快速風(fēng)水學(xué):聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)水大師說(shuō)最快聚財(cái)?shù)姆椒?如何

聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)水大師說(shuō)最快聚財(cái)?shù)姆椒?如何快速聚財(cái)?shù)谝环N擺植物風(fēng)水聚財(cái)最快1、富貴竹又稱萬(wàn)年竹，其葉片濃綠色，長(zhǎng)勢(shì)旺，栽培較為廣泛。一般多用于家庭瓶插或盆栽護(hù)養(yǎng)，特別是從臺(tái)灣流傳而來(lái)的“開(kāi)運(yùn)竹”觀賞價(jià)值高，頗受國(guó)際市場(chǎng)歡迎，2、鴻運(yùn)當(dāng)頭是鳳梨科的花卉?；ㄔ谥觏敾蛑胁块_(kāi)放，鴻運(yùn)當(dāng)頭花葉繁盛?；ㄉt艷，很有喜慶的氣息，3、蓬萊松是多年生常綠灌木。極適于盆栽觀賞,暖地也可布置花壇。它栽培管理簡(jiǎn)單。適于中小盆種植用于室內(nèi)布置，同時(shí)也是插花襯葉的極好材料，4、發(fā)財(cái)樹(shù)是常綠喬木。種於盆栽多不超過(guò)2米，掌狀復(fù)葉。枝條多輪生，花大?；ò陾l裂，花色有紅、白或淡mgc，色澤艷麗，室內(nèi)觀賞多作樁景式盆栽。5、金錢樹(shù)為多年生常綠草本植物。是極為少見(jiàn)的帶地下塊莖的觀葉植物，原產(chǎn)于熱帶非洲，在廣州芳村和順德陳村露面，金錢樹(shù)葉質(zhì)厚實(shí)、葉色光亮。宛若一掛串連起來(lái)的錢幣，6、金桔又名金柑。是著名的觀果植物，很多市民為圖吉利在春節(jié)購(gòu)買，金橘為常綠灌木?；▎紊９酁闄E圓形。部分品種可食用，以上六種植物從寓意和屬性上都有聚財(cái)風(fēng)水的效果。第二種擺物品風(fēng)水聚財(cái)最快1、傳說(shuō)中的招財(cái)獸、如！三腳蟾蜍；獨(dú)角貔貅；以錢為食，吸納西方之財(cái)，2、能生旺財(cái)運(yùn)的能量物品。五帝銅錢：帶有盛世之氣，激活財(cái)氣磁場(chǎng)，利于轉(zhuǎn)運(yùn)聚財(cái)，3、聚財(cái)有緣的神像或物品。招財(cái)童子、財(cái)神爺?shù)龋?、取其形或其音的事物。錦鯉：以上四種物品都有風(fēng)水聚財(cái)?shù)男ЧＨ绾慰焖賹W(xué)習(xí)風(fēng)水和易經(jīng)如何快速學(xué)風(fēng)水？就看你的目的，想要當(dāng)風(fēng)水師的話，除非你天資聰明，短時(shí)間內(nèi)可以掌握，如果只是想了解風(fēng)水知識(shí)應(yīng)用知識(shí)，趨吉避兇，在平常生活中可簡(jiǎn)單解決一些初步風(fēng)水問(wèn)題的話，其實(shí)可以很快。好風(fēng)水一可旺財(cái)，二可保身體健康，三可增進(jìn)感情。生老病死，這幾方面順了，人也滿足了。從這個(gè)角度來(lái)學(xué)風(fēng)水知識(shí)，就比較簡(jiǎn)單，快速！快速學(xué)風(fēng)水從了解羅盤開(kāi)始最全面最系統(tǒng)快速學(xué)風(fēng)水要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)使用風(fēng)水師的吃飯家伙---羅盤羅盤的認(rèn)識(shí)要學(xué)習(xí)風(fēng)水，首先固然要認(rèn)識(shí)羅盤，羅盤是風(fēng)水師的寶劍，是用于發(fā)招的武器。羅盤即是指南針，本來(lái)最初只有南北兩極，以后加進(jìn)東、西成為［東、西、南、北］四個(gè)大方位。再與［東西南北］之間加進(jìn)八個(gè)方位，一共成為12個(gè)方位，這一種便是最早的羅盤。學(xué)習(xí)12地支大家見(jiàn)到羅盤上的12方位并不是寫上東南西北，而是寫上（從北方數(shù)起）：子　丑　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥這是中國(guó)歷法的12地支。從這一刻開(kāi)始，大家要忘記東南西北，以后改以12地支去代表地球的12個(gè)方位，風(fēng)水學(xué)上稱為12山。大家要死記［子午卯酉］這口訣！這是學(xué)術(shù)數(shù)必懂的四字訣！子＝北方；　午＝南方；　卯＝東方；　酉＝西方。你同時(shí)亦會(huì)發(fā)現(xiàn)羅盤上東南西北的次序，是南方在上，北方在下，這是風(fēng)水學(xué)計(jì)算方位的次序，要謹(jǐn)慎不要弄錯(cuò)。當(dāng)大家記熟［子午卯酉］這四個(gè)方位的名稱，即可以清楚地理解羅盤上所顯示的方向。認(rèn)識(shí)十天干羅盤發(fā)展至今，一共有二十四山，即是在原來(lái)的12各方向當(dāng)中，再細(xì)微的劃分成二十四個(gè)方向。這新加進(jìn)的12個(gè)方向，又有12個(gè)不同名稱。中國(guó)歷法中有十天干，那就是：甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸羅盤將［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八個(gè)字加入成為八個(gè)方向的代號(hào)，［戊己］代表五黃中央土，這兩個(gè)字則寫在羅盤中央?，F(xiàn)在一共有二十四各方位代號(hào)，還欠四個(gè)。如何快速學(xué)風(fēng)水易經(jīng)與八卦易經(jīng)中有八個(gè)卦象，由伏羲所創(chuàng)，稱為［先天八卦］。周文王將八個(gè)先天八卦變化成六十四卦，稱為［后天八卦］。風(fēng)水學(xué)就是將［河圖洛書(shū)］與及［八卦］的智慧融成一體，利用在方位之上的一種學(xué)說(shuō)。八個(gè)先天八卦分別是：坎　坤　震　巽　乾　兌　艮　離創(chuàng)作羅盤的人將代表東北方的［艮］、東南方的［巽］、西南方的［坤］、西北方的［乾］這四個(gè)卦象加進(jìn)羅盤當(dāng)中，成為羅盤上的二十四山。這二十四山又再由八個(gè)卦象所代表，即是：［坎卦］代表［壬子癸］　三個(gè)山（正北）；［艮卦］代表［丑艮寅］　三個(gè)山（東北）；［震卦］代表［甲卯乙］　三個(gè)山（正東）；［巽卦］代表［辰巽巳］　三個(gè)山（東南）；［離卦］代表［丙午丁］　三個(gè)山（正南）；［坤卦］代表［未坤申］　三個(gè)山（西南）；［兌卦］代表［庚酉辛］　三個(gè)山（正西）；［乾卦］代表［戍乾亥］　三個(gè)山（西北）；羅盤上由易經(jīng)八卦去代表八個(gè)方位，每一個(gè)方位再包括三個(gè)方位，合共二十四個(gè)方位。至此大家已掌握了羅盤上的所有方位。我住的房子是不是好風(fēng)水要找出答案非常簡(jiǎn)單，馬上拿出羅盤，找出你現(xiàn)時(shí)家宅的坐向，便馬上可以知道你的家宅是不是座落于一個(gè)［好］的風(fēng)水方位。在風(fēng)水學(xué)上，我們稱［坐］向?yàn)椋凵剑菹?。一間屋（坐）北（向）南，風(fēng)水學(xué)稱為子（山）午（向）。（午即是南方，子即是北方）一間屋（坐）南（向）北，風(fēng)水學(xué)稱為午（山）子（向）。怎么樣界定那個(gè)山向才是好風(fēng)水？