看地，那小伙子看后也覺得，這地方非常好，于是就問先生葬下去后會有什么征兆。先生說，山下的那眼泉水會干枯，再也不流水，小伙子看見山下的泉邊有幾個姑娘在洗衣服，泉里水還流出來灌溉農田，于是就對先生說，泉干了周圍的人就沒水用了，這個地我還是不要了，你再幫找一個吧。先生心里就有點不高興了，幫你找這里你不要，找那里也不要，可是拿了錢又不好說什么。于是沒幾天就帶小伙子去看另一塊地。這地是在一處亂石崗，周圍怪石林立，中間一處土窩，周圍也沒有什么別的東西，先生說， 就是這里了，小伙子還是像前兩次一樣問先生會有什么征兆，先生說葬下去后會下大雨，這雨水會沖來泥土把周圍的碎石頭全都埋住。小伙子高興了，謝過先生看好日子就將父親下葬了。三年后，那風水先生再次經過這里，他想起三年前的哪個楊姓小伙子，覺得很對不住他，于是想去看看他現(xiàn)在怎么樣。可是他走遍村子也找不到之前的那座小茅屋了，沒辦法，只得向村里人打聽。沒想到，那人將他引到一戶高墻大院門前說，這里就是他家。先生不敢相信，明明是兇地，三年內必會折損人丁，為什么還會如此發(fā)跡？！于是去敲門看個究竟。開門的正是那個小伙子，小伙子也還記得先生，高興得引進家里好生款待，一頓款待之后先生就請小伙子帶他去看看3年前葬的墳地，小伙子高興的答應。一到墳地前，只見原先墳前的5塊大石頭不知道怎么的移到了墳的兩邊，墳前變得寬敞開闊，還看見遠處自然的集起了一潭泉水。先生不解的問小伙子，這里為什么會變了樣，小伙子說，他次年清明上墳時，看見墳的兩邊總有泥土坍塌下來蓋住父親的墳， 于是就請來村里人，幫忙把墳前的五塊大石頭移到墳的兩邊檔住泥土，自從移走石頭后，就有小股的泉水冒出來，在前面慢 慢的匯聚成一潭水?？赐赀@個故事，大家應該都明白了一件事。世上有很多事，它都是活的，不是固定不變死的。雖然昨天是兇，但你若一意行善，總有一天，兇也會變成吉，自然會有福報。當然，你若作惡，吉也早晚會變成兇。這就是，善惡自有報。在風水上，它也一樣。

有什么有故事的風水建筑西安鐘樓鐘樓修建于明朝，一種說法是由僧侶出生的明朝開國皇帝朱元璋下旨修建。據說：西安自古是帝王之都，乃真命天子的降生之地，朱元璋出生百姓，為保皇帝寶座，安鐘樓于城中央，壓制西安龍脈，以破西安風水和西安城之“皇氣”，永保明朝的的千秋萬代。另“鐘樓”的“鐘”有終止之意，期望建立鐘樓后，西安不再出真龍?zhí)熳印?

關于香港風水的歷史，故事，或傳說，100分送上關于香港風水的歷史，故事，或傳說，100分送上sry

求一些有關風水之類的故事，當時自己無法理解的。親身經歷的或是聽老人說的。我在弄一個課題，搜集一些素我爺爺.看一風水地.說挖地4尺.地中會有一對紅色泥鰍.見天化水.（因他多年失明.當地人不信.后挖地4尺.果然應驗.）地址.四川.成都.金堂.白果鎮(zhèn),清明鄉(xiāng).斑竹園村.小地名.人民丫.時間1987年.8月.日子不詳了

