十三陵風水:十三陵水庫的修建破壞明皇陵的風水

十三陵水庫的修建破壞明皇陵的風水是老百姓的吃水和用水的水利工程重要呢，還是明皇陵的風水重要。另外請你告訴我，十三陵水庫的修建與十三陵各個陵寢之間的位置關系。明十三陵布局講究是明朝十三個皇帝的陵墓。坐落在北京西北郊昌平區(qū)境內的燕山山麓的天壽山。這里自永樂七年（1409）五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，先后修建了十三座金碧輝煌的皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān)（世系表）。明十三陵坐落于位于北京市昌平區(qū)北部的天壽山麓。于途中的沙河鎮(zhèn)北，建有七孔石造"則筑有壯麗的"，該城原為嘉靖皇帝祭陵時中途休息的行宮;現僅存遺址。十三陵地處東、西、北三面環(huán)山的小盆地之中，明代術士認為，勝境;因此被明王朝選為營建皇陵的"該陵園建于1409～1644年。距今已有300～500多年歷史;陵區(qū)占地面積達40平方公里;是中國乃至世界現存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。十三陵作為中華民族古老文化的一部分，與陵區(qū)自然景觀交相輝映。形成一處風景優(yōu)美文化內涵深刻的旅游勝地，明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長陵（成祖）、獻陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（憲宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、慶陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗），故稱十三陵，景區(qū)已開放景點有長陵、定陵、昭陵、神路。明十三陵是中國歷代帝王陵寢建筑中保存得比較好的一處，而且建筑雄偉，具有較高的歷史和文物價值。政府為了保護這一文物古跡，并將十三陵作為全國重點文物加以保護。北京市政府公布十三陵為北京市第一批重點古建文物保護單位，十三陵被公布為全國重點文物保護單位。國務院公布八達嶺-十三陵風景區(qū)為全國44個重點風景名勝保護區(qū)之一。十三陵被國家旅游局確定為。十三陵被北京旅游世界之最評選委員會評為“是世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群”明朝十六帝為何只有十三陵。明朝歷經十六帝，為什么叫十三陵呢“這要追述一下明朝的歷史。明朝開國皇帝朱元璋”死后葬于南京鐘山之陽稱，明孝陵？第二帝朱允文（建文帝）因其叔父朱棣以。（為皇帝解除危難）為名發(fā)兵打到南京，總之是下落不明（這在明朝歷史上是一個懸案）。所以沒有陵墓“因其兄英宗皇帝被瓦剌所俘，在太后和大臣的旨意下即了帝位。又坐了皇帝。英宗不承認他是皇帝，將其在天壽山區(qū)域內修建的陵墓也給搗毀了“的身份將他葬于北京西郊玉泉山，明朝十六帝有兩位葬在別處，陵區(qū)特色 十三陵是一個天然具有規(guī)格的山區(qū)。其山屬太行余脈。英國城市規(guī)劃家愛德蒙 培根也高度評價了明十三陵的藝術成就”建筑上最宏偉的關于‘動’的例子就是明代皇帝的陵墓“依山而建的陵墓建筑群的布局”整個山谷之內的體積都利用來作為紀念死去的君王“他們形象生動地描繪了明陵建筑與自然景觀的有機結合，明清皇家陵寢依照風水理論。將數量眾多的建筑物巧妙地安置于地下：體現了傳統(tǒng)的建筑和裝飾思想，闡釋了封建中國持續(xù)五百余年的世界觀與權力觀。神路 神路是明十三陵的第一個景點，由石牌坊，石象生，牌坊結構為五楹、六柱、十一樓。全部用漢白玉雕砌，在額枋和柱石的上下。刻有龍、云圖紋及麒麟、獅子等浮雕，這些圖紋上原來曾飾有各色彩漆，整個牌坊結構恢宏，雕刻精美，反映了明代石質建筑工藝的卓越水平。即可看到在神道左、右有兩座小山，東為龍山(也叫蟒山)。形如一條奔越騰挪的蒼龍，西為虎山(俗稱虎峪)。威嚴地守衛(wèi)著十三陵的大門”為陵園的正門。大門兩旁原各豎一通石碑，官員人等至此下馬"，都必須從此步入陵園;以顯示皇陵的無上尊嚴;大門兩側原設有兩個角門。并連接著長達80華里的紅色圍墻，在蜿蜒連綿的圍墻中，另設有一座小紅門和十個出入口。