假設(shè)你所住的屋座落在12地支的山向上，基本上這一間已是好風(fēng)水的屋。地球的東西南北四個(gè)方位，代表宇宙四股最強(qiáng)的氣力，控制我們的吉兇和身體狀態(tài)。由四個(gè)方位衍生出來(lái)的12個(gè)方位，具有宇宙最強(qiáng)的能量，任何一間屋只要座落在這12個(gè)方位之上，基本上已稱為［三元不敗之屋］。假設(shè)一間屋位于正東、正南、正西或正北，這一種固然更加是將相之府。但由于每間屋受沒(méi)年地運(yùn)轉(zhuǎn)變的影響，這類屋得令時(shí)極旺，但失令時(shí)極衰，是以這類強(qiáng)大的磁場(chǎng)亦代表暴起爆跌、生死榮辱系于一線之差。因此羅盤上雖然有二十四山，但我們初步只重視12山。所有風(fēng)水都由12地支產(chǎn)生，位于天干山向的房屋，基本上只能稱為在風(fēng)水學(xué)上是較容易出問(wèn)題的風(fēng)水屋。這是對(duì)初入門的人一個(gè)較基礎(chǔ)的概念。山向的應(yīng)用羅盤上的山向最常常利用在以下四個(gè)地方：（一） 家宅（二） 床（三） 寫字臺(tái)（四） 灶除找出家宅的坐向，去判定這一間是不是風(fēng)水宅以外，你要找出睡床的方位，即是你睡覺(jué)時(shí)頭部頂著那一個(gè)方向，這個(gè)方位直接影響你的身體健康，因逐mgc有三分之一的時(shí)間睡在床上。你寫字柜的方位亦非常重要，由于這是你財(cái)富收入的來(lái)源。廚房?jī)?nèi)爐灶的方位原來(lái)都很重要，由于灶代表婦女，這個(gè)位置直接影響婦女的健康地位。根據(jù)《三元風(fēng)水學(xué)》所說(shuō)，［山管人丁，水管財(cái)］。很多人誤解，以為[山]即是土，即是在家中擺放水缸。其實(shí)［山］即是［坐］，［水］即是［向］，意思即是所以吉兇、人丁與財(cái)富，都與山向有關(guān)。［山］所掌管是人丁，代表健康、添丁、人口的多寡。［向］所掌管是財(cái)富，代表權(quán)勢(shì)、財(cái)勢(shì)和官勢(shì)。古時(shí)的人，有官便有財(cái)，所以人死后要睡在［棺材］里面，意思是保佑子孫可以承受［官財(cái)］。有人在家中擺放［棺材］，視為吉祥之物。羅盤的使用現(xiàn)在要馬上找出自己家居的山向，我為解釋羅盤的構(gòu)造。羅盤的底盤正方形，代表地，中間圓形，代表天，稱為天圓地方。放置指南針的地方稱為天池，指南針的其中一端好象一對(duì)小牛角，那個(gè)方向是北方。另外一端所指的是南方。天池的底盤有兩個(gè)小紅點(diǎn)，將小牛角移至兩點(diǎn)中央，那便是正北方。羅盤上紅色代表吉祥，黑色代表兇險(xiǎn)。這是術(shù)數(shù)師為方便后學(xué)者而設(shè)計(jì)的。羅盤的間置的時(shí)候必須平放，才可以令磁針保持在間適锝狀態(tài)。如果側(cè)放，令磁針打側(cè)跌在固定位置，很快便灰失去功效，這一點(diǎn)大家必須留意。放置羅盤的時(shí)候，亦要留意附近是不是有電流或磁石，有的話一樣令磁針很快便失效。一個(gè)專業(yè)的風(fēng)水師要帶備兩個(gè)羅盤。當(dāng)發(fā)現(xiàn)磁針不穩(wěn)定的時(shí)候，便要拿出第二個(gè)羅盤，去肯定是磁針失效，抑或受磁場(chǎng)干擾。相傳蚩尤被黃帝打敗以后，靈魂附于指南車以內(nèi)，所以羅盤有被視為有辟邪之說(shuō)。有人將羅盤視為辟邪之物，用原理去解釋，羅盤上包括所有五行八卦，的確可以產(chǎn)生平衡五行的作用。而且靈界最怕接觸誕生與死亡，由于靈界滯留在沒(méi)有時(shí)空的境地當(dāng)中，最怕被人提示時(shí)間觀念。羅盤正好代表時(shí)空，由此推論，靈界的確很怕見(jiàn)到羅盤。那末羅盤是不是需要開(kāi)光？我之前已說(shuō)過(guò)，風(fēng)水不是符法，不是神通，其實(shí)不需要向著羅盤念經(jīng)和施法。實(shí)戰(zhàn)之訣竅當(dāng)要找出家宅坐向的時(shí)候，究竟應(yīng)當(dāng)站在那個(gè)位置去量度？這是歷代風(fēng)水師的秘技，我破例在這里公然。要準(zhǔn)確量度一間屋的坐向，你要站在大門以外，距離大門口七個(gè)腳印的位置（即約三步的距離），面對(duì)著大門口去量度。你將羅盤放在胸前，羅盤的邊線與大門口相互平衡，這樣即可以準(zhǔn)確地找出這間屋的山向。古時(shí)所有人都住在獨(dú)立的樓房當(dāng)中，要找出山向非常容易?，F(xiàn)代大多數(shù)人都住在高樓大廈以內(nèi)，根據(jù)我的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，由地面至五樓的單位，受地面磁場(chǎng)的影響較大，須以整座大廈的坐向?yàn)閱挝槐旧碜?，量度的時(shí)候，要站在大廈正門以外七個(gè)腳步去量度。不說(shuō)不知，基本上層數(shù)越低，代表越好風(fēng)水。理由是風(fēng)水受地氣影響，你住在摩天大廈的頂層，地氣不足，風(fēng)水的變數(shù)也越多。所以最值錢一定是地鋪，有錢人亦一定住在獨(dú)立洋房當(dāng)中，這樣才能真正吸納地氣的磁場(chǎng)。假設(shè)你所住的屋并不是位于理想的山向之上，有些風(fēng)水師建議你將大門改成斜角或另外一個(gè)方向，以求將房屋的山向改變。但實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)是，這類改變的功效只能保持很短時(shí)間，理由是這類變動(dòng)不能將整座大廈的氣場(chǎng)改變過(guò)來(lái)。到山到向風(fēng)水受時(shí)間，即理氣的影響。從二00四年至二0二三年，地球進(jìn)入二十年的八運(yùn)當(dāng)中。我稍會(huì)再詳細(xì)講授八運(yùn)的計(jì)算方法。在八運(yùn)當(dāng)中，以下六種山向大旺發(fā)，稱為［到山到向］，座落這些方位之上的家宅，丁財(cái)兩得?！?乾山巽向　●巽山乾向　●丑山未向　●未山丑向　●巳山亥向　●亥山巳向上山下水與［到山到水］相反的，是［上山下水］之局，這是大兇之局，座落于這些方位的家宅，丁財(cái)兩失。●坤山艮向　●艮山坤向　●寅山申向　●申山寅向　●辰山戍向●戍山辰向如何快速學(xué)風(fēng)水二十四山斷吉兇相信大家已找出家中的坐向，亦已根據(jù)羅盤上坐向的色彩是紅還是黑，知道自己家居的坐向在八運(yùn)的二十年中（二00四年至二0二三年）是吉還是兇。這時(shí)候大家亦開(kāi)始明白，何以我們不用東方、東南方等去描寫方向，而要改用二十四山的名稱。以羅盤上的東方為例，代表東方的震卦包括［甲卯乙］三個(gè)山。在這三個(gè)山當(dāng)中，［卯］、［乙］為吉方，但［甲］為大兇方。在代表西方的兌卦當(dāng)中，［酉］、［辛］為吉方，但［庚］為大兇方。舉例在七運(yùn)當(dāng)中，東西向的屋屬當(dāng)時(shí)得令。假設(shè)你所住的屋是［庚山酉向］，或［乙山辛向］這是大吉的方位。但假設(shè)你的屋是［甲山庚向］，或［庚山辛向］，一樣是東西向的房屋，但顯現(xiàn)大兇之象。有些人對(duì)風(fēng)水一知半解，只知道在七運(yùn)當(dāng)中，東、西是好的坐向，卻不明白東、西方當(dāng)中亦有吉兇之分。