風(fēng)水可信嗎:迷信可信嗎 比如風(fēng)水…

迷信可信嗎？比如風(fēng)水…比如風(fēng)水…jjbq風(fēng)水之說,真的可信嗎?在風(fēng)水學(xué)的研究中，學(xué)者們認(rèn)為自然界的超微離子（比如前幾年賣的等離子發(fā)生器）和磁場對人體產(chǎn)生明顯的正負(fù)影響，并認(rèn)為在自然界中任何物質(zhì)都會產(chǎn)生作用與人體的超微離子和磁場，這些能量也隨著環(huán)境不斷改變，也隨著人體自身的場態(tài)信息的改變而改變。這些信息能量可以使我們心情愉悅、思維敏捷、健康長壽，也可以使人思維遲鈍、神經(jīng)恍惚（撞鬼）、多病短壽！而風(fēng)水就是在地基、居所布局基礎(chǔ)上增加某種信息符號，以滿足人們避兇趨吉的心理要求！人體不斷與外界進(jìn)行物質(zhì)能量和信息的交換，對自然電磁波的變化的反映，必然伴有一些物理和化學(xué)現(xiàn)象（一些學(xué)者已用儀器對人、動物、植物測驗成功）。人體在外界影響下發(fā)生一系列生理、生物化學(xué)現(xiàn)象，為風(fēng)水的作用機(jī)能提供了依據(jù)！生態(tài)建筑與風(fēng)水 為什么北方人居住磚瓦房,云南人要蓋吊腳竹樓,這就是生態(tài) 建筑學(xué)在人們大腦中最基本的反映。風(fēng)水的宗旨就是理氣，而有生氣的地方應(yīng)該是：這恰恰和生態(tài)建筑不謀而合！生態(tài)建筑學(xué)是研究人類建筑環(huán)境與自然生物共生關(guān)系的生態(tài)學(xué) 風(fēng)水學(xué)則加進(jìn)了感官心理因素 難怪當(dāng)率先研究生態(tài)建筑學(xué)的西方人，偶爾把目光投向東方文化時驚訝地發(fā)現(xiàn)：發(fā)展了 幾千年的中國傳統(tǒng)風(fēng)水文化理論，竟與當(dāng)代生態(tài)建筑學(xué)的新思潮理論產(chǎn)生了歷史共鳴。人體信息與風(fēng)水 當(dāng)信息場和人體信息和諧共振就是風(fēng)水的真正含義--科學(xué)一面 醫(yī)學(xué)其實也是調(diào)節(jié)人體信息與自然信息和諧共振的一種方法 醫(yī)學(xué)從調(diào)整人體生命信息入手，風(fēng)水則從調(diào)整自然信息入手 從命理上講每個生命個體具有各自不同的"人體信息的闡述就是。具有各自不同的生命信息.能量及不同的組合結(jié)構(gòu)，當(dāng)同自然信息協(xié)調(diào)同步。既達(dá)成共振效應(yīng)--風(fēng)水，全息論.生物鐘.微波技術(shù)等信息場的出現(xiàn)。正為我們揭去風(fēng)水學(xué)那層神秘面紗睡覺的方向就是人體信息適應(yīng)磁場信息的最普通方式，美麗的花卉植物使人心情愉悅就是自然信息對人體信息的最普遍調(diào)節(jié)方式國家的政策到位。人民的觀念到位（二者本身就是能量信息）是社會信息和群體信息的共振，有的地方偶然事件頻繁發(fā)生。人們認(rèn)為陰氣太重，其實首先是一種心理因素（就象走夜路緊張一樣），其次是因為一些礦體或尸體的化學(xué)元素和同位素都釋放在周圍，一些危險性工作的 人（如司機(jī)）大腦細(xì)胞處于低潮，瞬間失去正常功能，或產(chǎn)生錯覺，大量的歷史文化遺跡本身就是一種信息場* 一些人物本身也是一種信息場！關(guān)公 修煉方法（人體信息）多種多樣，濟(jì)事渡人保持高尚的情操，環(huán)境景觀學(xué)與現(xiàn)代風(fēng)水 當(dāng)我們來到北京的故宮.蘇杭的園林，會為它的雕梁畫柱.金碧輝煌而神馳暇往 當(dāng)我們遇到寸草不生.狂風(fēng)惡沙之地會避而遠(yuǎn)之！會讓人神情愉悅，會使人心曠神怡. 這就是環(huán)境景觀對人類產(chǎn)生的種種物理.生理.心理效應(yīng)，這一切會使我們思維更加清晰敏捷，創(chuàng)造靈感格外活躍?，F(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的使命就是將傳統(tǒng)風(fēng)水中的樸素真理，與現(xiàn)代環(huán)境景觀學(xué)互相嫁接。詮釋更好的為人類服務(wù)。風(fēng)水一說到底可不可信風(fēng)水學(xué)是中國文化的重要組成部分，這其中包含了很多中國人所特有的文化。你不能說它不包含糟粕，亦不能說它全是垃圾！北京沒遭受過大的自然災(zāi)害，地質(zhì)地貌等······傳統(tǒng)上中國人在建造房屋時，要考慮營造學(xué)、園藝學(xué)，風(fēng)水學(xué)也是必不可少的。比如風(fēng)水學(xué)中講糞屋對門，古代廁所的衛(wèi)生情況，講究采光、風(fēng)向、衛(wèi)生、安靜，太過張揚還可能惹來禍患，這都是包含了很多合理的因素。但還是不要迷信，迷信的結(jié)果只能是害人或者害己！