餐具的風(fēng)水:碗筷間的風(fēng)水禁忌有哪些

碗筷間的風(fēng)水禁忌有哪些1、忌隨意處置破碗、舊碗很多家庭本著節(jié)約的原則，碗壞了也舍不得扔。破損的碗寓意飯碗不穩(wěn)，常用破損的碗收入會(huì)忽高忽低，破損的碗和用不上的舊碗該如何處理呢?隨便把碗扔掉寓意“所以不可以把不用的碗隨意地扔進(jìn)垃圾桶。扔碗的時(shí)候要先用紅布或紙包住舊碗、破碗。扔飯碗“2、忌用筷子敲碗舊社會(huì)。乞丐討飯的時(shí)候會(huì)用筷子敲擊飯碗，利用敲擊聲吸引行人注意并給予施舍，吃飯的時(shí)候不要用筷子敲擊盤碗，用筷子敲擊盤碗也因?yàn)榕c舊時(shí)乞丐乞討的行為一致而帶有，不想丟了工作，無飯可吃，吃飯時(shí)就犯用筷子敲擊盤碗的禁忌，姿勢如同乞丐討飯，就好像只有別人肯施舍才有飯吃，端碗的時(shí)候最好不要雙手捧碗且手心朝上，4、忌碗底剩飯吃飯忌眼大肚小。吃多少就盛多少，盛得飯多了吃不完，總是在碗底剩飯是一種極為浪費(fèi)的行為，同時(shí)也犯了碗底剩飯的風(fēng)水禁忌，碗底剩飯?jiān)⒁?。浪費(fèi)糧食會(huì)有損將來衣食福氣”不想未來沒飯吃，就少盛點(diǎn)飯，5、忌筷子亂擺放在風(fēng)水學(xué)中，筷子的擺放也是有講究的。吃飯前筷子不可以參差不齊地凌亂擺放。飯店餐具擺放風(fēng)水有什么講究實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實(shí)在，又便于掌握。什么叫風(fēng)水看第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何看——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥看能造那么高的房屋嗎看沒有自來水，那里有水嗎看沒有水，那里能住人嗎看沒有水，風(fēng)水再好，也就只是水中月，鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎看——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個(gè)管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識(shí)、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，只怕是盲人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：比如植物，可以凈化空氣，美化環(huán)境，這些能促進(jìn)人的身體健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說明問題。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主?，F(xiàn)代建筑，以實(shí)用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個(gè)比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎看古代以自然風(fēng)水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同，怎能固守舊教條。如：服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究看——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性和耐用性，也就是房屋的使用壽命。陽臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎看——凡是對人類社會(huì)有益的事情，不會(huì)影響風(fēng)水；只有對人類社會(huì)無益的事情，甚至有害的事情，才會(huì)影響風(fēng)水。陽臺(tái)前放消防箱，不妨害各類活動(dòng)，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會(huì)妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水。相反，就會(huì)壞事，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法看——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現(xiàn)場可以臨機(jī)發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是真理。反之為邪門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置看——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊，右邊實(shí)用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用，就不要安裝門關(guān)，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風(fēng)水大忌。規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局，在繁復(fù)中見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一，不能七零八亂?，F(xiàn)代城市和農(nóng)村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風(fēng)水的角度論，零亂無序，從事實(shí)上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現(xiàn)在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風(fēng)水，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范。要對地形進(jìn)行必要整理，使下雨流水規(guī)范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或?yàn)榱魉畞y竄。風(fēng)水如此，人事會(huì)相因如形。