什么叫風(fēng)水:門(mén)口風(fēng)水十大禁忌都是什么

門(mén)口風(fēng)水十大禁忌都是什么？1、凡前方有屋角沖射向你的住宅，有電桿、高塔或者高大建筑物沖犯、壓制你的住宅，主人一定會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的傷病，2、前面有高大建物阻擋，主事業(yè)前程受阻，宅運(yùn)也會(huì)逐漸敗退。凡前方有物體如探頭對(duì)著你的住宅，家里遲早要遭來(lái)盜賊之類(lèi)。如果屋前有路或水溫婉環(huán)抱著你的家，代表家宅吉祥平順，家人和睦有情。4、前方若有水或路反弓外對(duì)家宅，代表家人不和，前方有斜路或斜水，5、凡是屋前有路來(lái)，到近前又反跳而去，輕者子孫不賢孝，重者損丁破家。如果前面有路直沖你的房屋，特別是直沖你的大門(mén)，住久了主人將病痛不斷，6、前方路來(lái)成八字路者，或者有路直來(lái)然后又出現(xiàn)分叉，主家里犯桃花、淫亂、敗家。7、門(mén)前方有丁字路，代表敗財(cái)和官非。住宅前面不能太雜亂，主人會(huì)犯小人。什么叫做風(fēng)水，什么叫做五行？正確認(rèn)識(shí)風(fēng)水中的五行，先講三合四大局，四大局又得先論五行。東方為南方為火西方為金北方為水，中央為土。風(fēng)水之說(shuō)是什么？風(fēng)水的本質(zhì)就是陰陽(yáng)，郭璞創(chuàng)造風(fēng)水二字的原意乃是指龍的行和止，龍行必然呼嘯而生風(fēng)，風(fēng)水的含義就是選擇龍行止有度的地方，通過(guò)建筑的手段將其利用，二、風(fēng)水流派有多少？中國(guó)風(fēng)水術(shù)起源甚早，楊公被尊稱為風(fēng)水祖師，太平盛世的時(shí)間相應(yīng)較長(zhǎng)，社會(huì)對(duì)風(fēng)水人才的需求急劇增長(zhǎng)，楊公通過(guò)師承徒受的形式培養(yǎng)的風(fēng)水人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)的需求。造成大批落魄文人、僧人、道士、易學(xué)領(lǐng)域其他分支的聰明人士紛紛投身于風(fēng)水研究的局面，無(wú)法破解楊公用隱語(yǔ)寫(xiě)出的經(jīng)文，只能根據(jù)自己的閱歷來(lái)理解楊公的經(jīng)典著作，從而創(chuàng)造出了諸多的風(fēng)水流派，風(fēng)水流派的增加。一方面促進(jìn)了風(fēng)水研究的發(fā)展，對(duì)普及風(fēng)水術(shù)有巨大的作用，但是也產(chǎn)生了巨大的負(fù)作用，因?yàn)楫?dāng)時(shí)尊古成風(fēng)。而是套用楊公的名字印書(shū)，所有的流派都說(shuō)自己的學(xué)說(shuō)才是楊公的真?zhèn)?，制造了許多千古迷團(tuán)，風(fēng)水領(lǐng)域流派林立。派別之間紛紛揚(yáng)揚(yáng)地爭(zhēng)論了近千年，劃分風(fēng)水流派有一個(gè)重大的誤區(qū)，將風(fēng)水流派分成形勢(shì)派和理氣派兩大類(lèi)：而且容易將人引入歧途。只要不是騙人的偽風(fēng)水術(shù)，都堅(jiān)持形勢(shì)是風(fēng)水之體，理氣是風(fēng)水之用的基本原則，風(fēng)水流派的劃分實(shí)際上是理氣方法的差異所形成的。在理氣的方法上。直接采用八卦卦理理氣的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飛星派（內(nèi)有六個(gè)大的派系。統(tǒng)百多個(gè)小的派別）、奇門(mén)風(fēng)水、河洛風(fēng)水、大三元易理派、金鎖玉關(guān)等，采用河圖、洛書(shū)和先后天八卦的陰陽(yáng)五行原理理氣的流派是五行派。