關于祖墳風水的故事 相傳揭陽有一大財主，名叫楊起紹，他略懂風水，卻吝嗇得出名。樣樣事雞蛋算出有張圖片最好了！但我感覺不妙！

你們身邊有什么關于風水的神奇事情呢？最近結識了一位風水大師，叫做法兼的

有關德行的故事一位風水大師走了很多很多的路，口十分干渴，終于看見一家莊園，他急忙討水喝。里面走出一位仆人，讓他在門外等著，去拿水。
大師等了很久很久，不禁心生抱怨。
終于水拿來了，用大碗盛著，正想大口喝，卻不料上面撒了很多米糠，而且十分燙！
這位風水大師不禁憤恨，想這家主人故意折磨，心腸真惡毒，但因口渴厲害，只能忍氣吞聲，邊吹散米糠，吹冷開水，一點點的喝。
終于喝完后，大師就做了法，讓這家心腸如此惡毒的人家，風水上調成了墓地般永無出頭之日！
又過了若干年，這位風水大師因事又路過此莊園，沒想到這里花紅柳綠，比之前更加欣欣向榮，一片吉祥。
這位大師實在困惑，于是要求求見主人，并告知當年喝水并轉風水之事。
主人是位老太太，她聽后微笑著說，這一帶方圓幾公里沒有人家，你來這里一定走了很多路，馬上喝水，對身體有害，讓你等會，是為了平息你的氣息，稍作修整，冷水更是傷身，因此換上開水，加上米糠，是希望你慢慢喝，一下子喝大口水，對身體有害...
大師聽了十分汗顏，也十分羞愧。從此，他放棄了再看任何風水，專注于自身的修行。因為，他終于明白，比風水更大的是一個人的善心，比法更大的是因果。一德行二命運三風水。
一個積德修行的人，不言自明！其實，有時菩薩給我們的愛也如這碗熱水，多N的用心良苦啊，而我們一顆凡夫心，又急又貪，又怎能體會佛之情呢?

關于香港風水的歷史，故事，或傳說，100分送上高達351米總共有70層的香港中銀大廈是香港的標志性建筑。在看過設計圖紙后，中國銀行給貝聿銘發(fā)去了電報，對大廈的立面展現(xiàn)的眾多加了框的巨型“X”形鋼架深表憂慮。因為在中國，“X”意味著遭殃，只有罪犯的名字上才打“X”形的大叉。
最后貝聿銘十分精細地把“X”橫向架隱藏起來，并把暴露在外的部分改變成類似佛教中的吉祥符號――萬字符的形象，這才皆大歡喜，雖然貝聿銘充滿詩意地將中銀大廈形容為雨后春筍，但大廈建成后，人們還議論紛紛，因為風水師說，大廈像一把寒光四射的尖刀，有許多尖角和刀刃一樣的楞線。正對著這些尖角和楞線的建筑紛紛感到了不安。
這個故事聽起來似乎充滿了迷信和荒誕的色彩，但是這僅是站在科學的角度看，如果從文化和美學的角度看，就會發(fā)現(xiàn)風水并不是荒誕不經的。從上面的故事，我們至少看到了風水的美學價值和對心靈的撫慰價值。
譬如，從科學的角度看，中銀大廈的“X”形鋼架是合理的，從一般的建筑藝術角度說，但是忽略了中國人的文化心理和在中國“X”形的符號意味著什么這個問題。而風水師卻會注意到這些。如果說“美是一種有意味的形式”，那么忽略了中國人文化心理的東西，在中國人的眼中不會是美的。可以說風水是從文化的角度對科學的一種平衡和校正。
許多西方人驚嘆中國大地區(qū)性村落分布所呈現(xiàn)出的美，其實這種美的形成跟中國人講究風水密切相關。盡管風水主觀不是為了美，但是客觀上風水成為中國人建筑規(guī)劃的美的標準。
風水另一個重要的價值是對心靈的撫慰作用。譬如，科學不可能說，中銀大廈像尖刀，正對著不好。但從心理感受上看，每天正對著一個巨大的明晃晃的尖角或者一條刀刃般的楞線，是會讓人感到不安的。而風水能解決這樣的問題。
我們看到了一些關于風水的書，有一些是痛斥風水為江湖騙術。但大部分還是為風水辯護的，然而辯護的理由，卻是因為在風水中找到了科學。
真實風水為了證明自已存在的合理性，完全不必向科學靠攏。香港中銀大廈（圖中三棱形藍色塔樓）的建筑設計師貝聿銘曾說：“香港的風水先生好比律師；他們無處不在，你不去征求他們的意見就寸步難行……”貝聿銘把中銀大廈比作雨后春筍――中國傳統(tǒng)中再生和希望的象征。但是風水先生卻說：在他們眼里，大樓是一柄三棱尖刀，每條棱都是一個寒光四射的刀刃，向外輻射著殺氣。風水先生的說法在社會上引起了不小的恐慌；中銀大廈周圍隨后興建筑物，要么沒有棱角，要