均派有重兵駐守，是百姓不可接近的禁地?，F在這些圍墻都早已坍塌，大紅門后的大道，起于石牌坊。穿過大紅門，一直通向長陵，原為長陵而筑。該道縱貫陵園南北，沿線設有一系列建筑物，碑亭 位于神道中央，是一座歇山重檐、四出翹角的高大方形亭樓，為長陵所建，亭內豎有龍首龜趺石碑一塊。碑文長達3500多字，是明仁宗朱高熾撰文。明初著名書法家程南云所書;該碑碑文作于1425年(洪熙元年);碑石卻是1435年(宣德十年)才刻成的，在碑陰面還刻有清代乾隆皇帝寫的《哀明陵十三韻》，碑文詳細記錄了長、永、定、思諸陵的殘破情況，碑東側是清廷修明陵的花費記錄。西側是嘉慶帝論述明代滅亡的原因，碑亭四隅立有4根白石華表。其頂部均蹲有一只異獸。華表和碑亭相互映襯。顯得十分莊重渾厚。在碑亭東側，原建有行宮，為帝后前來祀陵時的更衣處。石雕群 陵前放置的石雕人、獸。古稱石像生(石人又稱翁仲)，從碑亭北的兩根六角形的石柱起，至龍鳳門止的千米神道兩旁，整齊地排列著24只石獸和12個石人。雕刻精細。十三陵風水大師叫什么風水祖師楊松筠及第一代弟子曾文燦、成就最輝煌的、為明代皇家擇定十三陵的廖均卿。風水活動已經成為一種風俗，普及到贛閩粵廣大客家地區(qū)，風水觀念深入到民間百姓人家。十三陵可謂風水絕佳，為什么明清都倒臺了呢？明清倒臺的根本原因是什么？是風水不好還是通?；实鬯篮蠖紩崛牖始伊陥@，大明王朝一共統(tǒng)治276年，明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬，除了有特殊原因沒有埋葬于此的三位皇帝，明十三陵埋葬了以朱棣為首的13位皇帝。現在明十三陵已經成為了中國著名的文化旅游景區(qū)。作為明朝風水寶地：明十三陵究竟有哪些玄機？明十三陵位于于北京市昌平區(qū)天壽山麓，明朝皇帝朱棣特命風水師在現代北京昌平找到了這樣一塊風水寶地，之后也有12位皇帝相繼把陵墓建造于此，十三陵所處的地形是東、西、北三面環(huán)山，不得不說朱棣選擇的天壽山將中國傳統(tǒng)風水文化發(fā)揮得淋漓盡致，正是一塊做帝陵的風水寶地。選擇此地作為帝陵還有一定的歷史原因，朱棣是在南京即位。明朝風水寶地：明十三陵究竟有哪些玄機？通?；实鬯篮蠖紩崛牖始伊陥@，明朝也一樣。大明王朝一共統(tǒng)治276年，共有16位帝王，明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬，除了有特殊原因沒有埋葬于此的三位皇帝，明十三陵埋葬了以朱棣為首的13位皇帝?，F在明十三陵已經成為了中國著名的文化旅游景區(qū)。作為明朝風水寶地：明十三陵究竟有哪些玄機？明十三陵位于于北京市昌平區(qū)天壽山麓，1409年，為了得到吉祥的墓地，明朝皇帝朱棣特命風水師在現代北京昌平找到了這樣一塊風水寶地，朱棣親自到此勘察后封這塊地為天壽山，朱棣死后便葬在此地，之后也有12位皇帝相繼把陵墓建造于此，具體的墓址則根據自己的風水師選擇。十三陵所處的地形是東、西、北三面環(huán)山，南面寬敞開放，山上的溪流皆匯聚于陵前河道，由東南奔瀉而去。山上草木茂盛、地脈生機勃勃，不得不說朱棣選擇的天壽山將中國傳統(tǒng)風水文化發(fā)揮得淋漓盡致，正是一塊做帝陵的風水寶地。除了山水環(huán)繞的格局之外，選擇此地作為帝陵還有一定的歷史原因，朱棣是在南京即位，而為什么后來不把陵墓選在南京附近，要選在遙遠的北京呢？這個時候朱棣已經在為大明王朝的將來做打算了。因為蒙古族的殘留勢力還在北方蠢蠢欲動，如果處在南京就很難控制長城沿線的局勢。明朝十三陵究竟有何詭異明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平區(qū)境內的燕山山麓的天壽山。這里自永樂七年（1409）五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān)。明代帝陵十三陵陵址名叫黃土山，山前有龍虎二山，形成風水寶地。但是十三陵留下了太多的未解謎團，朱元璋的陵寢為何狀如北斗？朱棣長陵的風水風貌有什么特別？帝陵里居然挖出了泉水又是什么原因？朱棣長陵的風水地貌明長陵是明成祖朱棣和皇后徐氏的合葬陵寢，坐落在北京西北郊昌平區(qū)境內的燕山山麓天壽山的明十三陵建筑群中。