包括贛南楊公風(fēng)水術(shù)、新三合派、命理風(fēng)水、正五行風(fēng)水術(shù)等。對(duì)風(fēng)水流派即不能全盤(pán)否定。也不能將各個(gè)風(fēng)水流派的理論和操作技巧兼施并用，應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原則。風(fēng)水領(lǐng)域需要正本清源，不應(yīng)該將古代的風(fēng)水迷團(tuán)繼續(xù)留給后人，三、風(fēng)水為什么會(huì)影響人的命運(yùn)！確實(shí)存在著富貴貧賤夭壽的區(qū)別，人的富貴貧賤夭壽是由什么決定的呢。是由一個(gè)人的體力、智力、性格、人際關(guān)系、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人的努力程度等等方面的差別造成的，西方科學(xué)認(rèn)為是因?yàn)檫z傳基因的差異造成的？一個(gè)家族之間的遺傳基因是比較相似的，遺傳有相對(duì)穩(wěn)定的特性，這就解釋不了為什么古今中外有大成就者。其后人沒(méi)有幾個(gè)能繼承他們的成就這樣一個(gè)基本的事實(shí)，也解釋不了一個(gè)家族中。有的人的生命有如曇花一現(xiàn)等等現(xiàn)象，人類(lèi)來(lái)源于一個(gè)共同的祖先。為什么人類(lèi)的個(gè)體有那么大的區(qū)別，遺傳學(xué)說(shuō)絕對(duì)解釋不了、回答不了這個(gè)問(wèn)題？風(fēng)水術(shù)用人天感應(yīng)的理論和時(shí)空不同對(duì)人的影響不同的道理。就能合理地解釋這些西方科學(xué)無(wú)法解釋的想象，人類(lèi)個(gè)體之間的差異，是由于其受精成卵時(shí)以及后來(lái)的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中處在不同的時(shí)空范圍，處在不同的時(shí)空點(diǎn)上，所接受的宇宙微波輻射等綜合場(chǎng)能存在種種差異，從而造成基因組合的差異。安裝了程序后，正常的操作程序能使電腦正常工作，電腦病毒也是程序，它起的作用卻能使電腦癱瘓。與電腦相似，與電腦的程序也有一定程度上的類(lèi)似。人的第一風(fēng)水是什么？說(shuō)起風(fēng)水學(xué)，比起命理學(xué)，要把風(fēng)水學(xué)好那就是困難十倍。但是生活中卻有很多的先生學(xué)不懂命理就改行做風(fēng)水了。因?yàn)槊耖g有句俗話說(shuō)：三分風(fēng)水走天下，七分命理不出門(mén)。意思是講，風(fēng)水只要懂個(gè)皮毛就可以闖江湖了，而命理學(xué)到了七分還不能出門(mén)，因?yàn)轱L(fēng)水是個(gè)很含糊的概念，復(fù)雜到數(shù)萬(wàn)字無(wú)法說(shuō)清，也可以簡(jiǎn)單到一句話便能描述，并且風(fēng)水很難立刻得到驗(yàn)證；你說(shuō)他五百年后出皇帝，再則說(shuō)去某家看風(fēng)水，你說(shuō)他家是廚房的問(wèn)題，所以三分風(fēng)水就可以出門(mén)騙人了。而命理則不行，因?yàn)闉槿祟A(yù)測(cè)你說(shuō)的每一句話都要立刻得到證實(shí)，稍有不對(duì)就會(huì)失去求測(cè)者的信任。家人請(qǐng)了一位當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水師來(lái)下葬；一進(jìn)屋先是燒紙念些聽(tīng)不懂的咒語(yǔ)，然后找了一張桌子，有模有樣的排死者八字。我就坐在旁邊觀看，因?yàn)樗恢牢乙捕?，所以邊?xiě)邊給我講這些都是很復(fù)雜深?yuàn)W的，還說(shuō)些他的傳奇故事。