在未學(xué)習(xí)風(fēng)水之前，你可以簡(jiǎn)單地說(shuō)東西南北方，但學(xué)習(xí)風(fēng)水以后，你要改以二十四山去形容方向，這是其一。三元地理的玄機(jī)也在掌握二十四個(gè)密碼，而非八個(gè)密碼。其次大家必須明白，羅盤方位的拿捏要非常準(zhǔn)確。假設(shè)你手持羅盤的姿式不正確，舉例將［庚山甲向］看成是［酉山卯向］，便因而一子錯(cuò)，滿盤皆落索。五行斷吉兇羅盤上的五行，與八字的五行共通，風(fēng)水與八字源自同一套學(xué)問(wèn)，那就是五行的學(xué)問(wèn)。傳統(tǒng)上大家喜歡將五行說(shuō)成［金、木、水、火、土］。由現(xiàn)在開(kāi)始，大家要改說(shuō)［金、水、木、火、土］。五行的相生，是：金（生）水、水（生）木、木（生）火、火（生）土、土（生）金。五行的相克，是：金（克）木、木（克）土、土（克）水、水（克）火、火（克）金。12地支的五行，是：［寅卯辰］三個(gè)地支屬木，代表東方。［巳午未］三個(gè)地支屬火，代表南方。［申酉戍］三個(gè)地支屬金，代表西方。［亥子丑］三個(gè)地支屬水，代表北方。十天干的五行，是：［甲乙］屬木，代表東方。［丙?。輰倩?，代表南方。［戊已］屬土，代表中央。［庚辛］屬金，代表西方。［壬癸］屬水，代表北方。 八卦分別代表以下八種成員：（一） 東方是震卦，代表長(zhǎng)子，五行屬木。木掌管人的肝、膽和手腳。（二） 東南方是巽（音信）卦，代表長(zhǎng)女，五行屬木。木掌管人的肝、膽和手腳。（三） 南方是離卦，代表中女，五行屬火?；鹫乒苋说念^、心臟和血液。（四） 西南方是坤卦，代表母親，五行屬土。土掌管人的脾胃，而事實(shí)上由于母親負(fù)責(zé)煮飯，所以母親的確掌管全家人的胃。（五） 西方是兌（音對(duì)）卦，代表幼女，五行屬金。金掌管人的肺、喉嚨和鼻舌。（六） 西北方是乾卦，代表父親，五行屬金。金掌管人的肺、喉嚨和鼻舌及大腸。（七） 北方是坎卦，代表中男，五行屬水。水掌管人的mgc、腸、膀胱和耳朵。（八） 東北方是艮（音近）卦，代表幼子，五行屬土。土掌管人的脾胃。一間屋如果缺角，代表那個(gè)方位的家庭成員出現(xiàn)問(wèn)題。舉例一間屋如果缺西南方，代表這間屋缺少母親，或?qū)δ赣H不利。一間屋缺東方，代表這間屋的主人只能有女兒，或兒子有肝膽之疾、乃至手腳殘廢。所以正方形的屋一定比缺角的屋好風(fēng)水。其次要知道，風(fēng)水五行對(duì)人的身體器官有最大影響。所有物價(jià)都具有五行，而人的身體狀態(tài)亦有五行控制，物件的擺設(shè)影響空間的磁場(chǎng)，從而影響人的健康和運(yùn)氣。舉例你在家中的東方放神仙掌，你的長(zhǎng)子一定常常骨痛。如果你是幼女而你常常聲沙，或鼻喉出現(xiàn)問(wèn)題，你找出西方的方位，一定發(fā)覺(jué)那里有異象，例如擺放了一個(gè)火爐，以致火太重而肺喉有問(wèn)題。風(fēng)水上最快聚財(cái)?shù)姆椒L(fēng)水上聚財(cái)快的方法：八運(yùn)中，財(cái)運(yùn)當(dāng)令的家宅，一定是坐巳向亥和坐亥向巳(大約為東南-西北向)或者坐丑向未、坐未向丑(大約為東北-西南向)四種。這四種坐向的家宅稱為到山到向，其正門口必為當(dāng)令八運(yùn)財(cái)星，在門口擺放一款根據(jù)宅主八字運(yùn)勢(shì)專門定制的風(fēng)水吉祥擺件。風(fēng)水學(xué)快速入門法要熟知中國(guó)傳統(tǒng)文化里面的各種知識(shí)。絕不是僅知道一個(gè)就能搞好的... 你先去了解下風(fēng)水的派系，看看自己想要學(xué)哪門（玄空、理氣），去背九星的象征極其旺衰時(shí)分別不同的含義，楚恒易學(xué)平臺(tái)就是很好的一個(gè)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，追求課程內(nèi)容的精致化，通過(guò)全方位的解讀以及具體的案例分析，將晦澀難懂的易學(xué)概念進(jìn)行層層解析，采用階梯式教學(xué)予以不同階段的學(xué)員深入化的指導(dǎo)，旨在通過(guò)精致化的課程內(nèi)容不斷完善易學(xué)認(rèn)知體系。楚恒易學(xué)更具針對(duì)性，對(duì)各項(xiàng)概念的解讀更為深刻與全面，對(duì)于初學(xué)者以及各個(gè)階段的學(xué)員均有不同模式的教學(xué)策劃，于易學(xué)文化的吸收將更有效率。如何快速熟記風(fēng)水二十四山的方法如何快速學(xué)風(fēng)水？想要當(dāng)風(fēng)水師的話，短時(shí)間內(nèi)可以掌握，如果只是想了解風(fēng)水知識(shí)應(yīng)用知識(shí)，在平常生活中可簡(jiǎn)單解決一些初步風(fēng)水問(wèn)題的話，好風(fēng)水一可旺財(cái)，從這個(gè)角度來(lái)學(xué)風(fēng)水知識(shí)，快速學(xué)風(fēng)水從了解羅盤開(kāi)始最全面最系統(tǒng)快速學(xué)風(fēng)水要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)使用風(fēng)水師的吃飯家伙---羅盤羅盤的認(rèn)識(shí)要學(xué)習(xí)風(fēng)水，首先固然要認(rèn)識(shí)羅盤，羅盤是風(fēng)水師的寶劍，羅盤即是指南針，本來(lái)最初只有南北兩極，以后加進(jìn)東、西成為［東、西、南、北］四個(gè)大方位。再與［東西南北］之間加進(jìn)八個(gè)方位，一共成為12個(gè)方位，這一種便是最早的羅盤。學(xué)習(xí)12地支大家見(jiàn)到羅盤上的12方位并不是寫上東南西北，子　丑　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥這是中國(guó)歷法的12地支。大家要忘記東南西北，以后改以12地支去代表地球的12個(gè)方位，大家要死記［子午卯酉］這口訣！這是學(xué)術(shù)數(shù)必懂的四字訣！子＝北方；你同時(shí)亦會(huì)發(fā)現(xiàn)羅盤上東南西北的次序，這是風(fēng)水學(xué)計(jì)算方位的次序，要謹(jǐn)慎不要弄錯(cuò)。當(dāng)大家記熟［子午卯酉］這四個(gè)方位的名稱，即可以清楚地理解羅盤上所顯示的方向。認(rèn)識(shí)十天干羅盤發(fā)展至今，即是在原來(lái)的12各方向當(dāng)中，再細(xì)微的劃分成二十四個(gè)方向。這新加進(jìn)的12個(gè)方向，中國(guó)歷法中有十天干，甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸羅盤將［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八個(gè)字加入成為八個(gè)方向的代號(hào)，［戊己］代表五黃中央土，這兩個(gè)字則寫在羅盤中央?，F(xiàn)在一共有二十四各方位代號(hào)。如何快速準(zhǔn)確的自查風(fēng)水玄空大卦是將六十四卦、三百八十四爻，理論體系應(yīng)是龐大而完整。任選十盤，比圓盤使用更方便、更省事。方盤可以檢驗(yàn)羅盤差度，如果沒(méi)有實(shí)證事例做基礎(chǔ)，依國(guó)內(nèi)某權(quán)威玄空大卦是將六十四卦、三百八十四爻，依據(jù)一定的方法固定在羅盤上的一種用事方法。