朱元璋祖墳風水

朱元璋祖先祖墳是什么龍脈風水圖有錦上添花的作用。并且經常有朋友詢問筆者在家居中財神造像擺放在哪里會更旺財一些，筆者根據明財位的特點建議他們將財神造像背靠明財位，面朝開闊區(qū)域擺放是不錯的選擇。

朱元璋的祖墳在哪里明孝陵，坐落于南京市玄武區(qū)紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，東毗中山陵，南臨梅花山，位于鐘山風景名勝區(qū)內，是明太祖朱元璋與其皇后的合葬陵墓。因皇后馬氏謚號“孝慈高皇后”，且奉行孝治天下，故名孝陵。其占地面積達170余萬平方米，是中國規(guī)模最大的帝王陵寢之一。
明孝陵始建于明洪武十四年（1381年），至明永樂三年（1405年）建成，先后調用軍工10萬，歷時達25年。承唐宋帝陵“依山為陵”舊制，又創(chuàng)方墳為圜丘新制。將人文與自然和諧統(tǒng)一，達到天人合一的完美高度，成為中國傳統(tǒng)建筑藝術文化與環(huán)境美學相結合的優(yōu)秀典范。
明孝陵作為中國明皇陵之首，代表了明初建筑和石刻藝術的最高成就，直接影響明清兩代五百余年20多座帝王陵寢的形制，依歷史進程分布于北京、湖北、遼寧、河北等地的明清皇家陵寢，均按南京明孝陵的規(guī)制和模式營建，在中國帝陵發(fā)展史上有著特殊的地位，故而有“明清皇家第一陵”的美譽。
1961年3月，明孝陵列為首批全國重點文物保護單位；2003年7月，根據世界文化遺產遴選標準，被列為世界文化遺產；2006年12月，又被列為首批國家重點風景名勝區(qū)和首批國家AAAAA級旅游景區(qū)。

當年朱元璋是否通過風水學來葬母擊敗陳友諒？由于戰(zhàn)爭的需要，風水師和朱元璋手下謀士都力主趕快營葬，以求速發(fā)。這時，朱元璋家中并無枯柩可以營葬，朱元璋為此愁眉不展。一天，他雙目失明的寡母，聽見兒子在唉聲嘆氣，以為前方戰(zhàn)事失利，于是她勸兒子不要去爭權奪利，爭地爭城，說：“看來你們朱家的墳上并沒有出帝王的氣數。”朱元璋雙膝跪下說：“孩兒正為此事發(fā)愁。聽謀士講，陳友諒祖墳葬的是雙鳳朝陽的大穴，是該出帝王的，而我們祖墳無法與他抗衡?，F(xiàn)在我在臥龍崗謀到一穴，可惜我家無枯柩可以營葬?！毕鼓嘎牭竭@里，方才明白兒子的心思，不禁轉憂為喜：“吾兒何慮！你自去營穴，明日寅時，我叫你葬下你們家的一個嫡親祖先?！敝煸半m然將信將疑，但他是個孝子，還是照母親的吩咐，把正穴挖好。到了寅時，瞎眼母親讓人攙扶著來了，穿戴整齊，懷中揣著一只紅布袋。她告訴朱元璋：袋里是其父的一根骨殖。只見她摸索著走下墓穴，直立不動，瞑目而逝。剎時間兩邊黃土自動愈合，頓成墳冢。這就是“臥龍崗”活葬母的故事?！耙崦l(fā)”，而其母又是肉身下葬，并沒有棺柩束縛，發(fā)得更快。朱元璋在冥冥中已取得爭奪帝王的資格。傳說天帝不好決定誰當帝王，只得派人下來勘察朱元璋與陳友諒兩家祖上的德業(yè)厚薄情況，最后的結論是：陳友諒家祖上九代行善，朱元璋家祖上十代被人欺。被人欺侮的人當然不可能去作惡，于是，天帝選擇了朱元璋。