最后八字排完，推算下地府時(shí)間什么的，我看見(jiàn)仙命的八字雖在八月生，但是還沒(méi)未交八月的白露，于是我心想這個(gè)老師是不講節(jié)氣的。我故意說(shuō)讓他為我算算，于是報(bào)出八字，他說(shuō)八字有祿神，我聽(tīng)了當(dāng)場(chǎng)無(wú)語(yǔ)。因?yàn)槭怯H戚家找來(lái)安排后事的，因?yàn)閴灥厥俏姨崆罢液昧说?，我?wèn)他后面那塊呢。他回答沒(méi)有這個(gè)發(fā)的快，我問(wèn)他為什么會(huì)發(fā)財(cái)。他回答道因?yàn)榍帻埍劝谆⒏摺Ｕ嬲娘L(fēng)水，不是一兩句話可以說(shuō)明白的；最主要的就是風(fēng)水六要素：龍、穴、砂、水、向、運(yùn)；最關(guān)鍵的就是龍脈，這個(gè)是影響后面五個(gè)因素的重要條件。則點(diǎn)的穴更加容易發(fā)福發(fā)貴，再配合好的砂水，字向當(dāng)運(yùn)就是好風(fēng)水。風(fēng)水可不是某些大師寫(xiě)的那樣，看看前面，再看看后面這么簡(jiǎn)單。到了一處陽(yáng)宅或者陰宅，因?yàn)轱L(fēng)水有鄉(xiāng)村和城市之分，看看龍脈是否起伏，古人之所以稱之為龍脈，因?yàn)樯矫}起伏就很似傳說(shuō)中的龍。因?yàn)檫@個(gè)不少人被誤導(dǎo)成了迷信，說(shuō)什么可以給龍換頭，有了好的龍脈就要尋找一個(gè)好的穴場(chǎng)，所謂穴同樣是一個(gè)比喻，就如人體上面的穴位一樣，山脈的走勢(shì)也就是一種氣場(chǎng)的走勢(shì)，好風(fēng)水就是一處聚氣的地方?！对釙?shū)》講到：風(fēng)水之道，就是使之藏風(fēng)聚氣，讓其藏風(fēng)聚氣的方法就是風(fēng)水。這樣的說(shuō)法其實(shí)已經(jīng)很形象了，風(fēng)水不就是要聚氣嘛。李老師認(rèn)為，若是一處穴場(chǎng)八面來(lái)風(fēng)必定會(huì)氣散，當(dāng)然也不是空氣完全不流通的死角就聚氣。我用10句話為大家講明白什么是風(fēng)水說(shuō)起風(fēng)水學(xué)，那歷史可就悠久了，至今已經(jīng)有幾千年的歷史了。比起命理學(xué)，要把風(fēng)水學(xué)好那就是困難十倍。但是生活中卻有很多的先生學(xué)不懂命理就改行做風(fēng)水了。因?yàn)槊耖g有句俗話說(shuō)：三分風(fēng)水走天下，七分命理不出門(mén)。意思是講，風(fēng)水只要懂個(gè)皮毛就可以闖江湖了，而命理學(xué)到了七分還不能出門(mén)，因?yàn)轱L(fēng)水是個(gè)很含糊的概念，復(fù)雜到數(shù)萬(wàn)字無(wú)法說(shuō)清，也可以簡(jiǎn)單到一句話便能描述，并且風(fēng)水很難立刻得到驗(yàn)證；比如找一塊地，你說(shuō)他五百年后出皇帝，誰(shuí)又去驗(yàn)證。再則說(shuō)去某家看風(fēng)水，家人多病，你說(shuō)他家是廚房的問(wèn)題，又如何驗(yàn)證呢？所以三分風(fēng)水就可以出門(mén)騙人了。而命理則不行，因?yàn)闉槿祟A(yù)測(cè)你說(shuō)的每一句話都要立刻得到證實(shí)，稍有不對(duì)就會(huì)失去求測(cè)者的信任。有一次，一位親戚去世了；家人請(qǐng)了一位當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水師來(lái)下葬；民間也稱這類(lèi)人為陰陽(yáng)先生，我看見(jiàn)他的年齡已過(guò)半百，看起來(lái)非常精神，并且充滿了自信。一進(jìn)屋先是燒紙念些聽(tīng)不懂的咒語(yǔ)，然后找了一張桌子，有模有樣的排死者八字。我就坐在旁邊觀看，因?yàn)樗恢牢乙捕赃厡?xiě)邊給我講這些都是很復(fù)雜深?yuàn)W的，還說(shuō)些他的傳奇故事。