mgc、陽(yáng)宅用事有三百八十四種不同線位，即有三百八十四種不同的理論用事方法。如果結(jié)合到具體的環(huán)境地形，當(dāng)然更是千變?nèi)f化，理論體系應(yīng)是龐大而完整。問(wèn)題是：1、所有羅盤都存在差度（本人的實(shí)驗(yàn)是：任選十盤，差度最大有十度，過(guò)去人們一般使用的都是圓盤，無(wú)法檢驗(yàn)出這種差度，現(xiàn)在發(fā)明有方盤，比圓盤使用更方便、更省事。方盤可以檢驗(yàn)羅盤差度，經(jīng)檢驗(yàn)，所有一般制造的羅盤都存在差度（現(xiàn)代的十萬(wàn)分之一的精密方位儀，都有差度特征，普通制造就不必說(shuō)了），不知古人用什么羅盤，用什么方法將三百八十四爻固定到羅盤上去的。難道古代制造出來(lái)的羅盤真的優(yōu)于現(xiàn)代？2、風(fēng)水學(xué)是實(shí)證學(xué)科的范疇，如果沒(méi)有實(shí)證事例做基礎(chǔ)，只能認(rèn)為是從理論到理論，從公式到公式，不能認(rèn)為是經(jīng)檢驗(yàn)的科學(xué)。這種實(shí)證學(xué)科，依國(guó)內(nèi)某權(quán)威人士的論點(diǎn)是：每一種用事方法，必須要找到五百例，現(xiàn)實(shí)用事事例為基礎(chǔ)，進(jìn)行論證，才能認(rèn)為合于科學(xué)的邏輯推論。依據(jù)這一論點(diǎn)，玄空大卦三百八十四種理論用事方法，大卦作者必須完成大約二十萬(wàn)例社會(huì)調(diào)查事例，才能認(rèn)為合于科學(xué)論證。實(shí)事上到底如何，有待于后學(xué)者進(jìn)一步考量論證。結(jié)論是：張嗚哲的玄空大卦法，蔣大鴻的玄空飛星法，還有連山歸藏二十八宿線度分金法。這些都是風(fēng)水理氣理論中較為繁復(fù)的理論體系，一般人都不敢涉足，做了一輩子風(fēng)水，這些風(fēng)水理氣方法的名稱都說(shuō)不上來(lái)，就更談不上具體實(shí)踐運(yùn)用了。僅管這些風(fēng)水理氣理論的體系和方法復(fù)雜、深?yuàn)W，體系自身的完整性也有比其它風(fēng)水理氣體系更完整的一面，但是，用實(shí)證科學(xué)的態(tài)度考量，只能認(rèn)定這種風(fēng)水理氣理論體系，從理論上完成了公式和體系，有必要做進(jìn)一步實(shí)例事實(shí)的科學(xué)考證。學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單風(fēng)水臥室中最好不要有鏡子，如果有，一定不要沖著床。 ⒉如果沒(méi)拉住窗簾，半夜醒來(lái)，不要往窗戶那邊看。 ⒊上床后，拖鞋要朝外擺，不可以鞋尖朝床放。 ⒋長(zhǎng)時(shí)間不睡人的床，再用時(shí)，要換個(gè)位置，驅(qū)除邪氣。 ⒌夜里不要隨便掀開(kāi)窗簾往外看，起碼，要先咳嗽一聲再掀開(kāi)，否則，可能看到不該看的東東（比方說(shuō)ＸＦ小女人之類） ⒍夜里有人叫你名字，不要隨便答應(yīng)，尤其是在荒涼偏僻的地方。 ⒎半夜去洗手間，不要看鏡子。 ⒏晚上睡前，最好要把電視電腦的電源拔掉。 ⒐女孩子mgc氣重，如果一個(gè)人在房屋里，更要注意。 10.司空不宜留蔭 在面相學(xué)上，司空乃發(fā)光之處，若額前留“蔭”遮及司空位，等于弄熄這盞明燈，霉氣、衰氣便會(huì)纏住你不放，靈體鬼怪也容易接近你，故司空位的頭發(fā)最好剪碎或撥開(kāi)。 11、逛夜街忌穿紅衣 夜晚外出，有兩大忌，一忌穿黑衣，皆因黑黑沉沉的顏色，鬼怪靈體最喜歡依附在此。二忌穿紅衣，紅色對(duì)于惡鬼來(lái)說(shuō)，屬標(biāo)奇立異的顏色，容易惹起注意，愛(ài)出夜街的男女要謹(jǐn)記。 12.戒鬼字掛口邊 “小鬼”、“衰鬼”、“鬼理你”、“這么鬼麻煩啊”是不少人的口頭禪。記住，這類說(shuō)話不宜多說(shuō)，因發(fā)音磁場(chǎng)可能會(huì)觸及鬼怪。如果你常把“鬼”字掛口邊，實(shí)在要戒。 13、長(zhǎng)走廊安燈 很多家居間隔都有長(zhǎng)走廊，長(zhǎng)走廊經(jīng)常不見(jiàn)陽(yáng)光，造成mgc盛陽(yáng)衰的局面，是鬼怪靈異最愛(ài)藏匿之處，所以若家中有長(zhǎng)走廊，記得裝一盞長(zhǎng)明燈增強(qiáng)陽(yáng)氣，免得鬼怪停留不走。 14、爬山戴玉器 登山遠(yuǎn)足是不錯(cuò)的假日消閑活動(dòng)，但由于高地濕氣重，加上很多動(dòng)物死后，尸體腐化于此，無(wú)形中強(qiáng)化了負(fù)面磁場(chǎng)。不想見(jiàn)到“臟東西”，不妨佩戴一些玉器飾物，借此增強(qiáng)個(gè)人的正面磁場(chǎng)。 15、別玩碟仙筆仙 年輕人愛(ài)尋求刺激，喜歡大伙兒玩碟仙、筆仙，從而預(yù)知未來(lái)事。事實(shí)上，如此直接與靈體接觸、溝通，日常很容易會(huì)感應(yīng)到“它們”的存在。尤其發(fā)覺(jué)近排印堂發(fā)黑氣者，這類玩意更是大忌。 16、八卦擋邪氣　 殯儀館是先人出殯的地方，兼且彌漫哀傷氣氛，故負(fù)面磁場(chǎng)旺盛。家住殯儀館附近的朋友，建議在窗mgc一塊八卦。當(dāng)中的八個(gè)卦數(shù)代表正氣，正氣十足，自然不怕邪氣入屋，住近殯儀館都不怕。 　17、探病先拜家神 若需要經(jīng)常出入醫(yī)院探病，事前不妨往拜神，求個(gè)心安理得。若然探望的病人是你的親戚，拜祭家神特別奏效；而倘若病人是朋友而非親戚，則可以到一般廟上香祈求神明庇佑。 18、住酒店忌尾房 去旅行住酒店，不少人都說(shuō)尾房不宜住。這的確有根有據(jù)，皆因尾房通常日照不足，有欠陽(yáng)氣，而靈體最喜歡流連此類mgc暗之地，所以如果住酒店被分配尾房，不妨換房。 19、靈性號(hào)碼要避忌 至于酒店房間的門牌號(hào)碼也需留意，在風(fēng)水學(xué)上，“二”及“五”均屬靈性的數(shù)字，故酒店房間尾數(shù)不宜有“二”或“五”，不然容易引起靈怪注意，時(shí)運(yùn)低者便可能和“它們”撞個(gè)正著。1.晚上睡覺(jué),如果是一個(gè)人睡,千萬(wàn)不要空太多地方,最好睡在正中間,不然容易被壓床. 2.養(yǎng)黑色寵物的人,12點(diǎn)后和凌晨4點(diǎn)之前不要帶寵物出門. 3.夏天晚上開(kāi)窗睡覺(jué)時(shí),窗紗要撩起一個(gè)小角(眾人:有蚊子!!!),讓“好朋友“好進(jìn)好出. 4.晚上如果要出門,要好好梳頭,不要穿紅衣黑衣. 5.愛(ài)美的朋友,不管你多愛(ài)美也不要將手指刷白色指甲油,腳刷黑色指甲油. 6.不要在太晚時(shí)看鬼故事或鬼片. 7.不要把錢放在零錢放在房間門口的桌子上. 8.不要床鋪黑色(白色)床單,你卻穿紅睡衣躺在上面. 9.地要經(jīng)常擦. 10.洗衣時(shí)如果手出血了,不要滴在洗衣盆里. ================================================以生財(cái)旺財(cái)為主，多以一對(duì)并用，用法有二： 　一、將一對(duì)金元寶放在全屋最大之窗口上或窗臺(tái)，左右角各放一只，目的為把窗外之財(cái)吸納進(jìn)來(lái)，窗口越大財(cái)氣越旺。 　