對稱：對稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)；由房屋的有中心和重點(diǎn)，誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對稱，作為天人合一的風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對稱，前后對稱，在對稱中求取平衡。必須：一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要，不是多余，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。不是可要可不要；有，實(shí)質(zhì)意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置，是人類必須，服務(wù)于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席看需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞，風(fēng)水必好。家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水看——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，不是有毒、有害物質(zhì)，安裝牢固、安全，不影響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件，是有毒、有害物質(zhì)，安裝不牢固、不安全，才會(huì)影響風(fēng)水。實(shí)用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水。又如：打井水井位置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實(shí)用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎看————沒有實(shí)用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個(gè)問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢。又如：臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是：物品能放在它應(yīng)該放的地方，肯定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng)，不影響風(fēng)水，也可以放在臥室內(nèi)。又如：坐北向南的兩進(jìn)鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好看——回答是：我不在現(xiàn)場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。最后關(guān)于什么叫風(fēng)水看還可以從其它不同的方向去理解和定義：為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為逗退步臺(tái)階學(xué)地。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀逗無可奈何地的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當(dāng)事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從逗無形的風(fēng)水術(shù)語地定義中找到合理的解釋，其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理逗下臺(tái)階地的理由，排解當(dāng)事人心頭的痛傷。為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀，風(fēng)水術(shù)又可以稱為逗潑皮無奈術(shù)地。如明明是貪污受賄而獲罪，風(fēng)水術(shù)可以定義為逗財(cái)星犯刑沖而帶天羅地；明明是因財(cái)而生災(zāi)，風(fēng)水術(shù)可定義為逗財(cái)殺并見而遇鬼地?？傊?，當(dāng)事人逗無過地，而是風(fēng)水逗出錯(cuò)地。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因，不從個(gè)人主觀方向努力，而把責(zé)任向其它方向推卸，這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋。由此又聯(lián)想到另外別的場景。一個(gè)天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次，邊蹬邊說：逗這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤地。這時(shí)，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：逗快回家拿鋤頭來，一定要挖掉地。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影。我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內(nèi)有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎看——對于一定能出天子帝皇的風(fēng)水寶地，墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響。原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯(cuò)，都會(huì)萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為逗帝皇術(shù)地；風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。