明十三陵前6公里處神道兩側有兩座小山，龍山”虎山“符合東青龍、西白虎的四靈方位格局”用風水理論來衡量，天壽山山勢延綿，龍脈，陵墓面南而立“背后主峰聳峙”護砂（山），環(huán)抱，向南遠處一直伸展至北京小平原“前景開闊”陵墓的，明堂，（基址）平坦寬廣。山上草木豐茂“地脈富有”無疑是一處天造地設的帝陵吉壤，關于長陵的選址“與朱棣對風水學的篤信有關”朱棣的皇后徐氏去世。他便派人到北京尋找陵地，最先選在口外的屠家營，但因皇帝姓朱，豬家要進入屠家“一定會被宰殺”犯地諱”又選在昌平縣西南的羊山腳下，豬旁有，又選上京西的”燕家臺，燕家”是諧音（皇帝死了叫。晏駕，也有人選在京西的潭柘寺“那地方景色雖好”但山間深處“地方狹窄”沒有子孫發(fā)展的余地“經過一二品高級官員帶著風水先生足足跑了兩年”終于找到了一個滿意的地方──昌平縣北10公里的天壽山（原名黃土山），明孝陵布局狀如北斗之謎明孝陵坐落于江蘇省南京市東部鐘山南麓獨龍阜玩珠峰下，是朱元璋及皇后馬氏的陵寢。明孝陵規(guī)模宏大，格局嚴謹，孝陵建筑自下馬坊至寶城，陵寢主體建筑當年建有紅墻圍繞?？梢钥吹矫餍⒘瓿时倍窢畈季?，古代帝王陵墓中有采用天宮、天象、星宿圖的情況?；隁w北斗，而朱元璋尤其對天象崇仰。因而在生前就把自己的陵墓設計成北斗七星的形狀，為繞梅花山而環(huán)行的導引神道部分，為正北方向直線排列的陵寢建筑部分”七星，依次為四方城、神道望柱、欞星門、金水橋、文武坊門、享殿、寶城“孝陵的，七星“排列走向與南北朝、遼代、唐代所繪制的”北斗七星，若從空中俯視”可以看到明孝陵呈北斗狀布局明孝陵的后山還埋葬著一批明朝的開國功臣“有著名的中山王徐達、開平王常遇春墓等”朱元璋營建明孝陵時”曾說過他一人獨居鐘山之陽。功臣陪葬山陰，在鐘山之陰就有了11座功臣墓”這又恰似群星朝“明孝陵背倚鐘山，從整體上就又形成背有靠，東有青龍，西有白虎，北有玄武（龜蛇合體），南有朱雀的吉祥格局。朱元璋這才稱心如意，定陵是最不吉利的吉地位于北京的明十三陵中“有3座陵墓規(guī)制比較大”一是明成祖朱棣的長陵。二是世宗皇帝朱厚的永陵，三是神宗皇帝朱翊鈞的定陵，定陵位于昭陵東北大峪山下，埋葬著萬歷帝朱翊鈞和孝瑞、孝敬兩位皇后，神宗的墳墓定陵被發(fā)掘，定陵三百余年后遭掘，據說是因為風水不好。預示以后要出大禍，明神宗也是一位極其相信風水的天子：萬歷十一年（1583年）正月；挖出一塊大石頭，這嚴重犯了風水大忌，有大臣提出重新?lián)穸陮嫷牡刂贰．敃r一心向佛、十分迷信的朱翊鈞一反常態(tài)，稱祖宗山陵既然位于天壽山，后代子孫皆當歸葬于此山，并下詔。壽宮吉地就是大峪山，定陵在后來的歲月中的確是屢經磨難。由于朱翊鈞搜刮了大量民脂民膏，定陵多次遭到盜墓賊的，定陵還在歷史上屢遭火焚，明崇禎十七年（1644年），李自成農民起義軍攻入昌平。地上木構建筑大部分被焚毀，同年清兵入關，陵園再遭破壞。清乾隆年間曾修葺，但民國年間再次被焚。明孝宗泰陵金井挖出了泉水明朝的泰陵位于長陵西北3.5公里的筆架山，是明孝宗朱樘與皇后張氏的合葬墓。孝宗去世之后，明武宗開始籌劃明孝宗的泰陵陵事。當時的禮部左侍郎李杰、欽天監(jiān)監(jiān)副倪謙和司禮監(jiān)太監(jiān)戴義在考察了各處后，工科右給事中許天錫也向武宗提議，派廷臣中精通風水術的人。前去復視一次，他向明武宗上奏說，亟移文江西等處：廣求術士“水土之深、穴法之正、力量之全，如宋儒朱熹所云者，庶可安奉神靈，在大臣們的提議下，明武宗派人前往施家臺考察，最后確定在那里營建孝宗陵寢。當時動用了各種工匠及官軍上萬人”玄宮落成，孝宗正式葬入陵內。陵園的地面建筑也全部告成，但泰陵在修建過程中還是遇到了各種意料不到的情況，泰陵營建中在開挖玄宮金井時，明孝宗泰陵金井里面挖出了泉水吏部主事楊子器親眼看到，如實上奏朝廷，在古代的風水觀念中，金井出水。泰陵非改址不可，當時的督工太監(jiān)李興，非常受武宗寵信。見有人對他主管的修陵事提出了意見，偷偷命人堵住泉眼，上疏說楊子器，誹謗狂妄。武宗不問青紅皂白，下令將楊子器關進了錦衣衛(wèi)大獄，但有大臣上疏說“通國皆云，萬一梓宮葬后有言者：欲開則泄氣“不開則抱恨終天，武宗覺得有理，于是命司禮監(jiān)太監(jiān)蕭敬押解楊子器前往泰陵，一同察看驗證，此時李興早已堵住泉眼?；貙m后。明十三陵之長陵就是他看的風水嗎古代皇陵都是請風水師看過的。

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