不要全信，不要全不信。風(fēng)水學(xué)可信嗎？風(fēng)水學(xué)是中國文化的重要組成部分，這其中包含了很多中國人所特有的文化。就像中醫(yī)，你不能說它不包含糟粕，亦不能說它全是垃圾！北京沒遭受過大的自然災(zāi)害，用現(xiàn)代自然科學(xué)，也可以給出一個說法。你看看北京的地理位置，氣候條件，地質(zhì)地貌等······傳統(tǒng)上中國人在建造房屋時，要考慮營造學(xué)、園藝學(xué)，風(fēng)水學(xué)也是必不可少的。比如風(fēng)水學(xué)中講糞屋對門，癰癆長存。你想想，古代廁所的衛(wèi)生情況，廁所離居室那么近，能不得病嗎？人要住得舒適，講究采光、風(fēng)向、衛(wèi)生、安靜，還要防止鋪張浪費，太過張揚還可能惹來禍患，這都是包含了很多合理的因素。但還是不要迷信，迷信的結(jié)果只能是害人或者害己！這個世界并不是簡單的非黑即白。不要全信，不要全不信。中國人常講：不偏謂之中，不易謂之庸。又說：兼聽則明，偏信則暗。不要偏激狂熱即可?。★L(fēng)水學(xué)屬道教重要組成部分，也叫青烏堪輿之術(shù)！你如果真感興趣，不妨多關(guān)注一下。說好的、言壞的、夸贊的、辱罵的都看看，相信會有不同的感受?。★L(fēng)水可信嗎，跟你講講風(fēng)水真實的本來面目魏晉風(fēng)水家郭璞，在其名著《葬經(jīng)》中對風(fēng)水的解釋是：故謂之風(fēng)水，風(fēng)水之法，往往會聚集到山坳水角，對人類吉兇發(fā)揮影響，可見風(fēng)水之術(shù)也即相地堪輿之術(shù)，風(fēng)水學(xué)在世界上就獨此中國一家，風(fēng)水學(xué)又有陽宅和陰宅之分。建造房屋住宅不管南北方人都會看個方位。尤其是家宅大門的朝向更是重要，雖然現(xiàn)在不需要自個家買地建房，但是選房買房也還是有講究。最起碼也要坐北朝南，那些地產(chǎn)開發(fā)商開發(fā)這些樓盤也不是隨便就開建的，整個樓盤從選址規(guī)劃、建筑單體、園林小品、室內(nèi)外裝修設(shè)計到施工營造，都有你看得見或看不見的風(fēng)水布局所在，陽宅的風(fēng)水布局，那些現(xiàn)在依然保留在的大的寺院道觀，建筑都非常有風(fēng)水的布局，至于陰宅即陵墓，我們傳統(tǒng)歷來都是很重視尊敬祖先。講究天人合一的理念。所以也非常相信給祖先找到一個好的安寢之所，能夠保佑子孫后代家族興旺，因為古代盛行土葬，到現(xiàn)在我國農(nóng)村依然有土葬。人們對埋葬之地非常看重，平民百姓人家就選個依山傍水的地方安葬先人，那些豪門門第、達(dá)官貴人、富貴人家就會花費大量金錢去請風(fēng)水師相塊風(fēng)水之地布局陵寢，至于帝王之家那就更是規(guī)模宏大，選址不是上等風(fēng)水寶地龍穴所在不葬。風(fēng)水真的可信嗎,能信多少呢？按科學(xué)道理查風(fēng)水學(xué)可信嗎？風(fēng)水學(xué)到底是科學(xué)還是迷信？看風(fēng)水真的有用嗎，風(fēng)水可以相信嗎？或許很多對風(fēng)水知識半信半疑的朋友們對于風(fēng)水是否可信有著種種疑問。有人認(rèn)為風(fēng)水是一種封建迷信，其實風(fēng)水是一門環(huán)境學(xué)，自古以來就是中國古老文化之一。也是一門教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學(xué)問。風(fēng)水，它是一種相地之術(shù)即考察地理的方法，它的核心思想是人與大自然和諧相處，是一種研究大自然對人類的作用的精深的學(xué)問，是一種趨吉避兇的術(shù)數(shù)，風(fēng)水的思想就是把環(huán)境作為一個整體。尋找人與自然和諧共處的最佳渠道，它的目的是讓世間萬物能夠相互制約，相互發(fā)展，風(fēng)水本為相地之術(shù)。相傳是由九天玄女創(chuàng)造而來，比較完善的風(fēng)水學(xué)問起源于戰(zhàn)國時代，風(fēng)水。用現(xiàn)代名詞講，也可以叫做磁場效應(yīng)，風(fēng)水簡約包括了陽光、空氣流通等。風(fēng)水有用嗎。相信從傳播到至今的風(fēng)水知識？對我們的生活仍然是有一定影響的，風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧。是人們對居住或者埋葬環(huán)境進(jìn)行的選擇和處理，以達(dá)到趨吉避兇的目的，風(fēng)水學(xué)又有陽宅和陰宅之分。早期的風(fēng)水主要是關(guān)于宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向和建造等等。主要是為了選擇一塊合適的建筑地方，風(fēng)水通俗的講就是選擇好地方。能助人事興旺、發(fā)財，可令后代富貴、顯達(dá)，可致后代鵬程萬里、福祿延綿；