最后八字排完，就背口訣了，推算下地府時(shí)間什么的，我看見(jiàn)仙命的八字雖在八月生，但是還沒(méi)未交八月的白露，他卻排在八月了。于是我心想這個(gè)老師是不講節(jié)氣的。我故意說(shuō)讓他為我算算，于是報(bào)出八字，他看了看說(shuō)道，你這命好，大富大貴。我問(wèn)他為什么，他說(shuō)八字有祿神，又有貴人，必定是好八字。我聽(tīng)了當(dāng)場(chǎng)無(wú)語(yǔ)。因?yàn)槭怯H戚家找來(lái)安排后事的，所以我也沒(méi)有刁難他，笑了笑就過(guò)了。因?yàn)閴灥厥俏姨崆罢液昧说?，到了山上，我讓他點(diǎn)評(píng)一下這塊地，他說(shuō)這里好，發(fā)子發(fā)福；我問(wèn)他后面那塊呢。他回答沒(méi)有這個(gè)發(fā)的快，我問(wèn)他為什么會(huì)發(fā)財(cái)。他回答道因?yàn)榍帻埍劝谆⒏?。真正的風(fēng)水，不是一兩句話可以說(shuō)明白的；他涉及很多因素。最主要的就是風(fēng)水六要素：龍、穴、砂、水、向、運(yùn)；最關(guān)鍵的就是龍脈，這個(gè)是影響后面五個(gè)因素的重要條件。龍脈好，則點(diǎn)的穴更加容易發(fā)福發(fā)貴，再配合好的砂水，字向當(dāng)運(yùn)就是好風(fēng)水。風(fēng)水可不是某些大師寫(xiě)的那樣，看看前面，再看看后面這么簡(jiǎn)單。更多的時(shí)候是在推算的。到了一處陽(yáng)宅或者陰宅，城市除外，因?yàn)轱L(fēng)水有鄉(xiāng)村和城市之分，在農(nóng)村房屋都是獨(dú)棟的，首先要觀察左右的山形走勢(shì)，看看龍脈是否起伏，古人之所以稱之為龍脈，并不是講真正的龍，而是一個(gè)比喻，因?yàn)樯矫}起伏就很似傳說(shuō)中的龍。因?yàn)檫@個(gè)不少人被誤導(dǎo)成了迷信，說(shuō)什么可以給龍換頭，斬龍，定龍，截龍，收龍，放龍等一系列笑話。有了好的龍脈就要尋找一個(gè)好的穴場(chǎng)，所謂穴同樣是一個(gè)比喻，就如人體上面的穴位一樣，有死穴有生穴等；山脈的走勢(shì)也就是一種氣場(chǎng)的走勢(shì)，氣有聚有散，有起有落，好風(fēng)水就是一處聚氣的地方?！对釙?shū)》講到：風(fēng)水之道，就是使之藏風(fēng)聚氣，讓其藏風(fēng)聚氣的方法就是風(fēng)水。這樣的說(shuō)法其實(shí)已經(jīng)很形象了，風(fēng)水不就是要聚氣嘛。但是這個(gè)氣怎么聚，則是千家之言，百家之論。李老師認(rèn)為，聚氣最主要的就是藏風(fēng)，若是一處穴場(chǎng)八面來(lái)風(fēng)必定會(huì)氣散，當(dāng)然也不是空氣完全不流通的死角就聚氣，這個(gè)要靈活的去理解。古人心目中理想的環(huán)境其實(shí)就是太師椅和書(shū)桌的關(guān)系；首先人坐下去要后面有靠，左右有扶手，前面有書(shū)桌。拿到風(fēng)水上面來(lái)講，就是要有靠山，青龍山和白虎山，前面要有案山。案山不能太高，太高就如書(shū)桌太高一樣，沒(méi)有用處，若是案山太高則可以把穴場(chǎng)也往高處選擇，這就是案高穴高的意思。聚氣就是去找一處坐下去擁有這些條件的地方，也稱為穴場(chǎng)。風(fēng)水中的向和運(yùn)是最具爭(zhēng)議的，也是最復(fù)雜的，很多人在學(xué)習(xí)風(fēng)水六要時(shí)，學(xué)到了向就學(xué)不走了。因?yàn)樘珡?fù)雜，太深?yuàn)W了。民間的老師傅多半都不是很明白。風(fēng)水最關(guān)鍵就是這個(gè)向，當(dāng)然向是來(lái)自于運(yùn)的。要知道，人有人運(yùn)，天有天運(yùn)，地自然也有運(yùn)，這就是三元九運(yùn)，地運(yùn)是二十年小轉(zhuǎn)，六十年大轉(zhuǎn)，也就是一個(gè)甲子一輪回，一百八十年一個(gè)更替。