大明皇帝朱元璋祖墳在哪大明太祖高皇帝朱元璋（1328年―1398年6月24日），字國瑞，[1] 原名重八，[2] 后取名興宗，濠州鐘離人（今安徽鳳陽），明朝開國皇帝。
朱元璋幼時貧窮，曾為地主放牛。1344年入皇覺寺，[3] 25歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗元朝，[4] 1356年被部下諸將奉為吳國公。同年，攻占集慶路，將其改為應天府。1367年命徐達、常遇春以“驅逐胡虜，恢復中華”為號召，北伐中原，結束蒙元在中原的統(tǒng)治[5] ，丟失四百年的燕云十六州也被收回。1368年朱元璋在應天府稱帝，國號大明，[6] 年號洪武。后先平定西南、西北、東北等地，最終統(tǒng)一中國。

朱元璋父親的墓誰給看的?明朝開國皇帝朱元璋出身貧寒。少時，父母相繼去世、鄰居劉繼祖見他可憐，贈給他墳地―塊，遂得以安葬親人，從此，他孤無所依，于是人皇覺寺為僧。后來，紅巾軍起義，他加入郭子興部隊，不久，擔任了左副元帥，逐鹿中原，定鼎南京，位登大寶，國號大明。
他當了皇上，于是便追尊四代，祖父被追封為熙祖，父親被追封為仁祖，建仁祖淳皇帝陵于風陽，命皇太子到泗州(今江蘇泗洪)祭告祖考妣。
不過，由于年代久遠，祖先當年葬地的確切位置連朱元璋本人也難以確認。因此，皇太子一行就只好站在泗州城外，望河憑吊。
可是，待至洪武十七年(公元1384年)農歷十月十二日，族人朱貴聲稱他已找到朱元璋祖父當年的居地和葬處，并隨之公布了―個連朱元璋事先也未必知曉的神秘的故事、尤其是祖墳的神秘的風水地址。
這個故事是這樣的朱元璋的祖父生于宋元之際，為江蘇句容縣通德鄉(xiāng)朱家村人，因天下大亂，遂攜家渡過淮水，到泗州定居。有―天，他在楊家墩下屋后的―個土坑里正躺著休息。忽然來了師徒兩個道士，那個師傅老道指著熙祖所躺的地方說：“如果葬于此地，―定會出天子?！毙〉朗繂柕溃骸昂我砸姷?”老道說：“這個地方地氣暖和，手氣凝集，不信可以插根枯樹枝試―試，十天內一定會長出葉子來?！苯又?，急忙喊熙祖起來，熙祖佯裝睡熟，好一會兒才醒。老道士問他，你剛才聽到了我們說的話了嗎?熙祖又佯裝耳聾聽不清別人說的話。于是，師徒兩道士插上樹枝便揚長而去。
10日剛到，熙祖急急忙忙趕早去檢驗，果然枯枝發(fā)芽生葉。于是巧施掉包計，拔去已生枝葉之木，另換一相似原來的枯枝，過后，待到兩個道士趕來，見枯枝未發(fā)葉，小道士就問：“為什么沒有生葉呢?”
老道見熙祖又在附近，因此心生疑竇，指著熙祖說：“肯定被此人換去?！?
熙祖沒有辦法隱瞞真相，就不置可否。
道士說：“你這樣做泄了兒子的王氣，看來不能傳給兒子輩了，只能由孫子輩做天子了?！辈λf：“你有福氣，死后葬此，你家―定會出天子?！?
元泰定四年(公元1327年)。熙祖臨死前把這個事告訴仁祖，后來果真葬在此地，不等封土，即自成墳。這一年末，朱家又遷到鐘離之東的盱眙縣木場里。一天，朱元璋的母親遇一異人，儒須奇貌，頭戴黃冠，身著紅衣，給了她一丸白藥。這藥神光閃閃，待吞下，即身懷有孕。
次年，即元天歷元年(公元1328午)九月生下一子，這就是后來成為明太祖的朱元璋。
朱元璋對這個故事大為贊許，根據朱貴提供的線索，朱元璋命皇太子到泗洪縣建起了高大的陵寢，此即明祖陵。朱貴也因認墳或杜撰有功，朱元璋除了恩賜給他田宅、鈔錠、金帶、衣服等物外，還特別授予他一個祖陵奉祀四品官，并詔子孫世襲管理陵寢事宜。