二、放在大門入屋斜角之角落，此處地方藏風(fēng)聚氣，亦是財(cái)位，放上一對(duì)金元寶以加強(qiáng)招財(cái)進(jìn)寶之氣。 6、住宅風(fēng)水化煞工具-石獅子： 凡是以口維生之行業(yè)，如：律師、藝員等，可在辦公室內(nèi)擺放一對(duì)振聲威，有助于生財(cái)。 瑞獸一種，能解除多種形煞，亦加強(qiáng)官威或屋主之陽(yáng)氣，過(guò)去不少大戶人家均擺放一對(duì)在門口。如果窗口見(jiàn)到不利之沖克，可放一對(duì)小石獅面向窗口可以化煞。 7、住宅風(fēng)水化煞工具-銅獅子其性質(zhì)為化煞擋災(zāi)，一般放在面向大門的位置。 是有路相沖或開(kāi)門見(jiàn)燈柱者可用。銅為金屬，可克制木的刑克，遇窗戶的對(duì)面可見(jiàn)大樹(shù)者適用。如宅內(nèi)有屬水之人，放此類小銅獅更佳，因金能生水，可旺財(cái)。 8、住宅風(fēng)水化煞工具-文昌塔： 此物為最常用之法器，利于功名及事業(yè)。 元朗屏山就建有此類風(fēng)水塔，據(jù)聞該村常出秀才及大官。學(xué)者可將它放在臺(tái)上、書(shū)柜中，有利于文思敏捷。 9、住宅風(fēng)水化煞工具-貔貅： 此瑞獸身無(wú)鱗，腳無(wú)毛，神態(tài)威武，為上佳風(fēng)水?dāng)[設(shè)，但只適合于偏財(cái)或推銷行業(yè)（推銷員）選用，凡收入浮動(dòng)者皆有神效。擺放時(shí)只需頭向門或向窗外，有利偏財(cái)，正財(cái)欠奉，除非加上龍神座一對(duì)則可接受。 10、住宅風(fēng)水化煞工具-銅葫蘆： 葫蘆化病，人所共知，但銅葫蘆可添夫妻情分則甚少人知道。 若夫妻緣薄，可擺放一只銅葫蘆在床頭，增加夫妻恩愛(ài)。另外，凡家中有病人，可擺放此法器，對(duì)健康有利，家有小孩及長(zhǎng)者更應(yīng)選用。此物在一定程度亦可化煞擋災(zāi)，用途廣泛。 風(fēng)水不好，帶有煞氣，最好的方法便是利用道具緩和、化解。不過(guò)正如刀刃，風(fēng)水道具使用不當(dāng)，原本趨吉避兇的善意，卻會(huì)引來(lái)反效果。所以，小心。 ========================================= 為買住宅樓的朋友提個(gè)醒（十六個(gè)不要買） 　一。正對(duì)大街胡同、道路的不要買。（正沖為箭，主傷人）。 二。高方不遠(yuǎn)處有高大建筑物的不要買。（阻擋陽(yáng)氣，mgc勝陽(yáng)衰）。 三。臨近廟宇、骨灰堂、墳場(chǎng)、寺院、古墓的不要買。（mgc氣太盛） 四。“U”字樓不要買。（U字樓形如亡字，常出人命案件） 五。兩排東西走向的樓房橫向連接而連接點(diǎn)又不在同一條直線上其相錯(cuò)部分單元不要買。 六。“口”字形的樓不要買。（人在井中，不能發(fā)福發(fā)貴） 七。“T"字型樓不要買。（不能藏風(fēng)聚氣，主貧寒） 八?！肮ぁ弊中蔚臉遣灰I。（這種樓難出富貴，主貧） 九。樓前空地窄狹若一條線者不要買。（狀如一線，財(cái)富不入門） 十?？蛷d窄狹的不要買。（客廳窄狹不聚財(cái)） 十一。人口少不要買太大的房子。（房大人少叫宅克人，也叫“虛”，久居不吉利） 十二。房間買單不買雙?！墩瑫?shū)》云：“三間吉，四間少，五間就有一間空”） 十三。缺西南角、西北角的不要買。（對(duì)家人不好） 十四。有兒子而正東方建成廁所的不要買。（會(huì)影響兒子的身心健康和前途） 十五。西北角作廁所、灶房的不要買。（主兇） 十六。房主屬兔的不要買東戶。（東戶門朝西，與兔相沖）================================== 民間家居風(fēng)水30則介紹 （1）城鄉(xiāng)取裁不同----鄉(xiāng)村氣渙，立宅取裁之法，以山水兼得為佳；城市氣聚，雖無(wú)水可收，而有鄰屋之凹凸高低，街道之闊狹曲直。 凹者低者闊者曲動(dòng)者為水；直者凸狹者特高者為山。 （2）挨星----陽(yáng)宅挨星，與mgc陽(yáng)無(wú)異，以受氣之元運(yùn)為主，山向飛星，與客星之加臨為用。mgc宅重向水，陽(yáng)宅重門向。然門向所以納氣，如門外有水放光，較路尤重，衰旺憑水，權(quán)衡在星之理，蓋亦無(wú)稍異也。 （3）屋向門向----凡新造之宅，屋向與門向并重。先從屋向斷外六事之得失，倘不驗(yàn)再?gòu)拈T向斷之，若屋向既驗(yàn)，不必復(fù)參門向，反之，驗(yàn)在門向，亦可不問(wèn)屋向也。 （4）堂局環(huán)境----凡看陽(yáng)宅，先看山川形勢(shì)氣脈之是否合局，后看路與周圍之外六事，及鄰家屋脊牌坊旗桿墳墩古樹(shù)等物，落何星宮，辨衰旺以斷吉兇。 （5）大門旁開(kāi)----凡陽(yáng)宅以大門向首所納之氣斷吉兇，大門旁開(kāi)者，則用大門向與正屋向，合兩盤觀之，外吉內(nèi)兇，難除瑕疵；內(nèi)吉外兇，僅許小康。 （6）屋大門小--凡屋與門須大小相稱，若屋大門小，主不吉，然屋向門向皆旺，屋大門小亦無(wú)妨。 （7）乘旺開(kāi)門----凡舊屋欲開(kāi)旺門，須從舊屋起造時(shí)，某運(yùn)之飛星推算，如一白運(yùn)立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋，到三碧運(yùn)在甲方開(kāi)門，方能吸收旺氣，緣起造時(shí)向上飛星三碧到震，交三運(yùn)乘時(shí)得令，非為地盤之震三也，若開(kāi)卯門亦須兼甲，以能山向元同之氣也。 （8）新開(kāi)旺門----凡舊屋新開(kāi)旺門后，其斷法，可竟用門向，不用屋向也，打灶作房，亦從門向上定方位，則先按：此指旺門大開(kāi)，原有大門堵塞或緊閉者而言，須辨方向之mgc陽(yáng)順逆與乘時(shí)立向無(wú)異，若開(kāi)便門以通旺氣，則取同元一氣，仍照起造立極之屋向斷之可也。 （9）旺門蔽塞----凡所開(kāi)旺門，前面有屋蔽塞，不能直達(dá)，從旁再開(kāi)一低小便門以通旺門，則小門只作路氣論，不必下盤。 （10）旺門地高----旺門門外有水，本主大吉，但門基反高于屋基者，雖有旺水不能吸收；門基高于門內(nèi)之明堂者亦然，若門外路高，當(dāng)別論也。 （11）里同----凡宅內(nèi)有里同，不見(jiàn)日光者，作mgc氣論，二黑或五黃加臨，主其家見(jiàn)鬼，即使不逢此二者，亦屬不吉。 （12）造灶----不論宅之生旺衰死方，均可打灶，但生旺方可避則避。以火門為重，灶神坐廟可弗問(wèn)焉。火門向一白為水火既濟(jì)，向三碧四綠為木生火，均為吉灶，灶門向八白，火生土為中吉，向九紫亦作次吉論，但宮究嫌火大熾盛耳，六白七赤火門不宜向，因火門所朝之向，乃造屋時(shí)向上飛星所到之活方位，兆指地盤九星言也。 （13）糞窖牛池----穢濁不宜響邇，五黃加臨則主瘟疫，二黑飛到亦罹疾病，以較遠(yuǎn)之退氣方為宜。 （14）隔運(yùn)添造----凡屋同運(yùn)起造，固以正屋為主，如后運(yùn)添造前后進(jìn)，或側(cè)屋而不開(kāi)另大門者，亦仍作初運(yùn)論，不作兩運(yùn)排也。若添造之屋另開(kāi)一門獨(dú)自出入，方作兩運(yùn)排，倘因后運(yùn)添造而更改大門，則全宅概作后運(yùn)論可也。 （15）分房挨星----凡某運(yùn)起造之宅，至下運(yùn)分作兩房者，仍以起造時(shí)之宅星圖為主，而以兩邊私門為用，蓋星運(yùn)定于起造，不因分房而變動(dòng)。