所以富貴不是永遠(yuǎn)的，只要運(yùn)過(guò)就得不到富貴了，再好的風(fēng)水沒(méi)有了地運(yùn)也是百搭。這才是最深?yuàn)W的，也是最復(fù)雜的?？傊L(fēng)水好糊弄，命理難騙人；學(xué)習(xí)風(fēng)水必須要先學(xué)命理，不懂人命無(wú)言風(fēng)水。古人講福地福人居，沒(méi)有十足的預(yù)測(cè)水平，你怎知他家就是有福之人。再則說(shuō)，風(fēng)水中的很多知識(shí)和命理是相通的，只學(xué)風(fēng)水不學(xué)命理人的，就如一個(gè)人兩只手少了一個(gè)，必定是個(gè)不全的人，學(xué)識(shí)也必定不全，操作起來(lái)也必定不完善。不帶迷信的什么叫風(fēng)水？風(fēng)水簡(jiǎn)單說(shuō)就是順其自然。你住的環(huán)境讓你心情愉悅。什么樣的房子才叫風(fēng)水好一、藏風(fēng)聚氣風(fēng)水中講藏風(fēng)聚氣是好風(fēng)水，什么叫藏風(fēng)聚氣呢?簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是把吉?dú)獠刈?，這樣這個(gè)房子的運(yùn)勢(shì)就會(huì)旺起來(lái)。那么什么樣的房子是藏不住氣的呢?下面這幾種情況您一定要注意了。這種格局為什么不好呢?它就是違背了上面所說(shuō)的藏風(fēng)聚氣的原則。而這種格局的特點(diǎn)就是存不住氣。一劍穿堂有二種情況，一種是一入戶門(mén)直對(duì)客廳的窗戶，這樣從入戶門(mén)進(jìn)來(lái)的吉?dú)庵苯泳蛷拇皯糁行钩鋈チ恕Ｒ虼思獨(dú)庖矔?huì)從這二個(gè)窗戶泄掉的。曲則生情直則生煞，這是中國(guó)風(fēng)水中講氣的運(yùn)行原則”這就是中國(guó)古代的園林或者是庭院設(shè)計(jì)為什么是曲曲迂回而不是直來(lái)直去，這種格局也是不好的。我們知道門(mén)窗是空氣對(duì)流交換的地方。因此即是入氣口也是出氣口，因此家中如果是門(mén)窗過(guò)多的話，室內(nèi)的喜氣就會(huì)從這些地方泄掉，因此也就是聚不住氣，這樣的話肯定會(huì)影響家庭的運(yùn)勢(shì)的，化解不聚氣的方法是用富貴有余或者是開(kāi)光的植物葫蘆，在窗內(nèi)側(cè)掛一對(duì)開(kāi)光的富貴有余或者是開(kāi)光的植物葫蘆便可以收吉?dú)饬?。二、生氣要旺一所房子一定要有生氣，肯定?huì)影響家人運(yùn)勢(shì)的，有了生氣家中的運(yùn)勢(shì)定會(huì)生機(jī)勃勃，怎樣才能知道自己的家中是不是有生氣呢。生氣就是陽(yáng)氣?因?yàn)橹芤字兄v宇宙中萬(wàn)事萬(wàn)物都是分陰陽(yáng)的?因此只有家中具有了陽(yáng)氣整個(gè)家庭才能旺起來(lái)，1、房子的頂棚過(guò)矮。這樣會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)的空間過(guò)小。因此所存的陽(yáng)氣會(huì)不足，這就會(huì)影響家庭的運(yùn)勢(shì)，2、房子陰暗，有些房子因樓房的前后間距過(guò)小。導(dǎo)致后面的樓房見(jiàn)不到太陽(yáng)，或者是一天當(dāng)中見(jiàn)太陽(yáng)的時(shí)間很短，這樣的話家中吸入的陽(yáng)氣就會(huì)過(guò)少，同樣會(huì)影響到家庭的運(yùn)勢(shì)，3、門(mén)窗過(guò)少，有些老式的房子因是以前的設(shè)計(jì)。房子的門(mén)和窗過(guò)少，導(dǎo)致室內(nèi)陽(yáng)光不足，一天當(dāng)中大部分時(shí)間處于陰暗之中，這樣的房子屬于陽(yáng)氣不足，也就是生氣不足，生氣不足的化解方法有多少，如果是屬于房間陰暗。