山地墓地風(fēng)水怎么看
首先
,從形勢方面必須考慮:一、墓園(陵園)的風(fēng)水的龍脈從何地來。二
、墓園(陵園)的風(fēng)水有沒有主山、少祖山、祖山、···,目前有的墓園,根本沒有主山,更談不上祖山及龍脈龍氣,勸君多走幾步,便可一目了然。四
、墓園(陵園)的風(fēng)水的明堂也是非常重要的。墓園中風(fēng)水的龍氣沿什么方位行,所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位
。山地建房從風(fēng)水學(xué)上講有什么講究
。學(xué)習(xí)丁財(cái)風(fēng)水直觀的發(fā)現(xiàn)山地建房與人的不足,然后進(jìn)行布局要看個人信息中的“喜”與“忌”
風(fēng)水必須因人而異
我們這里有一點(diǎn)先生認(rèn)為向山好,坐空(山地風(fēng)水)也要用向山
山地建房風(fēng)水有什么講究
最后關(guān)于什么叫風(fēng)水
。什么是最好的風(fēng)水
。反之就是壞風(fēng)水
。符合規(guī)整、對稱
、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是好風(fēng)水。什么是風(fēng)水寶地。正如佛隱《風(fēng)水講義》中所說:“靠山起伏
,高低錯落,曲曲如活,中心出脈,穴位突起,龍砂虎砂,重重環(huán)抱,外山外水只有當(dāng)該區(qū)域各種綜合自然地理要素相互協(xié)調(diào)、彼此補(bǔ)益時(shí)
,才會使整個環(huán)境內(nèi)的“氣”順暢活潑,充滿生機(jī)活力,從而造就理想的“風(fēng)水寶地”——一個非常良好的生活環(huán)境。風(fēng)水學(xué)的五大要素是:龍
、穴、砂、水、向,這也是構(gòu)成一塊風(fēng)水寶地的5個重要因素。)
,并且還要講究來龍、案砂、明堂、水口、立向等,也就是風(fēng)水家常說的龍、穴、砂、水、向。《陽宅十書》中說道,“人之居處
,宜以大地山河為主,其來脈氣勢最大,關(guān)系人禍富,最為切要”。什么樣的地方才稱的上真正的“風(fēng)水寶地”。依山傍水的原則 依山傍水
,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則前朝后靠左右抱的原則 “左青龍右白虎
明堂開闊的原則 古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái)
屈曲蜿蜒的原則 過去的四合院
風(fēng)水寶地如何看
風(fēng)水寶地首先看山脈與水的走向,砂青水秀
,土壤與水質(zhì)。后有靠山,前有玉帶秀水
,左右青龍白虎護(hù)送,陰陽要平衡,五行相生,山水雙交,山水有情,山環(huán)水抱這就是風(fēng)水的核心內(nèi)容一部份
人們常說要居住在風(fēng)水寶地,你如何理解“風(fēng)水寶地”
你可以把它理解為一種“場”
而精神萎靡、元?dú)馕⑷?div id="jfovm50" class="index-wrap">、神色恍惚的人
從微觀上來講,一個人的精
精神飽滿
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,是不是對風(fēng)水不利