分房以后，各以所住局部之星氣推斷吉兇可也，同運(yùn)分房者類推。 （16）數(shù)家同居----宅之中數(shù)家或數(shù)十家同居，斷法以各家私門作主，諸家往來(lái)之路為用，看其路之遠(yuǎn)近衰旺，即知其氣之親疏得失也. （17）分宅----宅劃作內(nèi)室，另立私門者，從私門算；但全宅通達(dá)毗連，仍作一家排，不從兩宅斷也。 （18）逢囚不囚----向星入中之運(yùn)，如二四六八進(jìn)之屋，逢囚不囚者何也，因中宮必有明堂，氣空可作水論，向星入水，故囚不往。若一三五七進(jìn)之屋，中宮為屋，入中便囚，但向上有水放光者，亦囚不住。 （19）店鋪----凡看店鋪，以門向?yàn)榫?，次格柜臺(tái)，又次格財(cái)神，俱要配合生旺，若門吉，柜臺(tái)兇，財(cái)神兇，吉中有疵，主伙友不和或多阻隔，其衰旺之氣，皆從門向吸受。 （20）吉兇方高----宅之吉方高聳，年月飛星來(lái)生助越吉；來(lái)克泄則兇。若兇方高聳，年月飛星來(lái)克泄反吉；來(lái)生助則兇。此指山上龍之方位也。（按：即山星挨到之方位也。） （21）竹木遮蔽----陽(yáng)宅旺方有樹(shù)木遮蔽，主不吉，竹遮則無(wú)礙，然亦須疏朗，因竹通氣故也。衰死方有樹(shù)木反宜。 （22）一白衰方----陽(yáng)宅衰氣之一白方，有鄰家屋脊沖射者，主服鹽鹵死，獸頭更甚。 （23）財(cái)丁秀----財(cái)氣當(dāng)從宅之向水或旁水，看旺在何方，加太歲斷之。功名當(dāng)從向上飛星之一白四綠方，看峰巒或三叉交會(huì)，流神屈曲處，加太歲合年命斷之。丁氣，當(dāng)從宅之坐下及當(dāng)運(yùn)之山星斷之，其驗(yàn)?zāi)松瘛?（24）流年衰死重臨與旺星到向----陽(yáng)宅衰死到向是某字，逢流年飛星到向又為某字，（即歲星運(yùn)星并臨）主傷丁。旺星不到向之衰宅，逢流年旺星到向，亦轉(zhuǎn)主發(fā)禍，mgc宅同斷。（若生氣到向或有城門訣可用者例外） （25）鬼怪----衰死方屋外有高山或屋脊，屋內(nèi)不見(jiàn)，名為暗梁，屋運(yùn)衰時(shí)，mgc卦主出鬼，陽(yáng)主出怪，然必須太歲月日時(shí)加臨乃應(yīng)，初現(xiàn)時(shí)有影無(wú)形，久而彌顯，或顛倒對(duì)象，捉弄生人。枯樹(shù)沖射，屋運(yùn)衰時(shí)，mgc卦亦主鬼，陽(yáng)卦主神，mgc陽(yáng)互見(jiàn)主妖怪。 （26）路氣----路為進(jìn)氣之由來(lái)，衰旺隨之吸引，離宅遠(yuǎn)者應(yīng)微，然亦忌沖射，名為穿砂，有兇無(wú)吉，二宅皆然，貼宅近路與宅中內(nèi)路，尤關(guān)吉兇，故內(nèi)路宜取向上飛星之生旺方，合三般者吉；而外路，亦須論一曲之首尾，察三灣之兩頭，看其方位落何星卦，灣曲處作來(lái)氣，橫直者作止氣，其法系從門上所風(fēng)者排也，天無(wú)五歌云："酸漿入酪不堪斟，即言屋吉路兇之咎也。 （27）井----井為有源之水，mgc凝聚而上騰，在水里龍神之生旺方作文筆論，落在衰死克主兇禍，mgc宅亦然。 （28）塔----塔是挺秀之形，名曰"文筆"，在飛星之一四一六方，當(dāng)運(yùn)主科名，失運(yùn)亦主文秀。若在飛星七九二五方，主興災(zāi)作禍，克煞同斷，mgc宅亦然。 （29）橋----橋在生旺方，能受蔭，落衰死方則招殃，石橋力大，木橋力輕，二宅同斷。 （30）田角----取兜情，忌反背尖射，二宅皆然. 家中擺放魚(yú)缸都會(huì)旺財(cái)嗎 在看風(fēng)水的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)有30%左右的家庭中擺放魚(yú)缸,大家都認(rèn)為水為財(cái),魚(yú)可以招財(cái),養(yǎng)魚(yú)有利于發(fā)財(cái),其實(shí)并不是所有的人都可以養(yǎng)魚(yú)的,如果命中忌水,盡量不要在家中擺放魚(yú)缸,否則的不利財(cái)源,不利健康. 養(yǎng)魚(yú)的條件:（僅從風(fēng)水的角度來(lái)說(shuō)）1 八字命中喜水,并且命中靜多動(dòng)少而無(wú)沖的人. 2 室內(nèi)偏燥的房間,空間又夠用的情況下,3 當(dāng)某一年需要強(qiáng)調(diào)某個(gè)方位的財(cái)運(yùn)的時(shí)候,這需要有專業(yè)知識(shí)方可使用. 4 室內(nèi)有一些特殊的煞氣需要化解時(shí). 養(yǎng)魚(yú)的風(fēng)水常識(shí):1水與火是相克的,所以最好不應(yīng)擺放在離火屬性的物體附近.否則家中易有得心腦之病的人.會(huì)對(duì)家人的健康有損 2養(yǎng)魚(yú)的數(shù)目也有講究,應(yīng)按八字所喜之?dāng)?shù)來(lái)養(yǎng),最好不要多也不要少. 3魚(yú)的顏色不同代表著不同的五行,不同的五行對(duì)每個(gè)人是不一樣的.找到自已所喜的五行，才有利于已。 4魚(yú)缸不宜過(guò)大;太大的魚(yú)缸會(huì)儲(chǔ)存太多的水，從風(fēng)水的角度來(lái)說(shuō)，水固然重要，則太多太深則不宜，而魚(yú)缸高于成人站起時(shí)的眼睛位置便是過(guò)高，因此客廳中的魚(yú)缸不宜過(guò)大過(guò)高，尤其是對(duì)面積細(xì)小的客廳更為不宜。 5、魚(yú)缸宜放在兇方而不宜放在吉方,風(fēng)水學(xué)中有“撥水入零堂”的說(shuō)法，所謂“零堂”是指失運(yùn)的衰位，其意是指把水引入失運(yùn)的方位，可以轉(zhuǎn)禍為祥，逢兇化吉。因此魚(yú)缸宜擺在兇方，而不宜擺在吉方。 6、魚(yú)缸切勿擺在沙發(fā)背后，從風(fēng)水角度來(lái)看，以水來(lái)做背后的靠山是不妥當(dāng)?shù)模驗(yàn)樗詿o(wú)常，倚之作為靠山，便難求穩(wěn)定。因此把魚(yú)缸擺在沙發(fā)背后，一家大小日常坐在那里，便會(huì)無(wú)山可靠，影響宅運(yùn)的安定。而若是把魚(yú)缸放在沙發(fā)旁邊，則對(duì)住宅風(fēng)水并無(wú)妨礙。 7、魚(yú)缸切勿擺在財(cái)神之下，正如俗語(yǔ)所謂“財(cái)歸財(cái)位”，所以福祿壽三星這類財(cái)神便應(yīng)擺放在當(dāng)旺的財(cái)位，這才可錦上添花。若把財(cái)神擺放在魚(yú)缸之上，就大錯(cuò)特錯(cuò)。因?yàn)轸~(yú)缸本應(yīng)放在住宅兇方，倘若把財(cái)神擺放在魚(yú)缸附近，這便與“財(cái)歸財(cái)位”的原則矛盾，而且把財(cái)神擺放在魚(yú)缸之上，那便犯了風(fēng)水學(xué)的“正神下水”之忌，會(huì)有破財(cái)之虞？ 8現(xiàn)在的魚(yú)缸多數(shù)帶有電動(dòng)設(shè)備，有很強(qiáng)的聲音,這種聲音也不好,所以說(shuō)聲音越小越好.不要產(chǎn)生聲煞. 9保持衛(wèi)生,這條經(jīng)常被提到,滿是灰塵易產(chǎn)生晦氣,當(dāng)然不利于人體.不利于視覺(jué)感觀。 讓這小小的魚(yú)缸給您帶來(lái)"風(fēng)生水起",帶來(lái)吉祥如意,帶來(lái)美的享受。