看風(fēng)水真的有用嗎,風(fēng)水可信嗎

風(fēng)水當(dāng)然有用，歷史上留下來至今不朽的自然是有用的，只是這門學(xué)問太高深了，懂得的人少，有經(jīng)常被騙子利用。

風(fēng)水，本為相地之術(shù)，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術(shù)，相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問起源于戰(zhàn)國時代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。

風(fēng)水學(xué)能相信嗎?

風(fēng)水學(xué)肯定是真的，這點是不用懷疑的，中國的風(fēng)水學(xué)博大精深，已經(jīng)有流傳了幾千年的歷史了。
【算一算你家裝修要花多少錢】
對于一些遭受過假風(fēng)水師“毒害”的人，也許會面對著糟糕的風(fēng)水效果自問“世界有無真風(fēng)水”。風(fēng)水包羅萬象，和人們的生活息息相關(guān)。那么什么樣的風(fēng)水才是真的風(fēng)水呢？只有和道教、醫(yī)學(xué)等學(xué)問相結(jié)合的風(fēng)水才是真正的風(fēng)水。 道教和風(fēng)水都是中國土生土長的，在歷史長河中，二者相生相長。不管是在理論上還是在具體道具上，兩者都有相似之處。如上所說，風(fēng)水和人們的生活息息相關(guān)，關(guān)乎人們的身心健康，因此和醫(yī)學(xué)更是脫離不了關(guān)系。因此，只有將道教和中醫(yī)等相結(jié)合的風(fēng)水才是真正的風(fēng)水。 風(fēng)水學(xué)，漢民族傳統(tǒng)五術(shù)之一相術(shù)中的相地之術(shù)，本為相地之術(shù)，即臨場校察地理的方法，叫地相、中國古代稱堪輿術(shù)，目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設(shè)等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。風(fēng)水的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)，在古代，風(fēng)水盛行于中華文化圈，是衣食住行的一個很重要的因素。有許多與風(fēng)水相關(guān)的文獻(xiàn)被保留下來。 風(fēng)水是一門博大精深的學(xué)問并且在如今已經(jīng)有了幾千年的歷史文化而沒有被淘汰，也就是證明著風(fēng)水有著它自己的存在的意義。我個人覺得有些事情如果用科學(xué)無法解釋的時候不妨去相信一下風(fēng)水，也許會有意想不到的效果的。

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