風(fēng)水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水，外國人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習(xí)俗，起因于對某一事項(xiàng)的看法，起因于對某些動(dòng)植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由逗困地字逗囚地字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有逗樹地有逗人地就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財(cái)，這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗；紅色化煞，是源于某些動(dòng)物對紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的逗人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地地等等，其它附會(huì)此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等。禁忌，有些是合理、科學(xué)的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學(xué)。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣柜看——這種習(xí)俗，只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動(dòng)物件和進(jìn)修建等，有這類禁例，用現(xiàn)代科學(xué)常識(shí)也能解釋得通。碗是干什么用的，有什么風(fēng)水禁忌必不可少的餐具，在生活中是離不開的，碗的風(fēng)水也是很講究的，只有注意這些風(fēng)水禁忌，才能帶來更好的運(yùn)勢，碗的風(fēng)水禁忌有哪些呢，對于不懂的朋友，下面一起來了解下關(guān)于碗的十大風(fēng)水禁忌吧。不管是新碗或是舊碗，寓意一個(gè)人的工作、職業(yè)與生意，要是扔掉“也就是把自己的工作與生意都扔掉了，諧音“扔掉舊碗”意味著，舊碗不可以隨便丟棄。在風(fēng)水學(xué)的角度來說。吃飯的碗首先寓意是你的工作、你的職業(yè)、你的生意，扔了“也就意味著你把工作、生意扔掉了”碗;還寓意著，完“舊碗扔了”也寓意你扔了就“完蛋”舊碗不可隨便扔“2、不用的碗如如何處理”不用的碗也是不能亂送人的。碗代表完了，就是完蛋了的意思。這個(gè)可以送，如果是親朋好友之間，那么這個(gè)舊碗可以送人，這里送給親朋好友的碗不是寓意完結(jié)，有些人實(shí)在需要自己將舊碗，扔掉處理，建議你一定要用紅布包好舊碗才能放心扔掉，3、吃飯的碗突然開裂說明啥;從位理學(xué)角度看“吃飯時(shí)碗自己就裂了”除了可能霉運(yùn)來臨，還意味著死去的人回來看了“或者垂危的病人有不祥征兆”朋友們家中有老人的朋友“務(wù)必要孝順老人”否則后果不堪。4、吃飯的碗破損了還可以用嗎，從節(jié)約的角度，有些朋友碗破損了還繼續(xù)用。一些低檔的餐廳，其實(shí)，這是萬萬不可的事情。碗的破損：寓意你的生意或者工作的，飯碗，不牢靠、不穩(wěn)定，收入不高甚或有小人擋道。因此謹(jǐn)慎使用破損了的碗，5、何時(shí)會(huì)使用破損了的碗。需要使用破損了的碗“而不是完整的好碗”每當(dāng)白事的時(shí)候?？偸且靡粋€(gè)破碗盛滿碗的飯：然后在上邊插上不滅香，放在靈前，這是為了讓死去的人明白。這個(gè)碗永遠(yuǎn)都不用了，為了表示懷念的意思，在喜喪偷碗，這是一種習(xí)俗,比如參加百歲老人的喪宴后。把碗帶走，據(jù)說是可以帶來，讓帶碗走的人也長命百歲，解析這偷碗的風(fēng)俗從何時(shí)而起，但是位理學(xué)的原理就是，這樣的碗“是壽碗”回去給小孩子用，避邪免災(zāi)。大人用。招財(cái)過寶添壽：7、為何白事的要摔碗，大凡遇到白事的時(shí)候要摔碗，有的地方結(jié)婚的時(shí)候如果碰到別人白事的，就要摔碗，其實(shí)這都是一種風(fēng)俗;討個(gè)吉利，也有人會(huì)夢到摔碗。其實(shí)從夢相學(xué)來看:認(rèn)為夢到摔碗不碎，母女之間關(guān)系穩(wěn)定且可以長久，否則夢到摔碗碎，你們母女之間關(guān)系不牢靠，容易受到感情波折。8、打碎碗都能叫做歲歲平安嗎?！∶耖g流傳當(dāng)有人有打碎碗，就喊幾聲，歲歲平安。這只是通用的做法而已，提醒朋友們。打碎碗有某種肯定是寓意和征兆的，吃飯時(shí)如何用碗”請朋友們記好了。不好的是碗放在桌上嘴湊上去吃飯，注意，飯碗一定要用手拿著或者扶著才行，托碗吃飯適合在有禮節(jié)講究的場面。和有權(quán)有勢但不熟的人?在長輩面前等應(yīng)該都是托碗吃飯：端碗吃飯就是隨意了，與前面相反了：餐具用什么顏色的好在風(fēng)水學(xué)上看衛(wèi)生,干凈就好.這種想法是好的.但這樣講究風(fēng)水沒有意義!碗筷的風(fēng)水禁忌，碗筷有哪些風(fēng)水禁忌碗筷在風(fēng)水中是很多用途的，專業(yè)陰陽師也經(jīng)常用到，碗筷一年需要換一次新的，過年時(shí)加碗加筷子。碗不用木、塑料等其他材質(zhì)的；筷子要用同一類的，碗筷、鍋?zhàn)詈卯?dāng)天刷洗，未清洗的不可以過夜，會(huì)招邪祟。更換餐具風(fēng)水注意什么關(guān)于廚房水槽位置風(fēng)水要注意什么一、水槽適宜位置1、坐北朝南方位水槽適宜擺放坐北朝南的位置，將水槽放在這個(gè)位置，2、坐西朝東方位水槽同樣適宜擺放在坐西朝東的位置，必然會(huì)給家人帶來好運(yùn)。二、水槽不宜位置1、坐東向西方位水槽坐東向西即靠東面墻，會(huì)對居住者的健康不利?？稍跔t灶背靠的墻壁內(nèi)放置一套五帝幣，或者在爐灶前方的地板上鋪設(shè)一塊紅色的膠質(zhì)地毯，以化解西方的不利磁場。2、水槽與灶具相對方位水槽絕對不可以緊鄰灶具，因?yàn)樗鬯a(chǎn)生的水氣，與灶具的火氣是相沖的，會(huì)導(dǎo)致家中容易發(fā)生危險(xiǎn)。同時(shí)水槽也不宜在廚房中央位置，因?yàn)閺N房中心位置火氣過旺，會(huì)導(dǎo)致家庭失合。水槽的設(shè)置應(yīng)該與爐灶離開半米以上最適宜，最好是擺放在爐灶的左方，快看廚房水槽位置風(fēng)水要注意什么較小的廚房可以在拐角處安裝一個(gè)小水池，單獨(dú)一面的水池不會(huì)妨礙做飯的地方，更不會(huì)占用太多的地方。如果廚房夠大，可以安裝一個(gè)較大的水池，將水槽設(shè)計(jì)分為幾個(gè)區(qū)域，水槽的深度應(yīng)該設(shè)計(jì)在20cm左右。微瑕疵的餐具風(fēng)水可有什么餐具和風(fēng)水就沒有半點(diǎn)關(guān)系的。餐具有沒有瑕疵和風(fēng)水就更沒有關(guān)系的。室內(nèi)的風(fēng)水關(guān)鍵性的是住宅的格局和家具擺設(shè)這些。

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