風(fēng)水上最快聚財(cái)?shù)姆椒?/span>

1、傳說(shuō)中的招財(cái)獸、如:龍子睚眥,性烈好殺,利于偏財(cái);三腳蟾蜍,口能吐錢,扶助窮人;獨(dú)角貔貅,以錢為食,吸納西方之財(cái)。
2、能生旺財(cái)運(yùn)的能量物品,如:五帝銅錢,帶有盛世之氣;黃水晶球,能釋放能量,激活財(cái)氣磁場(chǎng),利于轉(zhuǎn)運(yùn)聚財(cái)。
3、與財(cái)有緣的神像或物品,如:招財(cái)童子、財(cái)神爺?shù)取?br>4、取其形或其音的事物,如:錦鯉,金魚(yú)等。魚(yú)通余。
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風(fēng)水上最快聚財(cái)?shù)姆椒ㄊ鞘裁纯蛷d擺什么招財(cái)最靈

在家庭軟裝擺設(shè)方面，很多業(yè)主比較看重風(fēng)水學(xué)的問(wèn)題，希望利用一些擺設(shè)提升家庭的運(yùn)勢(shì)，希望可以起到聚財(cái)?shù)淖饔茫?strong>那風(fēng)水上最快聚財(cái)?shù)姆椒ㄊ鞘裁?客廳擺什么招財(cái)最靈?跟隨我們一起來(lái)了解下吧!
1、客廳東南方位擺放綠植
在客廳的東南方位里就是代表著一個(gè)家庭的財(cái)運(yùn)還有就是經(jīng)濟(jì)了，而在東南方位里就是五行上是屬于木屬性的，而且對(duì)于在這個(gè)位置里更加都可以擺放起一些綠植的哦，例如一些發(fā)財(cái)樹(shù)或者是萬(wàn)年青等等，而這項(xiàng)也是可以讓家里更加都的生氣起來(lái)，也是達(dá)到了生旺的效果，也是可以收旺財(cái)?shù)摹?br>2、聚寶盤
在財(cái)庫(kù)里擺放聚寶盤更加簡(jiǎn)單粗暴的增加自己的財(cái)運(yùn)，如果是在客廳里的對(duì)角線在45°的話，這個(gè)的位置里就是家里的財(cái)庫(kù)了，而在財(cái)庫(kù)里更加不可以堆放一些的雜物，不然的話讓自己的理財(cái)能力上都是會(huì)比較弱，而且自己的花錢方面里更加沒(méi)有節(jié)制的。而在財(cái)庫(kù)里如果是擺放了聚寶盤，那么可以更好的提升到家人的財(cái)運(yùn)。
3、白虎方位擺放黃水晶樹(shù)
白虎方位里都是代表著就是偏財(cái)運(yùn)的說(shuō)法，而如果想要增加自己的偏財(cái)運(yùn)，那么都是可以直接在白虎的位置里直接擺放一顆黃水晶樹(shù)哦，因?yàn)辄S水晶樹(shù)都是有著很強(qiáng)的招財(cái)能力的，讓你的偏財(cái)運(yùn)提升起來(lái)。
4、擺放金元寶
金元寶以生財(cái)旺財(cái)為主，多以一對(duì)并用，用法有二：一是將一對(duì)金元寶放在全屋最大之窗口上或窗臺(tái)，左右角各放一只，目的為把窗外之財(cái)吸納進(jìn)來(lái)，窗口越大財(cái)氣越旺。二是放在大門入屋斜角之角落，此處地方藏風(fēng)聚氣，亦是財(cái)位，放上一對(duì)金元寶以加強(qiáng)招財(cái)進(jìn)寶之氣。
風(fēng)水上最快聚財(cái)?shù)姆椒ㄊ鞘裁?客廳擺什么招財(cái)最靈?以上就是我們介紹的相關(guān)內(nèi)容，大家可以作為參考。

風(fēng)水上聚財(cái)?shù)姆椒?/span>

風(fēng)水上聚財(cái)?shù)姆椒?/p>

風(fēng)水上聚財(cái)?shù)姆椒?，時(shí)間已經(jīng)有過(guò)去半年，你是否已經(jīng)在上半年獲得了財(cái)富了呢，如果沒(méi)有，有沒(méi)想想為什么沒(méi)有呢，那大概是你沒(méi)有掌握聚財(cái)?shù)募记砂?，下面分享兩個(gè)風(fēng)水上聚財(cái)?shù)姆椒ǖ姆椒ǎ?/p>

風(fēng)水上聚財(cái)?shù)姆椒? 常用的風(fēng)水轉(zhuǎn)運(yùn)聚財(cái)術(shù)

一、泥人儲(chǔ)金法

自己親手用泥土做一個(gè)泥人，置于陽(yáng)光下一個(gè)鐘頭以后，將泥人放于床頭，泥人下再放一張鈔票(不論金額大小)，一天摸三次泥人的頭，并一面在心中許愿，直到達(dá)成止，目標(biāo)達(dá)成后再打碎泥人即可。

二、去楣開(kāi)運(yùn)法

備一顆空雞蛋殼，放入自己的頭法和指甲，然后把雞蛋殼裝入一個(gè)小容器中，倒入第二次的洗米水(要淹沒(méi)蛋)，放置二十四小時(shí)后，朝東邊倒掉同時(shí)要把蛋倒掉，同時(shí)要把蛋摔破，然后將破的蛋殼丟掉即可。

三、去病法

在自己農(nóng)歷生日的那天，將七朵大紅的玫瑰花，七顆白色的小石頭，還有少許的米和鹽，全部放在浴缸內(nèi)泡澡約十分鐘，如此便可包你一整年身強(qiáng)體壯，百病不侵!此法最適用那些小病不斷的人，而且年紀(jì)越小效果越強(qiáng)!

四、招財(cái)術(shù)

拿一個(gè)圓形低平的盤子，里面擺上六個(gè)反面朝上的一元硬幣，圍成圓形，然后在中心點(diǎn)點(diǎn)上朱砂，平時(shí)放在太陽(yáng)照得到的地方，每月十五日拿出去照月光，連續(xù)三個(gè)月，自然招財(cái)進(jìn)寶，財(cái)源滾滾而來(lái)!