朱元璋為什么把自己的祖宗葬在水下朱元璋還做了一件讓人無法理解的事――把自己的祖宗葬在了水下。人家都找個風水好的，朱元璋為什么把陵寢修在水里呢?1963年洪澤湖大旱，水位也創(chuàng)了史上最低，水位降低帶來的最直觀的影響就是之前被藏在水下的現(xiàn)在都露出來了。一大批陪葬品出現(xiàn)在人們的視野之中，根據專家的研究，這片地方應該會是明朝的祖陵。不過按照風水學來講，朱元璋選的這塊地方實在不是什么風水寶地。有人說了，風水不好就重新找個地方啊，朱元璋身為皇帝應該不差這么一塊兒墓地吧。
話說我還以為是朱元璋不迷信，引領潮流搞了個水葬，后來才知道，朱元璋的爺爺葬在這里，如果要移墓的話就不利于江山社稷的穩(wěn)定(哪里是不迷信，是太迷信)。為了解決風水不夠好的問題，朱元璋在建墓的時候就在周圍造了一塊風水寶地出來(皇帝大人真是財大氣粗)。
按說朱元璋建墓的時候這里還是陸地，可是為什么變成了湖呢?這都是一個巧合，世界變幻，而且風水是一個很玄的東西，古代有點條件的人建房修墓什么的都會請個人來看看風水，所以在古代風水師這個職業(yè)是很吃香的。
朱元璋即位后追封了自家先祖，按說只要在先祖的墳地處建陵就行了啊。原來朱元璋根本不知道祖先埋在哪兒，多方打聽才找到(話說找到了也是個不確定的地點)。朱元璋為了證明自己稱帝是“天命所歸”，他登基之后就有了朱家祖墳是龍脈之地(應該是朱元璋自己散播出去的)的傳言。不過在當時的社會背景下，朱元璋為了鞏固地位，把自家祖宗宣傳一下也無可厚非了。

