講風(fēng)水的電影:經(jīng)典的風(fēng)水電影有哪些

經(jīng)典的風(fēng)水電影有哪些一般的風(fēng)水電影都是體現(xiàn)在鬼片中。什么電影 講風(fēng)水的衛(wèi)斯理之霸王卸甲(1991)演員是元奎。導(dǎo)演:徐小明編劇:薛家華主演:元奎類型:動(dòng)作 /奇幻制片國(guó)家/地區(qū):香港語(yǔ)言:粵語(yǔ)劇情簡(jiǎn)介······研習(xí)堪輿學(xué)的阮姓（秦沛 飾）與衛(wèi)姓（元奎 飾）師兄弟找到龍穴霸王卸甲，若死后埋葬于此，定可興旺后人。阮欲歸葬此地，但衛(wèi)看出該穴雖佳，卻可引起血光災(zāi)難，因此力勸師兄放棄。大打出手。重傷的衛(wèi)歸葬智穴，并助好友王占得財(cái)穴。衛(wèi)的兒子衛(wèi)斯理（錢(qián)嘉樂(lè) 飾）輾轉(zhuǎn)來(lái)到美國(guó)洛杉磯，憑借過(guò)人才智制造電腦病毒，引起巨大混亂。他的舉動(dòng)引起王的后人注意，開(kāi)創(chuàng)電腦王國(guó)，但今年事業(yè)滑落。最終得知，龍穴風(fēng)水二十四年后勢(shì)必逆轉(zhuǎn)。有沒(méi)有關(guān)于風(fēng)水題材的電影?電影《衛(wèi)斯理之霸王卸甲》《行運(yùn)超人》就是啊，另外電視劇《天機(jī)算》我看過(guò)了。關(guān)于風(fēng)水的電影尋龍?jiān)E、萬(wàn)箭穿心、行運(yùn)超人、衛(wèi)斯理之霸王卸甲、香港第一兇宅、風(fēng)水劫1，《天機(jī)算》3，《大宅奇譚》5，《賴布衣神機(jī)妙算》7，《尋龍劍俠賴布衣》8，《清宮氣數(shù)錄》9，《蜀山奇?zhèn)b》10，《布衣神相》11，《搜神記》12，《大唐雙龍傳》13，《僵尸福星》16，《轉(zhuǎn)世驚情》17，《隔世追兇》18，《情定陰陽(yáng)界》19。風(fēng)水類電影尋龍?jiān)E、萬(wàn)箭穿心、行運(yùn)超人、衛(wèi)斯理之霸王卸甲、香港第一兇宅、風(fēng)水劫1，《命轉(zhuǎn)乾坤》2，《天機(jī)算》3，《再造繁榮》4，《大宅奇譚》5，《賴布衣》6，《賴布衣神機(jī)妙算》7，《尋龍劍俠賴布衣》8，《清宮氣數(shù)錄》9，《蜀山奇?zhèn)b》10，《布衣神相》11，《搜神記》12，《大唐雙龍傳》13，《迷離檔案 》14，《謎情家族》15，《僵尸福星》16，《轉(zhuǎn)世驚情》17，《隔世追兇》18，《情定陰陽(yáng)界》19，《繾綣仙凡間》 20，《心理心里有個(gè)謎》21，《心慌心郁逐個(gè)捉》22，《靈異偵緝檔案》23，《行運(yùn)超人》跟《風(fēng)水》 有關(guān)的電影都哪些《衛(wèi)斯理之霸王卸甲》電影1991港《清宮氣數(shù)錄》電視劇1994港《風(fēng)水世家》（Feng Shui Family）電視劇2012臺(tái)《行運(yùn)超人》電影2003港《命轉(zhuǎn)乾坤》電視劇1995港《尋龍劍俠》電視劇1995港《再造繁榮》電視劇1991港《奇門(mén)遁甲》電影1982港風(fēng)水電影大全實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤(pán)文化含義，是地形局限，沒(méi)有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事如同兒戲，多從科學(xué)角度思考更有益？過(guò)去很多地段無(wú)法建房?，F(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來(lái)水、電、氣，克服了劣質(zhì)地形的局限，木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來(lái)水、電、氣。決對(duì)是兩種風(fēng)水含義，科學(xué)給人類帶來(lái)前所未有的新天地，木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時(shí)代。只能選擇背風(fēng)向陽(yáng)的低洼地段，房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕。通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差，鋼筋、水泥、玻璃墻、自來(lái)水、電、氣。完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好，過(guò)去由于建材的限制，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢(shì)，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，更有利于人類的身心健康，一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣。不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水，而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征。在某地原來(lái)有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)政府在河流的對(duì)岸，由于政府機(jī)構(gòu)存在的原因。河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店，每家的狀態(tài)也僅是保持一個(gè)小攤柜的場(chǎng)面，沒(méi)有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來(lái)的風(fēng)水效應(yīng)就能如此，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的政府機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大，決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水：政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合。