五、無(wú)根水聚財(cái)法

連續(xù)七天將無(wú)根水灑在屋內(nèi)的財(cái)位，一般是客廳之四個(gè)角落。

六、聚財(cái)避邪法

把桃枝切成七小支像火柴棒大小的長(zhǎng)度，然后用五色線(黑白黃紅藍(lán))捆在一起，然后隨身攜帶，聽(tīng)說(shuō)可以聚財(cái)，最主要的是把它泡在水里洗澡，據(jù)說(shuō)這樣可避免被一些靈異的東西冒犯!

七、求長(zhǎng)壽健康法

紅包袋一只，內(nèi)裝綠豆或紅豆各三顆，將袋口封死后，隨身攜帶卅六天，然后丟到床底下.這樣身上有任何不好的穢氣，都會(huì)轉(zhuǎn)移到紅包袋上，自然可以心情開(kāi)朗、健康長(zhǎng)壽!

風(fēng)水上聚財(cái)?shù)姆椒?現(xiàn)在很多有錢人越多錢，便越對(duì)風(fēng)水癡迷起來(lái)，甚至?xí)r不時(shí)便會(huì)請(qǐng)一些風(fēng)水大師在家中指點(diǎn)布置一番，好布置出比較能夠招財(cái)?shù)娘L(fēng)水來(lái)。那么家居風(fēng)水學(xué)如何聚財(cái)，聚財(cái)風(fēng)水是怎樣的？

家居風(fēng)水中是如何聚財(cái)招財(cái)?shù)模?/strong>

——臥室避免堆放雜物

臥室是人們休息的地方，其風(fēng)水好壞是很重要的`，一般家居的臥室可能不會(huì)太亂，但也有需要注意的地方，如床下不可有雜物，床下有雜物，影響個(gè)人氣場(chǎng)，對(duì)運(yùn)勢(shì)等方面有大不利；另外床的右白虎位置一定不可太亂，盡量不要有雜物，因白虎主兇，這樣勢(shì)必會(huì)給住戶招來(lái)小人是非，而且會(huì)影響個(gè)人運(yùn)勢(shì)。

——吉祥畫

家中懸掛的壁畫除了增加客廳的美觀外，其實(shí)其在家居風(fēng)水中也有很重要的作用，如果你想旺財(cái)，那牡丹和有太陽(yáng)花之稱的向日葵都是不錯(cuò)的選擇，不僅現(xiàn)得大氣而且可以提升家中財(cái)運(yùn)，吸引貴客臨門。

——陽(yáng)臺(tái)通風(fēng)

家居陽(yáng)臺(tái)的裝飾計(jì)劃也需求很重視，陽(yáng)臺(tái)必需求通風(fēng)，有通氣的窗戶，這么等同于可以守財(cái)。提示：可以多擺放生財(cái)?shù)闹参镌陉?yáng)臺(tái)上，但是不可以過(guò)于空曠，不只能做到美化環(huán)境，更是可以有利于旺財(cái)?shù)娘L(fēng)水開(kāi)展。

——擺放魚(yú)缸

現(xiàn)在很多人都在家里擺一個(gè)大魚(yú)缸，認(rèn)為擺魚(yú)缸能夠?yàn)榧依镎衼?lái)財(cái)運(yùn)。的確魚(yú)缸是一個(gè)很好的催財(cái)?shù)墓ぞ撸饶芷鸬窖b飾作用，又能起到催財(cái)?shù)墓πАＳ善涫乾F(xiàn)在的魚(yú)缸種類很多。可以根據(jù)自己的喜好來(lái)選擇，但要注意魚(yú)缸大小應(yīng)和客廳空間搭配，過(guò)大或過(guò)小都不相宜。

——招財(cái)植物

很多人都喜歡養(yǎng)一些植物花草在房子里，這樣不僅能抗污染，凈化空氣，也給我們營(yíng)造一個(gè)健康、舒適的的環(huán)境。但是，你要善待家中的植物，定期澆水，施肥，修剪枝葉。排除季節(jié)因素，你不能讓它們出現(xiàn)發(fā)黃，甚至枯萎凋謝，那樣會(huì)影響我們的財(cái)運(yùn)。植物具有旺盛的生命力，例如招財(cái)樹(shù)、富貴竹、萬(wàn)年青等，可以給你的財(cái)運(yùn)添加生氣，為你帶來(lái)不錯(cuò)的財(cái)氣。

聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)水大師說(shuō)最快聚財(cái)?shù)姆椒?如何快速聚財(cái)

第一種擺植物風(fēng)水聚財(cái)最快

1、富貴竹又稱萬(wàn)年竹，其葉片濃綠色，長(zhǎng)勢(shì)旺，栽培較為廣泛。一般多用于家庭瓶插或盆栽護(hù)養(yǎng)，特別是從臺(tái)灣流傳而來(lái)的“塔狀”造型，又名“開(kāi)運(yùn)竹”，觀賞價(jià)值高，頗受國(guó)際市場(chǎng)歡迎。

2、鴻運(yùn)當(dāng)頭是鳳梨科的花卉，花在株頂或中部開(kāi)放。鴻運(yùn)當(dāng)頭花葉繁盛，花色紅艷，很有喜慶的氣息。

3、蓬萊松是多年生常綠灌木,極適于盆栽觀賞。暖地也可布置花壇。它栽培管理簡(jiǎn)單，而且耐陰性好，適于中小盆種植用于室內(nèi)布置，同時(shí)也是插花襯葉的極好材料。

4、發(fā)財(cái)樹(shù)是常綠喬木，樹(shù)高8-15米，種於盆栽多不超過(guò)2米。掌狀復(fù)葉，小葉5-7枚，枝條多輪生?；ù?，長(zhǎng)達(dá)22.5cm，花瓣條裂，花色有紅、白或淡黃色，色澤艷麗。室內(nèi)觀賞多作樁景式盆栽。

5、金錢樹(shù)為多年生常綠草本植物，是極為少見(jiàn)的帶地下塊莖的觀葉植物，原產(chǎn)于熱帶非洲。我國(guó)于1997年從荷蘭引進(jìn)，在廣州芳村和順德陳村露面。金錢樹(shù)葉質(zhì)厚實(shí)、葉色光亮，宛若一掛串連起來(lái)的錢幣。故以此得名。

6、金桔又名金柑，屬蕓香科，是著名的觀果植物。特別是在廣東及香港地區(qū)，很多市民為圖吉利在春節(jié)購(gòu)買。金橘為常綠灌木?；▎紊咨?，芳香。果多為橢圓形，金黃色，有光澤，部分品種可食用。

以上六種植物從寓意和屬性上都有聚財(cái)風(fēng)水的效果！

第二種擺物品風(fēng)水聚財(cái)最快

1、傳說(shuō)中的招財(cái)獸、如：龍子睚眥，性烈好殺，利于偏財(cái)；三腳蟾蜍，口能吐錢，扶助窮人；獨(dú)角貔貅，以錢為食，吸納西方之財(cái)。

2、能生旺財(cái)運(yùn)的能量物品，如：五帝銅錢，帶有盛世之氣；黃水晶球，能釋放能量，激活財(cái)氣磁場(chǎng)，利于轉(zhuǎn)運(yùn)聚財(cái)。

3、聚財(cái)有緣的神像或物品，如：招財(cái)童子、財(cái)神爺?shù)取?/p>

4、取其形或其音的事物，如：錦鯉，金魚(yú)等。魚(yú)通余。

以上四種物品都有風(fēng)水聚財(cái)?shù)男Ч?/p>

第三種是風(fēng)水布局和布陣風(fēng)水聚財(cái)最快

1、根據(jù)流年財(cái)位和你家中房子戶型準(zhǔn)確找出財(cái)位，然后在相應(yīng)的位置擺設(shè)魚(yú)缸或者植物，或者旺獻(xiàn)身物品。

2、李居明講：根據(jù)家男女主人的工作事業(yè)布局乾宮和坤宮，比如旺財(cái)財(cái)、求權(quán)、得名譽(yù)擺設(shè)的物品和時(shí)間可能有區(qū)別，同位置物品同步共振立竿見(jiàn)影的效果。

3、葉鴻生講：在家居太極點(diǎn)布局增加百倍財(cái)運(yùn)的河洛風(fēng)水大陣，需要特定的物品和具體擺設(shè)位置和時(shí)間。