這可以增加室內(nèi)的陽(yáng)氣。如果是局部生氣不足，可以在那個(gè)地方養(yǎng)一盆綠植。可以增強(qiáng)室內(nèi)的生氣，三、戶型要正在多年的看風(fēng)水中發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)現(xiàn)象，或者是家中出些怪事，一看戶型圖多數(shù)人家的戶型是不正的，風(fēng)水中管這種情況稱之為犯型煞，犯哪種型煞就會(huì)出現(xiàn)哪些事。我們知道人體內(nèi)要陰陽(yáng)平衡。哪一方都不能旺或者是衰，一出現(xiàn)不平衡身體就會(huì)生病，比如陽(yáng)氣旺。那定然是陰氣衰。那就是陽(yáng)盛陰衰，如果是陰氣旺，陽(yáng)氣衰那就是陰盛陽(yáng)衰。中醫(yī)大夫會(huì)根據(jù)體內(nèi)的這些情況來(lái)給你平衡陰陽(yáng)二氣，房子也是一樣當(dāng)陽(yáng)氣旺時(shí)對(duì)家中的女性就不利，如果是陰氣旺時(shí)對(duì)家中的男性就不利。2、青龍白虎二方失衡，如何找到家中的青龍和白虎方。從入戶門(mén)內(nèi)往外看，你的左手方就是青龍方位，右手方就是白虎方位，這樣就是引動(dòng)白虎之氣，這樣的話就于房子中所住的人不利了，宜生疾病或者是出現(xiàn)災(zāi)禍等。按人均算一般人是擔(dān)不起的。有些房子的室內(nèi)布局非常合理，始人一進(jìn)房間就感覺(jué)到非常舒服，心情非常好，非常喜歡這個(gè)房子，沒(méi)有緊張感和壓抑感。進(jìn)出各個(gè)房間都很方便自如，這樣布局合理的房子給人感覺(jué)非常順手。如果是布局不合理的房子，一進(jìn)入戶門(mén)走一會(huì)才見(jiàn)到客廳，這讓人就會(huì)不舒服。或者是進(jìn)入各個(gè)房間接連拐來(lái)拐去的，非常不方便，那這樣的房子給你的感覺(jué)非常不舒服，辦什么事不能馬上到位，尤其是人心情不好的時(shí)候，這就會(huì)導(dǎo)致其發(fā)怒。從風(fēng)水的角度來(lái)講就說(shuō)明這個(gè)房間的場(chǎng)態(tài)流轉(zhuǎn)非常不順，是一種別扭場(chǎng)態(tài)，因此人會(huì)覺(jué)得辦什么事都不順利。1、開(kāi)門(mén)直對(duì)衛(wèi)生間，如果是一個(gè)陌生人第一次進(jìn)入一個(gè)房子的時(shí)候，在沒(méi)進(jìn)入時(shí)心理非常好奇，心理老是這樣想。當(dāng)他推開(kāi)入戶門(mén)第一眼看到的是廁所時(shí)，心理的期望值肯定是大打折扣的。2、餐廳對(duì)著衛(wèi)生間的門(mén)，吃得正興起呢，突然一眼看見(jiàn)衛(wèi)生間門(mén)開(kāi)了，那這個(gè)人一下子食欲就會(huì)沒(méi)有了，從風(fēng)水上來(lái)講這是不好的。六、五行不悖易經(jīng)中講，萬(wàn)物分陰陽(yáng)五行，也就是金、木、水、火、土。木生火，五行之間宜相生，如果家中有相克的格局出現(xiàn)，家人身體，工作事業(yè)等各方面會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，更嚴(yán)重都會(huì)發(fā)生災(zāi)禍。因此家中的五行不能相悖。1、廚房在正北和西北方位上，從五行的角度來(lái)說(shuō)廚房的五行為火，而正北的方位是水，這樣的話就會(huì)導(dǎo)致五行間水與火相克大戰(zhàn)，因此非常不好。如果廚房在西北角的話，那么西北角是八卦中的乾位，那么廚房的火就會(huì)克制西北方的金氣。而西北方是代表家中男主人的事業(yè)，因此于家中的男主人不利。

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