才是完整意義上的風(fēng)水，明顯在更大層度上已擺脫人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在對(duì)單純水力的依賴和利用的局限，完全克服了逐水草而居的事實(shí)，克服了對(duì)單一自然燃料——柴、草的依賴，包括其它因素的人為實(shí)現(xiàn)，完全擺脫了人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)，第一是能供人類生存的條件？第二是更優(yōu)良的人類生存條件。也就是選擇生意上的優(yōu)良條件，多用科學(xué)頭腦思維。也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，風(fēng)水再好。防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主。以實(shí)用、功能為主。在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的古老風(fēng)水理論，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車(chē)嗎？古代以自然風(fēng)水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同，服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒(méi)有什么講究？方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。過(guò)門(mén)磚斷裂影響風(fēng)水嗎?引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性和耐用性，也就是房屋的使用壽命。陽(yáng)臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎？——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情，不會(huì)影響風(fēng)水；只有對(duì)人類社會(huì)無(wú)益的事情，甚至有害的事情，陽(yáng)臺(tái)前放消防箱，是對(duì)房屋安全起保駕作用的，不可能會(huì)妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。用規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物。符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)。主臥的門(mén)開(kāi)在背景墻上在風(fēng)水上有什么說(shuō)法？主臥的門(mén)開(kāi)在背景墻上寓意、像征性的說(shuō)法，合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是真理。反之為邪門(mén)歪道。風(fēng)水學(xué)，門(mén)關(guān)應(yīng)該安門(mén)左右邊哪個(gè)位置？——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊，右邊實(shí)用、方便就安右邊。如果門(mén)關(guān)安上不方便、不實(shí)用，凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風(fēng)水大忌。規(guī)整的含義是：合理謀劃布局，在繁復(fù)中見(jiàn)精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，那些混亂建筑，從風(fēng)水的角度論，哪里存在更多貧窮和貧困。而且還沖刷西南墻角，地形不整齊、不規(guī)范。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理，使下雨流水規(guī)范有序?，F(xiàn)在的狀況是流水似無(wú)頭的蒼蠅，對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)；誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)，不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來(lái)的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱，作為天人合一的風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：在對(duì)稱中求取平衡。一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。一邊安裝玻璃門(mén)，留那邊做門(mén)好？不能肯定回答，只能原則回答：二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則，二者綜合考慮門(mén)安裝那一邊。最后關(guān)于什么叫風(fēng)水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”很多明顯是主觀失誤造成的悲劇。很多明明是主觀，如果再?gòu)闹饔^上找原因，無(wú)疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，無(wú)形的風(fēng)水術(shù)語(yǔ)“定義中找到合理的解釋”其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理，排解當(dāng)事人心頭的痛傷，為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀。潑皮無(wú)奈術(shù)“如明明是貪污受賄而獲罪”風(fēng)水術(shù)可以定義為。風(fēng)水術(shù)可定義為”這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀“其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用”它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因“不從個(gè)人主觀方向努力”而把責(zé)任向其它方向推卸。這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋，一位可愛(ài)的母親帶著自己心愛(ài)的寶貝在室外游玩，大聲嚎哭。這位可愛(ài)的母親迅速將寶貝扶起來(lái)。心疼地愛(ài)撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，這位可愛(ài)的母親對(duì)著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次，邊蹬邊說(shuō)，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來(lái)將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤，那位心愛(ài)的寶貝睜開(kāi)淚眼：邊哭邊說(shuō)，快回家拿鋤頭來(lái)，一定要挖掉”于是那位可愛(ài)的母親帶著心愛(ài)的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫(xiě)照和縮影，我家祖墳坐北朝南，西北方10米內(nèi)有口井中間有條路，這口井影響祖墳嗎，——對(duì)于一定能出天子帝皇的風(fēng)水寶地：墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響“原因是對(duì)于天子帝皇來(lái)說(shuō)，任何地方少有差錯(cuò)。都會(huì)萬(wàn)箭穿心。掉入萬(wàn)世不竭的無(wú)底深淵。慘像肯定目不忍睹，墓地那怕隔二、三米有井或無(wú)井都無(wú)所謂？因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f(wàn)世不竭的無(wú)底深淵，也從來(lái)不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事，風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。中國(guó)人有中國(guó)人的特定禁忌，中國(guó)人的特定禁忌叫風(fēng)水，外國(guó)人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水。

找風(fēng)水系列電影

片 名：
Wei Si Li zhi ba wang xie jia
譯 名：
衛(wèi)斯理之霸王卸甲
導(dǎo) 演：
( 徐小明 Siu Ming Tsui ) ( Chi Li Tang )
主 演：
(錢(qián)嘉樂(lè) Kar Lok Chin) (曹榮 Wing Cho) (秦沛 Paul Chinpae) (胡慧中 Sibelle Hu) (李賽鳳 Moon Lee) ( Chi Li Tang)
上 映：
1991年01月10日
劇情介紹：
這部是香港導(dǎo)演徐小明在九十年代初期拍攝的玄幻動(dòng)作片，主題在探討中國(guó)人最感興趣的風(fēng)水問(wèn)題。到底一個(gè)家族的興衰是否真的與人墓穴有關(guān)呢？故事描述風(fēng)水師秦沛與元奎在深山共同覓得一塊名為霸王卸甲的佳穴，師弟看出此穴之后人雖能集錢(qián)與權(quán)于一身，但將帶來(lái)血流成河的大災(zāi)難，乃勸師兄放棄，師兄不允，更將師弟打成重傷。二十年后，師弟之后人錢(qián)家樂(lè)成為電腦高手，同偶然邂逅的富家千金李賽鳳回鄉(xiāng)尋找千人墓穴，竟發(fā)現(xiàn)了牽連三個(gè)家族的大秘密。全片制作認(rèn)真，大陸外景拍出了恢巨氣勢(shì)，在同類作品中頗具代表性。
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片 名：
Hung wun chiu yun
譯 名：
行運(yùn)超人 | 幸運(yùn)超人
導(dǎo) 演：
( 谷德昭 Vincent Kok )
主 演：
(梁朝偉 Tony Leung Chiu Wai) (楊千嬅 Miriam Yeung Chin Wah) (鄭中基 Ronald Cheng) (張達(dá)明 Tat-Ming Cheung) (谷德昭 Vincent Kok) (安雅 Anya)
上 映：
2003年01月23日
劇情介紹：
葉孤紅（楊千嬅飾）是個(gè)倒霉的女人，她人長(zhǎng)得還算標(biāo)致，卻無(wú)人問(wèn)津。因?yàn)樗粌H自己倒霉事不斷，連接近她的人也要跟著倒霉。她雖對(duì)風(fēng)水玄學(xué)、紫微斗數(shù)、星座、塔羅牌、吉卜賽占卜等都頗有造詣，只可惜這些卻無(wú)助于改變自己的霉運(yùn)。
香港有個(gè)著名風(fēng)水術(shù)數(shù)家——賴料布（梁朝偉飾），精通玄學(xué)，具備碩士學(xué)位，只不過(guò)祖宗有遺訓(xùn)：“不能與葉姓人仕相近，否則必有所失”，兩人頗為投緣，無(wú)奈葉孤紅姓氏問(wèn)題，令賴料布多番避開(kāi)葉孤紅。
原來(lái)葉孤紅背后一直有一位玄學(xué)高手?jǐn)嘈罚ㄠ嵵谢棧闹凶鞴?，左右紅的運(yùn)勢(shì)，令她頭頭碰著黑，賴料布得知后，決定與斷蟹一較高下，令葉孤紅以后可以過(guò)平常生活。究竟斷蟹為何要對(duì)葉孤紅不利，原來(lái)中間涉及一段三世恩怨。葉孤紅最后能否逆轉(zhuǎn)命運(yùn)？賴料布會(huì)否因協(xié)助葉姓者而遭受天譴？

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