祖墳風水不好對后代會有什么影響關于墳墓風水問題：順便牽涉的一個問題是，墳墓風水！歸根到底還是一個“心向”問題。什么人，欣賞什么樣的地形，為什么會使用上的是這樣的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的問題上的成功與否！所以風水沒有“先驗性”，但有“后驗性”。也就說：不管是什么人，只要用到那種所謂風水寶地，就能永保榮華富貴，回答是絕對否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理風水用事差一點，也能走向榮華。關健是“心向”，心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水不能決定后代的成敗，但可以檢驗其后代成敗的某些特征。
關于祖墳風水問題，要有正確的認識。有風水嗎？回答是肯定的――有。能決定一切嗎？回答是否定的――不可能。順其自然，事在人為。過去的事已經過去，形成事實的事項是不能逆轉，關健是正確面向未來，在今后的自然、社會活動中，保持清醒，不犯糊涂。
由墓葬風水的聯(lián)想是，一個人欣賞什么？喜好什么？如何欣賞、喜好，與一個人的“心向”有關，也能透過這種心理演變，解析出其人潛在的內質，風水能看出某種心理活動的因果關系，也可以改造潛在的某些內質?，F(xiàn)實的特征是某種特定的成功，也許就是淵于某一微小觀念的萌發(fā)。但風水不能代替一切，風水改造力度僅僅在于作用于其心理活動，能否實現(xiàn)最終決定于行為人個人的悟性和努力。
心術正派，總是贏家。心胸太窄，過于自私自利，風水做不好。見于歷史上風水書記載的事實是：某地一富有人家，延請風水師傅擇地建房，找到一處文昌能出文人的風水寶地，風水師傅說：此處修房，必出文人，如果是修學校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋，修學校，讓地方周圍出更多的文人，于是就在選擇的地盤上建起了學校，延請老師開蒙講學，學校辦成功后，首先考中進士的還是他家的后代。這個學校是建校以后，近千年來，經常有人“高中”，延續(xù)到現(xiàn)在還是全國優(yōu)等學校。
行善積德為什么可以改善命運？――人生的成敗與否，最終取決于各人的心理導向。行善積德，會導引人們心胸開闊、積極向上、以天下為己任、有甘為大眾吃苦和服務的心境，有擔當和責任心，這正是一個能成就大事的人所必須要應該具備有的心理素質。心胸狹窄、斤斤計較、自私自利、一毛不拔、什么事都只想占人便宜的人，肯定不愿意對社會作出自己應有的付出和奉獻，也不可能去行善積德，更不可能積蓄成大事的經驗和教訓，有成大事的經歷和磨厲。這種人包括其后代，指望在社會中能有大作為，是絕對不可能，就是有某種偶然的意外小收獲，也只會曇花一現(xiàn)，不可長久。

我的同年弟能夠受益到我爸媽的風水嗎？――――可能。撿別人的墳墓掛清掃墓，都有風水效驗，何況是有交情的同年弟。風水是一種心理誘導和導向作用，是一種不知不覺的感受，不能秤稱，不能斗量。導向成功，受益無窮。就如打仗，指揮官的一個正確決定，就是一場戰(zhàn)的勝利，一個國家的崛起。現(xiàn)在的小學語文課有一篇文章，一個小小的馬掌釘，導致一個國家滅亡。心理誘導有時就是微小的無形的啟發(fā)和暗示。

墳地風水影響在國外生活的子孫嗎？――――說有影響也有影響，說無影響也無影響，看不見，摸不著，不能秤稱，不能斗量。承繼祖訓，不忘根本，才能立于不敗之地，勇往直前。這是中國人哲學的深刻內涵。無祖、無父、無家、無國，到頭來也許虛無飄渺。動物都有領地意思，無祖、無國，比動物的本性都差？

請問墳邊周圍什么位置打井不影響風水――――對墳墓方而言，打井不一定是壞事，深井就是一個活眼，有井才活，是靈動的表現(xiàn)。有一種安葬用事方式，就是要用打井的方式消水，降低地下水位的高度，可防冷水浸尸，提高安葬質量和風水質量。深掘穴坑，坑上架梁，梁上安棺，棺上再堆土成墳，就是......>>

歷史上名人名墓的好風水寶地有哪些光一個洛陽鏟，就應該知道是在洛陽的。
生在蘇杭，葬在北邙。洛陽地處中原，古來為文人薈萃之地。此邙山雄渾逶迤，土厚水低宜于殯葬，所以歷代帝王將相、富戶巨賈，皆迷信北邙為風水寶地，多葬于邙山下，故民間有“生在蘇杭，葬在北邙”之說。以致“北邙山上少閑土，說是洛陽人舊墓”、“北邙無臥牛之地”，成為我國最為集中浩大的墓葬區(qū)。
中國好像一共300都個皇帝，100多個葬在洛陽。還有無數文人騷客，王勃、白居易、關羽、杜甫、蘇秦、張衡數不過來，太多太多了。。。

朱元璋的墓地是什么方位朱元璋的墓地在南京紫金山

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